語(yǔ)文人教版七年級(jí)上冊(cè)少年正是讀書時(shí).ppt

1、綏化市第四中學(xué)李春寧,少年正是讀書時(shí),第六單元 綜合性學(xué)習(xí),小小少年,熱愛閱讀,綏化市第四中學(xué)李春寧,少年正是讀書時(shí),第六單元 綜合性學(xué)習(xí),課前熱身,1.請(qǐng)你為本次活動(dòng)確定主題。 2.為宣傳閱讀的重要性，更好地促進(jìn)全民閱讀，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。 3.如果你來主持本次活動(dòng)，你準(zhǔn)備采取哪些形式來開展活動(dòng)？,1.主題： （1）書香滿校園； （2）我讀書，我快樂； （3）讓書香伴隨花香，讓名家走進(jìn)心靈。 2.宣傳標(biāo)語(yǔ)： （1）讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路； （2）熱愛讀書，其樂無(wú)窮； （3）我讀書，我充實(shí)。 3.活動(dòng)形式： （1）舉行一次讀書問卷調(diào)查； （2）在全校（全班）舉辦“讀書交流會(huì)”； （3）舉行名著

2、知識(shí)競(jìng)賽； （4）“名人讀書故事”大家講。,活動(dòng)一：向名人學(xué)讀書,1.名人讀書經(jīng)驗(yàn)大家談,2.名人讀書名言共分享,3.名人讀書故事大家講,名人讀書經(jīng)驗(yàn)大家談,毛主席：不動(dòng)筆墨不看書 蘇步青：多讀精讀法 錢鐘書：多讀書，下功夫做筆記 魯迅：跳讀法 孔子：學(xué)思結(jié)合法 孟子：獨(dú)立思考法 朱熹：“三到法”心到、眼到、口到,向名人學(xué)讀書,1.品讀法。 2.摘讀法。 3.圈點(diǎn)法。,4.析讀法。 5.尋讀法。,讀書方法點(diǎn)津,名人讀書名言共分享,讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向 問渠那得清如許？為有源頭活水來。朱熹 書籍是人類進(jìn)步的階梯。高爾基 理想的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰 書

3、籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞 為中華之崛起而讀書。周恩來,名人讀書故事大家講,活動(dòng)二：好書推介會(huì),活動(dòng)三：火星撞地球,請(qǐng)同學(xué)們就以下問題展開討論，要求：觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分有說服力，發(fā)言流暢，清晰，有條不紊，姿態(tài)自然大方。 1.你認(rèn)為“讀圖”和“讀文字”各有什么長(zhǎng)處和局限？應(yīng)如何處理這兩者的關(guān)系？ 2.網(wǎng)上閱讀給我們的閱讀觀念、方式和效率帶來了哪些變化？網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀優(yōu)缺點(diǎn)各是什么？,讀書求知明理正身安天下,讀書是人類特有的神圣權(quán)利。 讀現(xiàn)代的書，可以與同時(shí)代的人作精神上的交談；讀古代的書，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書，可以享受和吸取人類文化的成果。讀書是一個(gè)奇妙的過程：他人的智慧，

4、通過你的眼睛使它成為可見的，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過想象力的天井，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。,1.傾聽名人讀書名言。,看名人怎樣讀書,周恩來：為中華之崛起而讀書。,李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。,朱熹談讀書時(shí)要注意三結(jié)合：心到、眼到、口到。,孔子的“學(xué)思結(jié)合法”： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,2.名人論讀書。,舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 【宋】蘇軾,書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。【蘇】高爾基,不好的書也像不好的朋友那樣，可能會(huì)把你戕害。 【英】菲

5、爾丁,任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。 【德】馬克思,讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 【德】歌德,加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。周恩來 讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。 趙樹理 學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 戴震戴東原先生年譜,名人名言,書籍是人類的編年史，它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去。坎耶里 書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。惠普爾 書籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。德伯里,讀書名言,三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔

6、讀書遲。 顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。蒲松齡,書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。 蘇軾東坡文集事略 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。朱熹朱子語(yǔ)類大全,孔子韋編三絕的故事,孫敬懸梁、蘇秦刺股的故事,車胤囊螢、孫康映雪的故事,匡衡鑿壁借光的故事,名人讀書故事,春秋時(shí)的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度和

7、寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像易這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?韋編三絕,孔丘花了很大的精力，把易全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握易的文與質(zhì)了?！?1.品讀法。

8、2.摘讀法。 3.圈點(diǎn)法。,4.析讀法。 5.尋讀法。,讀書方法,品讀法,品讀，就是在閱讀中對(duì)文章的某一點(diǎn)深入下去，這里的“一點(diǎn)”必須是文章的神韻所在。如春的語(yǔ)言美。,摘讀法、圈點(diǎn)法,把讀書過程中精彩的文章、片段、句子等加以摘錄、圈點(diǎn)。包括筆記摘錄，電腦下載，圈點(diǎn)畫線、評(píng)注等。如毛澤東圈點(diǎn)水滸傳等。,析讀法,析讀法，就是閱讀者在閱讀過程中，對(duì)詞、句子、修辭情感基調(diào)、意境等進(jìn)行品析。這種讀書法我們?cè)谡n堂上經(jīng)常用。帶有研究性質(zhì)。,尋讀法,這種方法，相當(dāng)于跳讀法，閱讀者不是對(duì)全文進(jìn)行研讀，而是對(duì)文章的精華處細(xì)細(xì)琢磨，品味。,魯迅的“隨便翻翻”,廣泛的瀏覽式的讀書方法。 魯迅說：書在手頭，不管它是什么

9、，總拿來翻一下，或看序目，或讀幾頁(yè)內(nèi)容，不費(fèi)力，不勞神，往往在看非看不可的書籍覺得疲勞后，拿來消遣。,你說我說說讀書,話題一： 怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系？,“金庸熱”“瓊瑤熱”“韓流”,20世紀(jì)80年代，金庸的武俠小說和瓊瑤的愛情小說傳入中國(guó)大陸，出現(xiàn)了持久不衰的“金庸熱”“瓊瑤熱”，并推動(dòng)了通俗文學(xué)在中國(guó)大陸的復(fù)興。 近來，在中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家再掀“韓流”高潮，以央視為例，幾大主要頻道韓劇輪番上映，收視率居高不下，大有俘虜全民之心的態(tài)勢(shì)。如果從2000年韓國(guó)音樂、影視劇開始風(fēng)行國(guó)內(nèi)算起，“韓流”已經(jīng)整整風(fēng)靡了五年。,應(yīng)該多讀流行作品。流行作品用的是現(xiàn)代生活的語(yǔ)言,反映的是當(dāng)代人

10、的思想感情，讀起來輕松省力，有興趣，吸收快。 應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時(shí)間留下的碩果，是古今中外文化的精華。他們和一般作品在文化品位上是不相等的，有當(dāng)時(shí)的價(jià)值。 你認(rèn)為這兩種看法是否有道理？你傾向哪一種？是否另有看法？,首先，流行作品是現(xiàn)代生活中的語(yǔ)言，反映出現(xiàn)代人的生活、思想感情，讀起來很有興趣。很多同學(xué)都喜歡。 但是，經(jīng)典名著是經(jīng)過時(shí)間的篩選，是古今中外文化的精華。讀名著，價(jià)值是非常高的。,話題二： 你覺得讀圖和讀文各有什么長(zhǎng)處和局限性？,讀圖好還是讀文好？,構(gòu)成20世紀(jì)一個(gè)比較重要的景觀就是視覺文化的出現(xiàn)。在這種情形下，閱讀逐漸地轉(zhuǎn)變成種種不同的讀圖形式。先是攝影，接著是電影，再接著是

11、電視，同時(shí)還出現(xiàn)了卡通，出現(xiàn)了數(shù)碼化的成像方式，等等。,圖片在傳播中的直接性，圖片所具有的視覺沖擊力，符合了信息社會(huì)的要求。況且當(dāng)代社會(huì)非常繁忙，人們的生活節(jié)奏很快，誰(shuí)都沒有耐心去閱讀文字，只有圖一下子給了你所有的信息。這難道不正好說明了讀圖的進(jìn)步性質(zhì)嗎？為什么我們還要強(qiáng)調(diào)讀圖的所謂“危機(jī)”呢？在我看來，不少人的確是帶著這樣的認(rèn)識(shí)去面對(duì)讀圖時(shí)代的。問題不在于文字與圖像孰優(yōu)孰劣，問題在于，當(dāng)讀圖成為一種視覺的消費(fèi)方式時(shí)，我們是不愿意對(duì)圖本身有所深究的。我們不僅消滅了圖的意義，我們還理直氣壯地消滅了閱讀，消滅了以閱讀為代表的思考。,謝謝！,話題三： 下面的閱讀模式好不好？為什么？,現(xiàn)在有很多書，你

12、認(rèn)為什么樣的書才適合我們閱讀？,網(wǎng)上閱讀大家淡,網(wǎng)上閱讀給我們的閱讀帶來了哪些巨大變化？,第一，網(wǎng)上提供了豐富、及時(shí)的信息資源。這遠(yuǎn)不是攤在面前的一兩本書可以比擬的，它可以滿足同學(xué)們對(duì)信息的需求,更重要的是，同學(xué)們可以根據(jù)自己的情況自由地選擇信息。 第二，網(wǎng)上提供了富有想象力的、變化多端的交流功能。憑借這些功能同學(xué)們可以訪問許多人，與他們對(duì)話,獲取信息。,網(wǎng)上閱讀的特點(diǎn),第三，網(wǎng)絡(luò)具有交互性，能使同學(xué)們積極參與。書本閱讀是與作者、作品對(duì)話,但限制不少。網(wǎng)上卻可以真正與作家對(duì)話，對(duì)作品發(fā)表評(píng)論。 第四，網(wǎng)絡(luò)可以即時(shí)反饋。書本閱讀中的對(duì)話，同學(xué)們發(fā)表了見解，很難立刻得到反饋，網(wǎng)上卻能做到。這使同學(xué)

13、們當(dāng)時(shí)就知道自己認(rèn)識(shí)的深淺正誤，并由此獲得體驗(yàn)。然而，網(wǎng)上也有色情暴力、游戲賭博、垃圾信息、交互網(wǎng)癮”等問題，需要同學(xué)們自律，正確對(duì)待。,請(qǐng)你給本次活動(dòng)確定主題。,（1）閱讀名著，陶冶情操； （2）書香滿校園； （3）我讀書，我快樂； （4）讓書香伴隨花香，讓名家走進(jìn)心靈； （5）讓心靈與書籍結(jié)伴而行。,為宣傳閱讀的重要性，更好地促進(jìn)全民閱讀，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ),（1）讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。 （2）讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。 （3）鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀 （4）熱愛讀書，其樂無(wú)窮 （5）我讀書，我充實(shí),如果你來主持本次活動(dòng)，你準(zhǔn)備采取哪些形式來開展活動(dòng)：,（1）舉行一次讀書問卷調(diào)查； （2

14、）請(qǐng)新華書店到學(xué)校舉辦一次書展； （3）請(qǐng)作家作一次“走進(jìn)名著”報(bào)告會(huì)； （4）在全校（全班）舉辦“讀書交流會(huì)”； （5）舉行“名著走向舞臺(tái)”話劇表演； （6）舉行名著知識(shí)競(jìng)賽； （7）編輯名人讀書名言； （8）“名人讀書故事”大家講。,晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢

15、火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。 “一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來，他也當(dāng)了高官。,囊螢映雪,漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常

16、勤奮好學(xué)。 由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書了匡衡心痛這浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。 他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對(duì)鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不 過他更下定決心，一定要把書讀好。 匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來。 匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)

17、的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。,鑿壁偷光,春秋時(shí)的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像易這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?孔 丘花了很大的精力，把易全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹 的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的 再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握易的文與質(zhì)了?！?韋編三絕,博覽群書，是孫中山的一大嗜好。他早年隨兄長(zhǎng)孫眉去檀香山上學(xué)時(shí)，利用課余時(shí)間，閱讀了華盛頓、林肯等幾位美國(guó)著名總統(tǒng)的傳記。回國(guó)后在香港西醫(yī)書院學(xué)習(xí)，除專心致志攻讀正課外，還利用點(diǎn)滴時(shí)間，廣泛涉獵中外社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)