《邊城》賞析

1、邊城摘要：邊城是沈從文的代表作，以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。關(guān)鍵詞：邊城邊城成書于1931年，那正是沈從文愛情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會雖然動蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。沈從文先生在邊城中通過湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情及對人物的刻畫

2、，描繪了一幅人性至情至善的民俗風(fēng)情畫，謳歌了一首人性至真至純的贊美詩。 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。讀邊城，像是在欣賞一副湘西風(fēng)情畫，寧靜的水鄉(xiāng)，美麗的姑娘，萬態(tài)的世情，悲憫的蕓蕓眾生，流動著時間的風(fēng)，糾纏而凝固的情感?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔，塔下住了 一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個小孩，一只黃狗。小溪 留下去，繞山蛆流，約三里便匯人茶峒的大河，人若過溪越小山走去， 只一里路便到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小 小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的河水即或深 到一篙不能落底，卻依然

3、清澈透明，河中的游魚來去都可以計數(shù)?！?這景象清凈、舒暢，令生活在自然環(huán)境被嚴重污染的現(xiàn)代人憧憬和神往。這類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當(dāng)水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：“我認識美，學(xué)會思索，水對我有極大的關(guān)系?！币环剿琉B(yǎng)一方人。而

4、翠翠呢，就是這樣一個典型的人。這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。翠翠是自然的，是綠色的，是原生態(tài)的，這樣的美好無以倫 比，與張愛玲筆下的“白玫瑰”、“紅玫瑰”不同，張愛玲把女子分為 兩類，但是翠翠顯然不屬于這兩類中的任何一類，她是自然的女兒， 清新如雨后的小樹，張開每一片葉子在風(fēng)中搖擺，那樣的自由自在，怡然自得。翠翠在青山綠水，陽光雨露的孕育下生長，她的氣質(zhì)無處不帶

5、有自然的靈氣。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德和淳樸、善良的人性。但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結(jié)局她無助，她不知所措，她只能等待，“那人也許永遠不會回來, 也許明天就會回來?！弊髡咴谶@看似美好中設(shè)置了這樣的悲劇，從另一方面看來，也是一種遺憾的美。翠翠的遺憾絲毫沒有損害她人性的完美，反而，正好給人們留下了想象的余地。生活往往就是這樣，因為有遺憾才顯得豐富多彩，耐人尋味。平凡中往往因為遺憾才會喚醒珍惜；而人往往由于挫折的遺憾才會變得更理智成熟。書中有一條很明顯推動著人物的塑造和情節(jié)的發(fā)展的線索是三年的端午

6、節(jié)，這也是貫穿全文的線索。第一年的端午節(jié)由翠翠的回憶帶入，與茶峒山城一樣，他與儺送的初遇仿佛也是靜止于時光中的美好。翠翠從此心中埋下朦朧的少女情懷，細膩地再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。即使后來有漫天花雨，在翠翠的印象里也沒有那個端午所經(jīng)歷的事甜而美。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。第二年的端午節(jié)，翠翠和爺爺在順順吊腳樓上避雨，那個場景在電影中拍得十分溫馨祥和。天保一家送的大白鴨和尖角粽子，船總與爺爺間關(guān)于翠翠婚事若有若無的談?wù)?。不僅再次體現(xiàn)了地方人情之美，也為下文情節(jié)發(fā)展提供了一個小小的契機。而到了第三年的端

7、午，所有事紛踵而來，天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。這三年的端午節(jié)對于翠翠的意義非凡，也是她感情最明顯的體現(xiàn)地。翠翠的母親，因為終究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡，選擇了逃避，選擇了結(jié)束一切，真的很可惜。或許是因為受到母親的影響吧，對于自己的幸福，翠翠也同樣選擇了等待，選擇了讓命運來決定一切，翠翠愛上了儺送，但這種愛并不外化為強烈的行為，而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動。她聽著爺爺吹蘆管，夢見了象征愛情的虎耳草，充滿了對愛情的憧憬。

8、終于，山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。 書中處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛上了同一個女孩。沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。天保先走了車路，便說什

9、么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。邊城的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。比如老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。其實每個人心