八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元《愛蓮說》課件人教新課標(biāo)版

1、,愛 蓮 說,周敦頤,愛 蓮 說 周敦頤,教學(xué)目標(biāo),一、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),三、了解托物言志和襯托的 寫法,二、學(xué)會(huì)有感情朗讀文言文,作者,周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號(hào)。,說 “說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。愛蓮說就是說說愛好蓮花的問題。,朗讀課文:,水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨(dú)愛菊.自李唐來,世人甚愛牡丹.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉. 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞.

2、蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.,字詞學(xué)習(xí),蕃 淤泥 漣 褻 濯 鮮有聞,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃: 染: 濯: 褻: 鮮: 宜:,多,沾染(污染),洗滌,親近而不莊重,很少,應(yīng)當(dāng),解釋詞語:,可愛者甚蕃 蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 花之隱逸者 花之君子者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣,多 污泥 沾染 洗滌 美麗而不莊重 里面 聳立的樣子 樹立 親近而不莊重 隱居 品德高尚者 少 應(yīng)當(dāng),可愛者甚蕃,可遠(yuǎn)觀,陶后鮮有聞,鮮花,值得,可以,少,新鮮,余謂菊,何以謂之文也,認(rèn)為,（謚號(hào)）稱作,愛 蓮 說 周 敦 頤 （記敘）水陸草木之花，

3、可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；（描寫）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 （議論）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（抒情）噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。,賓語前置的標(biāo)志,的,介入主謂,動(dòng)詞：到,調(diào)節(jié)音節(jié),代詞：這件事,解釋下列句中劃線的詞語。,找出直接描寫蓮花的句子,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,作者分別從哪些方面描寫蓮花的？,是從生長環(huán)境方面來寫的,是從體態(tài)香氣方面來寫的,是從

4、風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的,予獨(dú)愛蓮之出淤泥 而不可褻玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 香遠(yuǎn)益清。 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而 不可褻玩焉是,1、生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。,品格：生性高潔，不與世俗同流合污。,品讀課文，賞析角度之巧,2、體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”。,品格：正直，通達(dá)事理，行為方正。,品讀課文，賞析角度之巧,3、風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。,品格：志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。,品讀課文，賞析角度之巧,高潔,出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,正直,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)溢清,志潔行廉,清高,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,質(zhì)樸,蓮：花之君

5、子者,作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？,是托物言志向的寫法。,作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔 身自好的操守和感情。,本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？,這是運(yùn)用了襯托的寫法。,菊花具有不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪；同時(shí) 又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污 的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。,牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們 對(duì)它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利 的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。,蓮,君子,菊,隱逸者,牡丹,富貴者,正襯,反襯,問題： 作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？,探究課文，賞析立意之新,嘆惋

6、菊花:菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。,探究課文，賞析立意之新,鄙薄牡丹：牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。追名逐利，趨炎附勢(shì)，未免有些庸俗。,探究課文，賞析立意之新,贊美蓮花：蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子?！俺鲇倌喽蝗尽?，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。,探究課文，賞析立意之新,問題： 為什么人們對(duì)“花”的愛好不同呢?,討論明確： 喜愛哪一種

7、花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。作者是想借花喻人，抒情言志。,探究課文，賞析立意之新,作者以“蓮”自喻，托物言志,借抒寫愛蓮之情，表達(dá)了自己潔身自好,淡泊名利的人生態(tài)度，婉曲地批判了追名逐利，趨炎附勢(shì)的污濁世風(fēng)。,歸納主題,“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？,這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。,返回,繼續(xù),世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。（劉禹錫曾有詩云：惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。）也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。,品析課文，賞析寫法之妙,誰愛牡丹？,陶淵明

8、。（采菊東籬下，悠然見南山。）作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。,品析課文，賞析寫法之妙,誰愛菊花？,3.本文是托物言志的名文。請(qǐng)談?wù)勂溲酝庵狻?愛蓮，即愛君子之德（如潔身自好，保持高尚的氣節(jié)等），同時(shí)，也委婉批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。,總結(jié),作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴 品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒 發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之 情。,仿照愛蓮說以松、竹、菊等為內(nèi)容寫一篇托物言志的文章。,拓展延伸,第一段譯文,水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的；香氣遠(yuǎn)播，