人教版部編七年級上冊語文必背古詩文

1、七年級上冊語文必背篇目第4課 觀滄海 作者：曹操 【魏晉】 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄作者：李白 【唐代】楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。次北固山下作者：王灣 【唐代】客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。天凈沙秋思作者：馬致遠 【元代】枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。 第8課世說新語兩則詠雪作者：劉義慶謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義

2、。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期作者：劉義慶 【宋代】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。 第9課從百草園到三味書屋不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（

3、云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。第12課論語十二章1、 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”譯文：

4、學了知識,按時復習,這是愉快的事.這里既有學習方法,也有學習態(tài)度.朋,這里指志同道合的人.有志同道合的人從遠方來,在一起探討問題,是一種樂趣.2、曾子曰:“吾日三省吾身-為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”譯文:曾子說:“我每天多次反省自己,替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的學業(yè)是不是反復練習實踐了呢?”3、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”譯文:孔子說:“我十五歲的時候立志研究學問,三十歲確立自己的理想,四十歲不為我所做的事情而迷惑,五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則,六十歲時無論聽到什么,不

5、用多加思考,都能領會其中的意思,并明辨是非.七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事,而不逾越法度規(guī)矩.”4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣.譯文:復習舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn).這樣,就可以做老師了.5、子曰:“學而不思則罔;思而不學則殆.”譯文:只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑.這里闡述了學習和思考的辯證關系,也是講學習方法的.6、子曰“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也!”譯文孔子說“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,回,卻仍然不改變向道的樂趣.賢德啊,顏回

6、!”7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”譯文:孔子說:“(對待任何事業(yè)和學問)懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人.”這段主要講學習的三個層次,只有以之為樂的人,才能真正學好它.8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.”譯文:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了.用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣.”9、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”譯文:孔子說:“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師.應當選擇他們的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,要注意改正.”這里

7、說的是只要虛心求教,到處都有老師.10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜.”譯文:孔子站在河邊嘆道:“消逝的時光像河水一樣啊,日夜不停地流去.”講的是珍惜寶貴的光.11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.“譯文:每個人都應保持自己的人格尊嚴.三軍可以的元帥可以被抓,也不能隨意污辱我的人格.儒家肯定生命和道德都是有價值的.12、子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”譯文:子夏說,一個人知識要淵博更要有堅定的意志,多聽多問還要切近平實的思想.做到這兩點,仁這個學問的中心就有了.第16課誡子書作者：諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須

8、學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！課外古詩誦讀峨眉山月歌作者：李白 【唐代】峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。江南逢李龜年作者：杜甫 【唐代】岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。行軍九日思長安故園作者：岑參 【唐代】強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。夜上受降城聞笛作者：李益 【唐代】回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。第13課 紀念白求恩我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他

9、一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。第20課狼蒲松齡 原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目

10、似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打

11、麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃芍劬Τ婪颉?一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。 狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。課外古詩誦讀秋詞（其一