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文檔簡介

學(xué)科教育論文-淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感教育摘要:教育的宗旨在于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的積累、能力的訓(xùn)練,而且也是情感的體驗(yàn)。新課程改革實(shí)驗(yàn)教材為情感教育提供了豐富的素材,為教師實(shí)施情感教育提供了廣闊的空間。關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);情感教育;心理體驗(yàn)一、實(shí)施情感教育的意義1教育的宗旨在于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展一項(xiàng)權(quán)威調(diào)查表明,學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸感悟到數(shù)學(xué)的魅力和無窮奧秘的并不多。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的積累、能力的訓(xùn)練,而且也是情感的體驗(yàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)該創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動活潑、主動求知的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,在學(xué)生獲得所必需的基本數(shù)學(xué)知識和技能的同時,使他們在情感、態(tài)度、價值觀等方面也得到充分的發(fā)展。2新的世紀(jì),新的挑戰(zhàn)現(xiàn)代的社會,人們工作節(jié)奏加快,各行各業(yè)競爭日趨激烈,為使數(shù)學(xué)成為學(xué)生未來發(fā)展、生存的有力工具,數(shù)學(xué)教育就必須培養(yǎng)人的更內(nèi)在的、更深刻的東西,這就是數(shù)學(xué)素質(zhì)。數(shù)學(xué)情感正是數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要組成部分。3學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是以人的整體心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動認(rèn)知因素和情感因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、相互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面,從不同的角度對學(xué)習(xí)活動施加重大影響。所以,學(xué)生的數(shù)學(xué)情感對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起著重要的作用,甚至影響著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成敗。二、實(shí)驗(yàn)教材為情感教育提供了豐富的素材數(shù)學(xué)教材是國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的載體,是學(xué)生獲取知識、體驗(yàn)數(shù)學(xué)價值、形成數(shù)學(xué)情感和能力的主要來源。1讓學(xué)生欣賞數(shù)學(xué)的內(nèi)在美數(shù)學(xué)情感的產(chǎn)生來自于對數(shù)學(xué)本身內(nèi)在美的追求。數(shù)學(xué)作為人類文明的結(jié)晶,既具有科學(xué)真理,又具有美的特質(zhì)。數(shù)學(xué)的圖形、結(jié)構(gòu)、布局和形式因素?zé)o不體現(xiàn)數(shù)學(xué)之美。如果學(xué)生能夠體驗(yàn)到數(shù)學(xué)是美的,而不是枯燥的運(yùn)算,不是無休止的問題、問題、還是問題,就會對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的、執(zhí)著的追求。比如,數(shù)學(xué)最基本的語言是文字語言、圖像語言和符號語言。羅素說過,“什么是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)就是符號加邏輯”。當(dāng)學(xué)生看到長長的語言文字化作簡潔直觀的符號后,他們會感到如果說數(shù)學(xué)是思維的體操,那么數(shù)學(xué)符號的組合則譜成了體操進(jìn)行曲。新版的實(shí)驗(yàn)教材十分重視符號化思想。從一年級開始使用“”符號;學(xué)習(xí)周長、面積、運(yùn)算定律時,把計算方法概括成字母表示等等。教學(xué)中教師要有意識地展示符號的簡潔美,讓學(xué)生在比較中感悟。數(shù)學(xué)中的美還有許多,比如說思維有序的秩序美,排列有法的規(guī)律美,數(shù)量關(guān)系中的統(tǒng)一美等,在教材中隨處可見,就看教師怎樣挖掘,怎樣使用,使其發(fā)揮作用,感動學(xué)生了。學(xué)習(xí)平面圖形的時候,可以引進(jìn)“黃金分割”,讓學(xué)生查找資料弄清什么是“黃金分割”;比較“黃金分割”與普通圖形給人視覺上的差異,甚至可以選擇世界名畫蒙娜麗莎的微笑,讓學(xué)生用“黃金分割”來解釋畫面帶給人的美感。2讓學(xué)生感受獲取數(shù)學(xué)知識的趣味美“學(xué)數(shù)學(xué)好玩”,這是在數(shù)學(xué)家大會上唱響的至理名言。哲學(xué)家康德指出:“興趣是任何思想情感都具有的能力,興趣滋養(yǎng)著促進(jìn)施展思想情感能力的條件?!迸d趣不是自發(fā)產(chǎn)生的,是學(xué)生在不斷地獲得發(fā)現(xiàn)的快樂之后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),所以教師要創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的趣味美,不斷地積累積極的情感體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,在每一個年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴求知識的火種。用數(shù)學(xué)知識的自身趣味調(diào)動起學(xué)生的積極情感,已不是老師“創(chuàng)設(shè)”出的情趣,而是學(xué)生自身的感受。實(shí)驗(yàn)教材從外在和內(nèi)在兩方面作了很大的改進(jìn)。如外在的卡通畫、漫畫、圖片、表格;內(nèi)在的素材選取既有現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生感興趣的問題、具有開放性的問題、有時代氣息的問題,也有思考空間的預(yù)留問題,等等。這種變化有利于學(xué)生情感的激發(fā),使之形成樂學(xué)、好學(xué)的內(nèi)在動力。華裔諾貝爾物理學(xué)獎獲得者崔琦先生曾說過,喜歡和好奇比什么都重要。3讓學(xué)生探索數(shù)學(xué)的價值美根據(jù)心理學(xué)家的研究,個體生來就有探究和創(chuàng)造的本能。但是,這種本能只是一種發(fā)展的條件。個體的創(chuàng)造無論從內(nèi)容還是從形式上來看,都不是這種本能的產(chǎn)物,而是后天社會生活的結(jié)果。學(xué)生探究的欲望、創(chuàng)造性的發(fā)展有賴于學(xué)校的教育。“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓制創(chuàng)造精神的力量”。關(guān)鍵是看有無創(chuàng)造性生長的土壤。數(shù)學(xué)作為全世界都通用的學(xué)科,與生活的聯(lián)系越來越緊密。數(shù)學(xué)滲透在建筑和技術(shù)中,滲透在經(jīng)濟(jì)和國家管理中,可以說數(shù)學(xué)鑄造了整個世界。只有讓學(xué)生感到這就是數(shù)學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),才能使他們更積極地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中來。比如幾可學(xué)來源于土地的測量,數(shù)與計算來源于人們對數(shù)量認(rèn)識的需要,在實(shí)驗(yàn)教材中有一些有關(guān)數(shù)的發(fā)展的故事,向?qū)W生展示古代人們是怎樣認(rèn)識數(shù)的,數(shù)是怎樣演變過來的,甲骨文上的記數(shù)方法、結(jié)繩記數(shù)等等。學(xué)生應(yīng)該了解這些數(shù)學(xué)知識,認(rèn)識數(shù)學(xué)的意義和價值。這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是滿足素質(zhì)教育要求的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),它有助于學(xué)生健全人格的發(fā)展、價值觀的形成和自信心、責(zé)任感、合作意識、創(chuàng)新意識、求實(shí)態(tài)度和科學(xué)精神的培養(yǎng),學(xué)生會因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)習(xí)而更深刻地感受生活、感受數(shù)學(xué)內(nèi)在的魅力。4讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)美心理學(xué)家布魯納指出:“不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的結(jié)構(gòu)。”所謂結(jié)構(gòu)就是指“基本的、統(tǒng)一的觀點(diǎn),或是一般的、基本的原理”。隨著課程改革的深入,教師的教學(xué)觀念發(fā)生了變化。要把先進(jìn)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為,第一步需要做的就是仔細(xì)地研讀教材。實(shí)驗(yàn)教材的許多內(nèi)容需要用心揣摩才能領(lǐng)悟。比如教材中“人民幣的認(rèn)識”的內(nèi)容,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性的特點(diǎn),而學(xué)校的教學(xué)環(huán)境,由于時間、地點(diǎn)的限制,很難讓學(xué)生真正體驗(yàn)到。已往采用一些虛擬手段,將班級假想成為一個超市,形成一個購物場所,再提供一些人民幣的圖片讓孩子嘗試購物。這種方法在一定程度上讓數(shù)學(xué)貼近了學(xué)生,走進(jìn)了生活。然而畢竟是假想的,自然是牽強(qiáng)的。為什么不采取數(shù)學(xué)中常用的思維方法逆向思維,將來源于生活的人民幣,放回生活中去,讓孩子們走向社會的大課堂,通過體驗(yàn)主動獲取鮮活的知識,真正體驗(yàn)生活中的數(shù)學(xué),體驗(yàn)數(shù)學(xué)中的生活呢?這種方式適應(yīng)了兒童喜歡自主參與、探索體驗(yàn)的心理。它使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)原型的動機(jī),它有效地調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在需求,使學(xué)生有機(jī)會真正地去體驗(yàn)數(shù)學(xué)。三、教師是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的實(shí)施者1教師要端正教育觀念教師是教學(xué)活動的主導(dǎo),學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師在投人情感教育時,要愛護(hù)每一個學(xué)生,尤其要注重愛護(hù)學(xué)習(xí)成績偏差的學(xué)生,讓每一名學(xué)生都在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得美好情感的體驗(yàn),形成不同水平的良性循環(huán),逐步達(dá)到共同發(fā)展。2教師要注重情感投入事實(shí)上,情感的投入應(yīng)該是教師與學(xué)生兩方面的投人。只有學(xué)生主動投入情感才能在學(xué)習(xí)過程中調(diào)整自己的興趣、愿望等,使學(xué)習(xí)心理過程向積極方面轉(zhuǎn)化。在教育教學(xué)過程中教師就更應(yīng)該注重情感的投入,以情感培養(yǎng)情感,實(shí)現(xiàn)師生雙向互動,共同發(fā)展。3教師要依據(jù)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)教師在教學(xué)中要依據(jù)認(rèn)識規(guī)律組織學(xué)習(xí)活動,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)學(xué)生思維的自覺性和積極性。要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的成就感。要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生形成良

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