雙面打印本科生創(chuàng)新培養(yǎng)基金申請(qǐng)書(shū)新.doc

編號(hào): 本科生創(chuàng)新培養(yǎng)基金申請(qǐng)書(shū)項(xiàng)目名稱申請(qǐng)人張超所在系中文系申請(qǐng)人電請(qǐng)人電子郵箱指導(dǎo)教師范英梅導(dǎo)師所在單位內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院填表日期內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院教務(wù)處2010年制填 表 說(shuō) 明1. 填寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)前，請(qǐng)先查閱內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院本科生創(chuàng)新培養(yǎng)基金項(xiàng)目資助經(jīng)費(fèi)管理辦法、內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院本科生創(chuàng)新培養(yǎng)基金實(shí)施細(xì)則和有關(guān)通知。2. 申請(qǐng)書(shū)各項(xiàng)內(nèi)容，必須如實(shí)填寫(xiě)，不得有虛假或抄襲現(xiàn)象。3.申請(qǐng)書(shū)用A4紙雙面打印，一式四份（至少一份為原件），項(xiàng)目獲準(zhǔn)后申請(qǐng)書(shū)由教務(wù)處簽署意見(jiàn)并保存二份，其余二份由所在系、學(xué)生本人各保存一份。4. 封面編號(hào)由教務(wù)處統(tǒng)一編寫(xiě)。一、申請(qǐng)人簡(jiǎn)況申請(qǐng)人姓 名張超性別男民族漢出生日期1989.03.01所在系中文系專業(yè)、年級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué) 2008級(jí)通訊地址電目名稱呼倫湖（達(dá)賚湖）周邊地區(qū)民歌探究1. 申請(qǐng)人參加科研工作簡(jiǎn)歷自何年月至何年月項(xiàng)目名稱擔(dān)任的工作2. 申請(qǐng)人入校以來(lái)的主要專業(yè)必修課成績(jī)課程名稱類別學(xué)分成績(jī)課程名稱類別學(xué)分成績(jī)現(xiàn)代漢語(yǔ)現(xiàn)代寫(xiě)作教程古代漢語(yǔ)古代文學(xué)外國(guó)文學(xué)文學(xué)理論語(yǔ)言學(xué)概論3. 申請(qǐng)人入校以來(lái)獲獎(jiǎng)情況獲獎(jiǎng)名稱獲獎(jiǎng)等級(jí)獲獎(jiǎng)時(shí)間授獎(jiǎng)單位優(yōu)秀學(xué)生干部20082009內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生干部20092010內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院二等單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金20082009內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院二等單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金20092010內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院校園文化節(jié)辯論賽最佳辯手20092010內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院4. 項(xiàng)目組其他成員（不包括導(dǎo)師）姓名性別年級(jí)所在學(xué)院專業(yè)分工簽名龐瀟男2008級(jí)內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)任莉女2008級(jí)內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué) 楊杉女2008級(jí)內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)趙雯琪女2008級(jí)內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)馬琰女2008級(jí)內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)杜杰女2008級(jí)內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué) 1 二、申請(qǐng)人對(duì)研究項(xiàng)目簡(jiǎn)要說(shuō)明（一）立論依據(jù)（項(xiàng)目的研究意義、擬研究問(wèn)題的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀分析、所涉及的學(xué)科領(lǐng)域、科學(xué)價(jià)值）民歌是特定民族在其共同生活的地域基礎(chǔ)之上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而形成的具有共同語(yǔ)言和共同心理素質(zhì)的具有共同民族文化特征的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，它有口頭傳唱和書(shū)面記載兩種不同的形態(tài)。民歌不僅是民族歷史文化發(fā)展傳承的重要方式，更是民族感情自然樸實(shí)的流露形態(tài)。歷史上，呼倫湖（達(dá)賚湖）是中國(guó)境內(nèi)多個(gè)少數(shù)民族的發(fā)源和興盛之地，從北魏鮮卑族遺址到扎來(lái)諾爾的*寺，從成吉思汗行軍大營(yíng)里的“胡麥”到俄羅斯后裔舞樂(lè)中的“喀秋莎”，鮮卑、契丹、女真、蒙古、俄羅斯等民族都在呼倫湖周邊地區(qū)留下了豐富的文化民歌樣式。而今天的呼倫湖，地處中俄蒙三國(guó)交界，深居呼倫貝爾大草原，緊鄰滿洲里口岸經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，獨(dú)特的地理位置造就了呼倫湖地區(qū)獨(dú)特的民族文化，形成了獨(dú)具呼倫湖特色的地方民歌樣式。而具體到學(xué)術(shù)研究，從詩(shī)經(jīng)里的“采風(fēng)說(shuō)”到漢代“樂(lè)府”一職的設(shè)立，我國(guó)歷史上的各個(gè)朝代都很重視民歌的收集、整理、研究和保護(hù)。課題組認(rèn)為，對(duì)呼倫湖周邊地區(qū)民歌的探究，不但有利于各民族民歌的傳承和發(fā)展，而且有利于了解當(dāng)?shù)孛褡宓纳顮顩r和心理狀態(tài)，這一課題的研究具有極其重要的學(xué)術(shù)和現(xiàn)實(shí)意義。縱觀國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，呼倫湖民歌研究還處于近乎空白的狀態(tài)，大量的民歌因無(wú)人傳承，無(wú)人保護(hù)而瀕臨失傳。少數(shù)民族民歌傳承的缺失，對(duì)我國(guó)政策所倡導(dǎo)的少數(shù)民族文化的完整性和多樣性保護(hù)，顯然是相背離的。有鑒于此，課題組決定運(yùn)用扎實(shí)的語(yǔ)言文學(xué)功底，分別從文學(xué)、民歌學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、詩(shī)歌學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等不同的角度，對(duì)呼倫湖周邊地區(qū)的民歌，展開(kāi)全面的理論研究和深入的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，是非常有必要、有意義的。，從科學(xué)價(jià)值的角度出發(fā)，課題組經(jīng)過(guò)縝密研究討論和科學(xué)性評(píng)估后一致認(rèn)為，對(duì)呼倫湖周邊的民族民歌進(jìn)行探究、發(fā)掘乃至收集、整理，不但有助于保護(hù)呼倫湖周邊民族民歌文化的完整性和多樣傳承，而且對(duì)對(duì)滿洲里經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的保護(hù)，以及文化軟實(shí)力的提升也都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和科學(xué)價(jià)值。（二）研究目標(biāo)、主要內(nèi)容、主要方法、擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題、預(yù)期成果及形式研究目標(biāo)：在對(duì)呼倫湖周邊地區(qū)民歌收集、整理的基礎(chǔ)上，做進(jìn)一步的系統(tǒng)歸類和專業(yè)分析研究，為呼倫湖周邊地區(qū)民歌的傳承和發(fā)展作進(jìn)一步的理論鋪墊；同時(shí)為滿洲里經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)民族文化資源的保護(hù)，民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化軟實(shí)力的提升作進(jìn)一步的方案探究。主要內(nèi)容：呼倫湖（達(dá)賚湖）主要方法：歷史文學(xué)資料整理、歸類；實(shí)地考察與實(shí)踐；深入民族群眾中間“采風(fēng)”記錄。擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題：一、.呼倫湖周邊民歌的歷史淵源及發(fā)展演變二、呼倫湖周邊民歌的具體特點(diǎn)及地域特色三、呼倫湖周邊民歌的傳承方式四、呼倫湖周邊民歌的發(fā)展現(xiàn)狀五、呼倫湖周邊民歌的學(xué)術(shù)研究六、呼倫湖周邊民歌研究對(duì)滿洲里經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和軟實(shí)力提升的重要意義，預(yù)期成果及形式：課題組預(yù)對(duì)呼倫湖周邊民歌進(jìn)行收集、整理、歸類，并以論文（調(diào)查報(bào)告）的形式上報(bào)?；鸸芾砦瘑T會(huì)審閱，并結(jié)集出版。（三）研究的進(jìn)度安排本課題研究分為五個(gè)階段。第一階段（2010年10月-2010年11月）：準(zhǔn)備階段。期間完成課題的論證工作，確定課題的具體研究方向和內(nèi)容，并完成課題申報(bào)方案，上報(bào)請(qǐng)求審閱。第二階段（2010年12月-2011年1月）：?jiǎn)?dòng)階段，期間進(jìn)行系統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)課題涉及學(xué)科領(lǐng)域的了解認(rèn)識(shí)，商討課題研究的詳細(xì)方案，并最終確定方案。第三階段（2011年2月-2011年6月）：實(shí)施階段。期間課題將進(jìn)入全面實(shí)施階段，立足漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身和滿洲里地區(qū)實(shí)際情況，完成有關(guān)資料的收集、整理工作，進(jìn)行實(shí)地實(shí)踐考察，并完成課題中期報(bào)告。第四階段（2011年7月-2011年9月）：研究調(diào)整、深入實(shí)施階段。期間根據(jù)課題研究的整體情況，進(jìn)行權(quán)威性評(píng)估，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整思路，改進(jìn)不足，使課題研究走向深入，以便得到進(jìn)一步的完善。第五階段（2011年10月-2011年11月）：總結(jié)階段。全面完成課題組的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，編印報(bào)送基金評(píng)審委員會(huì)。完成課題工作。（四）研究工作已有基礎(chǔ)條件一、在滿洲里二年多的本科學(xué)習(xí)生活，使課題組加深了對(duì)滿洲里經(jīng)濟(jì)區(qū)尤其是呼倫湖地區(qū)民歌的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)滿洲里文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃前景充滿了信心。二、已有的扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)、豐富的書(shū)籍資料、理論研究基礎(chǔ)以及實(shí)地考察經(jīng)驗(yàn)，為課題的深入研究打下了良好的基礎(chǔ)。三、指導(dǎo)老師“上善若水”的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和精深的學(xué)術(shù)知識(shí)，以及專門(mén)性的課題研究方向和對(duì)課題組的大力支持，為課題的成功研究提供重要師資保障。 2 三、申請(qǐng)資助金額和經(jīng)費(fèi)預(yù)算項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)資金總額及來(lái)源（單位：元）共計(jì)（元）基金資助（元）系配套資金（元）自籌經(jīng)費(fèi)（元算支出科目支出金額（元）預(yù)算根據(jù)及理由1調(diào)研費(fèi)500實(shí)地考察2圖書(shū)、資料費(fèi)300購(gòu)買(mǎi)所需圖書(shū)、資料3實(shí)驗(yàn)材料費(fèi)200課題所需的實(shí)驗(yàn)材料4測(cè)試、分析費(fèi)1005復(fù)印、打印費(fèi)200課題資料打印、復(fù)印6其它200四、指導(dǎo)教師簡(jiǎn)況及工作姓 名性別民族黨派年齡最終學(xué)歷學(xué)位職稱職務(wù)從事專業(yè)研究方向所在單位電 話通訊地址電