中考?xì)v史復(fù)習(xí) 世界古代史古代亞非歐文明、封建時(shí)代的歐洲與亞洲 教學(xué)課件

古代亞非歐文明、封建時(shí)代的歐洲與亞洲時(shí)空坐標(biāo)模塊概覽學(xué)習(xí)線索

關(guān)鍵詞：大河文明、海洋文明、封建社會(huì)。

基本線索：（1）一條主線：多元文明的發(fā)展與交流。（2）兩大文明類(lèi)型：大河文明、海洋文明。（3）封建時(shí)代的歐洲：政治上實(shí)行封君封臣制，經(jīng)濟(jì)上盛行封建莊園經(jīng)濟(jì)，文化上教會(huì)神學(xué)居主導(dǎo)地位。（4）封建時(shí)代的亞洲：日本通過(guò)大化改新進(jìn)入封建社會(huì)；阿拉伯人為溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)。（5）兩種文明交流方式：暴力沖突與和平交往?？键c(diǎn)梳理2022版課標(biāo)

初步了解原始社會(huì)時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng)；通過(guò)金字塔、《漢謨拉比法典》，以及種姓制度和佛教的創(chuàng)立，了解亞非古代文明及其傳播。（5年1考；考查要點(diǎn)：早期國(guó)家的統(tǒng)治神權(quán)色彩濃厚）金字塔《漢謨拉比法典》

種姓制度

佛教的創(chuàng)立1.古埃及文明位置非洲____________流域文明代表太陽(yáng)歷（古埃及天文學(xué)的突出成就之一）；象形文字（世界上最早的文字之一）獅身人面像____________是法老的陵墓和權(quán)力的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶尼羅河金字塔2.古巴比倫文明位置西亞____________流域（幼發(fā)拉底河、底格里斯河）文明代表《漢謨拉比法典》石柱局部圖（1）內(nèi)容廣泛，包含租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定（嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)；發(fā)達(dá)的奴隸制度；活躍的商品經(jīng)濟(jì)）（2）通過(guò)法典的內(nèi)容可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)；是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)兩河3.古代印度文明位置_________、________流域文明代表種姓制度內(nèi)容特點(diǎn)各等級(jí)世代相襲；各等級(jí)之間貴賤分明印度河恒河文明代表佛教創(chuàng)立公元前_______世紀(jì)，由喬達(dá)摩·悉達(dá)多（后被稱(chēng)為“釋迦牟尼”）創(chuàng)立內(nèi)容提出“眾生平等”；宣揚(yáng)“忍耐順從”傳播6原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的過(guò)渡

大河文明：大河文明誕生于大江大河流域，這些區(qū)域灌溉水源充足，地勢(shì)平坦，土地相對(duì)肥沃，氣候溫和，適宜人類(lèi)生存，利于農(nóng)作物培植和生長(zhǎng)，能夠滿(mǎn)足人們生存的基本需要，故農(nóng)業(yè)往往相當(dāng)發(fā)達(dá)。古代北非和亞洲的大河流域，沃野千里，灌溉便利，獨(dú)特的農(nóng)耕環(huán)境為人類(lèi)的生存創(chuàng)造了良好的條件。古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動(dòng)，生息繁衍，所以大河流域成為人類(lèi)文明的發(fā)源地。2022版課標(biāo)

知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國(guó)，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)對(duì)文化傳播和交流的作用。（5年5考；考查要點(diǎn)：古希臘神話的特征、羅馬建筑藝術(shù)、亞歷山大東征、希臘城邦的殖民活動(dòng)、羅馬皇帝權(quán)威的塑造）希臘城邦

雅典的民主政治

亞歷山大帝國(guó)

羅馬共和國(guó)

羅馬帝國(guó)

希臘羅馬古典文化1.希臘城邦（1）形成：古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。希臘最早的文明產(chǎn)生于愛(ài)琴海地區(qū)。公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦，其中最強(qiáng)大的是斯巴達(dá)和__________。（2）突出特點(diǎn)：“____________”（3）概況：居民分為公民和非公民（外邦人和奴隸）；成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利；只有公民才能占有土地；參軍打仗是公民的義務(wù)。雅典小國(guó)寡民2.雅典的民主政治（1）高峰：公元前5世紀(jì)中后期____________主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制____________發(fā)展到高峰。（2）表現(xiàn)：①公民的權(quán)利得到擴(kuò)大，公職人員幾乎都是從全體公民中_________產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)。②____________是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。③為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利建立了____________。伯里克利民主政治抽簽公民大會(huì)津貼制度（3）評(píng)價(jià)：①局限性：雅典民主政治所體現(xiàn)的民主、平等原則僅適用于雅典的成年男性公民，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、____________沒(méi)有任何政治權(quán)利。②進(jìn)步性：在盛行專(zhuān)制的古代社會(huì)開(kāi)創(chuàng)了民主政治的典范，為后世留下一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。婦女3.亞歷山大帝國(guó)（1）概況：從公元前334年起，馬其頓國(guó)王____________歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)被稱(chēng)為“亞歷山大帝國(guó)”。（2）評(píng)價(jià)：①積極：促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。②消極：具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。亞歷山大4.羅馬共和國(guó)（1）興衰歷程：公元前509年，羅馬共和國(guó)建立。公元前3世紀(jì)初，羅馬征服了意大利半島。隨后，羅馬滅掉迦太基，控制了西地中海地區(qū)。公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義，沉重打擊了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。（2）統(tǒng)治概況：國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在____________手里，公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。元老院（3）法制建設(shè)：公元前450年左右，羅馬頒布了《__________________》，它使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。十二銅表法5.羅馬帝國(guó)（1）演變：公元前27年，____________首創(chuàng)“元首制”，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。（2）擴(kuò)張：2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期，版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。（3）衰亡：3世紀(jì)，羅馬帝國(guó)陷入長(zhǎng)期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。4世紀(jì)末，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。476年，西羅馬帝國(guó)在_________________的打擊下滅亡。屋大維日耳曼人6.希臘羅馬古典文化領(lǐng)域成就文學(xué)希臘神話影響廣泛，特點(diǎn)是“____________________”；《____________》是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)雕塑希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了近乎完美的境界，代表作有宙斯像和《擲鐵餅者》神人同形同性荷馬史詩(shī)領(lǐng)域成就建筑（1）希臘建筑：藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)，雅典____________是典型代表（2）羅馬建筑：吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如_________、_________等。代表性建筑有___________、引水道工程、凱旋門(mén)和萬(wàn)神廟帕特農(nóng)神廟石拱門(mén)穹頂大競(jìng)技場(chǎng)領(lǐng)域成就哲學(xué)成就突出。____________提出了“原子論”；蘇格拉底探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”；____________是一位百科全書(shū)式的學(xué)者，創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科法學(xué)法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一?！禵___________》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源歷法凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制了“____________”，它是今天公歷的基礎(chǔ)德謨克利特亞里士多德十二銅表法儒略歷

海洋文明：是人類(lèi)歷史上主要因特有的海洋文化而在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度、思想、精神和藝術(shù)等領(lǐng)域領(lǐng)先于人類(lèi)發(fā)展的社會(huì)文化。要稱(chēng)之為海洋文明，必須滿(mǎn)足兩個(gè)條件：一是其發(fā)展要領(lǐng)先于其他人類(lèi)社會(huì)，二是這種領(lǐng)先主要得益于海洋文化，兩者缺一不可。古希臘文明就是典型的海洋文明。古希臘人通過(guò)海上貿(mào)易和殖民活動(dòng)，將古希臘文化帶到了地中海地區(qū)的各個(gè)角落。大河文明與海洋文明的比較對(duì)比項(xiàng)大河文明海洋文明自然環(huán)境河流眾多、平原廣闊、土地肥沃環(huán)海、多山、多島嶼經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主以工商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主政治特征奴隸主專(zhuān)制（君主專(zhuān)制）奴隸制民主政治，城邦制涉及范圍亞非地區(qū)，典型有古埃及、古巴比倫、古代印度和古代中國(guó)歐洲東南部地區(qū)，典型有古希臘、古羅馬認(rèn)識(shí)古代文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境有著密切的聯(lián)系；物質(zhì)生產(chǎn)是文明產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)；文明是多元的，都是人類(lèi)的共同財(cái)富，我們應(yīng)該尊重不同文明的多樣性2022版課標(biāo)

通過(guò)封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學(xué)的興起，了解中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的發(fā)展變化。（5年3考；考查要點(diǎn)：中世紀(jì)歐洲大學(xué)的特點(diǎn)、莊園法庭的作用、西歐城市工商業(yè)發(fā)展）基督教

封君封臣制

西歐莊園

中世紀(jì)城市大學(xué)的興起1.基督教

（1）創(chuàng)立：1世紀(jì)，在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的____________地區(qū)誕生。（2）內(nèi)容：宣傳耶穌就是“救世主”的觀念，教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。（3）傳播：4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國(guó)教，促進(jìn)了基督教的傳播。5世紀(jì)，法蘭克王國(guó)國(guó)王___________皈依基督教，推動(dòng)整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰基督教。8世紀(jì)__________統(tǒng)治時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策，征收“____________”。800年，教皇為查理加冕，稱(chēng)他為“___________________”。巴勒斯坦克洛維查理什一稅羅馬人的皇帝2.封君封臣制（1）權(quán)利與義務(wù)：①封臣：對(duì)封君要忠誠(chéng)，要無(wú)償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X(qián)等。②封君：不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全；要向封臣提供保護(hù)。（2）特點(diǎn)：有著嚴(yán)格的等級(jí)性；權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的____________意義。契約3.西歐莊園（1）形成：從9世紀(jì)開(kāi)始，莊園逐漸流行開(kāi)來(lái)；大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。

（2）特點(diǎn)：獨(dú)立的____________的經(jīng)濟(jì)和政治單位。（3）生產(chǎn)關(guān)系：莊園的居民主要是領(lǐng)主的____________，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。為領(lǐng)主提供____________是佃戶(hù)的基本義務(wù)。自給自足佃戶(hù)勞役（4）生產(chǎn)狀況：莊園的耕地分為由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)的“____________”；佃戶(hù)生活來(lái)源的“份地”；全體佃戶(hù)共同使用的“共用地”。（5）管理機(jī)構(gòu)：維護(hù)莊園公共秩序的是____________，它既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。自營(yíng)地莊園法庭4.中世紀(jì)城市（1）興起：從10世紀(jì)起，西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)，舊的城市開(kāi)始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。那些以____________和____________為中心的城市發(fā)展更快。（2）城市的自治斗爭(zhēng)：城市居民通過(guò)____________和____________等手段，從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”，取得城市的自由和自治權(quán)，其中的典型例子是瑯城起義。手工業(yè)商業(yè)金錢(qián)贖買(mǎi)武力斗爭(zhēng)（3）城市居民：手工工匠和____________是城市的基本居民；農(nóng)奴在城市住滿(mǎn)一年零一天可獲得市民身份并享有自由。（4）影響：隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，____________逐漸形成，并出現(xiàn)早期的____________，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。商人市民階層資產(chǎn)階級(jí)5.大學(xué)的興起（1）興起：12世紀(jì)，由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身利益的團(tuán)體演變而成。大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。（2）自治權(quán)利：____________、____________、____________。（3）課程：基礎(chǔ)課程（文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)）和專(zhuān)業(yè)課程（法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)）。大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。（4）影響：它打破了教會(huì)壟斷教育的局面，為歐洲教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。免賦稅特權(quán)教育自主權(quán)司法特權(quán)

封建社會(huì)：是指實(shí)行封建制度的社會(huì)狀態(tài)，是一種國(guó)家管理“制度”而不是一種“社會(huì)”，屬于政治制度范疇。在封建社會(huì)，地主階級(jí)通過(guò)封建土地所有制統(tǒng)治其他階級(jí)。地主階級(jí)掌握土地這一生產(chǎn)資料，通過(guò)榨取地租、放高利貸等手段剝削農(nóng)民等其他階級(jí)。封建土地所有制的形式多樣，包括契約租賃、繳納地租、雇用佃戶(hù)等，但其本質(zhì)始終是剝削與被剝削的關(guān)系，不會(huì)改變封建社會(huì)作為一個(gè)階級(jí)社會(huì)的本質(zhì)。2022版課標(biāo)

知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝國(guó)的歷史地位。（5年1考；考查要點(diǎn)：《羅馬民法大全》）《查士丁尼法典》

拜占庭帝國(guó)1.《查士丁尼法典》（1）編纂時(shí)間：529年。（2）組織編纂者:東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼。（3）影響：《__________________》和后來(lái)相繼編成的《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新法典》統(tǒng)稱(chēng)為《_________________》，這些法律文獻(xiàn)的出現(xiàn)，奠定了____________的基礎(chǔ)。查士丁尼法典羅馬民法大全歐洲民法2.拜占庭帝國(guó)的歷史地位（1）拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。（2）拜占庭帝國(guó)對(duì)東西方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。（3）拜占庭帝國(guó)保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的____________提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。文藝復(fù)興羅馬法的發(fā)展歷程2022版課標(biāo)

通過(guò)伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國(guó)的崛起、日本大化改新，以及非洲、美洲的社會(huì)發(fā)展概況，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。日本大化改新

伊斯蘭教

阿拉伯帝國(guó)1.日本大化改新（1）時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)者：646年開(kāi)始、孝德天皇。（2）概況：日本仿效____________的典章制度，進(jìn)行改革，史稱(chēng)“大化改新”。（3）主要內(nèi)容：①政治：建立以____________為中心的___________________，地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。唐朝天皇中央集權(quán)制度②經(jīng)濟(jì)：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買(mǎi)賣(mài)；統(tǒng)一賦稅。（4）影響：日本通過(guò)大化改新，發(fā)展成為一個(gè)_______________的封建國(guó)家。2.伊斯蘭教（1）創(chuàng)立：7世紀(jì)初，___________在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。（2）傳播：伴隨著阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。中央集權(quán)制穆罕默德3.阿拉伯帝國(guó)（1）形成與發(fā)展：①7世紀(jì)初，伊斯蘭教的創(chuàng)立，推動(dòng)了阿拉伯國(guó)家的建立和阿拉伯半島的統(tǒng)一。②穆罕默德逝世后，他的繼承者繼續(xù)向外擴(kuò)張；至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。（2）文化貢獻(xiàn)：翻譯典籍830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文數(shù)學(xué)改造古印度人的計(jì)數(shù)法，形成“____________”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)《____________》和《醫(yī)典》兩部書(shū)長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典文學(xué)《____________》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶文化傳播阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的阿拉伯?dāng)?shù)字醫(yī)學(xué)集成天方夜譚題型專(zhuān)練材料：大學(xué)教育在西歐國(guó)家肇始于中世紀(jì)中期，中世紀(jì)的大學(xué)一直為教會(huì)所束縛。在近代早期，世俗政府為統(tǒng)治的需要，紛紛創(chuàng)設(shè)大學(xué)或?qū)W院，加強(qiáng)對(duì)原有大學(xué)的控制，從而打破了教會(huì)控制絕大多數(shù)學(xué)校的局面。刻板而又煩瑣的教學(xué)方法開(kāi)始得到改變，課堂語(yǔ)言已經(jīng)不限于拉丁文，充滿(mǎn)活力的民族語(yǔ)言漸趨重要。傳統(tǒng)的論辯方法被淘汰，取而代之的是課堂討論，內(nèi)容不再局限于某條“既定真理”的教條性辯論，而是啟迪人們進(jìn)行學(xué)術(shù)的探索，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。自文藝復(fù)興以后，近代早期西歐大學(xué)先后具有了人文主義的色彩，人們普遍渴望自然、真理以及美好的人生，新學(xué)風(fēng)逐漸占領(lǐng)了陣地。同時(shí)，西歐的商業(yè)貿(mào)易越來(lái)越繁榮，推動(dòng)了大學(xué)傳授更多的簿記及算術(shù)方法，包括高等數(shù)學(xué)，實(shí)質(zhì)上加速了大學(xué)的近代化。——摘編自張衛(wèi)良、金志賢《近代早期的西歐大學(xué)》設(shè)問(wèn)：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代西歐大學(xué)的特點(diǎn)。（6分）特點(diǎn)：學(xué)校管理權(quán)從教會(huì)轉(zhuǎn)移到世俗政權(quán)；使用民族語(yǔ)言；教學(xué)方式靈活；教學(xué)思想自由，具有人文主義色彩；適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，增設(shè)新課程；逐漸走向世俗化、近代化。（6分，任答三點(diǎn)即可）解題思路在作答時(shí)，首先要精讀材料，劃分層次；其次要圈畫(huà)出材料中的關(guān)鍵詞句；最后將關(guān)鍵詞句用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言或?qū)W科專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行提煉概括。廣東中考真題1.（2024廣東）題1表所示為世界古代史上兩個(gè)早期國(guó)家的統(tǒng)治手段簡(jiǎn)況。據(jù)此可知，兩者的共性是（）題1表C早期國(guó)家統(tǒng)治手段古埃及法老的命令在政治上發(fā)揮法律作用，被認(rèn)為是神意美索不達(dá)米亞城邦制定法典；根據(jù)神諭舉行儀式以幫助統(tǒng)治者決策A.城邦體制成熟

B.實(shí)行民主政治C.神權(quán)色彩濃厚

D.采用奴隸制度2.（2024廣東）12—14世紀(jì)，西歐許多城市在城堡外增加了新市場(chǎng)，之后逐漸拆除舊城墻，建造新城墻，把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū)。這反映出當(dāng)時(shí)西歐（）A.近代科技興起

B.城市工商業(yè)發(fā)展C.莊園經(jīng)濟(jì)繁榮

D.生產(chǎn)效率的提高B3.（2023廣東）在古羅馬的建筑和其他藝術(shù)中，皇帝經(jīng)常被刻畫(huà)成武士、和平締造人、主持宗教獻(xiàn)祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者。這種藝術(shù)行為旨在（）A.塑造羅馬皇帝權(quán)威

B.倡導(dǎo)民主與平等C.表現(xiàn)神人同形同性

D.推動(dòng)羅馬法普及A4.（2023廣東）1287年，西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭，指控他裝病拒服勞役，但農(nóng)奴不承認(rèn)。法庭調(diào)查后證實(shí)，莊頭出于宿怨偽造了事實(shí)，故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知，莊園法庭（）A.危及了領(lǐng)主人身安全

B.擴(kuò)大了城市的自主權(quán)C.加速了市民階層形成

D.有利于維護(hù)莊園秩序D5.（2022廣東）如題5圖，公元前8至前6世紀(jì)，古希臘人進(jìn)行了大范圍的殖民活動(dòng)。據(jù)此可知，古希臘人（）A.擴(kuò)張勢(shì)力至黑海沿岸

B.實(shí)現(xiàn)希臘城邦的統(tǒng)一 C.建立起亞歷山大帝國(guó)

D.征服整個(gè)意大利半島A6.（2022廣東）《羅馬民法大全》中規(guī)定“釋放奴隸也列入列國(guó)通法”“被釋放，便是從管轄下得到釋放”。這一記載說(shuō)明拜占庭帝國(guó)（）A.專(zhuān)制統(tǒng)治日益鞏固 B.奴隸處境有所改善 C.法制時(shí)代全面開(kāi)啟 D.廢除封建領(lǐng)主特權(quán)B7.（2021廣東）亞歷山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱(chēng)號(hào)；征服波斯后，他則以波斯帝國(guó)的繼承者自居。亞歷山大旨在（）A.推行神人同形同性的理念 B.獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.提升馬其頓軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D.挑起被征服地區(qū)內(nèi)部矛盾B8.（2020廣東）在古希臘神話中，神的動(dòng)機(jī)和行為與人類(lèi)別無(wú)二致，只是他們比現(xiàn)實(shí)中的人更為俊美健碩或性感魅惑。這說(shuō)明古希臘神話（）A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果

B.迷信色彩十分濃厚 C.具有神人同形同性特征

D.是民主政治的產(chǎn)物C9.（2020廣東）中世紀(jì)歐洲大學(xué)可以主辦學(xué)術(shù)講座，控制人員編制，有權(quán)審查并發(fā)放各種證書(shū)和學(xué)位，甚至享有賦稅、司法等方面的特權(quán)。這說(shuō)明中世紀(jì)歐洲大學(xué)（）A.具備政府管理職能

B.享有充分言論自由 C.受到世俗權(quán)力支配

D.擁有較大的自治權(quán)D基礎(chǔ)鞏固1.（2023廣西）古埃及的最高統(tǒng)治者法老自稱(chēng)是神之子。作為神靈的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的權(quán)威。這說(shuō)明法老（）A.推行了種姓制度

B.受到希臘哲學(xué)影響C.建立了幕府統(tǒng)治

D.利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)D2.（2024蘭州）《漢謨拉比法典》規(guī)定：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。倘自由民購(gòu)買(mǎi)奴婢，未滿(mǎn)月而該奴即患癲癇，則買(mǎi)者得將其退還賣(mài)者而收回其所付之銀。這說(shuō)明該法典維護(hù)的是（）A.理發(fā)師的利益

B.奴隸的利益C.外邦人的利益

D.奴隸主的利益D3.（2023黃岡）題3表所示為《漢謨拉比法典》中法律條文所涉及內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)情況。這表明古巴比倫（）題3表B法律條文涉及內(nèi)容第44~47條、第78~88條、第268~272條、第276~277條租賃第273條、第274條、第275條雇傭第35~41條、第71條、第278條、第279條、第281條購(gòu)買(mǎi)、交換第89~96條、第117~119條借貸A.法律體系完善

B.商品經(jīng)濟(jì)活躍C.民主政治發(fā)達(dá)

D.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)4.古代祭祀需要計(jì)算日月星辰的運(yùn)行，于是產(chǎn)生了數(shù)學(xué)計(jì)算。其中最有代表性的是婆羅門(mén)式，從一到九每個(gè)數(shù)都有專(zhuān)字，現(xiàn)代數(shù)字由此演化而來(lái)。材料反映的是（

）A.古印度文明

B.古埃及文明C.古希臘文明

D.阿拉伯文明A5.【史料實(shí)證】希臘城邦的一個(gè)特征是“小國(guó)寡民”，多數(shù)城邦都是彈丸小邦，人口不過(guò)萬(wàn)余人；最大的城邦斯巴達(dá)，領(lǐng)土也只有8400平方千米，人口約40萬(wàn)。材料可用于說(shuō)明古希臘地區(qū)（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生的原因

B.民主政治實(shí)行的條件C.等級(jí)森嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

D.城市自治的發(fā)展方向B6.雅典的公民大會(huì)主要負(fù)責(zé)立法和決策，五百人議事會(huì)主要負(fù)責(zé)議案起草和預(yù)算編制等，陪審法庭主要負(fù)責(zé)司法審判，執(zhí)政官主要負(fù)責(zé)行政管理，十將軍委員會(huì)主要負(fù)責(zé)軍事統(tǒng)帥。這說(shuō)明古代雅典（）A.君主獨(dú)裁專(zhuān)制

B.分權(quán)特色明顯C.參政人員眾多

D.機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊B7.（2024重慶·B卷）亞歷山大及其繼承者們?cè)跂|方的土地上建立了300多座希臘城市，并建有希臘式劇場(chǎng)和體育場(chǎng)，這些城市定期巡回上演希臘的悲劇和喜劇。材料可用于說(shuō)明（）A.羅馬征服了意大利半島B.希臘的城邦制度影響深遠(yuǎn)C.雅典民主政治達(dá)到高峰D.亞歷山大東征的客觀作用D8.（2022溫州）公元前5世紀(jì)中葉，羅馬共和國(guó)頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。羅馬帝國(guó)時(shí)期，法律體系進(jìn)一步完善，以便實(shí)施于分散在帝國(guó)各處的各族人民。由此可見(jiàn)，羅馬法律不斷發(fā)展的主要原因是（

）A.統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大

B.古希臘文化廣泛傳播C.民主制度達(dá)到鼎盛

D.東西方文明交流互鑒A9.（2024成都）題9圖所示為繪有身著絲綢的婦女形象的古希臘陶壺。該圖可用于研究古希臘時(shí)期（）A.雕刻藝術(shù)的高超B.東西方文明的交流C.理性主義的起源D.城邦政治的繁榮B10.【跨學(xué)科·體育】古希臘社會(huì)很重視體育競(jìng)技，人們也積極參與。主要項(xiàng)目有賽馬、舉啞鈴、投擲標(biāo)槍、投擲鐵餅、格斗、摔跤等，競(jìng)技中名列前茅的人會(huì)獲得極大的榮譽(yù)。這表明古希臘（）A.和平時(shí)代來(lái)臨

B.崇尚力量之美C.生活方式樸素

D.文化水平低下B11.羅馬大競(jìng)技場(chǎng)（題11圖）由許多拱門(mén)及夾插在兩側(cè)的柱子構(gòu)成，巧妙地將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門(mén)合為了一體。據(jù)此可知，古羅馬建筑（

）A.恪守民族傳統(tǒng)B.專(zhuān)注模仿和借鑒C.追求外形精美D.擅長(zhǎng)吸收與融合D12.在國(guó)家公共權(quán)力系統(tǒng)和政府官僚機(jī)構(gòu)尚不完備的情況下，封君封臣制在維系和協(xié)調(diào)封建主階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系、維護(hù)地方封建統(tǒng)治秩序上發(fā)揮了重要作用。這說(shuō)明封君封臣制（）A.解決了封建社會(huì)內(nèi)部的矛盾B.是西歐社會(huì)最完備的社會(huì)制度C.促進(jìn)了西歐封建王權(quán)的加強(qiáng)D.是歷史發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物D13.（2023呼和浩特）在中世紀(jì)的歐洲，國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，他們通過(guò)封君封臣制與各級(jí)封建主聯(lián)系，封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。這一情形在政治上導(dǎo)致了（）A.基督教的興起

B.不同程度割據(jù)的形成C.自由城市出現(xiàn)

D.大學(xué)自治權(quán)利的加強(qiáng)B14.（2024安徽）中世紀(jì)西歐莊園中有擅長(zhǎng)各種工作的人，如木匠、鐵匠、金銀匠、鞋匠、漁民等，莊園里所需要的絕大多數(shù)生產(chǎn)工具和日常用具都是由農(nóng)奴生產(chǎn)制造的。這反映出當(dāng)時(shí)的西歐莊園（）A.自給自足特征明顯

B.農(nóng)奴生活質(zhì)量較高C.階級(jí)矛盾異常尖銳

D.奢靡浪費(fèi)之風(fēng)盛行A15.（2024菏澤）10世紀(jì)起，西歐許多城市通過(guò)和平協(xié)議或者暴力反抗的方式，推動(dòng)城市制度變革，建立了執(zhí)政府并設(shè)立執(zhí)政官作為城市的行政長(zhǎng)官。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（）A.大學(xué)的興起

B.封建莊園的解體C.基督教會(huì)的支持

D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D16.（2023赤峰）“那時(shí)一批知名的羅馬法學(xué)者在該校任教，其精湛的學(xué)識(shí)和高超的論辯術(shù)吸引了歐洲各國(guó)的學(xué)生，波隆那大學(xué)也就應(yīng)運(yùn)而生。”據(jù)此可知，波隆那大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生的原因是（）A.一批知名學(xué)者的推動(dòng)

B.新興市民階層要求C.該校有建大學(xué)的特權(quán)

D.國(guó)王與教皇的支持A17.“現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法法典的再次出版——它們只是與新的時(shí)代相適應(yīng)了，并且穿上了新的語(yǔ)言學(xué)的外衣?！庇纱丝梢?jiàn)，羅馬法（）A.維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的利益B.與現(xiàn)代法律完全一致C.奠定了現(xiàn)代法律的基礎(chǔ)D.體現(xiàn)了法律的平等性C18.（2024內(nèi)蒙古）拜占庭帝國(guó)在翻譯和注釋古典作品過(guò)程中，形成了古典希臘羅馬