永州邊界行 千家峒源流記

1、永州邊界行 千家峒源流記【導視】湘桂邊界的千家峒里景色秀麗，古跡眾多，瑤族風情古樸，傳說引人入勝。在這里，民族風情與現(xiàn)代文明交相輝映。本期永州邊界行一起探尋這片瑤族發(fā)祥地，瑤胞世代向往的桃花源。 千家峒位于江永縣城西北，地處著名五嶺之一的都龐嶺群山連綿的三峰山下，北面交界廣西灌陽縣。在進千家峒公路的左側(cè)，瑤族長鼓和十二節(jié)牛角組成的千家峒峒標矗立眼前。長鼓是瑤族同胞祭祀和重大的節(jié)日慶典活動中不可缺少的舞蹈器具，代表著對始祖盤王的懷念。合擾的十二節(jié)白牛角意喻著瑤族同胞團聚千家峒，同時它也是民族向心力的一種象征。爬上千家峒峒口穿巖山頂上的古戰(zhàn)墻，依然能感受到700年前那場浴血奮戰(zhàn)的激烈。穿巖山上，狼

2、牙犬齒，延綿數(shù)里。在山崖之間，石墻把千家峒峒口圍得固若金湯。站在山崖邊緣，放眼眺望千家峒全景，群山環(huán)抱下的大片平原，良田萬頃，生機盎然，印證了流傳的古語“千家峒里好種田，種一年來吃三年”，難怪世人又稱千家峒為“瑤族桃花源”。 傳說中的千家峒是一個與世隔絕的人間仙境，僅有一個巖洞維系著與外界的溝通，這個巖洞就是千家峒入口處的穿巖。1964年興修千家峒至江永的公路，把穿巖石壁炸掉了半邊，修建的公路上車來車往，千家峒從此融進了現(xiàn)代社會奏響的大樂章之中。沿著千家峒內(nèi)筆直的馬路前行，前方一座石山正是千家峒古書上記載的“鳥山”。傳說這只神鳥跟隨瑤胞一同進入千家峒后，每天到外地銜來五谷良種，撒在田里，瑤胞年

3、年豐衣足食?，幾迦嗣窀屑ど聒B的幫助，把二月初一定為敬鳥節(jié)。這座鳥山，就是神鳥的化身。 在千家峒里，目前世界上最大的盤王雕像矗立在占地35000平方米盤王廣場，盤王雕像總高21米，英姿勃發(fā)，威武仁慈，體魄健壯，神形兼?zhèn)?。每年農(nóng)歷十月十六日為瑤族“盤王節(jié)”，2012年的第十二屆中國瑤族盤王節(jié)里湘桂粵三?。▍^(qū)）12個縣區(qū)的瑤族同胞和江永瑤漢人民歡聚千家峒，舉行了一場規(guī)?？涨暗氖澜绗幾宕缶蹠?。盤王廣場如今也成為了市民的休閑場所。61歲的李玉花就經(jīng)常與老年大學的同學們一起到盤王廣場健身、游覽。【同期】江永縣老年大學 李玉花開心 老有所樂 有我們的太極 柔力球還有廣場舞 在盤王慈愛眼神的關(guān)注下，市民們享受

4、著新生活的美好。隨著旅游開發(fā)的升級，千家峒的名氣也越來越大，我們在路上遇到的很多村民都成了義務導游，千家峒里的傳說似乎誰都能說上一些?！就凇壳Ъ裔棘幾遴l(xiāng)劉家莊村 熊連珍這個山就叫馬山 馬山哪邊是頭 就是那邊是頭這邊是屁股就是說一個神仙坐著一個馬 問那個老人天亮了沒就說快天亮了本來就半夜了 天亮了就不能走路了 神仙怕凡人知道把馬停在這里把羊都停下來 就沒有趕過道縣去了馬就變成這座馬山了 老人講故事就是那樣講的 他都講了給我們聽前面還有什么景點沒 前面就是狗頭山 正是放學時間，一群可愛的小學生背著古詩排著隊伍往家趕，給悠靜的山谷帶來了更多的熱鬧和生機（用一小段同期）。到河對面的馬山和狗頭巖要經(jīng)過

5、一座跟車幾乎同寬的小橋，小心翼翼地開過，風景就在前方。馬山位于千家峒的中峒大宅腹村，海拔高436米，因山形似馬而得名。馬山腳下原來有羅坪大廟，現(xiàn)已不復存在。在馬山有一個大溶洞平石巖，村民稱作觀音潭，潭內(nèi)幽深涼爽、常年滴水不斷。傳說元兵圍剿千家峒時，一部分瑤民們躲進這個巖洞，并通過此洞去了道縣。從馬山北行3里左右，就到了狗頭山，陡峭的山坡、簡易的石路讓上行之路比較艱難，半山腰的一道人工砌成的巨石關(guān)隘，記載了當年防守抗戰(zhàn)的畫面。狗頭巖里沒有燈光，但壁高洞闊，深不見底。據(jù)說洞內(nèi)曾有一小石山，形狀與狗頭相象，故名狗頭巖，石山被多事之人給砸爛了，狗頭巖也期待著有識之士的保護、開發(fā)。狗頭巖下古樹遒勁，深潭

6、清澈，小溪潺潺?！就凇壳Ъ裔棘幾遴l(xiāng)大宅腹村 艾小麗我們這里的水冬暖夏涼 能喝嗎能喝 很甜的 很甘甜的 天然礦泉水 我們村以前都是在這里擔水吃的天氣再干旱都斷不了的 千家峒里的水資源十分豐富，同其他風景相比，飛瀑最為壯觀。勞作之余，高山密林是千家峒人縱情放歌之所，崖頭飛瀑，亦成為他們洗盡塵埃、撫平心境、蕩滌靈魂的神圣之地。千家峒里大小龍?zhí)镀俨肌⒋蟛此俨?、天女散花瀑布各具風情，其中最具氣勢的就是大泊水瀑布了，沿溪流逆行而上深入四五里，一瀑一形、一瀑一潭、一瀑一景，段落分明，首尾相連。終端的大泊水瀑布高100余米，寬近30米，四季不涸，頗為壯觀。瀑布從山頂?shù)膷{谷飛奔而下沖擊水潭，水流與巖石激烈碰

7、撞后發(fā)出振聾發(fā)聵的轟響，濺起的水花覆蓋了方圓百米的地盤，浪花飛濺，涼風習習，泌人肌骨。它全然沒有沿途景致小家碧玉般的婉約，它是如此地霸道，激起的水霧雖然清爽，但卻氣勢逼人，讓你難以接近，只能站在遠處心懷對大自然的崇敬之心靜靜欣賞。 夕陽西下，鑲了金邊的云彩從遠山背后飄過，霞光四射。到千家峒旅游這里的農(nóng)家菜也是不容錯過的，大大小小的休閑農(nóng)莊用原生態(tài)的自然環(huán)境，純天然的山中美食迎接著來自五湖四海的朋友。周幼華在2009年開了這家園林農(nóng)莊，現(xiàn)在已經(jīng)是湖南省三星級鄉(xiāng)村旅游點。一碗濃香的油茶是這里的迎客之道。【同期】千家峒園林農(nóng)莊 周幼華來來來 自己打的油茶 請嘗一杯 對自己農(nóng)莊的出品，周幼華很是自豪，

8、帶我們?nèi)タ纯醋越o自足的松林雞、野生魚、自釀酒、家熏臘肉?！就凇壳Ъ裔紙@林農(nóng)莊 周幼華這里就是你的養(yǎng)雞場了嗎 是啊我看沒有圍墻啊 我們這里不要圍墻的 我們都是放養(yǎng)的平常喂他吃什么 吃蟲啊 吃青草 每天早上放出來晚上收回去 吃地里面的蟲一般不用管他 不要管他 沒有圍墻都是放養(yǎng)的 萬一跑丟了怎么辦不會丟的 有時候雞到山上去在山上下蛋 小雞帶回來這是我們店里面的烤房 專門烤臘肉的 我們店里面的臘肉是自己烘的從來不在外面買 一年四季都有臘肉這是我們店里面釀酒的工具 我們店子的酒都是自己釀的從來不在外面買山里人做起山里菜來自然得心應手，不需要很多的花樣裝飾，不需要高超的烹飪技巧，遵循自然、尊重傳統(tǒng)，一道

9、道土菜原汁原味、香氣四溢地出了廚房。在賓客等待用餐之前，周幼華拿著竹筒出了門，是還要準備一道特殊的菜？【同期】千家峒園林農(nóng)莊 周幼華大姐 你現(xiàn)在手里面拿的什么東西 這是竹筒是用來干什么的 以前是用來趕野豬的 現(xiàn)在是用來跳舞的一種道具用來打節(jié)奏 用來打節(jié)奏的 趕野豬是什么意思野豬是農(nóng)民的紅薯出來了 秋收以后 野豬就來撬紅薯吃農(nóng)民沒有辦法沒有東西趕 就用竹筒來趕野豬現(xiàn)在就慢慢演變成一種舞蹈了 現(xiàn)在成了舞蹈的道具了【表演者：趙開新 趙開文】我看這里還有一個大哥 他是怎么跳 他是伴那個野豬他是伴野豬 他是伴演野豬的野豬拿著竹筒敲表示什么呢 表示我來了 表示要來趕野豬了故事情節(jié)是怎樣的 他一條野豬 我們

10、倆去趕 我們倆去追把他抓住了就把它抬回去了就這么一個情節(jié) 那我們開始吧. 瑤族一般都“大分散、小聚居”在高山密林中,獨特的地理環(huán)境使瑤族先民創(chuàng)造了獨特的山地文化。瑤民生性樂觀，能歌善舞，生產(chǎn)生活中的事件、用具都可以演化為舞蹈的情節(jié)和道具?！摆s野豬舞”平常是十多個人表演的，節(jié)奏有急有緩、情節(jié)生動有趣?！就凇壳Ъ裔紙@林農(nóng)莊 周幼華這些東西也是我們千家峒這些農(nóng)莊的一些特色 千家峒的特色瑤族的歌舞表演 這些表演都是我們瑤族人民平常的一些生活生產(chǎn)生活中的一些故事編成舞蹈 是不是還有歌有歌 迎客迎賓客 送客的歌 也有喝油茶的歌 他們那個詞很有意義的 （一段迎客歌）一曲迎客歌，迎來了四方賓朋，一首敬酒歌更是拉近了大家的距離。歌詞大意：到瑤家沒有什么好招待 大家一起把心開 歡迎各位貴客來 【同期】千家峒瑤族鄉(xiāng) 趙