高中語文蘇教版選修現(xiàn)代散文選讀教學(xué)案：第六專題自讀課文假如我有九條命Word版含答案

1、一、字音辨讀1半昧 不明 (mi)3蹣跚 (p n sh n)5苦心孤詣 (y )二、字形辨識自讀課文假如我有九條命對應(yīng)學(xué)生用書p772冥 隔(mn)4卷帙 (zh )6嗟咨 (z )苦心孤 y 詣卷 zh 帙1 zh 脂肪2y 軼事手 zh 指ti 鐵路蹣 shn跚關(guān)i隘3 sh n珊瑚4洋y 溢sh n sh n姍姍來遲sh 謚號三、詞語辨析1截止截至截止：指到一定期限停止。辨析截至：指截止到某個時候。昨晚 12點(diǎn)，是中超二次轉(zhuǎn)會的截止時間，天津泰達(dá)利用這次難得的機(jī)會增添強(qiáng)援，這也為聯(lián)賽例句第二階段走出困境打下了基礎(chǔ)。記者 7月 8日從省交通廳獲悉，截至7月 6日，阿壩州損毀公路195.4

2、1 公里。2艷慕羨慕艷慕：指十分羨慕，為書面語。辨析羨慕：指看到別人有某種長處、好處或有利條件，希望自己也有。沉醉與此的您，一定也愿意與人分享這份珍稀的湖居生活，而一直艷慕臨湖而居的您，亦可以來到恒大地產(chǎn)締造的湖居美宅里，用創(chuàng)意秀出自己。例句各國羨慕日本是“長壽之國”的背后，日本卻有著不為人道的痛苦。在每年支付巨額養(yǎng)老金的同時，老人們占用的醫(yī)療和護(hù)理資源也讓社會不堪重負(fù)。四、熟語釋義1目光如豆：形容目光短淺。2鞭長莫及：指力量達(dá)不到。3席不暇暖：座位還沒坐暖就走了，形容忙得很。4仗義疏財：講義氣，輕視錢財，多指拿出錢來幫助有困難的人。對應(yīng)學(xué)生用書p77一、走近作者余光中， 1928 年生于南京

3、。祖籍福建永春，因母親是江蘇武進(jìn)人，童年的余光中多與母親相伴，因此自稱“江南人”。 1947 年考入南京金陵大學(xué)外文系，后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)外文系，并開始在廈門的 江聲報 和星光日報 上陸續(xù)發(fā)表新詩、 評論和譯文。 1949 年，余光中隨父母遷香港，次年赴臺灣，入臺大外文系插班。 1952 年出版了處女詩集舟子的悲歌 。余光中馳騁文壇已過半個世紀(jì)。他是詩歌、散文、評論和翻譯齊頭并進(jìn)，并將此四者稱為自己寫作的“四度空間”。因其涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。迄今為止，已出版詩集、散文集、文學(xué)評論集和譯著 40 余種，是臺灣著述最豐、影響最大的詩人和作家之一。他同時還是資深的編輯家，主編過藍(lán)星

4、、文星、現(xiàn)代文學(xué)等重要詩文刊物。二、相關(guān)背景這篇議論性散文寫于 1987 年作者在臺灣中山大學(xué)任職期間。人到中老年，不免心生奢望，多一些青春，多一些時光，多挽救些“憾事”。然而年華一去不回頭，“假如我”只能成為海市蜃樓般的空想?？墒牵髡咴谶@“九命”的百忙中沒有忘卻生命的反思。作者在這篇散文中期望更大，目標(biāo)更高。一人僅一命，而他一人卻獨(dú)享九命，多大的妄想！三、主旨把握假如我有九條命以獨(dú)特的思維與角度設(shè)想了九條命，有的為生計(jì)，有的為親情，有的為友情，有的為閑情，娓娓道來，充滿睿智與哲理，使人深思，給人啟發(fā)。文中對人生所作的大膽假設(shè)，實(shí)際上是感嘆人世社會生活的繁復(fù)紛紜，字里行間充滿著一種無奈中的執(zhí)

5、著，或者說執(zhí)著中的無奈。四、結(jié)構(gòu)圖示1通讀全文，作者在字里行間流露出了哪些情感？明確： (1)可以擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的塵事俗物。(2) 可以盡到自己的孝心、感受親情和友情的溫馨。 (3)可以修身養(yǎng)性，做自己想做的事情：讀書、教書、寫作、旅游等。(4) 可以從容超脫、不受約束地面對生活。2第一條命和第九條命在內(nèi)容上有著一定的聯(lián)系，那為什么不放在一起寫，而是一個放在開頭，一個放在結(jié)尾？作者這樣寫有什么用意？明確：這樣一前一后結(jié)構(gòu)的安排，包括全文通篇的大膽假設(shè)，更能表達(dá)出人生內(nèi)容的豐富，缺一不可，表現(xiàn)出作者分身乏術(shù)的人生遺憾，在現(xiàn)實(shí)生活中作者感到還有許多有意義、有價值的事他都還沒有做好，許多應(yīng)盡的責(zé)任和

6、義務(wù)他都還沒有盡到，因此他希望有更多的時間和精力來應(yīng)對人生，來做一些更有價值的事情。3第九條命“用來從從容容地過日子”體現(xiàn)了余光中怎樣的人生愿望？明確：九條命中只有一條真正是自己的，那就從從容容地過日子吧?？梢浴翱椿ㄩ_花謝，人往人來，并不特別要追求什么，也不被截止日期所追迫”，這是一種境界，更是淡泊名利、寵辱不驚的詩意人生。余光中的理想人生就是如此。1獨(dú)特的創(chuàng)意(1) 作者用“假如我有九條命”的大膽設(shè)想，把人生面臨的困窘與苦惱全部包括進(jìn)去，社會、家庭、私密、公眾、內(nèi)在、外在等都在這個獨(dú)特的創(chuàng)意下得以展現(xiàn)，充分表現(xiàn)了作者的學(xué)識、智慧、思想和感悟。他把生活的感受與體驗(yàn)咀嚼、回味、沉淀，再經(jīng)過提煉、

7、結(jié)晶之后表達(dá)出心靈之所得，使主題得以抽象與升華。(2) 從表達(dá)上講，假如我有九條命是新穎、充滿智慧、給人啟發(fā)的，同時也體現(xiàn)了作者一貫的散文觀：一位真正的散文家，必須兼有心腸與頭腦，筆下才能兼融感性與知性，才能“軟硬兼施”；許多出色的散文，常見知性之中含有感性，或是感性之中含有知性，而其所以出色，正在兩者之合，而非兩者之分。2傳神的語言(1) 語言洗練，風(fēng)趣幽默，表達(dá)傳神而富有趣味。比如第二段在寫了填表的煩瑣和尷尬之后，作者這樣寫道： “這時填表人真希望自己是神， 能把須彌納入芥子。 或者只要在格中填上兩個字：天堂。”讓人不免莞爾。(2) 引用了大量的成語、 典故，頗富文言的神韻， 比如“垂拱而

8、治”“江湖人稱小孟嘗”“目光如豆”“鞭長莫及”“席不暇暖，怎能即之也溫”等等，恰到好處地表達(dá)了作者的所思所想，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。對應(yīng)學(xué)生用書p78閱讀假如我有九條命選段，完成14 題。一條命，用來教書。書要教得好，也要全力以赴，不能隨便。老師考學(xué)生，畢竟范圍有限，題目有形。 學(xué)生考老師， 往往無限又無形。 上課之前要備課，下課之后要閱卷， 這一切都發(fā)揮“人師”之功， 在“教”外施“化”。常言“名師出高徒”，未必盡然。 老師太有名了，便忙于外務(wù)，席不暇暖， 怎能即之也溫？倒是有一些老師“博學(xué)而無所成名”，能經(jīng)常與學(xué)生接觸，產(chǎn)生實(shí)效。另一條命應(yīng)該完全用來寫作。臺灣作家極少是專業(yè)的，大半另有正職。

9、我的正職是教書，幸而所教與所寫頗有相通之處，不至于互相排斥。以前在臺灣，我日間教英文，夜間寫中文，頗能并行不悖。后來在香港，我日間教30 年代文學(xué)，夜間寫80 年代文學(xué)，也可以各行其是。不過藝術(shù)是需要全神投入的工作，沒有一位兼職然而認(rèn)真的藝術(shù)家不把藝術(shù)放在主位。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使，每天下午在御花園里作畫。一位侍臣從園中走過，說道：“喲！外交家有時也畫幾張畫消遣呢。”魯本斯答道：“錯了。藝術(shù)家有時為了消遣，也辦點(diǎn)外交?！标懹卧娫疲骸翱辞卮伟钪?，惜哉千萬不一施?？栈赜⒏湃牍P墨，生民清廟非唐詩。向令天開太宗業(yè)，馬周遇合非公誰？后世但作詩人看，使我撫幾空嗟咨?！标懹握J(rèn)為杜甫之才應(yīng)立功，而不應(yīng)

10、僅僅立言?？捶ê汪敱舅拐孟喾?。我贊成魯本斯的看法，認(rèn)為立言已足自豪。魯本斯所以傳后，是由于他的藝術(shù)，不是他的外交。一條命，專門用來旅行。我認(rèn)為沒有人不喜歡到處去看看：多看他人，多閱他鄉(xiāng)，不但可以認(rèn)識世界， 亦可以認(rèn)識自己。有人旅行是乘豪華游輪，謝靈運(yùn)在世大概也會如此。有人背負(fù)行囊，翻山越嶺。有人騎自行車環(huán)游天下。這些都令我羨慕。我所優(yōu)為的，卻是駕車長征，去看天涯海角。我的太太比我更愛旅行，所以夫妻倆正好互作旅伴，這一點(diǎn)只怕徐霞客也要艷羨。不過徐霞客是大旅行家，大探險家。我們，只是淺游而已。最后還剩一條命，用來從從容容地過日子，看花開花謝，人往人來，并不特別要追求什么，也不被“截止日期”所追迫

11、。1常言說“名師出高徒”，可作者卻說“未必盡然”。作者這樣說的理由是什么？除此而外，你是否能夠從另外的角度找到一個“未必盡然”的理由呢？答：參考答案： 作者認(rèn)為老師太有名了，便忙于外務(wù)， 席不暇暖， 難于把精力全用在他的教書上，因此有可能會因?yàn)槔蠋煹奶忻炊绊懙綄W(xué)生的教育培養(yǎng)。 ( 或：老師太有名了，這個老師也就一定會是很聰明的，老師的過分聰明有時反會抑制了學(xué)生聰明的開掘，所謂“懶婆娘生巧女”正從反面說明了這個問題。從這個角度看，有時老師太能干了，對教育培養(yǎng)學(xué)生未必是件好事 )2作者援引魯本斯的故事有什么作用？文中說：“魯本斯所以傳后，是由于他的藝術(shù)，不是他的外交?！边@是不是說作者有著重

12、藝術(shù)而輕視外交的意思呢？答：參考答案： 說明作為一名真正的藝術(shù)家， 他是應(yīng)該“全神貫注”， 不應(yīng)分散追求藝術(shù)的精力，否則，要想在藝術(shù)創(chuàng)造上取得大的成就是不可能的。這里是說作為一位藝術(shù)家的魯本斯，他選擇了藝術(shù)作為他的人生追求，并且投注他的主要精力，所以他在藝術(shù)上獲得了可以“傳后”的成果。作者在這里并沒有存心去比較到底哪種職業(yè)或哪種工作是有意義或沒意義這樣的意思，更談不上重視哪種輕視哪種的問題了。3“多看他人，多閱他鄉(xiāng)，不但可以認(rèn)識世界，亦可以認(rèn)識自己。”對這句話里的“亦可以認(rèn)識自己”該怎樣理解？答：參考答案：無論是“他人”，還是“他鄉(xiāng)”，對于“我”來說都是客體，看他人、閱他鄉(xiāng)的過程實(shí)質(zhì)上也是一個將主體不斷與客體進(jìn)行比較的過程，在這個比較過程中自身存在的優(yōu)劣善惡美丑都會不斷的突現(xiàn)出來，由平時的潛隱狀態(tài)浮現(xiàn)出來成為一種自覺，所以說“多