社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)上作業(yè)答案

社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)上作業(yè)答案第一次任務(wù)（請(qǐng)注意：論述題要自己進(jìn)行闡述）一、填空題（共 10 道試題，共 20 分。）1. 社會(huì)學(xué)就是這樣一門研究人類社會(huì)和 社 會(huì) 互 動(dòng) 進(jìn)行系統(tǒng)、客觀研究的一門學(xué)科。2. 孔 德 在實(shí)證哲學(xué)教程中正式提出“社會(huì)學(xué)”這一名稱并建立起社會(huì)學(xué)的框架和構(gòu)想。3. 社會(huì)學(xué)中，有一種引人矚目的視角，更加關(guān)注社會(huì)的微觀方面社會(huì)互動(dòng)和作為社會(huì)存在的個(gè)人。這被稱為 互 動(dòng) 論 視角。4. 試 驗(yàn) 是在嚴(yán)格控制條件下用于研究因果關(guān)系的社會(huì)學(xué)研究方法。5. 觀 察 方能通過(guò)參與某一環(huán)節(jié)而直接獲取第一手資料，有助于社會(huì)學(xué)家身臨其境理解被試者的社會(huì)生活、日常生活以及他們的互動(dòng)方式。6. 社 會(huì) 是指以一定的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活共同體。7. 互 動(dòng) 論 研究人們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾谓煌麄冇质侨绾问惯@種交往產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性意義的。8. 結(jié)構(gòu)功能主義的主要代表人物是美國(guó)的 帕 森 斯 。9. 宏觀結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物是 布 勞 。10. 身份或地位有兩種主要類型：自致地位和 先 賦 地 位 。二、判斷題（共 10 道試題，共 20 分。）1. 社會(huì)學(xué)可以為個(gè)人就業(yè)或者更好就業(yè)做準(zhǔn)備。 A. 錯(cuò)誤B. 正確2. 卡爾馬克思被稱為“社會(huì)達(dá)爾文主義之父”。 A. 錯(cuò)誤B. 正確3. 與孔德的社會(huì)服從于“自然”規(guī)律的觀點(diǎn)對(duì)立，馬克思相信社會(huì)主要是由經(jīng)濟(jì)力量決定的。他將人類歷史看成是經(jīng)濟(jì)上的各個(gè)階級(jí)不可避免的相互沖突的過(guò)程。 A. 錯(cuò)誤B. 正確4. 埃米爾涂爾干確定了社會(huì)學(xué)的研究主題，指出了它與哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)改革之間的區(qū)別。 A. 錯(cuò)誤B. 正確5. 功能主義比較適合研究穩(wěn)定的、大規(guī)模的社會(huì)，通常將社會(huì)變遷解釋為來(lái)自外面的力量干預(yù)了系統(tǒng)的平穩(wěn)運(yùn)行。 A. 錯(cuò)誤B. 正確6. 沖突論強(qiáng)調(diào)人們會(huì)因?yàn)橛邢薜馁Y源、權(quán)力和聲望發(fā)生永恒的斗爭(zhēng)，這是社會(huì)變遷的主要源泉。 A. 錯(cuò)誤B. 正確7. 馬克思從一般的意義上指出了社會(huì)的本質(zhì)，即社會(huì)是人們通過(guò)交往而形成的社會(huì)關(guān)系的體系。 A. 錯(cuò)誤B. 正確8. 系統(tǒng)論強(qiáng)調(diào)，社會(huì)的每一個(gè)部分都對(duì)整體發(fā)生作用。 A. 錯(cuò)誤B. 正確9. 結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物是舒茨，它代表著不同于其他社會(huì)學(xué)結(jié)構(gòu)分析的另一種傾向。 A. 錯(cuò)誤B. 正確10. 角色是對(duì)群體或社會(huì)中具有某一特定身份的人的行為期待。 A. 錯(cuò)誤B. 正確三、不定項(xiàng)選擇題（共 5 道試題，共 15 分。）1. 社會(huì)學(xué)就是從變動(dòng)的社會(huì)系統(tǒng)整體出發(fā)，通過(guò)人們的（ ）來(lái)研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生和發(fā)展的一門綜合性的學(xué)科。 A. 社會(huì)關(guān)系B. 社會(huì)行為C. 社會(huì)交往D. 社會(huì)互動(dòng)2. （ ）是社會(huì)學(xué)地位不高的外部因素。 A. 社會(huì)學(xué)應(yīng)用的不充分發(fā)展B. 社會(huì)學(xué)的比較解釋力不足C. 權(quán)力對(duì)于社會(huì)學(xué)研究的壓制D. 社會(huì)學(xué)的中立價(jià)值不足3. 社會(huì)學(xué)的學(xué)科意義包括（ ）。 A. 政策咨詢B. 社會(huì)預(yù)測(cè)C. 社會(huì)監(jiān)控與描述D. 有助于日常生活中的決策4. （ ）被并列為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的三大奠基人。 A. 赫伯特斯賓塞B. 馬克思韋伯C. 卡爾馬克思D. 埃米爾涂爾干5. 在理解社會(huì)如何運(yùn)轉(zhuǎn)的問(wèn)題上，當(dāng)代社會(huì)學(xué)家最為常用的理論有（ ）。 A. 功能論B. 進(jìn)化論C. 沖突論D. 互動(dòng)論四、論述題（共 2 道試題，共 45 分。）1. 論述社會(huì)研究的科學(xué)程序有哪些階段。參考答案：（1）仔細(xì)地陳述要研究的問(wèn)題并提出假設(shè)。（4 分）（2）進(jìn)行研究設(shè)計(jì)。（4 分）（3）按照研究設(shè)計(jì)收集資料。（3 分）（4）依據(jù)假設(shè)分析資料。（3 分）（5）解釋調(diào)查結(jié)果并得出結(jié)論。（3 分）（6）公開(kāi)發(fā)表調(diào)查結(jié)果。（3 分）（只答要點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分。）2. 揚(yáng)揚(yáng)媽帶著 6 歲的揚(yáng)揚(yáng)到游樂(lè)場(chǎng)玩。當(dāng)時(shí)，游樂(lè)場(chǎng)里還有另外一位媽媽帶著孩子在玩，那孩子是個(gè)“小霸王”。每當(dāng)揚(yáng)揚(yáng)看到想玩的玩具，“小霸王”就一定會(huì)放下他自己手頭的過(guò)來(lái)跟揚(yáng)揚(yáng)搶揚(yáng)揚(yáng)搶不過(guò)“小霸王”，只好向媽媽求助。揚(yáng)揚(yáng)媽就過(guò)去和對(duì)方的母親商量，希望她能夠管管自己的孩子。誰(shuí)知對(duì)方愛(ài)理不理地說(shuō)：“小孩的事情小孩自己解決，大人摻和什么？”揚(yáng)揚(yáng)媽啞口無(wú)言，只好引導(dǎo)揚(yáng)揚(yáng)自己去跟“小霸王”商量，看看能不能輪流玩。結(jié)果那“小霸王”根本不吃這一套，最后兩個(gè)孩子打了一架，結(jié)果自然是揚(yáng)揚(yáng)吃了點(diǎn)虧，揚(yáng)揚(yáng)媽心里也很不痛快，就干脆拉著兒子要走，豈料揚(yáng)揚(yáng)更生氣，還咬了媽媽一口根據(jù)此案例分析哪些外在因素會(huì)對(duì)個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程起著重要的影響作用？參考答案：（1）家庭；（5 分）（2）學(xué)校；（5 分）（3）同輩群體；（5 分）（4）工作單位；（5 分）（5）大眾傳媒媒介。（5 分）（只答要點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分。）第二次任務(wù)一、填空題（共 10 道試題，共 20 分。）1. 社會(huì)化的特點(diǎn)有：社會(huì)強(qiáng)制性、主觀能動(dòng)性、終身持續(xù)性和 雙 向 互 動(dòng) 性 。2. 文化的功能具體包括文化整合、文化區(qū)分、文化導(dǎo)向和 文 化 負(fù) 功 能 。3. 指 導(dǎo) 性 變 遷 指的是個(gè)人和群體主動(dòng)的、有目的地介入另一個(gè)民族的技術(shù)、社會(huì)和思想的習(xí)俗。4. 文 化 涵 化 是指外來(lái)文化與本地文化的交流融合，并在此基礎(chǔ)上形成新的文化概念、新的文化形態(tài)的歷史現(xiàn)象。5. 美國(guó)電影中有關(guān)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的影片末代皇帝和花木蘭等是典型的文 化 傳 播 這一種文化變遷的方式。6. 文 化 遺 失 是在有或沒(méi)有替代的情況下，放棄了一些文明特質(zhì)。7. 先 賦 地 位 是指一個(gè)人通過(guò)世襲得到其于社會(huì)分層體系中所處的位置，是從出生起就被賦予的無(wú)法改變的社會(huì)地位。8. 首 要 地 位 即決定某人總的社會(huì)地位的關(guān)鍵性身份。9. 社會(huì)對(duì)處在某一社會(huì)位置上的角色都有一定的要求，為他們規(guī)定了行為規(guī)范和要求，這就是社會(huì)對(duì)角色的期望，稱之為 角 色 期 待 。10. 角 色 沖 突 是當(dāng)一個(gè)人扮演一個(gè)角色或同時(shí)扮演幾個(gè)不同的角色時(shí)，由于不能勝任，造成不合時(shí)宜而發(fā)生的矛盾和沖突。二、判斷題（共 10 道試題，共 20 分。）1. 由于內(nèi)部文化觀念帶來(lái)的變化，我們稱之為內(nèi)化性變遷。 A. 錯(cuò)誤B. 正確2. 文化變遷的方式包括貿(mào)易、旅行、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化傳播和政權(quán)變更。 A. 錯(cuò)誤B. 正確3. 貿(mào)易是一種直接的進(jìn)行文化變遷的方式。 A. 錯(cuò)誤B. 正確4. 堅(jiān)持文化具有歷史的繼承性，成了多元文化的發(fā)展基礎(chǔ)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確5. 多元文化對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極大的影響，整個(gè)世界的文化受到了極大的沖擊，原有的價(jià)值體系被肢解，呈現(xiàn)大融合的趨勢(shì)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確6. 自致地位是指一個(gè)人通過(guò)自己的成就努力爭(zhēng)取回來(lái)的社會(huì)地位，或者是指一個(gè)人在其一生中通過(guò)行使知識(shí)、能力、技巧、耐力等所取得的結(jié)果。 A. 錯(cuò)誤B. 正確7. 角色期待的內(nèi)容往往是一成不變的。 A. 錯(cuò)誤B. 正確8. 角色緊張的程度取決于角色沖突和個(gè)人適應(yīng)能力及正確處理角色關(guān)系的能力。 A. 錯(cuò)誤B. 正確9. 角色調(diào)整歸根到底是為了解決角色沖突。 A. 錯(cuò)誤B. 正確10. 按成員對(duì)群體的心理歸屬差異，社會(huì)群體可分為內(nèi)群體和外群體。 A. 錯(cuò)誤B. 正確三、不定項(xiàng)選擇題（共 5 道試題，共 15 分。）1. 目前中國(guó)社會(huì)學(xué)界普遍認(rèn)同社會(huì)構(gòu)成的“三要素”論，包括（ ）。 A. 自然環(huán)境B. 人口C. 文化D. 地域2. 廣義的文化指作為群體的人的活動(dòng)方式，以及由人的活動(dòng)所創(chuàng)造的非自然狀態(tài)的一切（ ）。 A. 人類學(xué)到的科學(xué)知識(shí)B. 人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富C. 人類遵循的行為規(guī)范D. 人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品3. 微觀結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物是（ ）。 A. 布勞B. 米德C. 舒茨D. 戈夫曼4. 社會(huì)調(diào)控手段主要包括（ ）。 A. 政權(quán)B. 法律C. 輿論D. 宗教5. 文化的構(gòu)成包括（ ）。 A. 符號(hào)B. 價(jià)值觀C. 社會(huì)規(guī)范D. 物質(zhì)文化四、論述題（共 2 道試題，共 45 分。）1. 結(jié)合實(shí)際，論述多元文化對(duì)世界的影響。參考答案：（1）人際交往發(fā)生了極大的變化；（2）社會(huì)的整合度下降；（3）人們產(chǎn)生更多的精神焦慮；（4）社會(huì)群體的道德感趨于弱化。（只答要點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分。）2. 舉例說(shuō)明社會(huì)互動(dòng)的主要形式有哪些。參考答案：（1）交換； （2）合作；（3）沖突； （4）競(jìng)爭(zhēng)； （5）強(qiáng)制。第三次任務(wù)一、填空題（共 10 道試題，共 20 分。）1. 當(dāng)角色沖突發(fā)生時(shí)，就需要人們能及時(shí)進(jìn)行 角 色 調(diào) 整 。2. 初 級(jí) 群 體 是指由面對(duì)面互動(dòng)所形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的社會(huì)群體。3. 依據(jù)成員的身份歸屬，社會(huì)群體可分為所屬群體和 參 照 群 體 。4. 社 會(huì) 交 往 是指在一定的歷史條件下，人與人之間相互往來(lái)，進(jìn)行物質(zhì)、精神交流的社會(huì)活動(dòng)。5. 社會(huì)互動(dòng)的主要形式有： 交 換 、合作、沖突、競(jìng)爭(zhēng)和強(qiáng)制。6. 我國(guó)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：黨政不分和 黨 政 合 一 。7. 社會(huì)組織的功能包括資源整合、 利 益 協(xié) 調(diào) 、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。8. 社 區(qū) 就是居住在同一地域中人們的生活共同體，并在一定地域內(nèi)發(fā)生各種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活，有特定的生活方式，并具有成員歸屬感的人群所組成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)體。9. 網(wǎng) 民 的 主 體 意 是虛擬社區(qū)產(chǎn)生和發(fā)展的必要條件。10. 馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)是有相同的 網(wǎng) 民 的 主 體 意 和共同利益的社會(huì)集團(tuán)。二、判斷題（共 10 道試題，共 20 分。）1. 根據(jù)群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由及其性質(zhì)，社會(huì)群體可分為血緣群體、地緣群體、業(yè)緣群體與姻緣群體。 A. 錯(cuò)誤B. 正確2. 社會(huì)交往是指在一定的社會(huì)關(guān)系背景下，人與人、人與群體、群體與群體等在心理、行為上相互影響、相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。 A. 錯(cuò)誤B. 正確3. 符號(hào)互動(dòng)論以美國(guó)心理學(xué)家米德和庫(kù)利為代表，認(rèn)為符號(hào)是社會(huì)互動(dòng)的媒介，互動(dòng)是通過(guò)符號(hào)進(jìn)行的，是一種“符號(hào)運(yùn)動(dòng)”。 A. 錯(cuò)誤B. 正確4. 集合行為具有自發(fā)性、狂熱性、無(wú)組織性和短暫性的特點(diǎn)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確5. 集合行為是一種常態(tài)的群體行為，集合行為中的傳播是一種自發(fā)的常態(tài)現(xiàn)象。 A. 錯(cuò)誤B. 正確6. 集合行為中的流言屬于緊急事態(tài)下的流言。 A. 錯(cuò)誤B. 正確7. 高度組織化是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征，作為社會(huì)管理和社會(huì)服務(wù)的提供者，社會(huì)組織在各國(guó)建設(shè)中扮演著很重要的角色。 A. 錯(cuò)誤B. 正確8. 狹義的社會(huì)組織包括企業(yè)、政府、學(xué)校、醫(yī)院、家庭等。 A. 錯(cuò)誤B. 正確9. 滕尼斯認(rèn)為，社區(qū)（或共同體）是指那些由具有共同習(xí)俗和價(jià)值取向的人口組成的，彼此關(guān)系親密、出入相友、守望相助的，富有人情味的團(tuán)體。 A. 錯(cuò)誤B. 正確10. 前工業(yè)社會(huì)時(shí)期，社區(qū)建筑形式和社區(qū)空間構(gòu)成比較有地方特色和傳統(tǒng)特色層。 A. 錯(cuò)誤B. 正確三、不定項(xiàng)選擇題（共 5 道試題，共 15 分。）1. 心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，以下（ ）因素經(jīng)常影響群體的形成。 A. 編制B. 個(gè)人目標(biāo)C. 共同興趣D. 群體的工具作用2. 依據(jù)群體成員間關(guān)系的親密程度，社會(huì)群體可以分為（ ）。 A. 正式群體B. 初級(jí)群體C. 次級(jí)群體D. 非正式群體3. 根據(jù)群體的組織化、正規(guī)化程度，社會(huì)群體可分為（ ）。 A. 正式群體B. 初級(jí)群體C. 次級(jí)群體D. 非正式群體4. （ ）是指人們從事共同活動(dòng)的所有群體形式，包括氏族、家庭、