湖南省益陽市箴言中學(xué)2018_2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期4月月考試題.docx

湖南省益陽市箴言中學(xué)2018-2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期4月月考試題選擇題（262分=52分）1周滅商后，實(shí)行分封制，如封神農(nóng)氏之后于焦（今河南陜縣），封黃帝之后于祝（今江蘇丹陽），封帝堯之后于薊（今天津薊縣），封帝舜之后于陳（今河南淮陽），封大禹之后于杞（今河南杞縣）。分封制 A、改變了中原地區(qū)的落后面貌 B、確立了王室貴族的特權(quán)政治 C、有利于樹立周王的賢明形象 D、使最高統(tǒng)治者權(quán)利實(shí)現(xiàn)集中 2.以黃老之學(xué)為官學(xué)的稷下學(xué)官，是齊國(guó)君主問政及學(xué)者議論國(guó)事的場(chǎng)所。孟子曾兩次來齊，在稷下治學(xué)，“游事齊宣王，宣王不能用”；后來，荀子卻在稷下學(xué)官三為祭酒（學(xué)宮之長(zhǎng)）。對(duì)此合理的解釋是A、孟子秉持性善學(xué)說 B、黃老之學(xué)退出歷史舞臺(tái)C、儒學(xué)在爭(zhēng)鳴融合中發(fā)展 D、荀子忠實(shí)儒學(xué)正宗3. 史載漢文帝時(shí)“民近戰(zhàn)國(guó)，皆背本趨末”，武帝時(shí)“天下奢靡趨末，百姓多離農(nóng)田”，成帝時(shí)“民彌怠惰，趨末者重”。據(jù)此推斷，這一時(shí)期A、政府堅(jiān)持推行重農(nóng)抑商的政策 B、社會(huì)風(fēng)氣腐化墮落C、政府統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重 D、四民分業(yè)的社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于瓦解4、北宋初年，宋太宗曾下詔令江南諸州種植原產(chǎn)北方的粟、麥、黍、豆，江北諸州“就水廣種粳稻”。真宗時(shí)期，又“以江淮、兩浙稍旱即水田不登”，從福建調(diào)撥旱稻占城稻種子，到三地播種。這些措施A、推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B、加快了糧食品種的研發(fā)C、促進(jìn)了南北商品的流通 D、體現(xiàn)了重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 5. 宋代私家藏書數(shù)量多，涉及領(lǐng)域廣，甚至有官藏?zé)o法達(dá)到的質(zhì)量和利用價(jià)值；私人藏書家多愛書如命，注重借抄、整編書籍和刻書。這反映出宋代A、活字印刷取代雕版印刷 B、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化繁榮C、書院興起動(dòng)搖官學(xué)地位 D、世家大族的勢(shì)力進(jìn)一步增長(zhǎng)6、下表為部分先秦思想家的經(jīng)濟(jì)主張人物主張孔子將糧食看成是社會(huì)財(cái)富最重要的部分老子只有原始的采集、漁獵和農(nóng)業(yè)才是本業(yè)墨子糧食的生產(chǎn)和儲(chǔ)備關(guān)系到國(guó)家的存在商鞅農(nóng)、戰(zhàn)是國(guó)家興盛的根本這些主張反映了A、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了較快發(fā)展 B、重農(nóng)抑商已經(jīng)是社會(huì)共識(shí)C、封建土地私有制基本確立 D、工商業(yè)的社會(huì)作用被忽視7東漢時(shí)，察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)閭清議成為大族擴(kuò)張勢(shì)力的工具。曹魏時(shí)九品中正制形成，中正官由政府委任，把私人品評(píng)變作官家品評(píng)，強(qiáng)迫鄉(xiāng)閭清議與政府一致。由此可知，九品中正制實(shí)行之初A、克服了察舉制的弊端 B、有利于維護(hù)中央集權(quán)C、更加注重德行的考查 D、不利于選拔有用人才8唐中期平定西突厥后，處在絲綢之路上的九個(gè)沙漠綠洲國(guó)家，即“昭武九姓”國(guó)，便宣誓臣服于大唐王朝。他們世代善于經(jīng)商，將中亞的音樂、舞蹈、歷法傳人中原，把中國(guó)的絲綢、造紙技術(shù)傳到西方。這主要反映了A、大唐王朝政治清明而國(guó)力強(qiáng)盛 B、絲綢之路推動(dòng)了中外文化交流C、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展利于社會(huì)進(jìn)步 D、唐在西部地區(qū)建立了有效統(tǒng)治9宋代學(xué)者陳亮、葉適兩人針對(duì)道學(xué)家“相蒙相欺以皮天下之災(zāi)”的弊端，提出“一藝一能”的“事功”教育。葉適則主張”道則兼藝”。此類思想主張A、沖擊了程朱理學(xué)的主導(dǎo)地位 B、是宋代政府重視科技的產(chǎn)物C、強(qiáng)調(diào)技能教育優(yōu)于思想教育 D、利于推動(dòng)社會(huì)重視科技教育10、在明晚期最受大眾歡迎的勸善書，是經(jīng)道教傳人佛門，再轉(zhuǎn)手至儒門的功過格。它是一種將日常道德行為量化的實(shí)踐手冊(cè)，由晚明至清，乃至民國(guó)時(shí)期一直流傳不息。明代晚期以功過格為表征的勸善思潮的興起，從側(cè)面反映了A、統(tǒng)治者強(qiáng)化思想控制B、宋明理學(xué)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐C、宗教信仰追求實(shí)用性D、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的世風(fēng)日下11、明史對(duì)巡撫制度形成脈絡(luò)所作出的勾面與解讀，曾被廣泛認(rèn)同，但仔細(xì)對(duì)比明實(shí)錄等原始材料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這條線索太粗，遺失了許多重要史實(shí)，易產(chǎn)生對(duì)巡撫制度的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這說明A、官方史書解讀歷史的功利性強(qiáng) B、利用原始史料可獲得歷史真相C、史料占有的質(zhì)量影響歷史解釋 D、相同史料允許多元化歷史解釋12、1889年張之洞籌建漢陽鐵廠時(shí)，盛宣懷受托擬定辦廠章程，提出招集商股的主張。結(jié)果張之洞認(rèn)為“商股恐不可恃，且多膠葛”，力主官辦；而盛宣懷則堅(jiān)持“商辦者必處處打算，并使貨美價(jià)廉”，“官辦必致虧本”。這反映了A、官民之間的利益尖銳對(duì)立 B、頑固派與洋務(wù)派的對(duì)抗C、雙方辦理洋務(wù)的理念差異 D、二者對(duì)時(shí)局的政見不同13、如下表出自徐中約中國(guó)近代史（上）16001923，說明了17511792年停泊在廣州口岸的外國(guó)船舶數(shù)目。由此可知國(guó)家年份英國(guó)法國(guó)荷蘭瑞典丹麥美國(guó)其他總計(jì)（公司船）（港腳船）175173242119178012124333417872933352225811792162323116557（注：港腳船為東印度公司頒發(fā)特許狀，允許持該公司執(zhí)照航行于印度和中國(guó)之間的私家商船）A、中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中是出超地位 B、英國(guó)在西方造船業(yè)中水平最高C、英國(guó)在中西商貿(mào)中居領(lǐng)先地位 D、廣州因一口通商而有外貿(mào)優(yōu)勢(shì)14. 農(nóng)民反對(duì)“新政”是晚清最后十年民變中引人注目的內(nèi)容。新式學(xué)堂、勸學(xué)公所常設(shè)在寺廟、祠堂之內(nèi)，遭致農(nóng)民的普遍憎惡；此外，還有層出不窮的反對(duì)清丈土地、反對(duì)釘門牌、反對(duì)調(diào)查戶口、反對(duì)禁種罌粟之類的斗爭(zhēng)。這反映出清末新政A、具有鮮明的封建專制色彩 B、未對(duì)基層民眾產(chǎn)生廣泛影響C、催生了農(nóng)民的民主革命意識(shí) D、受到思想和經(jīng)濟(jì)因素制約 15新文化運(yùn)動(dòng)后期，在各種進(jìn)步刊物中，以“新”字命名的刊物大量涌現(xiàn)，如新社會(huì)、新生活、新江西等。 這反映出新文化運(yùn)動(dòng)A、引發(fā)了許多救國(guó)思潮的涌現(xiàn) B、改變了中國(guó)傳統(tǒng)文化的格局的C、催動(dòng)知識(shí)分子主體意識(shí)覺醒 D、對(duì)新聞出版業(yè)影響尤為突出16. 1945年9月27日，國(guó)民政府財(cái)政部將法幣與汪偽政權(quán)貨幣的兌換率定為1:200。歷史學(xué)家黃仁宇曾同憶說，他從昆明飛上海前領(lǐng)取了薪俸，一下飛機(jī)就發(fā)現(xiàn)手中的法幣突然成了硬通貨，在重慶只能購(gòu)買2根油條的法幣，到了上海競(jìng)可以在上好的酒樓擺上兩桌酒席。這說明 A、官僚資本遭受沉重打擊 B、政府抑制全國(guó)法幣發(fā)行 C、上海法幣大量同流到重慶 D、淪陷區(qū)國(guó)民財(cái)富迅速縮水 17新中國(guó)成立后，于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次掃盲運(yùn)動(dòng)的高潮。從1949年到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級(jí)業(yè)余學(xué)校的學(xué)習(xí)。這些掃盲運(yùn)動(dòng) A、強(qiáng)化了民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同 B、推動(dòng)了義務(wù)教育的普及 C、促進(jìn)高科技水平的提高 D、奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)18、1984.10.13，國(guó)務(wù)院發(fā)出關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問題的通知，要求各級(jí)人民政府積極支持有經(jīng)營(yíng)能力和技術(shù)專長(zhǎng)的農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，并放寬其落戶政策，統(tǒng)計(jì)為非農(nóng)業(yè)人口，從而打破了長(zhǎng)期以來從戶籍上限制農(nóng)民進(jìn)城的舊規(guī)定。這反映出A、城市經(jīng)濟(jì)體制改革取得重大進(jìn)展 B、城鄉(xiāng)差距和矛盾得到了有效解決C、社會(huì)管理適應(yīng)改革進(jìn)程的需要 D、農(nóng)村改革的任務(wù)已經(jīng)基本完成19、 2010年1月31日，國(guó)務(wù)院發(fā)布的2010年中央一號(hào)文件關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見中，首次使用了“新生代農(nóng)民丁”的提法，并要求采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問題，讓新生代農(nóng)民工市民化。這表明 A、黨和政府努力促進(jìn)社會(huì)的公平 B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立 C、中國(guó)基層民主政治建設(shè)進(jìn)步巨大 D、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成果巨大20、在古羅馬，法學(xué)家?guī)缀醵际且簧頂?shù)任，既是法學(xué)家，又是醫(yī)生、律師、政治顧問和參謀；有的甚至直接就是法官，與政治權(quán)力緊密結(jié)合。據(jù)此可以推斷，羅馬法的制定A、與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān) B、易導(dǎo)致權(quán)力的濫用C、受到專制政體的制約 D、彰顯了自然法理念21古羅馬法侵權(quán)行為的責(zé)任方式經(jīng)歷了習(xí)慣法中的刑罰制裁（如“同態(tài)復(fù)仇”）到十二銅表法定額罰金、阿奎利亞法最高市價(jià)賠償，最后到查士丁尼民法大全估價(jià)損失賠償?shù)膹?fù)雜歷程。這一歷程反映了A、對(duì)人身自由的絕對(duì)尊重 B、侵權(quán)行為認(rèn)識(shí)的理性化C、羅馬法的體系走向完善 D、奴隸主貴族特權(quán)的削減22英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，雖然亞當(dāng)斯密在1776年發(fā)表的國(guó)富論中提倡自由貿(mào)易，但1815年土地貴族占主導(dǎo)的英國(guó)議會(huì)通過了谷物法，保護(hù)農(nóng)業(yè)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，隨后外國(guó)也提高對(duì)英國(guó)工業(yè)品進(jìn)口稅。材料中谷物法的頒行A、促進(jìn)了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、適應(yīng)了工業(yè)革命發(fā)展需要C、反映英國(guó)需進(jìn)行議會(huì)改革 D、促進(jìn)了農(nóng)業(yè)對(duì)外出口劇增23、 參與美國(guó)1787年憲法制定的古文諾莫里斯曾說：“我們實(shí)在是在做一件奇怪的事情，我們要樹立一個(gè)強(qiáng)有力的人來保護(hù)我們，同時(shí)又要把他的手捆到背后?！毕铝袑?duì)美國(guó)總統(tǒng)的相關(guān)表述，符合這一言論的是A、總統(tǒng)是國(guó)家元首，由選民直接選舉產(chǎn)生 B、總統(tǒng)可與外國(guó)締約，國(guó)會(huì)批準(zhǔn)生效C、總統(tǒng)是政府首腦，完全掌握國(guó)家行政權(quán) D、法院批準(zhǔn)，總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)的立法24. 1918年12月，當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)威爾遜踏上歐洲血染的土地時(shí)，廣大民眾滿懷熱情地將他當(dāng)作“救世主和平王子”來歡迎；而同一時(shí)期，柏林、漢堡和布達(dá)佩斯都建立了蘇維埃。這反映出當(dāng)時(shí)A、蘇俄制度具有明顯優(yōu)勢(shì) B、民眾對(duì)構(gòu)建社會(huì)新秩序充滿期望C、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)尚未開始 D、歐洲為中心的世界體系已經(jīng)瓦解251987年美蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在華盛頓簽署美蘇消除兩國(guó)中程導(dǎo)彈和中短程導(dǎo)彈條約，即中導(dǎo)條約。條約滿足了美蘇兩國(guó)各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng)，條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國(guó)高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要背景是A、力圖為國(guó)內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境 B、控制軍備以緩和日益緊張的國(guó)際局勢(shì)C、迫于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅 D、多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇26、馬克思、恩格斯所認(rèn)為“隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場(chǎng)的建立各國(guó)人民之間的民族隔絕和對(duì)立日益消失了?！痹谑澜缛找娉蔀橐粋€(gè)整體時(shí)“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的舊社會(huì)的將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”據(jù)此可知經(jīng)濟(jì)全球化A、消除了世界各地區(qū)間的民族差異 B、推動(dòng)了世界性階級(jí)斗爭(zhēng)不斷深入C、促進(jìn)了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展 D、有助于形成世界性的利益共同體27、閱讀材料，完成下列要求（27分）材料一： 西歐中世紀(jì)，城市是一種特殊的現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)上，城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不納入封建莊園的經(jīng)濟(jì)體系，有獨(dú)立于領(lǐng)地之外的財(cái)政管理系統(tǒng)；政治上，城市不隸屬于任何封建主，有自己獨(dú)立的司法權(quán)，可推選自己的行政官員；從社會(huì)關(guān)系上來看，任何人一旦成為市民，就脫離了封建關(guān)系，成為不受封建關(guān)系約束的自由人。 中國(guó)的城市一貫發(fā)達(dá)，但中國(guó)的城市一向都是在體制內(nèi)發(fā)展的。商人與社會(huì)其他成員同流，商人發(fā)了財(cái)總要投資土地，因?yàn)橥恋乇豢闯墒秦?cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的最終歸宿。同時(shí)，歷代王朝都有強(qiáng)大的官辦商業(yè)，這幾乎成為中國(guó)社會(huì)的一大傳統(tǒng)。中國(guó)雖也有“商會(huì)”“行會(huì)”等組織，但“隋唐以來，行會(huì)主要是政府控制工商團(tuán)體的工具”。材料二： 19世紀(jì)下半葉開始，西方國(guó)家城市中各種問題和矛盾集中爆發(fā)，各種新的城市規(guī)劃理論應(yīng)運(yùn)而生。歐文、傅立葉等社會(huì)改革者提出了以財(cái)產(chǎn)公有為基礎(chǔ)的全新城市規(guī)劃。霍華德主張?jiān)谶M(jìn)行系統(tǒng)的社會(huì)改革前提下，建立城鄉(xiāng)交融環(huán)境優(yōu)美的分散的城鎮(zhèn)群。蓋迪斯則把生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)融為一體，創(chuàng)造了“城市學(xué)”的概念。 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中世紀(jì)西歐城市與中國(guó)古代城市的區(qū)別。（9分） (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)下半葉以后西方國(guó)家城市規(guī)劃理論的特點(diǎn)（9分）（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述理論特點(diǎn)產(chǎn)生的原因（9分）28. 閱讀材料，完成下列要求。（21分）材料一：中國(guó)古代王朝的對(duì)外政策，服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)，希望建構(gòu)一個(gè)以中國(guó)古代王朝為中心，具有共同道義和文化基礎(chǔ)的穩(wěn)定的國(guó)際體系。漢代外交“臨西海而望大秦”，使節(jié)出使各國(guó)，“遠(yuǎn)人賓服”。唐代時(shí)，要求選派的對(duì)外使節(jié)，“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典，使知大國(guó)儒教之盛”，都城長(zhǎng)安各國(guó)使節(jié)云集。明初朝廷四處宣諭，“有貢必封”。清初，順治曾詔諭：“南海諸國(guó)，有能傾心向化、稱臣入貢者，與朝鮮一體優(yōu)待?！睆闹袊?guó)古代對(duì)外關(guān)系的成功經(jīng)驗(yàn)來看，建構(gòu)東亞世界更主要是依靠先進(jìn)的制度、法律、文化和技術(shù)，使得周鄰國(guó)家受到吸引而自愿輸入移植。中國(guó)古代王朝對(duì)外政策的基本點(diǎn)是和平的文化影響，而非武力的征服和領(lǐng)土的擴(kuò)張；是國(guó)際體系的領(lǐng)導(dǎo)者和維護(hù)者，而非統(tǒng)治者和掠奪者。材料二：1842年，中英簽訂南京條約，清政府嚴(yán)詞拒絕英國(guó)遣使進(jìn)京。庚申之役后，清廷被迫允準(zhǔn)外國(guó)公使進(jìn)京常駐，但對(duì)遣使駐外無意執(zhí)行。1864年，總理衙門將系統(tǒng)介紹國(guó)際法的譯作萬國(guó)公法分發(fā)到沿海各重要口岸。1875年，首任駐外公使郭嵩燾使英。甲午慘敗，清廷被迫承認(rèn)朝鮮為自主之國(guó)。庚子國(guó)變后，清廷廣興新式學(xué)堂，鼓勵(lì)有志青年留學(xué)西洋，新式人才逐漸成為駐外使臣來源的主流。1901年，清廷改總理衙門為外務(wù)部，班列六部之首。1911年，外務(wù)部職能趨于簡(jiǎn)化，“大臣掌主交涉，昭布德信，保護(hù)僑人傭客，以慎邦交”。摘編自何新華中國(guó)外交史（從夏至清）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代外交的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二，指出晚清外交所面臨的挑戰(zhàn)（6分）（3） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述晚清政府的應(yīng)對(duì)舉措。（9分）高二歷史月考參考答案 選擇題26*2分=52分15 CCADB 610 ABBDD1115 CCCDC 1620 DACAA2126 BCBBAD27題（27分）（1） 區(qū)別： 經(jīng)濟(jì)上，西歐城市經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)隸屬于封建經(jīng)濟(jì)；政治上，西歐城市政治自治，中國(guó)城市發(fā)展受政府控制；社會(huì)關(guān)系上，西歐城市市民自由，中國(guó)城市商業(yè)組織受政府控制。（一點(diǎn)3分，共9分）(2)特點(diǎn)：將城市規(guī)劃與社會(huì)改革相結(jié)合；關(guān)注城市環(huán)境問題；城市規(guī)劃發(fā)展與眾多