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2024年山西省陽(yáng)城縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是()。A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說答案:B答案分析:生物起源說是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說,它認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能。神話起源說是最古老的觀點(diǎn),心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿,勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.“近朱者赤,近墨者黑”反映了()因素對(duì)人發(fā)展的影響。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案:B答案分析:“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。3.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A答案分析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,包括傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、朋友角色、研究者角色等。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),教師職業(yè)并非單一化,崇高化不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。4.課程計(jì)劃的中心和首要問題是()。A.課程設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案:A答案分析:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程設(shè)置是課程計(jì)劃的中心和首要問題,它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科。學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排也是課程計(jì)劃的內(nèi)容,但不是中心和首要問題。5.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B答案分析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。其中,領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),它包括使學(xué)生感知教材和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段,鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié),運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要階段。6.德育過程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。其他選項(xiàng)也是德育過程中的矛盾,但不是基本矛盾。7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B答案分析:班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位,而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容,統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。8.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:C答案分析:身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。不平衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過程,表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。9.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是()。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.討論法答案:B答案分析:實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。10.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()。A.課外、校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案:D答案分析:班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,與學(xué)生接觸最為密切,對(duì)學(xué)生的影響也最為直接。課外、校外教育是德育的重要途徑,各科教學(xué)是德育的基本途徑,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是德育的重要環(huán)節(jié)。11.以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來的課程理論是()。A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論答案:B答案分析:結(jié)構(gòu)主義課程論以美國(guó)教育家布魯納為代表,他強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心來組織課程,實(shí)用主義課程論以杜威為代表,強(qiáng)調(diào)以兒童的活動(dòng)為中心,綜合課程論強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)整合在一起。12.下列哪種教學(xué)組織形式主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí),而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)()。A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.道爾頓制D.個(gè)別教學(xué)答案:C答案分析:道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年在道爾頓中學(xué)創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。它主張教師不再向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。分組教學(xué)是指按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。個(gè)別教學(xué)是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。13.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案:B答案分析:赫爾巴特最早提出“教學(xué)具有教育性”的觀點(diǎn),他認(rèn)為教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去了手段的目的??涿兰~斯是教育學(xué)之父,著有《大教學(xué)論》,提出了泛智教育等思想。杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)。凱洛夫主編的《教育學(xué)》對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了很大影響。14.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是()。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D答案分析:我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育的課程計(jì)劃是國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障,是政府意志的體現(xiàn),任何單位和個(gè)人都必須執(zhí)行。普遍性是指義務(wù)教育課程計(jì)劃適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多,它規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等,是針對(duì)全國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大多數(shù)學(xué)生的?;A(chǔ)性是指義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打下好基礎(chǔ)。15.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案:B答案分析:演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自己的探索和學(xué)習(xí),“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理的方法。16.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()。A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案:C答案分析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。處于關(guān)注生存階段的教師,非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性;處于關(guān)注情境階段的教師,把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī);而關(guān)注學(xué)生階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要。17.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性,應(yīng)做到()。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案:B答案分析:因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性,就必須做到因材施教。循序漸進(jìn)是根據(jù)身心發(fā)展的順序性規(guī)律提出的教學(xué)原則,教學(xué)相長(zhǎng)是指師生之間相互促進(jìn)、共同提高,防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí),就加以防止、杜絕,不讓其發(fā)展下去。18.把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間,以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。A.文納特卡制B.活動(dòng)課時(shí)制C.道爾頓制D.特朗普制答案:D答案分析:特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德·特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。文納特卡制是由美國(guó)教育家華虛朋提出的,它把課程分為兩部分,一部分按學(xué)科進(jìn)行,由學(xué)生個(gè)人自學(xué)讀、寫、算和歷史、地理方面的知識(shí)和技能;另一部分是通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)以及開辦商店、組織自治會(huì)等來培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”?;顒?dòng)課時(shí)制打破了每節(jié)課45分鐘的固定時(shí)間限制,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定不同的教學(xué)時(shí)間。道爾頓制主張教師不再向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。19.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()。A.懲前毖后,治病救人B.言者無罪,聞?wù)咦憬銫.有則改之,無則加勉D.桃李不言,下自成蹊答案:D答案分析:“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ阕叱闪艘粭l小路。比喻為人品德高尚,誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法,即通過榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法?!皯颓氨押螅尾【热恕笔菍?duì)犯錯(cuò)誤的人進(jìn)行教育的原則;“言者無罪,聞?wù)咦憬洹币馑际翘嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?,即使提得不正確,也是無罪的,聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒;“有則改之,無則加勉”意思是對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,如果有,就改正,如果沒有,就用來提醒自己不犯同樣的錯(cuò)誤。20.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案:C答案分析:學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生是發(fā)展中的人,他們正處在身心發(fā)展的過程中,具有很大的發(fā)展?jié)摿?,其身心發(fā)展具有很強(qiáng)的可塑性?,F(xiàn)實(shí)性是指已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的可能性,學(xué)生目前還處于發(fā)展過程中,尚未完全實(shí)現(xiàn)其發(fā)展的可能性。潛在性強(qiáng)調(diào)的是一種隱藏的、未被發(fā)掘的能力或特質(zhì),而可塑性更強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以被塑造和改變的特性。普遍性是指某一事物具有廣泛的共性,與學(xué)生發(fā)展的可能性無關(guān)。21.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ?。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約答案:C答案分析:循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。這是因?yàn)榻逃顒?dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律,人的身心發(fā)展具有順序性,即個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。學(xué)生并非只有機(jī)械記憶的能力,教師知識(shí)、能力的差異與循序漸進(jìn)原則并無直接關(guān)聯(lián),教育活動(dòng)受遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素的影響,并非完全受遺傳素質(zhì)制約。22.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()。A.教師B.學(xué)生C.班級(jí)D.課程答案:D答案分析:課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ),它是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)和藍(lán)圖。課程規(guī)定了教學(xué)的內(nèi)容、目標(biāo)和要求,是實(shí)現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,學(xué)生是教育的對(duì)象,班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位,但它們都不是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。23.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()。A.課外活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.教學(xué)活動(dòng)D.班主任工作答案:C答案分析:教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的基本環(huán)節(jié),通過教學(xué),學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)各種能力和品德。課外活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)的必要補(bǔ)充,實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重要途徑,班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑,但它們都不是全面發(fā)展教育的基本途徑。24.()是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)答案:C答案分析:教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。它是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。教育政策是一個(gè)政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù),依據(jù)黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。教育目標(biāo)是指所培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),它是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育中的具體化。25.教師在教學(xué)過程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要環(huán)節(jié)進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的注意力,管理紀(jì)律,引導(dǎo)學(xué)習(xí),建立和諧的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以保證教學(xué)任務(wù)順利完成的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際情況等因素,做出合理的教學(xué)決策的能力。26.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案:A答案分析:學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它主張課程要分科設(shè)置,分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識(shí),根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程,進(jìn)行教學(xué)。我國(guó)古代的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))和古希臘的“七藝”(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)都屬于學(xué)科課程?;顒?dòng)課程是以學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ),通過引導(dǎo)學(xué)生自己組織的有目的的活動(dòng)系列而編制的課程。綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。27.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是()。A.瓦·根舍因B.布魯納C.巴班斯基D.贊科夫答案:A答案分析:德國(guó)教育家瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”理論。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法。布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義課程論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。巴班斯基提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論。贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。28.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C答案分析:活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì),使教學(xué)內(nèi)容成為活動(dòng)的對(duì)象,更容易被學(xué)生感知,所依據(jù)的就是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知。差異律是指當(dāng)知覺的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí),知覺的對(duì)象容易被感知。組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。29.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是()。A.教育目的B.教育任務(wù)C.教育規(guī)律D.教育原則答案:A答案分析:教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它規(guī)定了教育活動(dòng)的方向和預(yù)期結(jié)果,因此可以作為衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的依據(jù)。教育任務(wù)是教育目的的具體化,是教育工作者在一定時(shí)期內(nèi)要完成的具體工作。教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。教育原則是根據(jù)教育目的、教育規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),提出的指導(dǎo)教育工作的基本要求。30.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案:A答案分析:教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起組成。其中,學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.教育的社會(huì)屬性包括()。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案:ABC答案分析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),它對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有能動(dòng)作用。階級(jí)性是在階級(jí)社會(huì)里教育具有的屬性,不是所有社會(huì)形態(tài)下教育都具有階級(jí)性,所以不選D。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括()。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案:ABCD答案分析:教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。知識(shí)素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)等。能力素養(yǎng)包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。心理素養(yǎng)包括高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格等。3.課程目標(biāo)的規(guī)定性有()。A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測(cè)性D.操作性答案:ABCD答案分析:課程目標(biāo)的規(guī)定性包括時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性和操作性。時(shí)限性是指課程目標(biāo)要在一定的時(shí)間內(nèi)完成。具體性是指課程目標(biāo)要明確、具體,不能模糊不清。預(yù)測(cè)性是指課程目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種預(yù)先估計(jì)和設(shè)想。操作性是指課程目標(biāo)要具有可操作性,能夠通過具體的教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。4.下列屬于教學(xué)過程基本規(guī)律的有()。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD答案分析:教學(xué)過程的基本規(guī)律包括直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ),發(fā)展能力是掌握知識(shí)的重要條件。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一體現(xiàn)了教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一是指知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ),思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力。5.德育的途徑主要有()。A.政治課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案:ABCD答案分析:德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的各種渠道或形式。主要包括政治課與其他學(xué)科教學(xué)(這是德育的基本途徑)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作、共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)等。6.班主任在班級(jí)管理中的地位與作用是()。A.班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者B.班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者C.班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家D.班級(jí)制度的貫徹者答案:ABC答案分析:班主任在班級(jí)管理中的地位與作用主要體現(xiàn)在:班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者,班主任要對(duì)班級(jí)的目標(biāo)、活動(dòng)等進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì);班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者,要引導(dǎo)和帶領(lǐng)班級(jí)成員實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo);班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家,要協(xié)調(diào)好班級(jí)內(nèi)的各種人際關(guān)系。班級(jí)制度是由學(xué)?;虬嗉?jí)集體制定的,班主任是班級(jí)制度的執(zhí)行者和維護(hù)者,而不是單純的貫徹者,所以不選D。7.學(xué)生文化的特征包括()。A.過渡性B.非正式性C.多樣性D.互補(bǔ)性答案:ABCD答案分析:學(xué)生文化具有過渡性,它是學(xué)生從兒童世界向成人世界過渡的產(chǎn)物;具有非正式性,往往是在學(xué)生的課余生活中自發(fā)形成的;具有多樣性,不同的學(xué)生群體可能有不同的文化表現(xiàn);具有互補(bǔ)性,學(xué)生文化可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的某些不足。8.影響人的身心發(fā)展的因素主要有()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案:ABCD答案分析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。9.下列屬于教學(xué)方法的有()。A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案:ABCD答案分析:教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。講授法是教師通過口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。10.學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過程有()。A.前制度化教育B.制度化教育C.非制度化教育D.義務(wù)教育答案:ABC答案分析:學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷了前制度化教育、制度化教育和非制度化教育三個(gè)階段。前制度化教育始于人類早期的原始社會(huì)教育,終于定型的形式化教育,即實(shí)體化教育。制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。非制度化教育提倡的理想是:“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。”義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè),它不屬于學(xué)校教育制度在形式上發(fā)展經(jīng)歷的過程,所以不選D。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。()答案:正確答案分析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是
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