廣州中醫(yī)藥大學(xué)《茶藝與插花》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁(yè),共3頁(yè)廣州中醫(yī)藥大學(xué)《茶藝與插花》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個(gè)小題,每小題2分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、歷史研究方法多種多樣,包括編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體等。每種方法都有其特點(diǎn)和適用范圍。紀(jì)事本末體以事件為中心,將有關(guān)專題材料集中在一起。那么,紀(jì)事本末體在研究歷史事件方面具有哪些優(yōu)勢(shì)?()A.能夠清晰地展現(xiàn)事件的來(lái)龍去脈和因果關(guān)系,便于深入了解事件的本質(zhì)B.可以全面地反映一個(gè)時(shí)期的歷史全貌,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面C.側(cè)重于記錄人物的生平事跡和功績(jī),有助于研究歷史人物的思想和行為D.能夠按照時(shí)間順序系統(tǒng)地記錄歷史事件,便于比較不同時(shí)期的事件發(fā)展2、在研究日本現(xiàn)代文學(xué)時(shí),川端康成的作品以細(xì)膩的情感和獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格著稱。假設(shè)你在分析川端康成的《雪國(guó)》,探討其文學(xué)特色和主題表達(dá)。以下哪種闡述更能揭示作品的魅力?()A.《雪國(guó)》以優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了雪國(guó)的自然風(fēng)光,主要是一部寫(xiě)景抒情的作品,主題較為單一B.《雪國(guó)》通過(guò)對(duì)主人公在雪國(guó)的經(jīng)歷和情感糾葛的描寫(xiě),展現(xiàn)了生命的無(wú)常、愛(ài)情的虛幻以及日本傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的沖突,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的深刻思考和獨(dú)特的審美追求C.《雪國(guó)》的情節(jié)過(guò)于平淡,缺乏吸引力D.《雪國(guó)》的文學(xué)價(jià)值主要在于對(duì)日本傳統(tǒng)風(fēng)俗的描寫(xiě),對(duì)人性和情感的挖掘不夠深入3、在分析西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品時(shí),其與傳統(tǒng)文學(xué)在表現(xiàn)手法和主題上有顯著差異。以下哪一個(gè)特點(diǎn)是西方現(xiàn)代主義文學(xué)的典型特征?()A.遵循傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)和情節(jié)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)故事的完整性B.注重描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的具體事件和人物形象C.打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀念,采用意識(shí)流、荒誕等手法表達(dá)內(nèi)心世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.強(qiáng)調(diào)作品的教育意義和道德啟示,引導(dǎo)讀者樹(shù)立正確的價(jià)值觀4、在研究西方藝術(shù)史時(shí),關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)特點(diǎn),以下哪一項(xiàng)是最關(guān)鍵的特征?()A.強(qiáng)調(diào)宗教主題,畫(huà)面莊重肅穆,以表達(dá)對(duì)神的敬畏B.運(yùn)用透視法和解剖學(xué)知識(shí),使畫(huà)面具有逼真的空間感和人物形象C.色彩鮮艷濃烈,注重裝飾性,以吸引觀眾的目光D.題材多為神話傳說(shuō)和歷史故事,展現(xiàn)宏大的敘事場(chǎng)景5、在研究世界音樂(lè)文化時(shí),非洲音樂(lè)具有獨(dú)特的魅力。以下關(guān)于非洲音樂(lè)特點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)是不正確的?()A.節(jié)奏復(fù)雜多變,常常使用多種節(jié)奏型組合在一起B(yǎng).旋律多采用五聲音階,具有濃郁的民族特色C.音樂(lè)與舞蹈緊密結(jié)合,常常用于宗教儀式和社交活動(dòng)D.非洲音樂(lè)的演奏樂(lè)器主要是鋼琴、小提琴等西方樂(lè)器6、在考察人類文明的起源時(shí),以下哪種因素被認(rèn)為是推動(dòng)早期人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力?()A.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),使得人類能夠穩(wěn)定獲取食物,從而有更多時(shí)間從事其他活動(dòng)B.工具的制造和使用,提高了人類的生產(chǎn)能力和適應(yīng)環(huán)境的能力C.語(yǔ)言的產(chǎn)生,促進(jìn)了人類之間的交流和知識(shí)的傳承D.宗教信仰的形成,給予人類精神寄托和行為規(guī)范7、在歷史研究中,研究古代某一文明的政治制度。發(fā)現(xiàn)其政治權(quán)力高度集中,君主擁有絕對(duì)權(quán)威,但同時(shí)也存在著一定的官僚體系和法律制度來(lái)約束君主的行為。以下哪種因素對(duì)這種政治制度的形成和發(fā)展起到了最為關(guān)鍵的作用?()A.宗教信仰和神廟的影響力B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和貿(mào)易活動(dòng)C.外部勢(shì)力的入侵和征服D.地理環(huán)境,如山脈、河流等自然屏障8、在歷史研究中,對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)往往存在多種觀點(diǎn)和爭(zhēng)議。以秦始皇為例,他統(tǒng)一六國(guó),建立了中央集權(quán)制度,但也實(shí)施了一些暴政。以下哪種評(píng)價(jià)更客觀和全面?()A.秦始皇是一位偉大的皇帝,他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的過(guò)錯(cuò)B.秦始皇是一個(gè)暴君,他的統(tǒng)治給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難C.秦始皇的功過(guò)相當(dāng),應(yīng)該一分為二地看待他的歷史地位D.秦始皇的歷史作用可以忽略不計(jì),對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展沒(méi)有太大影響9、在研究俄羅斯文學(xué)時(shí),托爾斯泰的作品展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)畫(huà)面和深刻的人性思考。假設(shè)你在閱讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這部巨著描繪了眾多人物和復(fù)雜的歷史事件。以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)托爾斯泰作品中的歷史觀?()A.歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的B.歷史是不可預(yù)測(cè)和偶然的事件的堆積C.歷史是由人民群眾推動(dòng)的,受到各種因素的影響D.歷史是按照固定的模式和規(guī)律發(fā)展的10、在分析現(xiàn)代社會(huì)中的人際關(guān)系時(shí),以下哪種觀點(diǎn)更能反映其復(fù)雜多變的特點(diǎn)?()A.隨著科技的發(fā)展,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立了更多虛擬的人際關(guān)系,但這種關(guān)系往往缺乏深度B.現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活導(dǎo)致人們之間的交流減少,人際關(guān)系變得冷漠和疏離C.社會(huì)分工的細(xì)化使得人們的交往圈子更加狹窄,人際關(guān)系局限于特定的職業(yè)領(lǐng)域D.多元文化的交融使得人們?cè)诮⑷穗H關(guān)系時(shí)面臨更多的價(jià)值觀沖突和誤解11、音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,能夠觸動(dòng)人們的心靈,跨越語(yǔ)言和文化的障礙。古典音樂(lè)在音樂(lè)史上占據(jù)著重要的地位,貝多芬的作品更是廣為流傳。對(duì)于貝多芬音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),以下說(shuō)法正確的是:()A.旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),節(jié)奏輕快活潑,充滿了歡樂(lè)的氛圍B.作品充滿激情和力量,具有強(qiáng)烈的戲劇性和沖突感C.音樂(lè)風(fēng)格優(yōu)雅細(xì)膩,注重和聲的和諧與平衡D.貝多芬的音樂(lè)較為保守,遵循傳統(tǒng)的音樂(lè)形式和規(guī)則12、在藝術(shù)哲學(xué)中,思考這樣一個(gè)問(wèn)題:“藝術(shù)的本質(zhì)是什么?是模仿現(xiàn)實(shí),還是表達(dá)情感,或者是創(chuàng)造形式?”不同的藝術(shù)哲學(xué)流派對(duì)此有不同的看法。以下哪種藝術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿和再現(xiàn)?()A.表現(xiàn)主義藝術(shù)哲學(xué),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是情感的表達(dá)B.模仿論藝術(shù)哲學(xué),主張藝術(shù)是對(duì)自然的模仿C.形式主義藝術(shù)哲學(xué),注重藝術(shù)作品的形式和結(jié)構(gòu)D.存在主義藝術(shù)哲學(xué),關(guān)注藝術(shù)與個(gè)體存在的關(guān)系13、在研究西方文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)時(shí),達(dá)芬奇的作品備受關(guān)注。假設(shè)你在分析達(dá)芬奇的名畫(huà)《蒙娜麗莎》,從多個(gè)角度探討其藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。以下關(guān)于這幅畫(huà)的解讀,哪一個(gè)更具深度和全面性?()A.《蒙娜麗莎》主要因其細(xì)膩的筆觸和逼真的人物形象而聞名,反映了達(dá)芬奇高超的繪畫(huà)技巧B.《蒙娜麗莎》的微笑神秘莫測(cè),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性形象的理想化塑造,以及畫(huà)家對(duì)人性的探索C.《蒙娜麗莎》的背景風(fēng)景優(yōu)美,展示了達(dá)芬奇對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)和精湛的風(fēng)景畫(huà)功底D.《蒙娜麗莎》的色彩鮮艷奪目,說(shuō)明了文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)對(duì)色彩運(yùn)用的大膽創(chuàng)新14、在分析中國(guó)古代文學(xué)理論中的“意境”說(shuō)時(shí),以下哪種理解更能體現(xiàn)其精髓?()A.意境是通過(guò)具體的形象描繪,營(yíng)造出一種富有韻味的藝術(shù)境界B.意境強(qiáng)調(diào)作者的主觀情感與客觀景物的融合,達(dá)到情景交融的效果C.意境追求言外之意、象外之象,給讀者留下廣闊的想象空間D.意境是文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的高雅格調(diào)和平和心境15、在探討中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想時(shí),以下哪個(gè)方面最能體現(xiàn)其對(duì)社會(huì)秩序的重視?()A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng),通過(guò)修身達(dá)到齊家、治國(guó)、平天下的目標(biāo)B.提出“仁”的概念,主張人與人之間相互關(guān)愛(ài),以構(gòu)建和諧社會(huì)C.倡導(dǎo)“禮”的規(guī)范,明確社會(huì)等級(jí)和行為準(zhǔn)則,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定D.重視教育的作用,培養(yǎng)有道德、有知識(shí)的人才,為社會(huì)服務(wù)二、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,共15分)1、(本題5分)詳細(xì)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“風(fēng)水學(xué)說(shuō)”。解釋風(fēng)水的基本概念和理論原則,分析風(fēng)水在建筑選址、布局規(guī)劃和室內(nèi)設(shè)計(jì)等方面的應(yīng)用,探討風(fēng)水學(xué)說(shuō)所包含的科學(xué)成分和文化內(nèi)涵。2、(本題5分)在分析中國(guó)古代哲學(xué)中的“知行合一”觀念時(shí),需要深入理解其內(nèi)涵和實(shí)踐意義。請(qǐng)解釋“知行合一”的概念,探討其在道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)求知和社會(huì)實(shí)踐等方面的體現(xiàn)和要求,并分析“知行合一”觀念對(duì)當(dāng)代教育和個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。3、(本題5分)分析《永別了,武器》中戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘和愛(ài)情的悲劇,探討海明威的“冰山理論”在作品中的體現(xiàn)。三、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)論述中國(guó)古代文學(xué)中的志人小說(shuō),從其人物刻畫(huà)、敘事技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行闡述,分析志人小說(shuō)在反映社會(huì)風(fēng)尚、人物性格方面的特點(diǎn)。2、(本題5分)論述西方藝術(shù)史上的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。分析文藝復(fù)興的歷史背景、主要思想和藝術(shù)成就,探討文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)、雕塑和建筑藝術(shù)的特點(diǎn)和創(chuàng)新,研究文藝復(fù)興對(duì)歐洲文化和社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。3、(本題5分)論述中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中的“意境說(shuō)”與西方文學(xué)理論中的“象征主義”的異同。比較“意境說(shuō)”中對(duì)情景交融、韻味無(wú)窮的追求和象征主義中通過(guò)象征、隱喻表達(dá)深層意義的手法,分析兩種理論在文學(xué)創(chuàng)作和欣賞中的應(yīng)用和影響。4、(本題5分)民間信仰在不同地區(qū)和民族中有著豐富多樣的表現(xiàn)形式。以某種民間信仰(如媽祖信仰、狐仙信仰、圖騰崇拜)為例,論述其起源、信仰儀式和在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)中的社會(huì)功能。5、(本題5分)哲學(xué)中的形而上學(xué)思考關(guān)于世界的本質(zhì)、存在和實(shí)體等根本問(wèn)題。論述不同形而上學(xué)觀點(diǎn)(如唯物主義、唯心主義、二元論)的核心主張,以及形而上學(xué)在哲學(xué)體系中的地位和對(duì)人類思考的啟示。四、案例分析題(本大題共3個(gè)小題,共30分)1、(本題10分)某學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求學(xué)生背誦古代文學(xué)經(jīng)典作品。然而,一些學(xué)生認(rèn)為這種方式過(guò)于枯燥,無(wú)法真正理解作品的內(nèi)涵。請(qǐng)分析如何讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)更具吸引力和實(shí)效性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。2、(本題10分)某部電影以一個(gè)小鎮(zhèn)為背景,講述了當(dāng)?shù)鼐用裨诿媾R一家大型工廠的建設(shè)計(jì)劃時(shí)所產(chǎn)生的分歧和沖突。一部分人認(rèn)為工廠能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)機(jī)會(huì),另一部分人則擔(dān)憂環(huán)境破壞和傳統(tǒng)文化的喪失

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