井岡山精神促進(jìn)學(xué)校立德樹人的研究課題審報WORD版

江西省中小學(xué)教育教學(xué)研究課題申 報 書課題名稱：井岡山精神促進(jìn)學(xué)校立德樹人的研究學(xué)科分類： 德 育 課題負(fù)責(zé)人： 劉 定 邦 負(fù)責(zé)人所在單位（蓋章）： 研究起訖時期 ： 2017、52017、5 聯(lián)系電話（區(qū)號）：郵政編碼 ： 343609 通訊地址 ： 江西井岡山市寧岡中學(xué) 電子信箱 ： 江 西 省 教 育 廳 課 題 基 地 辦 印制課題編號：2填表說明1 本表請用鋼筆認(rèn)真如實填寫（以同樣規(guī)格，可以打印填表），書寫要清晰、工整。2 本表報送一式 3 份，其中 1 份原件，2 份復(fù)印件。用 A4 復(fù)印，于左側(cè)裝訂成冊。3 每個課題限報負(fù)責(zé)人一名。4 填寫中如欄目篇幅不夠，要自行加頁。5 申報書須經(jīng)課題負(fù)責(zé)人的上級主管部門審核，簽署意見并加蓋公章后方可報送。6 課題編號及第八、九、十項不用填寫。3一、基本情況課題名稱 井岡山精神促進(jìn)立德樹人的研究負(fù)責(zé)人姓名 劉定邦 性別 男 民族 漢 出生年月 1963 年 8 月 1 日行政職務(wù) 教務(wù)主任 專業(yè)職務(wù) 中教高級 研究專長 基礎(chǔ)教育研究最后學(xué)歷 本科姓 名 性別 年齡 學(xué)歷 專業(yè) 職稱 職務(wù) 工作單位 具體分工謝庚清 女 48 本科 思品 中一 教研部 主任 井岡山教 科所 會議召集 與記錄李小厚 男 36 本科 語文 中一 副主任 寧岡中學(xué) 材料收集 與整理龍吉忠 男 40 本科 地理 中高 辦公室副主任 寧岡中學(xué) 文稿編審 與整理李志龍 男 28 本科 語文 中二 團(tuán)委書記 寧岡中學(xué) 文稿校對與打印黃兀宥 男 29 本科 數(shù)學(xué) 中二 政處務(wù)副主任 寧岡中學(xué) 文稿打印 與上傳主要承擔(dān)研究任務(wù)人員4二、負(fù)責(zé)人和課題組成員近期取得的與本課題有關(guān)的研究成果及工作基礎(chǔ)1、研究成果姓名 年齡 職稱 著作、論文、實驗報告名稱 獲獎級別（出版）劉定邦 53 中高誠信管理，營造和諧平安的校園環(huán)境中央政策研究室學(xué)習(xí)與研究2013 年 5期劉定邦 53 中高用愛心筑起兒童溫韾的港灣略談農(nóng)村留守兒童健康成長對策安微傳奇?zhèn)饔浳膶W(xué)選刊2013 年第 4 期劉定邦 53 中高 捕捉教育契機(jī)，塑造美好品行 中國人民大學(xué)教育學(xué)2013 年第 14 期劉定邦 53 中高 給課堂多留一些空間，放飛學(xué)生思維 江蘇大學(xué)數(shù)學(xué)教育研究2014 年第 4 期劉定邦 53 中高 落實素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)科均衡 發(fā)展 四川讀與寫2012年第 3 期劉定邦 53 中高 情感是誘發(fā)學(xué)生道德高尚的紐帶 四川讀與寫2012年第 11 期52工作基礎(chǔ)已經(jīng)立項結(jié)題的課題有：學(xué)科教育中均衡發(fā)展的問題研究主持人：劉定邦，2009 年江西省教科所課題結(jié)題， 發(fā)展性課堂多媒體在課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究國家級課題，主持人：劉定邦，2009 年結(jié)題， 校本教研引 領(lǐng)教師專業(yè)成長的研究國家級課題， 2012 年結(jié)題， 數(shù)學(xué)問題解決與能力撫養(yǎng) 吉安市課題，主持人，劉定邦，2014 年結(jié)題已經(jīng)在刊物上發(fā)表的相關(guān)論文劉定邦 誠信管理，營造和諧平安的校園環(huán)境 中央政策研究室學(xué)習(xí)與研究2013 年 5 期劉定邦 用愛心筑起兒童溫韾的港灣略談農(nóng)村留守兒童健康成長對策 安微傳奇?zhèn)饔浳膶W(xué)選刊2013 年第 4 期劉定邦 捕捉教育契機(jī)，塑造美好品行 中國人民大學(xué)教育學(xué)2013 年第 14 期劉定邦 給課堂多留一些空間，放飛學(xué)生思維 江蘇大學(xué)數(shù)學(xué)教育研究2014 年第 4 期劉定邦 落實素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)科均衡發(fā)展 四川讀與寫2012 年第 3 期劉定邦 情感是誘發(fā)學(xué)生道德高尚的紐帶 四川讀與寫2012 年第 11 期劉定邦 數(shù)學(xué)課堂應(yīng)發(fā)揮主動性學(xué)習(xí)，廣州財訊2016 年第 4 期井岡山是革命老區(qū)，是毛澤東思想的發(fā)源地。井 岡山精神是以毛澤東同志為代表的無產(chǎn)階級革命家在創(chuàng)造革命根據(jù)地斗爭中培育的革命精神，在此之后形成的長征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼 承和發(fā)展。解放后，井 岡山精神得到發(fā)楊光大，在井岡 山這塊神圣的沃土上，流傳著許多膾炙人口的革命故事。井岡山是中國革命的搖籃，在艱苦卓絕的革命斗爭中，我們黨形成了“ 堅定信念、艱 苦奮斗，實事求是、敢 闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神， 為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財富。井岡山精神是在地地革命、武裝斗爭、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大實踐中， 圍繞 “工人武裝割據(jù)“這一中心政治任務(wù)而迸發(fā)出的一種革命精神。偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。江澤民同志在江西視察時指出：“井岡 山精神，最重要的方面就是堅6定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢 闖新路、依靠群眾、勇于勝利?！?弘揚(yáng)井岡山精神，是中國共產(chǎn)黨人繼承上一輩英烈的法寶，在中小學(xué)校，作為井岡山的教育工作者，理應(yīng)成為井岡山宣講的繼承人，在教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行井岡山革命精神教育， 樹立遠(yuǎn)大的革命理想，是時代賦于的使命。在改革開放和構(gòu)建社會主義和諧社會日益深入發(fā)展的今天，井岡山精仍然具有十分重要的意義和價值。前幾年，井岡山的教育工作者已經(jīng)對井岡山革命精神進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行了一系列的探索，市教育局組織了部分教師編寫了井岡山精神教材發(fā)放到中小學(xué)，作為地方教材，讓中小學(xué)生接受良好的井岡山革命傳統(tǒng)教育，龍市小學(xué)的校本教材小故事，大精神，2015 年在全市廣泛推廣，很多學(xué)校都把井 岡山精神與井岡山革命傳統(tǒng)故事編寫了校本教材，對學(xué)生進(jìn)行井岡山革命傳統(tǒng)教育，為我們進(jìn)行課題研究奠定了基礎(chǔ)。2014 年 3 月，教育部印發(fā)關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見。 該意見分充分認(rèn)識 全面深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的重要性和緊迫性；十八大報告提出要“立德樹人” ，堅強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國家前途命運的問題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律， 進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。我們把曾在參與到井岡山革命傳教育部分教研員與教師聯(lián)合起來，以課題的形式，進(jìn)行井岡山精神引 領(lǐng)學(xué)校立德樹人任務(wù)的研究，以紅色文化深入學(xué)校德育教育中，促進(jìn)學(xué)校立德樹 人的任務(wù)的實現(xiàn)，從前期的學(xué)生道德教育中，再次探究，有了一定的深刻認(rèn)識。也為我們的研究提供了一些借鑒，有利于 課題的研究。三、課題論證1、理論意義：本課題的理論意義和實踐意義。隨著教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見的實施，教育工作者對“立德樹人”的高度重視，學(xué)校教育與教學(xué)方面著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而把中國最傳統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育,學(xué)生的艱苦奮,吃苦耐勞的精神放在一邊,在學(xué)校德育建設(shè)中,當(dāng)前學(xué)校把安全教育放在德育教育的首要位置,學(xué)校工作只看學(xué)生成績,安全教育壓倒一切,結(jié)果適得其反,越是怕安全,事事為安全教慮,處處為成績著想,學(xué)生的安全意識越是薄弱,學(xué)生厭學(xué)的情緒越是高漲,究其根本原因,在德育教育中,忽視了學(xué)生的“做人教育“, 學(xué)校的“樹人“教育，學(xué)校德育教育的靈魂是什么，很多學(xué)校沒有明確的規(guī)范，只強(qiáng)調(diào)學(xué)校要把安全教育作為德育教育的重中之重，有限制學(xué)生在學(xué)?；顒?，限制學(xué)生活動的時間與空間，以確保暫時的安全，結(jié)果適得其反，學(xué)校安全事故 還是不斷的發(fā)現(xiàn)，究其原因，學(xué)校沒有抓住各自教育的魂，德育教育的魂沒了，談何安全教育，談何7人生教育，更談不上立德樹人教育。作為井岡山的教育工作，從井岡山革命傳統(tǒng)教育得天獨厚的條件下，以井岡山精神的當(dāng)今價值出發(fā)，充分利用本志紅色教育的文化資源，尋找當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的足跡，走訪農(nóng)戶，通過綜合社會實踐活動，讓 學(xué)生親身感受到艱苦奮斗，自力更生，珍惜當(dāng)前生活的來之不易，珍視生命，樹 立正確的人生觀與價值，對學(xué)生進(jìn)行“立德 樹人” 的教育 顯得更跨有時代意義與社會意 義將井岡山精神與學(xué)校道德教育， “立德樹人”結(jié)合起來，在國外，盡管不少學(xué)者研究過井岡山精神的偉大，但將井岡山精神與道德形成結(jié)合起來，研究的人也較小。理論意義：井岡山精神的特點研究著作盡管比較有限，但井岡山精神哪種力挽狂瀾的宏偉氣概和開辟革命新道路的首創(chuàng)精神，堅定的革命信念是這一精神的主題，體現(xiàn)了井岡山精神的顯著特征，將之運用到學(xué)校立德樹人具有很高的理論價值，在當(dāng)今社會，特別是學(xué)生道德品德還陷缺時，懂得什么是井岡山精神，什么才是真正的生活，樹立正確的人生 觀與價值觀，從 這層面來 說，具有很高的理 論價值，具有跨時代色彩。實踐意義：在以學(xué)生為本的教育教學(xué)的學(xué)校，道德教育首當(dāng)其沖，立德樹人是黨的十八大對教育提出的一項根本任務(wù)，教師對學(xué)生教學(xué)，知識的傳授固然重要， 對學(xué)生的道德培養(yǎng)具有更現(xiàn)實的意義，教師不但要教好書，更要育好人，培養(yǎng)具有社會主義覺悟，有理想，在修養(yǎng)的社會主義接班人，在學(xué)校層面上，以學(xué)校文化建設(shè)與井岡山精神結(jié)合起來，建立具有紅色文教育障現(xiàn)學(xué)校德育教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生具有愛國主義的人才是教育工作者的首要任務(wù)。2、完成條件：對研究課題的論證：本課題研究目標(biāo)、理論假設(shè)、基本內(nèi)容、重點和難點；國內(nèi)同類課題研究狀況；8隨著教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見的實施，教育工作者對“ 立德樹人”的高度重視，作 為井岡山的教育工作，從井岡山革命傳統(tǒng)教育得天獨厚的條件下，以井岡山精神的當(dāng)今價值出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行“ 立德樹人”的教育顯 得更有時代意 義與社會意義。研究目標(biāo)：1、以井岡山革命傳統(tǒng)教育陣地為抓手，學(xué)生的健康發(fā)展為本的理念出發(fā)，構(gòu)建有效的課堂教學(xué)新秩序，形成良好的課堂道德形為；2、以收集井岡山革命傳統(tǒng)故事并加以提煉為途徑，切實提高教師高尚道德行為，提高教師的專業(yè)化水平。3、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的，樹立良好的道德風(fēng)范，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究與合作交流有效的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。4、以規(guī)范學(xué)生的日常生活行為， 讓學(xué)生自我管理，不斷積累、進(jìn)而總結(jié)提煉出井岡山精神引領(lǐng)學(xué)校立德樹人任務(wù)的策略。5、構(gòu)建井岡山優(yōu)良傳統(tǒng)，以形成優(yōu)良的教學(xué)過程性評價標(biāo)準(zhǔn)為抓手，努力構(gòu)建客觀、準(zhǔn)確、科學(xué)的評估體系，促 進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。 理論假設(shè)：古今中外很多著名教育專家都強(qiáng)調(diào)教育品質(zhì)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德風(fēng)尚，成 為有理想，對社會有用的人才。 “堅定信念、預(yù)期奮斗；實事求是、敢于創(chuàng)新；依靠群眾、敢于勝 利”的井岡山精神，正是學(xué)校進(jìn)行“立德樹人”的根本體現(xiàn)。對 學(xué)生形成良好的道德 風(fēng)尚，不少老 師也創(chuàng)造了大量的范例。我們將充分吸收其理論精髓，從井岡 山本地特色出發(fā)，通 過實驗較好實行， 針對性的提煉總結(jié)、并加以提高，形成一套良好的道德風(fēng)尚教育途徑?；緝?nèi)容：1查閱文獻(xiàn)資料，搜集井岡山精神，深入基 層，收集井岡山革命傳統(tǒng)小故事，加以提煉，總結(jié)，形成 紅色文化與“立德樹人”根本任 務(wù)實現(xiàn)。2收集一線老師的“立德樹人”個案范例，歸納總結(jié)，整理成章。3調(diào)查、了解、座談探討新的德育方式方法。4根據(jù)材料內(nèi)容按文學(xué)體裁收集進(jìn)行歸類，形成范例。重點：井岡山精神在學(xué)生中的貫徹，立德樹人任務(wù)的實現(xiàn)。形成良好的道德風(fēng)尚。難點：井岡山精神與“ 立德 樹人” 教育的融合，紅色文化與現(xiàn)代教育理念的有效融化。國內(nèi)同類課題研究狀況：堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹9黨的教育方針的時代要求。習(xí)近平總書記指出， 實現(xiàn)我們的夢想，靠我 們這一代，更靠下一代。孩子們成長得更好，是我 們最大的心愿。強(qiáng)調(diào)少年兒童從小就要立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、 愛祖國，德智體美全面發(fā)展；廣大青年一定要堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于 創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格。要求全國廣大青少年珍惜韶華、 奮發(fā)有為，勇做走在時代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之才，為實現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量，讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。在我國，進(jìn)行井岡山精神教育研究的以中國井岡山干部院兼職教授劉曉榮為典范，形成一條較為完整的井岡山革命斗爭體系，他多以革命史的形式而呈現(xiàn)。井岡 山大學(xué)余伯流，陳鋼將井岡山精神的內(nèi)涵概括 為五個方面：勇于開拓，頑強(qiáng)拼搏， 艱苦創(chuàng)業(yè)，實事求是， 堅定信念；仝祥順 等將井岡山精神又概括為自力更生，艱苦奮斗，實行民主，官兵平等，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)。2、對課題實施和完成條件的論證：負(fù)責(zé)人的研究水平、組織能力和時間保證；參加者的研究水平和時間保證；資料設(shè)備，科研手段。負(fù)責(zé)人情況：課題負(fù)責(zé)人劉定邦同志，井岡山大學(xué)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)本科畢業(yè)，1982 年參加工作，一直從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)，先后擔(dān)任過數(shù)學(xué)教研 組長、 團(tuán)委書記、教務(wù)處主任、副校長等職，歷年被評為縣、?！皟?yōu)秀青年教師” 、“優(yōu)秀班主任”、 曾獲江西省優(yōu)秀青年教師，江西省果喜教育基金會優(yōu)秀教師獎，省模范教師，省 師德先進(jìn)，省骨干教師，吉安市優(yōu)秀高 層次人才，吉安市科技與技術(shù)帶頭人，吉安名 師，吉安市政府特殊津貼，吉安市中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人，井岡山市杰出教師，國、市教育科研先進(jìn)個人，在省級以上刊物發(fā)表教學(xué)論文 96 篇，獲國、省、市 論文獎多篇，主持完成國家級課題 4 項，省 級課題 1 項，市 級課題 2 項，是井 岡山市教師培訓(xùn)主講教師。 輔導(dǎo)學(xué)生參加全國數(shù)學(xué)競賽獲國家級一等獎 2 人次，三等獎以上 18人次，數(shù)學(xué)教學(xué)成績優(yōu)異，深受學(xué)生喜愛，同事好 評 ，熱心教研，有較高理論研究水平和組織能力， 。參加者情況：謝庚清同志，省優(yōu)秀教研員，吉安市小學(xué) 語文學(xué)科帶頭人，井 岡山市教科所教研室副主任，主持并完成省級課題一項，市 級課題 二項，教學(xué) 業(yè)績輝煌。謝立雄同志，七溪嶺中學(xué)校長，具有良好的教育與教學(xué)協(xié)調(diào)能力，有足 夠的時間開展社會調(diào)配，問題 研究。李志龍同志，寧岡中學(xué)語文教師，任 團(tuán)委書，勤奮上 進(jìn)，能運用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)教研，成績顯著，擔(dān)任寧中印象的編輯 ，既有研究水平，又有充足時間作保證。黃兀宥同志，系寧岡中學(xué)政教處副主任，數(shù)學(xué) 專任教師，擔(dān)任 過校本教材紅綠井岡縮寫任務(wù)10龍吉忠同吉，系寧岡中學(xué)辦公室副主任，學(xué)?？?寧中印像主編， 紅井岡網(wǎng)絡(luò)主編，文字功底扎 實，在省 級以上刊物上發(fā) 表論文 20