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文檔簡介

1、一,人的身心發(fā)展規(guī)律1、人的身心發(fā)展的順序性 是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、有簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,這要求教師要循序漸進(jìn)的做好教育工作。 2、人的身心發(fā)展的階段性 是指學(xué)生在不同的年齡段表現(xiàn)出不同的特點,決定了教師要根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育。3、人的身心發(fā)展的不平衡性 是指人的身心發(fā)展不是一個勻速發(fā)展前進(jìn)的過程,比如,初中階段是學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期,那么教師在這個階段就應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。4、人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性 是指人的身心發(fā)展各組成部分是相互補(bǔ)償?shù)?,比如,學(xué)生在某方面有缺陷,他可能通過其他方面來補(bǔ)償,這就要求我們教師首先要樹立信心,充分相信每

2、位學(xué)生,其次要掌握科學(xué)的教育方法,揚長避短,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心。 5、人的身心發(fā)展的個別差異性 是指人的身心發(fā)展存在著發(fā)展程度和速度的不同,這就要求我們教師要因材施教,是每位學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。 二,關(guān)于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的研究給我們的啟示 學(xué)校教育的主要職能之一是要促進(jìn)學(xué)生個體的發(fā)展,不顧學(xué)生特征而編制的課程,其效果是可想而知的。因此,新的數(shù)學(xué)課程體系的建立必須要把人的發(fā)展放在首要的位置,必須以促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展為目的。 心理學(xué)的研究表明,每個學(xué)生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能,關(guān)鍵是課程內(nèi)容中要提供好的素材,以促進(jìn)學(xué)生的這種發(fā)展。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,兒童有一種與生

3、俱來的以自我為中心的探索欲和好奇心,要充分適應(yīng)和利用兒童的這種心理特點。因此,數(shù)學(xué)課程內(nèi)容應(yīng)該選取那些對學(xué)生來說具有現(xiàn)實意義的,與生活、與實際相聯(lián)系的內(nèi)容。學(xué)生一旦體會到所學(xué)的知識在生活中是有用的,便會產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)的研究表明,學(xué)生的發(fā)展總體上具有階段性,從小學(xué)到初中再到高中,有一個逐漸抽象的過程。在課程種應(yīng)充分考慮兒童心理發(fā)展的水平,一次抽象完成不了的課題,可以通過反復(fù)出現(xiàn),多次抽象來完成。教材中應(yīng)給學(xué)生提供生動、有趣的素材,尤其在學(xué)生未達(dá)到較高境界時,為他們提供形像支持的素材,以幫助他們理解。教學(xué)中則應(yīng)重視學(xué)生的直接經(jīng)驗,重視第一手材料的重要性,為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供具體形像的認(rèn)

4、識支柱。第三,兒童總愛把自己當(dāng)成探索者、研究者,發(fā)現(xiàn)者,并且往往是當(dāng)自己的觀點與集體發(fā)生了爭論時,才會產(chǎn)生要證實自己思想的欲望,所以課程內(nèi)容在難度上應(yīng)具有一定的挑戰(zhàn)性。但是提出挑戰(zhàn)并不意味著要難倒學(xué)生,而是要激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷地去獲得成功的體驗,心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),成功的問題解決者和失敗者相比,在態(tài)度方面表現(xiàn)出更充足的自信心,更重視認(rèn)真思考和推理,精力更集中,更有耐心和毅力,隨時愿意拋棄已有的思路和答案,積極尋找更佳的思路和答案。因此,課程內(nèi)容應(yīng)處于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的范圍之內(nèi),讓成功感始終伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)的旅程,以保證學(xué)生不會因過多的失敗而放棄他們的努力,失去發(fā)展的機(jī)會。 心理學(xué)的研究表明

5、,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所有的新知識只有通過學(xué)生自身的“再創(chuàng)造”活動,才能納入其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,才可能成為一個有效的的知識。然而,以學(xué)科和知識為中心的課程按公理化的體系,用成人的邏輯將整理好的知識呈給學(xué)生,必然造成學(xué)生被動吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化貯存的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式。要想改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,一方面在于教材的形態(tài)。新的課程一定要在呈現(xiàn)方式上有大膽的突破,把教師的“教”材變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”材。另一方面,教師要本著學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在課堂上開展學(xué)生之間、師生之間名符其實的交流,鼓勵學(xué)生通過各種活動,進(jìn)行各種觀點之間真誠的交鋒,使學(xué)生從經(jīng)驗中、從活動中,通過思考與交流有目的、有意義的建構(gòu)屬于他們自己的知識

6、結(jié)構(gòu),獲得富有成效的學(xué)習(xí)體驗。同時要利用現(xiàn)代教育技術(shù),加強(qiáng)計算機(jī)輔助教學(xué)的應(yīng)用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更主動和更有生氣,從而更加有效。 心理學(xué)的研究表明,學(xué)生在發(fā)展上是存在差異的,每個學(xué)生都有自己的生活背景、家庭環(huán)境,這種特定的生物的和社會文化氛圍,導(dǎo)致不同的學(xué)生有不同的思維方式和解決問題的策略,不能要求一個模式。要求沒有差異就意味著不要求發(fā)展。因此,課程在評價上應(yīng)把評價的對象從對學(xué)生的認(rèn)知評價擴(kuò)展為全面的、綜合教育質(zhì)量的評價。應(yīng)建立多方面發(fā)展的評價體系,包括學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感、實踐能力和學(xué)習(xí)方法等。另外在評價方法上,應(yīng)作到形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合,定性評價與定量評價相結(jié)合。其次,應(yīng)強(qiáng)調(diào)評價者和被評價者的主動參與,特別是應(yīng)提供學(xué)生解釋與評價自己學(xué)習(xí)結(jié)果的權(quán)利。既然學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,教師就應(yīng)給予他們更多的自主的權(quán)利。有時候,學(xué)生的答案看似錯誤,其實卻隱含著合理的成分和創(chuàng)造的火花。應(yīng)該允許學(xué)生的答案與教師的不同,學(xué)生與學(xué)生之間的答

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