學(xué)科教育論文-今天的語文課應(yīng)如何上——談新世紀(jì)的創(chuàng)新教育.doc

學(xué)科教育論文-今天的語文課應(yīng)如何上談新世紀(jì)的創(chuàng)新教育新世紀(jì)的語文教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是最重要的，要培養(yǎng)創(chuàng)新能力首先要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師必須要摒棄滿堂灌的舊教學(xué)模式，拓展學(xué)生創(chuàng)造思維的空間。同時，注重學(xué)生的人文教育。那么語文課堂上，語文老師應(yīng)如何上呢？下面我淡幾點(diǎn)淺顯的看法。一、課前認(rèn)真?zhèn)湔n，吃透教材。俗話說：臺上三分鐘，臺下十年功。備課，是越勤越好，因為課備好了，課堂上老師才能做到胸有成竹，才能發(fā)揮自如，才能一氣呵成。如有一位女教師在多媒體教室上病梅館記這一課前，吃透教材，精制課件，在網(wǎng)上下載不少梅花的圖片，通過篩選，挑出最具特征，最切合課文的梅花圖片作背景，并配一段悠揚(yáng)的音樂，上課時，老師只需點(diǎn)擊鼠標(biāo)，就能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，因為課前準(zhǔn)備做得到位，所以課堂上能揮灑自如，學(xué)生沉醉其中。二、少上課，加強(qiáng)學(xué)生的反思反省意識。少上課不是不上課，而是針對當(dāng)時現(xiàn)實而發(fā)“觀今一般大學(xué)生態(tài)度低落，實由于科目太繁，鐘點(diǎn)太多，而課程內(nèi)容又好高騖遠(yuǎn)，力疲于上課，教法全賴注入，學(xué)生無自習(xí)運(yùn)思之機(jī)會，徒敷衍考試，博得一紙文憑，以為進(jìn)身之階，畢業(yè)后有志于文化藝術(shù)工作者，百不得一?！彪m然談的是高等教育，中學(xué)教育的弊病與此相通，而且至今依然。中學(xué)生更應(yīng)該從自學(xué)能力這里入手，“鼓勵學(xué)生徹底深入，少上課，多讀書，多運(yùn)思”，加強(qiáng)學(xué)生的反思反省意識。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！背晒Φ慕虒W(xué)是能夠讓學(xué)生提出問題，驗證真理，可以說，稱職的教師引導(dǎo)學(xué)生走路，不稱職的教師代替學(xué)生走路。教師教會學(xué)生知識技能，不如教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，通過探索提高創(chuàng)新能力和實踐能力。成功的語文教師，在課堂上都應(yīng)是“偷懶”成功的例子，要想“偷懶”，必須要少上課，讓學(xué)生思考的時間不少于30分鐘。如我講授高中語文第四冊林黛玉進(jìn)賈府這一課，在授課前，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)一遍，上課時在多媒體教室讓學(xué)生看林黛玉進(jìn)賈府的錄像片段，大概用10分鐘，余下的時間讓學(xué)生自己分析課文中的人物性格。大部分學(xué)生都談到林黛玉、賈寶玉、王熙鳳這三個人物。談林黛玉：生甲：她是一個可憐的女孩，這么小就寄人籬下，看別人的臉色過日子。生乙：她是一個極聰明的女孩，年紀(jì)輕輕的就已念了四書。生丙：她是一個狡猾、造作的女孩，如賈母問她念何書時，她能照實回答念了四書，當(dāng)寶玉問她可曾讀書時，她怕人見笑，避而不答，只說“些須認(rèn)得幾個字”。談賈寶玉：生甲：他很英俊叛逆，很有才情。生乙：他奶油奶氣的，不夠強(qiáng)壯，在現(xiàn)在這個社會難以立足。談王熙鳳：學(xué)生：確實很精明能干，也很會觀顏察色，投其所好，雖然有點(diǎn)心術(shù)不正，但也是當(dāng)時環(huán)境所造成的，如果這種人放到現(xiàn)實社會中，肯定是大腕。南方日報4月23日報導(dǎo)，北大光華管理學(xué)院首期33名“女性管理者課程班”的學(xué)員日前畢業(yè)。因為這個課程班是專門針對精英女性量身定做的，所以北大光華又把它稱作北大“熙鳳班”?？梢?，王熙鳳的影響不小。學(xué)生各抒己見，暢所欲言，非常盡興，一節(jié)課在同學(xué)的發(fā)言中不知不覺地結(jié)束了。再如第四冊項鏈這一節(jié)課，考慮到這篇小說容易理解，事先沒有安排學(xué)生預(yù)習(xí)，而是讓他們在課堂上閱讀，看看學(xué)生在把握瑪?shù)贍柕碌男睦碜兓^程中自己的心理有什么感覺。剛看完時，有些學(xué)生就難過得出了眼淚，這說明這些學(xué)生都參與了閱讀，融情入景。全班討論瑪?shù)贍柕滦蜗笕缦拢荷祝核钤?，這是她追求虛榮的結(jié)果。生乙：她太可憐了，整整用了十年的時間來彌補(bǔ)這一個不經(jīng)意的過錯，犧牲了寶貴的時間和青春。生丙：她很誠實，很可愛，最終她會對佛來思節(jié)夫人道出實情，而且這十年都是靠自己的勞動本分地賺錢。生?。悍饋硭脊?jié)夫人最后的回答太殘忍了，瑪?shù)贍柕驴赡軙罎?，十年的辛酸，十年的遺憾與悔恨，到頭來追求的結(jié)果竟是“我那一掛是假的，至多值五百法郎”！學(xué)生們回答的爭先恐后，舉不勝舉，都講出了他們內(nèi)心世界，文章的主題不言而喻，至于寫作方法，往往迎刃而解。這樣，因為老師摒棄了滿堂灌的舊的教學(xué)模式，保證了學(xué)生有充分的時間去思考，自然而然地，就能加強(qiáng)學(xué)生的反思反省意識。三、語文課堂教學(xué)與人文性教育。近段時間“馬加爵事件”搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一位即將從云南大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生只因為和同學(xué)吵了架，“很氣憤，想不開”，而錘殺唐學(xué)李、邵瑞杰、揚(yáng)開紅、龔博4位同學(xué)，在法庭上馬加爵請求法院判極刑，女檢察官表示了惋惜之情之余著重強(qiáng)調(diào)，就馬案而言，比物質(zhì)上的貧窮更可怕的是精神上的貧窮“這體現(xiàn)在馬加爵面對生命所表現(xiàn)出的冷漠與蔑視”。精神上的貧窮，因為他沒有愛，沒有同情心，這是一個人格教育問題。馬加爵應(yīng)該是一個聰明，有文化的學(xué)生，否則他也不會考上云南大學(xué)，但如此有知識的人，人格何以如此低劣呢？可以說，這是教育上的缺陷，教育即“教書”“育人”，“教書”是指傳授書本上的知識，“育人”是培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格，讓學(xué)生成為一個完整的人。易經(jīng)有言：“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化天下?！薄疤煳摹笨俊安臁保叭宋摹币咳说牧α咳ァ盎?。“化”者教化之謂也，教育之謂也，所以說，教育的力量就是人文的力量。其實，除了馬加爵，生活中還有不少缺乏愛心的學(xué)生，如：有位學(xué)生在“苦難與成長”這個話題寫一篇文章，主要是寫她母親在她成長的道路給了一些苦難，其中有一段是這樣寫的：我上小學(xué)時，有一次天下起傾盆大雨，在我放學(xué)回家的那條路上，雷電擊死了去掃墓的兩父子我看見了兩個死人，我一個人沖啊、沖啊我回到了家，當(dāng)時沒有害怕，母親笑著說：“我就知道你不會害怕”，我也笑著看她，我們大家都有笑了。從這個故事可以看出，這位學(xué)生只強(qiáng)調(diào)苦難，忽略了一個人應(yīng)有的同情心、愛心。現(xiàn)在的教育，還是以成績?yōu)橹黧w的，一個老師素質(zhì)高不高，也主要是用學(xué)生成績?nèi)ズ饬?，在成績的指揮棒下，大多數(shù)教師拼命搏成績，從而忽視對學(xué)生人格的培養(yǎng)，社會上一個有知識的人基本上是受過教育的，如果失去了對人格的培養(yǎng)，那么這個有知識的人將是社會性的災(zāi)害，如秦始皇，雖然統(tǒng)一了中國，但卻是個暴君，德國的希特勒，雖聰明絕頂，但殺人無數(shù)；當(dāng)今伊拉克的薩達(dá)姆，雖不可一世，但現(xiàn)成階下囚，美國的布什，雖魄力非凡，但卻破壞和平，這些都是教育的缺陷，尤其是語文課堂的人文教育的缺陷。一個人的高尚人格從哪里來，除了我們的父母，就是語文課堂的人文教育。孟子說：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?！蔽覀円逃龑W(xué)生有愛心，有同情心，只要有愛，才能夠在家孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長，團(tuán)結(jié)幫助同學(xué)，才能夠健康成長，長大才能熱愛祖國，熱愛社會，熱愛人民。馬加爵在法庭上說：“其實最大的受害者是我家希望受害人家屬能夠調(diào)整心態(tài)，好好生活下去；也希望我的同齡人能夠吸取教訓(xùn)，凡事想開些?！瘪R加爵現(xiàn)在終于后悔了，人性得到了回歸，他想到了家中的父母，受害人的家屬，同齡人，但悔之晚矣，我們做教育的都應(yīng)吸取教訓(xùn)，關(guān)注學(xué)生的精神世界。對自卑的、內(nèi)向的人及時進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，課堂的教育，尤其是語文課堂的人文教育，往往能起到事半功倍的作用。我們的語文課堂應(yīng)該注重什么？加強(qiáng)語文教育的人文性迫在眉捷，勢在必行。四、教師要