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,中國,里的,虛,實(shí),藝術(shù),表現(xiàn),引文一:不全不粹之不足以為美也。,觀點(diǎn):“藝術(shù)既要極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然,又要提煉,去粗存精,提高,集中,更典型、更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然”。,作用:引出中心觀點(diǎn)“虛和實(shí)的辯證的統(tǒng)一,才能完成藝術(shù)的表現(xiàn),形成藝術(shù)的美”。,引文二:談龍錄,觀點(diǎn):“藝術(shù)的表現(xiàn)正在于一鱗一爪(粹)具有象征力量,使全體宛然存在(全),不削弱全體豐滿的內(nèi)容(全),把它們概括在一鱗一爪里(粹)”。,作用:闡述了“全和粹、虛和實(shí)的辯證的統(tǒng)一,才是藝術(shù)的最高成就”。,引文三:畫筌,觀點(diǎn):“實(shí)景清而空景生”“真境逼而神境生” “虛實(shí)相生,無畫(景)處皆成妙景”。,作用:具體說明了虛實(shí)結(jié)合在繪畫及戲劇上的運(yùn)用及其效果。,思考:中國舞臺(tái)藝術(shù)里的表演方式有什么獨(dú)特性?它又有什么優(yōu)越性。,獨(dú)特性: 不設(shè)置逼真的布景; 演員集中精神地運(yùn)用表演程序和手法,表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)。,優(yōu)越性: 使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求,表演者能更集中、更靈活地表演,讓人物充分地表現(xiàn)劇情,與觀眾精神交流,深入藝術(shù)的最深意境,“真”“神”“美”融為一體。,思考:試以秋江片段為例,分析“實(shí)景清而空景現(xiàn)”“真境逼而神境生”“虛實(shí)相生,無畫處皆成妙景”的含義。,船翁的一支槳和陳妙常搖曳的舞姿,舞臺(tái)上沒有的長江,“神游”江上,虛擬的動(dòng)作,突出真,顯示美,生動(dòng)的魚,空白的地方,滿幅是水,站立的鳥,空白的地方,無限的空間,藝術(shù)作品直接呈現(xiàn)出的部分,沒有直接呈現(xiàn)但能被感知的部分,無盡的時(shí)空 無窮的韻味,刁窗,舞臺(tái)上沒有的窗戶,川劇刁窗,八大仙人畫魚,齊白石畫鳥,齊白石畫蝦,擴(kuò)展: 宋徽宗喜歡繪畫,他繪畫時(shí)特別注意構(gòu)圖的立意和意境,所以在朝廷考試畫家的時(shí)候常常以詩句為題,讓應(yīng)考的畫家按題作畫。下面三則材料都是他出的題,請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一則材料,用虛實(shí)相生的藝術(shù)手法來構(gòu)思畫面。,1、深山藏古寺 2、踏花歸去馬蹄香 3、竹鎖橋邊賣酒家,要求:描述一下你怎樣安

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