廈門(mén)大學(xué)《宗教與文化》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
廈門(mén)大學(xué)《宗教與文化》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第2頁(yè)
廈門(mén)大學(xué)《宗教與文化》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第3頁(yè)
廈門(mén)大學(xué)《宗教與文化》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第4頁(yè)
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《宗教與文化》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、文學(xué)批評(píng)理論在不同文化背景下有不同的發(fā)展。中國(guó)古代的文學(xué)批評(píng)注重意境和韻味的品評(píng),西方的結(jié)構(gòu)主義批評(píng)強(qiáng)調(diào)文本的結(jié)構(gòu)分析。以下哪種文學(xué)批評(píng)理論關(guān)注作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景對(duì)作品的影響?()A.精神分析批評(píng)B.讀者反應(yīng)批評(píng)C.新歷史主義批評(píng)D.女性主義批評(píng)2、關(guān)于不同民族的音樂(lè)舞蹈在節(jié)日慶典中的作用,以下對(duì)于中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中的表現(xiàn),哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)??()A.中國(guó)傣族的孔雀舞在潑水節(jié)等節(jié)日中表達(dá)歡樂(lè)和祝福;西班牙的弗拉門(mén)戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中展現(xiàn)激情和力量,都具有濃厚的民族特色B.中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在節(jié)日中的作用相似,沒(méi)有區(qū)別C.西班牙的弗拉門(mén)戈舞比中國(guó)傣族的孔雀舞更具藝術(shù)魅力和表現(xiàn)力D.隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的多樣化,中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在節(jié)日中的地位逐漸下降3、茶文化在不同國(guó)家有著不同的表現(xiàn)形式。中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),講究品茶的韻味;英國(guó)的下午茶精致典雅。在日本,茶道儀式莊重而嚴(yán)謹(jǐn)。以下哪個(gè)國(guó)家以其獨(dú)特的咖啡文化而聞名,人們喜歡在街邊的咖啡館消磨時(shí)光?()A.土耳其B.意大利C.埃塞俄比亞D.巴西4、文學(xué)批評(píng)對(duì)于文學(xué)作品的解讀和評(píng)價(jià)具有重要作用。以下關(guān)于文學(xué)批評(píng)的原則,不準(zhǔn)確的是?()A.主觀臆斷,隨意評(píng)價(jià)B.基于文本,客觀分析C.考慮作品的時(shí)代背景D.尊重作者的創(chuàng)作意圖5、中國(guó)古代哲學(xué)思想中,道家主張“無(wú)為而治”,以下對(duì)“無(wú)為而治”的理解,哪一項(xiàng)更符合道家的本意?()A.政府不進(jìn)行任何管理,讓社會(huì)自由發(fā)展B.順應(yīng)自然規(guī)律,不過(guò)多干預(yù)事物的發(fā)展C.鼓勵(lì)人們積極進(jìn)取,追求功成名就D.制定嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范社會(huì)6、民間藝術(shù)文化反映了普通民眾的創(chuàng)造力和生活情趣。中國(guó)的民間剪紙、年畫(huà)色彩鮮艷;墨西哥的民間木雕造型獨(dú)特。以下哪種民間藝術(shù)形式以其精美的刺繡而聞名?()A.巴基斯坦的民間藝術(shù)B.匈牙利的民間藝術(shù)C.阿根廷的民間藝術(shù)D.保加利亞的民間藝術(shù)7、民俗文化蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)和信仰。在一些地區(qū),民間故事和傳說(shuō)代代相傳;在另一些地方,獨(dú)特的手工藝制作技藝得以傳承。中國(guó)的剪紙藝術(shù)以其精美的圖案和多樣的造型受到喜愛(ài)。以下哪種民俗活動(dòng)與驅(qū)邪避災(zāi)的寓意相關(guān)?()A.舞龍舞獅B.放風(fēng)箏C.賽龍舟D.猜燈謎8、印度教文化中,濕婆神具有多種形象和象征意義。濕婆神通常被認(rèn)為是?()A.創(chuàng)造之神B.毀滅之神C.守護(hù)之神D.智慧之神9、在歐洲文化中,哥特式建筑以其高聳的尖頂和華麗的裝飾而聞名。以下哪座建筑是典型的哥特式建筑?()A.巴黎圣母院B.羅馬斗獸場(chǎng)C.雅典衛(wèi)城D.白金漢宮10、藝術(shù)文化在不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的表現(xiàn)。當(dāng)比較印度、埃及和希臘的古代藝術(shù)時(shí),以下哪個(gè)地區(qū)的藝術(shù)更以其宏偉的建筑和神秘的宗教象征而聞名?()A.印度B.埃及C.希臘D.羅馬11、文化符號(hào)是文化的重要代表,能夠傳遞特定的文化信息。長(zhǎng)城是中國(guó)的重要文化符號(hào),以下關(guān)于長(zhǎng)城的象征意義,不準(zhǔn)確的是?()A.中華民族的偉大創(chuàng)造力B.抵御外敵入侵的防御工事C.封閉保守的象征D.中國(guó)古代文明的見(jiàn)證12、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒?dòng)中的舞蹈表演,以下哪種觀點(diǎn)不正確()A.舞蹈表演常常是節(jié)日慶祝的重要組成部分,富有文化特色B.舞蹈的動(dòng)作、節(jié)奏和服裝都傳遞著特定的文化信息C.傳統(tǒng)節(jié)日中的舞蹈表演形式和內(nèi)容在現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)有發(fā)生任何變化D.舞蹈表演可以促進(jìn)社區(qū)團(tuán)結(jié)和文化傳承13、在探討語(yǔ)言文化的差異時(shí),對(duì)于英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上的不同,以下哪種說(shuō)法是正確的?()A.英語(yǔ)語(yǔ)法注重形式和規(guī)則,句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);漢語(yǔ)語(yǔ)法相對(duì)靈活,注重意合,表達(dá)方式較為含蓄B.英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別,只是詞匯不同C.漢語(yǔ)比英語(yǔ)更難學(xué),因?yàn)闈h語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則復(fù)雜且不明確D.隨著英語(yǔ)的普及,漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)逐漸向英語(yǔ)靠攏14、體育文化是不同國(guó)家和民族交流的重要橋梁。奧運(yùn)會(huì)是全球體育盛會(huì),展示了各國(guó)的體育實(shí)力和文化特色。中國(guó)的武術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn);巴西的足球文化舉世聞名。以下哪種運(yùn)動(dòng)在印度被視為國(guó)技?()A.瑜伽B.板球C.摔跤D.卡巴迪15、在文學(xué)作品的語(yǔ)言特色上,生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔凝練和含蓄委婉都能增強(qiáng)感染力。以下哪種特色更常見(jiàn)于古典詩(shī)詞?()A.生動(dòng)形象B.簡(jiǎn)潔凝練C.含蓄委婉D.直抒胸臆16、非洲部落文化中,面具在宗教儀式和慶典中經(jīng)常使用,面具的圖案和造型通常代表?()A.部落首領(lǐng)的權(quán)威B.自然神靈和祖先的形象C.勞動(dòng)場(chǎng)景和生活習(xí)俗D.對(duì)未來(lái)的美好憧憬17、在研究東南亞文化時(shí),佛教對(duì)該地區(qū)的文化產(chǎn)生了廣泛的影響。以下關(guān)于佛教在東南亞傳播和發(fā)展的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.佛教與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相互融合,形成了具有地域特色的佛教形式B.佛教的教義和修行方式對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈退枷氘a(chǎn)生了深刻的影響C.佛教在東南亞的傳播一帆風(fēng)順,沒(méi)有遇到任何阻礙和挑戰(zhàn)D.眾多的佛教寺廟和遺跡成為東南亞文化景觀的重要組成部分18、文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的見(jiàn)證,包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)具有重要意義,以下關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的,不準(zhǔn)確的是?()A.促進(jìn)文化旅游發(fā)展B.傳承歷史記憶C.維護(hù)文化多樣性D.僅為了滿(mǎn)足學(xué)術(shù)研究的需要19、在研究中東文化時(shí),宗教建筑是其重要的文化符號(hào)。以下關(guān)于耶路撒冷圣殿山的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的圣地,具有極高的宗教地位B.山上有眾多的宗教建筑和遺跡,見(jiàn)證了不同宗教的歷史和發(fā)展C.圣殿山的歸屬問(wèn)題一直是中東地區(qū)和平的關(guān)鍵所在D.圣殿山的宗教建筑風(fēng)格統(tǒng)一,沒(méi)有體現(xiàn)出不同宗教的特色20、在探討埃及文化時(shí),金字塔是其標(biāo)志性的建筑。以下關(guān)于金字塔建造目的和意義的說(shuō)法,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.作為法老的陵墓,象征著法老的權(quán)威和永恒B.展示了古埃及高超的建筑技術(shù)和組織能力C.金字塔的建造是為了滿(mǎn)足法老的虛榮心,沒(méi)有實(shí)際的用途D.是古埃及文明的重要象征,反映了當(dāng)時(shí)的宗教和社會(huì)觀念二、多選題(本大題共15小題,每小題2分,共30分.有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的.)1、西方現(xiàn)代文學(xué)流派眾多,以下哪些屬于意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)?A.以時(shí)間為序,情節(jié)連貫B.打破傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu),自由聯(lián)想C.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,通俗易懂D.強(qiáng)調(diào)客觀描寫(xiě),不摻雜主觀情感2、西方現(xiàn)代文學(xué)流派眾多,以下哪些屬于存在主義文學(xué)的特點(diǎn)?A.強(qiáng)調(diào)人的存在的荒謬性和無(wú)意義B.以幽默、諷刺的手法描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.追求情節(jié)的驚險(xiǎn)刺激和懸念感D.語(yǔ)言?xún)?yōu)美,富有詩(shī)意3、在文化交流中,以下哪些活動(dòng)可以促進(jìn)不同國(guó)家之間的友誼?()A.文化展覽B.藝術(shù)表演C.體育賽事D.商業(yè)貿(mào)易4、在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中,以下哪些做法是正確的?A.對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行大規(guī)模商業(yè)開(kāi)發(fā)以獲取經(jīng)濟(jì)利益B.建立完善的保護(hù)制度和管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的監(jiān)管C.任由游客隨意觸摸和破壞文化遺產(chǎn),以體現(xiàn)其親民性D.忽視文化遺產(chǎn)的保護(hù),將資金投入到其他領(lǐng)域建設(shè)。5、西方文化中的個(gè)人主義價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和權(quán)利,以下對(duì)個(gè)人主義的理解,正確的是?A.在追求個(gè)人利益的同時(shí),尊重他人的權(quán)利和社會(huì)公共利益B.完全不顧及他人和社會(huì),只追求個(gè)人的滿(mǎn)足C.否定集體的作用,認(rèn)為集體會(huì)限制個(gè)人的發(fā)展D.認(rèn)為個(gè)人的利益應(yīng)該服從集體的利益6、音樂(lè)也是文化的重要組成部分。以下哪種音樂(lè)類(lèi)型起源于非洲,對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)產(chǎn)生了巨大影響?()A.古典音樂(lè)B.爵士樂(lè)C.搖滾樂(lè)D.民族音樂(lè)7、以下哪些是中國(guó)古代四大發(fā)明?A.造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針;B.地動(dòng)儀、渾天儀、司南、羅盤(pán);C.絲綢、瓷器、茶葉、青銅器;D.算盤(pán)、毛筆、宣紙、墨錠。8、世界各國(guó)的舞蹈形式豐富多樣,以下關(guān)于拉丁舞的說(shuō)法正確的是?A.拉丁舞是一種熱情奔放的舞蹈形式,具有很高的藝術(shù)價(jià)值B.拉丁舞的動(dòng)作難度很大,只有專(zhuān)業(yè)舞者才能跳好C.拉丁舞只適合在比賽中表演,不適合在日常生活中跳D.拉丁舞過(guò)于性感,不適合在公共場(chǎng)合表演。9、不同國(guó)家的禮儀文化有所不同,以下關(guān)于日本禮儀文化的描述正確的是?A.見(jiàn)面時(shí)通常行擁抱禮;B.用餐時(shí)講究禮儀,不發(fā)出聲音;C.穿著隨意,不注重場(chǎng)合;D.以自我為中心,不考慮他人感受。10、中國(guó)古代哲學(xué)中的道家思想強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”,以下對(duì)“無(wú)為而治”的理解正確的是?A.政府不過(guò)多干預(yù),讓社會(huì)自然發(fā)展B.完全不進(jìn)行管理,任由社會(huì)混亂C.積極主動(dòng)地干預(yù)社會(huì)的方方面面D.只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展,忽視社會(huì)其他方面11、西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派眾多,以下哪些屬于印象派繪畫(huà)的特點(diǎn)?A.強(qiáng)調(diào)對(duì)光和色的瞬間感受B.畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),造型準(zhǔn)確C.采用抽象的幾何圖形表現(xiàn)主題D.色彩暗淡,筆觸細(xì)膩12、以下哪些是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵?()A.春節(jié)的團(tuán)圓與喜慶B.清明節(jié)的緬懷與追思C.端午節(jié)的愛(ài)國(guó)與奮進(jìn)D.中秋節(jié)的思念與團(tuán)圓13、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要趨勢(shì)。以下關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的說(shuō)法,正確的是:A.包括電影、音樂(lè)、出版等多個(gè)領(lǐng)域,具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可能會(huì)導(dǎo)致文化的商業(yè)化和低俗化C.文化產(chǎn)業(yè)只關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益,不考慮社會(huì)效益D.文化產(chǎn)業(yè)對(duì)文化的傳承和創(chuàng)新沒(méi)有貢獻(xiàn)14、不同國(guó)家的音樂(lè)風(fēng)格,以下哪些特點(diǎn)使其各具魅力?()A.旋律的優(yōu)美B.節(jié)奏的明快C.歌詞的深刻D.樂(lè)器的獨(dú)特15、不同國(guó)家的藝術(shù)風(fēng)格,以下哪些方面可以體現(xiàn)其獨(dú)特性?()A.繪畫(huà)的表現(xiàn)手法B.音樂(lè)的旋律節(jié)奏C.舞蹈的動(dòng)作風(fēng)格D.文學(xué)的創(chuàng)作主題三、簡(jiǎn)答題(本大題共6個(gè)小題,共30分)1、(本題5分)企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂和核心競(jìng)爭(zhēng)力。分析企業(yè)文化的構(gòu)成要素(如價(jià)值觀、使命、愿景等)、企業(yè)文化的建設(shè)和傳播以及企業(yè)文化對(duì)企業(yè)績(jī)效和員工忠誠(chéng)度的影響。2、(本題5分)分析中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,包括其對(duì)身心健康、道德修養(yǎng)和民族精神的培養(yǎng)作用。3、(本題5分)分析中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的太極拳,其拳法特點(diǎn)、健身功效和文化內(nèi)涵,以及在國(guó)內(nèi)外的傳播和發(fā)展。4、(本題5分)解釋民間文學(xué)文化的范疇和價(jià)值,論述民間文學(xué)在文化傳承、歷史研究、文學(xué)創(chuàng)作中

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