戳穿所謂的“康乾盛世”從不存在

所謂“康乾盛世”起于康熙二十年(1681年)平定三藩之亂，止于乾隆退位(1796年)做“太上皇”，持續(xù)115年。某些學(xué)者作家們頌揚(yáng)這百年輝煌的“康乾盛世”，在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面將中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)推向了一個(gè)“新的高峰”，創(chuàng)造了“歷史奇跡”。然而歷史真相到底如何?搜狐歷史日前登載學(xué)者陳明遠(yuǎn)的文章《戳穿所謂的“康乾盛世”》：針對(duì)多年來(lái)對(duì)于“康乾盛世”的陣陣歌功頌德，我反覆探索思考之后，提出一些實(shí)事求是的看法，跟大家討論。所謂“康乾盛世”起于康熙二十年(1681年)平定三藩之亂，止于乾隆退位(1796年)做“太上皇”，持續(xù)115年。某些學(xué)者作家們頌揚(yáng)這百年輝煌的“康乾盛世”，在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面將中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)推向了一個(gè)“新的高峰”，創(chuàng)造了“歷史奇跡”。我們必須追究：歷史真相到底如何?滿清入關(guān)吞占全國(guó)以后，實(shí)際上跟元代蒙古貴族入主中原類似，造成中華文明的毀壞和全面大倒退?？滴跤赫〉冉y(tǒng)治者對(duì)外實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，中止了明代以來(lái)的西學(xué)東漸;對(duì)內(nèi)大興文字獄，扼殺了科技文藝事業(yè)的進(jìn)步。因此，所謂“康乾盛世”時(shí)期中國(guó)逐步落后于西方，并不值得自吹自擂、引以為光榮和“民族驕傲”，而必須深入清算，總結(jié)歷史教訓(xùn)。直到如今，它的后遺癥仍然阻礙著我國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展。始終存在著血腥的民族沖突幾乎沒(méi)有文化(甚至剛剛開(kāi)始使用文字)的滿族統(tǒng)治者從入關(guān)開(kāi)始的“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”血淋淋殘酷暴行，到覆滅前夕“寧與友邦、不予家奴”的切齒詛咒，從始到終，哪里有什么“清朝政權(quán)的利益代表了包括漢族在內(nèi)的全國(guó)各族人民的利益”?揚(yáng)州十日、嘉定三屠、江陰洗城，江浙一帶(包括昆山平湖乍浦海鹽海寧金華)、江西全境、還有廣州都遭受屠城之災(zāi)，竟將四川全省屠凈。歷史上哪一次改朝換代給中華民族造成如此巨大的劫難?那些令人發(fā)指的暴行，恐怕只有20世紀(jì)中葉日本侵略者的大屠殺才可與之相比。1712年(康熙五十一年)四月清廷下詔的“永不加賦”是在經(jīng)歷近百年的屠殺、投充、圈地等野蠻政策后迫不得已的所謂“仁政”。清朝在奪取全國(guó)政權(quán)之后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，一直把它征服的中華各民族看作奴隸，實(shí)行野蠻血腥的民族高壓政策。強(qiáng)調(diào)滿漢不通婚;筑起種族隔離墻，不準(zhǔn)漢族去東北，不準(zhǔn)蒙族平民入漢地。這是中國(guó)歷史上最嚴(yán)重的民族歧視。從清初此伏此彼起的“反清復(fù)明”到清末的“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”，中華人民從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)反抗?jié)M清皇朝的斗爭(zhēng)。文字獄清朝文字獄的興起旨在震懾反清勢(shì)力，特征是：罪狀由權(quán)勢(shì)大人對(duì)文字的曲解而起，證據(jù)也由權(quán)勢(shì)大人對(duì)文字的曲解而成。一個(gè)字或一句詩(shī)一旦被認(rèn)為誹謗皇上或諷刺滿清政權(quán)，即構(gòu)成刑責(zé)。滿清王朝初期，順治、康熙“文字獄”還只是個(gè)別現(xiàn)象，到雍正皇帝在位時(shí)則成為一種暴虐的文字檢察制度。文字獄浪潮中表現(xiàn)得最為反常瘋狂者則是所謂“愛(ài)好文化”的乾隆皇帝!關(guān)于“避席畏聞”的文字獄，史料極多;魯迅先生也有所闡述。本文選取乾隆時(shí)期幾個(gè)典型的文字獄，引錄如下：(1)1753年，乾隆屢次到江南游歷，民不聊生。江西撫州、千總盧魯生假借工部尚書(shū)孫嘉淦名義撰寫(xiě)勸止乾隆再下江南的奏章，辭意悲切，全國(guó)廣為傳頌。案發(fā)后盧魯生千刀萬(wàn)剮，兩個(gè)兒子處斬，受牽連定罪下獄的有一千多人。(2)1755年，內(nèi)閣大學(xué)士胡中藻所著《堅(jiān)磨室詩(shī)抄》中有詩(shī)句“一把心腸論濁清”，乾隆認(rèn)為他故意把“濁”字加在“清”字上，居心叵測(cè)，處斬。廣西巡撫滿族人鄂昌跟胡中藻作詩(shī)唱和，在《塞上吟》一詩(shī)中稱蒙古人為“胡兒”，乾隆認(rèn)為鄂昌自己就是胡兒，詆毀同類，喪心病狂，下令自殺。(3)1764年，秦州知州賴宏典向北京官員請(qǐng)托謀求升遷，信里說(shuō)“點(diǎn)將交兵，不失軍機(jī)”，乾隆認(rèn)為他明目張膽謀反，砍頭。(4)1778年，江蘇東臺(tái)詩(shī)人、原翰林院庶吉士徐駿早已去世，遺著《一柱樓詩(shī)》中有“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”;“舉杯忽見(jiàn)明天子，且把壺兒拋半邊”。乾隆認(rèn)為“壺兒”就是“胡兒”，顯然誹謗政府，嘲諷滿清沒(méi)文化。徐某剖棺戮尸，兒孫和地方官員全部斬首。(5)乾隆非常賞識(shí)內(nèi)閣大學(xué)士沈德潛，作詩(shī)常請(qǐng)他刪改，乾隆作不出詩(shī)時(shí)還請(qǐng)他秘密代筆。沈德潛死后，乾隆命他的家人進(jìn)呈沈的詩(shī)集，發(fā)現(xiàn)他把代乾隆捉刀的詩(shī)也收錄其中，這對(duì)乾隆的虛榮心是一個(gè)極大的打擊。恰好詩(shī)集中有詠黑牡丹一首，有詩(shī)句“奪朱非正色，異種也稱王”。乾隆認(rèn)為是影射入主中國(guó)的滿族為“異種”，下令剖棺戮尸。(6)1781年，休致在家的前大理寺卿尹嘉銓所著書(shū)中自稱“古稀老人”，又有句說(shuō)“為王者師”。乾隆說(shuō)“我自稱古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自稱古