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1、孔府家酒業(yè)有限公司(以下稱孔府家)是一家有著50 年歷史的老廠,曾獲中國(guó)十大文化名酒品牌。 20 世紀(jì) 90 年代,一句 “孔府家酒,叫人想家 ”令全國(guó)消費(fèi)者為之動(dòng)容。然而,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去, 1997 年,伴隨魯酒的整體發(fā)展遭遇的低谷,作為魯酒四大家族之一的孔府家集團(tuán), 由于受到原有孔府家品牌中低端形象及魯酒負(fù)面形象的影響,在白酒行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)環(huán)境下,近年來的孔府家的外部環(huán)境越來越嚴(yán)峻,銷售狀況不容樂觀。在接手孔府家之后,凱納對(duì)其進(jìn)行了全面診斷,力圖對(duì)癥下藥。經(jīng)過深入分析和調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)孔府家亟須解決以下五大方面的問題。第一,缺乏強(qiáng)有力的產(chǎn)品支撐??赘揖朴?00 多個(gè)單品,有每瓶
2、兩元多的“手雷酒 ”,也有兩千多元的千年孔府酒,產(chǎn)品可謂參差不齊。但是,孔府家酒沒有很突出的“明星產(chǎn)品 ”,產(chǎn)品高不成、低不就,賣不上高價(jià)錢。第二, 渠道建設(shè)不完善,經(jīng)銷商積極性普遍不高。在萬基黯然退出之后,許多經(jīng)銷商都與孔府家分道揚(yáng)鑣,僅存的一些經(jīng)銷商也是三心二意。第三, “家文化 ”的聲音越來越弱??赘议_中國(guó)白酒廣告之先河,一句“孔府家酒,叫人想家 ”曾紅遍大江南北,但孔府家賴以崛起的文化大旗未能與時(shí)俱進(jìn),“小家文化 ”越來越難以引起消費(fèi)者的共鳴。第四,傳播效果日益降低。孔府家繼續(xù)傳播 “家文化 ”,并大打電視、報(bào)紙廣告,取得的效果卻很小,浪費(fèi)了大量的企業(yè)資源。第五,推廣力度不夠,終端銷
3、售乏力??赘业臓I(yíng)銷活動(dòng)少而且簡(jiǎn)單,終端銷售乏力,有的超市終端竟然出現(xiàn)月度 “零銷售 ”的慘淡業(yè)績(jī)??紤]到運(yùn)用常規(guī)的營(yíng)銷手段很難在較少資金的情況下迅速拉動(dòng)市場(chǎng),我們尋求一種非傳統(tǒng)的傳播營(yíng)銷模式。 結(jié)合孔府家酒自身所具有的獨(dú)特性,孔府家項(xiàng)目組有針對(duì)性地提出了“文化復(fù)興 ”的策略,針對(duì)孔府家的五大問題,我們采取了“分進(jìn)合擊 ”的戰(zhàn)術(shù),分別采取了針對(duì)性的措施,各個(gè)擊破,最終幫助孔府家掃除了障礙,迅速走上了復(fù)興的道路。打造明星產(chǎn)品“府藏 ”1 / 6基于孔府家沒有很突出的“明星產(chǎn)品 ”的現(xiàn)狀, 同時(shí)考慮到孔府家的品牌戰(zhàn)略,我們決定開發(fā)一支新產(chǎn)品。結(jié)合孔府家深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過認(rèn)真調(diào)研,我們?yōu)樾缕访麨?/p>
4、“府藏 ”,孔府家酒本身帶有“府”,推出 “府藏 ”別出心裁但又順理成章,競(jìng)品沒有這樣的天然優(yōu)勢(shì),府藏具有更強(qiáng)的記憶點(diǎn)和區(qū)隔性。經(jīng)過反復(fù)的修改和調(diào)整,一款既符合孔府家酒的文化內(nèi)涵,又能區(qū)隔于其他競(jìng)品的“孔府家 ?府藏酒 ”誕生了。孔府家?府藏酒,定位于中高端,適宜于政務(wù)、商務(wù)消費(fèi),滿足了消費(fèi)者需求的變遷,發(fā)展勢(shì)頭十分強(qiáng)勁,2008 年,府藏酒取得了孔府家單品銷售額排行榜前三強(qiáng)的業(yè)績(jī)。鞏固與拓展渠道針對(duì)渠道建設(shè)不完善, 經(jīng)銷商積極性普遍不高的現(xiàn)狀, 我們提出 “鞏固與拓展并舉 ”的方針,從以下幾個(gè)方面入手,大力完善銷售渠道。首先, 鞏固現(xiàn)有經(jīng)銷商。為了鞏固現(xiàn)有經(jīng)銷商,我們采用了情感營(yíng)銷的方式,拜
5、訪了一批重要客戶, 對(duì)渠道利潤(rùn)進(jìn)行了重新合理分配,打消了其思想顧慮,一些騎墻的中小客戶也開始全心全意地與孔府家合作。經(jīng)此一役,孔府家的銷售渠道得以鞏固。其次,連環(huán)出擊,全面招商。招商的最大難題在于招商人員和招商政策,對(duì)于前者,我們制定了周密的招商管理制度,并培訓(xùn)出了有較高實(shí)戰(zhàn)水平的招商人員;對(duì)于后者, 我們制定了專業(yè)的招商政策和招商手冊(cè),迅速贏得了廣大經(jīng)銷商的關(guān)注;對(duì)于經(jīng)銷商最為頭痛的竄貨問題, 我們制定了嚴(yán)格的市場(chǎng)管控措施,最大程度地保證了經(jīng)銷商的利益。在全體同仁的共同努力下, 我們招到了一大批優(yōu)秀的區(qū)域經(jīng)銷商,招商戰(zhàn)略的順利實(shí)現(xiàn),為孔府家酒的復(fù)興奠定了良好的渠道基礎(chǔ)。從孔府 “家 ”到 “
6、孔 ”府家新白酒時(shí)代已經(jīng)到來,孔府家依然高舉“家文化 ”大旗, 取得的市場(chǎng)效果越來越弱。針對(duì)此種狀況,凱納認(rèn)為必須加以調(diào)整。首先,時(shí)過境遷,“小家 ”文化難引共鳴??v觀當(dāng)今白酒市場(chǎng),部分強(qiáng)勢(shì)品牌也在大力宣揚(yáng)“家文化 ”,比如金六福酒積極進(jìn)行品牌延伸,努力向 “家文化 ”靠攏,其 “春節(jié)回家,金六福酒 ”的廣告語膾炙人口??赘以賯鞑ゼ椅幕苋菀妆桓?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的信息所淹沒。2 / 6其次, “孔文化 ”才是品牌本源。 白酒是中華民族優(yōu)秀文化的載體,儒家文化又最能代表中國(guó)文化,中國(guó)酒文化中所體現(xiàn)出來的 “禮 ”和 “德 ”,正是儒家哲學(xué)的核心,所以中國(guó)白酒是儒家思想的忠實(shí)傳播者,中國(guó)酒文化的實(shí)質(zhì)就是
7、儒家文化。儒家思想的發(fā)祥地在齊魯大地,作為魯酒領(lǐng)軍的孔府家酒就具備了一種得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì),這是其他白酒所無法比擬的。近年來, 隨著中國(guó)的迅速崛起和構(gòu)建和諧社會(huì)之大勢(shì),儒家文化在社會(huì)生活中的地位得到重新確立,孔府家酒遇到了重大的發(fā)展機(jī)遇,生活在一個(gè)孔孟思想和儒家文化占主流的社會(huì),只有順應(yīng)主流文化才能不斷發(fā)揚(yáng)光大。最后, “禮儀文化 ”更能體現(xiàn)孔府家酒的文化內(nèi)涵。為了更精準(zhǔn)地表達(dá)孔府家酒的文化內(nèi)涵,我們從寬泛而龐雜的 “孔子大家文化 ”中選擇了一個(gè)更加具象、更能引起消費(fèi)者共鳴, 與孔府家酒聯(lián)系更加緊密的 “小文化 ”禮儀文化。 自此,孔府家酒的品牌有了具有豐富內(nèi)涵的全新定位:中國(guó)禮儀文化酒。三大
8、轉(zhuǎn)變,全面提升傳播效果孔府家的傳播效果日趨微弱, 主要原因在于傳播切入不當(dāng)、 定位不準(zhǔn)、媒介組合不合理,為此我們進(jìn)行了 “三大轉(zhuǎn)變 ”,迅速扭轉(zhuǎn)了不利局面,全面提升了傳播效果。一變:從 “品牌切入 ”轉(zhuǎn)為 “產(chǎn)品切入 ”??赘抑暗膫鞑ゲ呗允恰捌放魄腥?”,搞一刀切,其實(shí)就孔府家的現(xiàn)實(shí)情況來看,還無法做到全面開花,只有將少數(shù)的資源集中投放在某一產(chǎn)品上才能夠使品牌聚焦,進(jìn)而刺激消費(fèi)者的感官,提升傳播的效果。綜合分析孔府家現(xiàn)有產(chǎn)品,我們最終選定了孔府家?府藏酒。事實(shí)證明了策略的正確性,府藏系列在2008 年公司產(chǎn)品銷售排名中躍居前三名,整體銷售額也有了很大的提高,孔府家?府藏酒拉動(dòng)了整個(gè)產(chǎn)品的銷
9、售。二變:從傳播“小家文化 ”轉(zhuǎn)為傳播 “禮儀文化 ”。從品牌切入之后,孔府家繼續(xù)傳播“小家文化 ”,上文已經(jīng)分析過,時(shí)過境遷,“小家文化 ”難引共鳴,且面臨同質(zhì)化嚴(yán)重的問題,孔府家已經(jīng)不再適合去爭(zhēng)奪。我們需要逆向思維,回歸品牌本源,即“孔子大家文化”,準(zhǔn)確點(diǎn)講,就是中國(guó)禮儀文化。3 / 6在確定了 “中國(guó)禮儀文化酒”的定位之后,我們又特別針對(duì)孔府家?府藏酒提出了 “重禮儀,敬尊者 ”的傳播口號(hào),很好地詮釋了孔府家酒與儒家文化的淵源。后期,為進(jìn)一步豐富品牌內(nèi)涵,提升品牌價(jià)值,從而加強(qiáng)與消費(fèi)者的心理溝通,我們重新醞釀了一個(gè)新的口號(hào):孔府家 ?府藏酒 獻(xiàn)給最尊敬的人。當(dāng)一種產(chǎn)品的文化給消費(fèi)者規(guī)定了
10、場(chǎng)景的時(shí)候, 這種文化就會(huì)變成一種力量, 那就是我們企業(yè)追求的 “銷售力 ”。“獻(xiàn)給最尊敬的人 ”所體現(xiàn)出來的產(chǎn)品文化訴求(以敬為禮),拉近了產(chǎn)品與消費(fèi)者心靈上的距離,暗示了消費(fèi)者的消費(fèi)場(chǎng)景,最終起到了推動(dòng)消費(fèi)的效果。三變:從“天女散花式 ”傳播轉(zhuǎn)為 “聚焦式 ”傳播??赘抑暗膫鞑シ绞绞恰疤炫⒒?”式,即全國(guó)市場(chǎng)投放、多種媒介投放;接手孔府家之后,我們迅速調(diào)整傳播策略,轉(zhuǎn)為“聚焦式 ”傳播,即選擇山東、濟(jì)寧、曲阜等幾個(gè)核心市場(chǎng),重點(diǎn)選擇報(bào)紙、戶外、終端等幾種性價(jià)比較高的傳播媒介,力圖以小成本撬動(dòng)大市場(chǎng)。在建立、健全營(yíng)銷渠道的基礎(chǔ)之上,我們根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際情況推出一系列的營(yíng)銷活動(dòng)和公關(guān)活動(dòng),將
11、傳播和營(yíng)銷有機(jī)結(jié)合起來,捆綁造勢(shì),保證了傳播效果的最大化。妙手迭出,提高終端銷售力針對(duì)終端乏力的不利局面,我們靈活出招,策劃了多輪促銷、公關(guān)、事件營(yíng)銷活動(dòng),極大地拉動(dòng)了終端銷售力。攜手名校教師,慶50 年,品文化酒,共巡文化圣地。2008 年教師節(jié)臨近之際,已經(jīng)走過 50 年發(fā)展歷程的孔府家推出了“攜手上海八大名校教師,慶50 年,品文化酒,共巡文化圣地 ”感念師恩大行動(dòng),以此來表達(dá)對(duì)教師的尊重與支持。還得到了國(guó)內(nèi)知名報(bào)紙環(huán)球時(shí)報(bào)的協(xié)助?;顒?dòng)提高了孔府家的知名度和美譽(yù)度,在同行中樹立了典范。圣地祈福, “2009?首屆孔府家中國(guó)儒商文化之旅”影響深遠(yuǎn)。為了使孔府家2009 年的經(jīng)銷商大會(huì)不落俗
12、套,并易于制造新的品牌傳播點(diǎn),我們?yōu)榭赘也邉澚恕?009?首屆孔府家中國(guó)儒商文化之旅”大行動(dòng)。 2008 年 12 月 8 日,數(shù)百名來自全國(guó)各地的儒商身著漢服,由孔府家步行至孔廟大成殿,共同朝拜圣人孔子。圣地祈福活動(dòng)吸引了大量的眼球,濟(jì)寧電視臺(tái)、曲阜電視臺(tái)、齊魯晚報(bào)等眾多媒體爭(zhēng)相報(bào)道,引起了巨大的社會(huì)效應(yīng)。4 / 6尋找最尊敬的人。為提高孔府家?府藏酒的傳播力度,我們以“獻(xiàn)給最尊敬的人”為傳播方向,面向全國(guó)重點(diǎn)市場(chǎng)(山東、上海、廣東)征集以此為主題(“尋找最尊敬的人”)的文章,每半個(gè)月刊登一期征文活動(dòng)的內(nèi)容及畫面,不斷喚醒消費(fèi)者內(nèi)心深處對(duì)最尊敬的人的記憶,并提醒消費(fèi)者積極參加活動(dòng)。征文一經(jīng)
13、投放, 即引起了巨大的社會(huì)反響和廣泛的社會(huì)支持,經(jīng)此一役,孔府家?府藏酒更加深入人心,終端銷售額顯著提高。側(cè)記:孔府家復(fù)興的啟示啟示一:準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位這里的 “市場(chǎng)定位 ”,包括品牌定位、產(chǎn)品定位、傳播定位等諸多方面。在復(fù)興道路上,孔府家沒有盲目冒進(jìn),也沒有固步自封,而是立足于重點(diǎn)市場(chǎng),從市場(chǎng)和企業(yè)實(shí)際出發(fā),圍繞著 “中國(guó)禮儀文化酒”的產(chǎn)品定位, 走一條可持續(xù)發(fā)展之路。通過對(duì)孔府家品牌資源的合理利用,針對(duì)市場(chǎng)空白點(diǎn),基于大眾層面,抓廣普人群,自下而上拓展。事實(shí)證明,企業(yè)的準(zhǔn)確定位,為復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的保障。啟示二:一切以消費(fèi)者為核心一家成功的企業(yè)必定是以消費(fèi)者為核心,從而不斷創(chuàng)造價(jià)值的??赘胰鎲?dòng)復(fù)興戰(zhàn)略后,完全從消費(fèi)者出發(fā),在傳播上揚(yáng)棄舊觀念、老套路,以一輪接一輪的營(yíng)銷攻勢(shì),整合聯(lián)動(dòng)社會(huì)資源, 將企業(yè)的市場(chǎng)行為延伸至消費(fèi)者的社會(huì)生活,腳踏實(shí)地、 真真切切地讓消費(fèi)者體會(huì)到企業(yè)傳遞的價(jià)值??赘揖啤皵y手八大名校教師,慶50 年,品文化酒,共巡文化圣地”等活動(dòng)把握了消費(fèi)人群的心理需求,形成了巨大的社會(huì)影響力。啟示三:重塑孔府家品牌戰(zhàn)略企業(yè)文化與
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