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1、自讀教材填要點(diǎn),一、從禪讓到王位世襲 1夏朝的建立 約公元前2070年, 建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏。,禹,2政治制度 (1)王位世襲制: 王位在一家一姓中傳承。王位有時(shí)父子 相傳,有時(shí)兄終弟及。 (2)王權(quán)特點(diǎn): 家天下,世襲 王權(quán)具有神秘色彩。,(3)評(píng)價(jià):從禪讓到世襲,從公天下到家天下,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是社會(huì)私有化的體現(xiàn),是社會(huì)和歷史的進(jìn)步。,(4)商的行政管理制度: 中央:設(shè)相、卿士等,掌管 。 地方:封侯和伯,定 期 ,奉命征伐。,政務(wù),納貢,二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制 1西周的建立 公元前1046年,周武王建立周朝,史稱西周。 2分封制 (1)目的:為了進(jìn)行有效統(tǒng)治。 (2)含義:,
2、(3)結(jié)果:形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子 卿大夫士”。 (4)影響: a加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,b擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,c使西周成為強(qiáng)國(guó),國(guó)家政權(quán)由松散趨向緊密。,諸侯,(5)特點(diǎn):a、層層分封,等級(jí)森嚴(yán)b、土地和人口是分封的關(guān)鍵c、周天子是最高統(tǒng)治者,但諸侯又有較大的獨(dú)立性。(6)破壞:西周后期原因:a、分封制不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展(根本)b、諸侯的獨(dú)立性過大,勢(shì)力日益壯大c、王權(quán)衰弱。,三、血緣關(guān)系維系的宗法制 1目的 為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和 上的矛盾。 2概念 是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。,土地繼承,3內(nèi)容 王位由 繼承,
3、形成相對(duì)的大宗和小宗。大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗。 4作用 保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的 和團(tuán)結(jié)。,嫡長(zhǎng)子,穩(wěn)定,合作探究提認(rèn)知,下面是摘自新華網(wǎng)有關(guān)春運(yùn)的一幅圖片?!按哼\(yùn)”是近些年中國(guó)新出現(xiàn)的特有詞匯;春運(yùn)是千萬(wàn)身在外地而又急于回家過年、與家人團(tuán)聚的游子匯聚而成的中國(guó)獨(dú)有的現(xiàn)象。,“家”的情結(jié)深深地烙在每個(gè)中國(guó)人的心中,這種情結(jié)源于古代的哪種制度?你如何看待?,提示:這種情結(jié)源于西周時(shí)期的宗法制。這種情結(jié)對(duì)于增強(qiáng)中華民族的凝聚力有著巨大的作用;但過分強(qiáng)調(diào)宗族血緣關(guān)系又有悖于開放、平等、民主的現(xiàn)代精神。,串點(diǎn)成面握全局,一、分封制和宗法制的比較,1
4、下面是某學(xué)校高一年級(jí)同學(xué)對(duì)分封制、宗法制的認(rèn)識(shí), 請(qǐng)你對(duì)此判斷正誤 () 分封制是把包括鎬京、洛邑在內(nèi)的廣大地區(qū)的土地和人民授予王族、功臣和古代帝王的后代從“禮樂征伐自天子出”這一現(xiàn)象到“禮樂征伐自諸侯出”,反映了分封制的瓦解宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制在周王室中周王正妻所生之子一定能夠成為大宗,A正確B正確 C正確 D正確,解析:分封制所封土地是王畿以外的地區(qū),錯(cuò)誤;通過分封制,西周形成了森嚴(yán)的等級(jí)序列,隨著諸侯勢(shì)力的日益壯大,分封制逐漸瓦解,正確;宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,正確;根據(jù)宗法制,只有正妻所生的長(zhǎng)子才能成為大宗,錯(cuò)誤。 答案:C,二、中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn) (1) 尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)
5、力的高度集中。(以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行分封制,說明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中) (2)王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合 (3)成了一套從中央到地方的行政管理制度。 (4)分封制與宗法制互為表里,血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度。,2下面“西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖”體現(xiàn)的 我國(guó)早期政治制度的顯著特征是 (),權(quán)力的高度集中王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合嚴(yán)格的等級(jí)差別以血緣關(guān)系為紐帶 A B C D 解析:本題考查學(xué)生解讀信息的能力。西周時(shí)期,權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中,錯(cuò)誤;由“西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖”看不出神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合,錯(cuò)誤。 答案:C,分封制,1.考查分封制的內(nèi)容 2.考查分封制的特點(diǎn)及影響,典
6、題例析,例1(2010新課標(biāo)全國(guó)高考)西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是 () A河南、河北 B湖南、湖北 C山東、山西 D廣東、廣西,解析本題考查西周分封制的相關(guān)知識(shí),意在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。河南省簡(jiǎn)稱豫;河北省簡(jiǎn)稱冀;湖南省簡(jiǎn)稱湘;湖北省簡(jiǎn)稱鄂;山東省簡(jiǎn)稱“魯”;山西省簡(jiǎn)稱晉;廣東省簡(jiǎn)稱“粵”;廣西壯族自治區(qū)簡(jiǎn)稱“桂”。其中魯、晉屬于封國(guó)國(guó)名,故選C。 答案C,題組沖關(guān),1你看過電視連續(xù)劇封神榜或神話小說封 神演義嗎?姜子牙(即姜尚)被封到齊國(guó)當(dāng)國(guó)君,并享有很高的地位。因?yàn)樗?) A是周王的近親 B立下了赫赫戰(zhàn)功 C幫助周武王滅紂 D是先
7、代貴族的后裔,解析:本題考查西周推行分封制時(shí)受封者的幾種身份。姜子牙顯然不是宗室貴族,也明顯不是先代貴族后裔,姜子牙在周武王伐紂中發(fā)揮了重要作用,所以作為異姓功臣而受封。 答案:C,2閱讀下列材料: 材料一荀子記載西周初年分封71國(guó)中姬姓諸侯國(guó)所占比例圖:,材料二右圖為宜侯簋,鑄有銘文,記述了周王封宜侯并賞賜祭祀器具、土地和奴隸之事。 材料三周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。 史記秦始皇本紀(jì),請(qǐng)回答: (1)結(jié)合材料一和材料二,概括指出分封制的特點(diǎn)。 (2)試結(jié)合材料三分析,后世統(tǒng)治者可以仿效西周分封治國(guó)嗎?為什么?,解析:解題關(guān)鍵在于讀圖獲取有效
8、信息并進(jìn)行綜合分析。第(1)問要依據(jù)材料內(nèi)容來概括;第(2)問立足分封制的局限性來回答。 答案:(1)分封的主體是同姓親族,分封的內(nèi)容主要是土地和人民。 (2)不可以。在分封制下,諸侯掌握了封疆內(nèi)的行政、軍事、財(cái)政大權(quán),諸侯國(guó)的勢(shì)力日益壯大,嚴(yán)重威脅中央。因此分封制不利于中央集權(quán)和國(guó)家的統(tǒng)一。,宗法制,1.考查宗法制實(shí)施的目的 2.考查宗法制的現(xiàn)實(shí)影響,典題例析,例2(2010廣東高考)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其源頭是() A宗法制B郡縣制 C君主專制 D中央集權(quán)制,解析本題考查學(xué)生對(duì)宗法制影響的理解能力。注意題干中的“家國(guó)一體”“忠孝觀念”,宗法制通過血緣的親疏來維
9、系政治等級(jí),也有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國(guó)”和“家”結(jié)合起來,符合題意。 答案A,題組沖關(guān),3清朝學(xué)者萬(wàn)斯大說:“古之時(shí),諸侯之嫡長(zhǎng)子為世子, 嗣為諸侯;其余支庶之后,族類繁多,懼其散而無(wú)統(tǒng)也,因制為大宗小宗之法?!辈牧现饕f明了() A大、小宗都有血緣關(guān)系 B諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力 C各級(jí)政權(quán)被一家一姓所掌控 D宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶,解析:本題為最佳選擇題。從材料中“族類繁多,懼其散而無(wú)統(tǒng)也,因制為大宗小宗之法”,可知材料重在說明宗法制實(shí)施的目的是維護(hù)政權(quán)統(tǒng)治。 答案:D,42011年清明節(jié)之際,第二屆“在臺(tái)湘籍后裔湖南行” 活動(dòng)在湖南舉行?;顒?dòng)以“湖湘子弟清明祭
10、祖”為主題,共邀請(qǐng)了寶島各界190余名在臺(tái)湘籍人士及后裔回鄉(xiāng)省親,祭祀先祖。追根溯源,下列制度中與這種珍惜親情情結(jié)的形成有密切關(guān)系的是 () A分封制 B宗法制 C內(nèi)外服制度 D禮樂制度,解析:要注意題干中強(qiáng)調(diào)的“珍惜親情”。宗法制是一種以血緣關(guān)系為紐帶、保證嫡長(zhǎng)子繼承權(quán)的等級(jí)制度,與珍惜親情情結(jié)的形成有密切關(guān)系。 答案:B,5、儒家經(jīng)典把君子人格的修養(yǎng)和完成設(shè)計(jì)為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的歷練。從“個(gè)人”到“家”、再到“天下”的這種逐層擴(kuò)展的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了( ) A王位繼承制 B宗法制 C分封制 D專制主義中央集權(quán)制,B。本題考查考生的分析理解能力。從個(gè)人到“家”、再到“天下”是由血
11、緣關(guān)系來維系的,故選B。,6、姓氏起源是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,其中一些姓氏源于西周時(shí)的分封制。姓氏的起源有:(1)以母系氏族社會(huì)部落符號(hào)為姓氏,如姬、姜、姒、媯、姚、嬴等。(2)以居住地為姓氏,如百里、西門、東閭、南宮等。(3)以官名為姓氏,如司徒、司馬、司空、粟、賈、宮、上官、錢、農(nóng)、師等。(4)以職業(yè)、技能為姓氏,如優(yōu)、巫、卜、陶、裘、甄、屠等。(5)遠(yuǎn)古時(shí)代出于對(duì)自然物的崇拜,以崇拜對(duì)象為姓氏,如馬、牛、羊、龍、鳳、熊、虎、魚等;如紅、黃、白、黑、藍(lán)等;如山、水、楊、柳、花、夏、冬等。(6)以封地為姓。下列臺(tái)灣青年,其始祖可能為西周諸侯的是( )A司馬亮 B陶芹C燕有志 D黃大富,C。“司馬”源于古代官制,A項(xiàng)不對(duì);“陶”源于古代職業(yè),B項(xiàng)不對(duì);西周分封了許多諸侯國(guó),如齊、魯、晉、秦、楚、宋、衛(wèi)、陳、蔡、曹、鄭、燕、吳、
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