以價(jià)值觀為本的領(lǐng)導(dǎo).ppt

1、以價(jià)值觀為本的領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論的演變脈絡(luò),領(lǐng)導(dǎo)特 質(zhì)理論,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng) 格理論,權(quán)變領(lǐng) 導(dǎo)理論,魅力領(lǐng) 導(dǎo)理論,歸因領(lǐng) 導(dǎo)理論,交易型 領(lǐng)導(dǎo),變革型 領(lǐng)導(dǎo),以價(jià)值 觀為本 的領(lǐng)導(dǎo),特質(zhì)型領(lǐng)導(dǎo)理論,又稱為領(lǐng)導(dǎo)性格理論、素質(zhì)理論、品質(zhì)理論，這種理論著重研究領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和特性。 領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論是一類有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)問題的理論，他認(rèn)為有效的領(lǐng)導(dǎo)者可以從領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的性格中識(shí)別。,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論,著名心理學(xué)家勒溫和他的同事們從年代起就進(jìn)行關(guān)于團(tuán)體氣氛和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的研究。勒溫等人發(fā)現(xiàn)，團(tuán)體的任務(wù)領(lǐng)導(dǎo)并不是以同樣的方式表現(xiàn)他們的領(lǐng)導(dǎo)角色，領(lǐng)導(dǎo)者們通常使用不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，這些不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)團(tuán)體成員的工作績(jī)效和工作滿意度有著不同的

2、影響。 勒溫等研究者力圖科學(xué)地識(shí)別出最有效的領(lǐng)導(dǎo)行為，他們著眼于三種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，即專制型、民主型和放任型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。,三種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的特征,權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論,“權(quán)變”一詞有“隨具體情境而變”或“依具體情況而定的意思”。 權(quán)變理論的應(yīng)用核心就在于“權(quán)衡變通”,領(lǐng)導(dǎo)魅力理論,“魅力”這一概念，意指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的一種天然的吸引力、感染力和影響力。 領(lǐng)導(dǎo)魅力理論是指：領(lǐng)導(dǎo)者利用其自身的魅力鼓勵(lì)追隨者并作出重大組織變革的一種領(lǐng)導(dǎo)理論。,魅力型領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)服從。 尤其適用于困難時(shí)期或危險(xiǎn)情境，如組織突變時(shí)。 如果領(lǐng)導(dǎo)者的愿景正確，其領(lǐng)導(dǎo)力無疑極為高效。 精力充沛、內(nèi)在清晰、遠(yuǎn)見卓識(shí)、反傳統(tǒng)、具有模范性

3、。,魅力型領(lǐng)導(dǎo)的局限（缺點(diǎn)）,強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)服從。 日常月久，領(lǐng)導(dǎo)著身邊會(huì)聚集的都是“唯命是從者”。 代表性差。 具有魅力型品質(zhì)特征的領(lǐng)導(dǎo)者畢竟還是少數(shù)。 容易自我陶醉。 忽略現(xiàn)實(shí)。 對(duì)他人不敏感。 領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人價(jià)值觀尤為重要， 這樣的領(lǐng)導(dǎo)者即能夠成就組織， 也能夠毀滅組織。 變化莫測(cè)。 有潛在危險(xiǎn)。,歸因領(lǐng)導(dǎo)理論,心理學(xué)中有一種很重要的理論，叫作歸因理論，它研究的是人們對(duì)外部事件進(jìn)行分析，推測(cè)原因的內(nèi)在心理規(guī)律。 這種理論指出，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下級(jí)的判斷會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)其下級(jí)行為歸因的影響。但領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下級(jí)行為的歸因可能有偏見，這將影響領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待下級(jí)的方式。同樣，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下級(jí)行為歸因的公正和準(zhǔn)確也將影響

4、下級(jí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者遵從、合作和執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)者指示的意愿。,交易型領(lǐng)導(dǎo),1、物質(zhì)報(bào)酬：領(lǐng)導(dǎo)行為乃發(fā)生在特定情境之下時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者相互滿足的交易過程，即領(lǐng)導(dǎo)者藉由明確的任務(wù)及角色的需求來引導(dǎo)與激勵(lì)部屬完成組織目標(biāo)。 交易 給他錢 他干活 干好了獎(jiǎng)勵(lì) 干不好懲罰,2、例外管理,是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)部屬工作中所發(fā)生的例外問題所持的態(tài)度和所采取的管理方式。 （1）主動(dòng)的例外管理：是指領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)主動(dòng)隨時(shí)觀察員工的行為，并對(duì)其工作中的失誤和問題進(jìn)行及時(shí)的糾正，確保任務(wù)的有效完成。 （2）被動(dòng)的例外管理：是指只要目前工作情形 可以接受，領(lǐng)導(dǎo)者就不會(huì)主動(dòng)干涉部屬工作的管理行為。,變革型領(lǐng)導(dǎo),具有領(lǐng)袖魅力 具有感召力 智力啟發(fā)

5、 個(gè)人化關(guān)懷,價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)理論 是指領(lǐng)導(dǎo)與其下屬之間是以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的關(guān)系。以價(jià)值為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)者通過明確表達(dá)愿景，向組織和工作注入價(jià)值觀，它們與跟隨者所持有的價(jià)值觀和情感發(fā)生共鳴，從而喚醒跟隨者對(duì)集體和集體愿景的認(rèn)同，導(dǎo)致跟隨者自我功效和自我價(jià)值的提高。,價(jià)值觀 價(jià)值觀就是人們由心中發(fā)出對(duì)世界上存在萬事萬物的認(rèn)識(shí)以及所持有的對(duì)待萬事萬物的態(tài)度。,企業(yè)是什么,國(guó)際上通用企業(yè)定義：所謂企業(yè)就是指各種生產(chǎn)要素的所有者為了追求自身利益，通過契約方式而組成的經(jīng)濟(jì)組織。 我們的定義：企業(yè)是價(jià)值觀認(rèn)同的人聚集并且實(shí)現(xiàn)各方價(jià)值的場(chǎng)所。 是指三種利益相關(guān)人：股東、員工、社會(huì),古語有云：“有德有才大用之，有德無才善用之，有才無德慎用之，無才無德棄用之?！?這里的“德”即指核心價(jià)值觀和遵從,價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)解決的三個(gè)問題,1、“以人為本”究竟是以誰為本？ “以人為本”就是以信企業(yè)核心價(jià)值觀，能力又