國(guó)家電網(wǎng)招聘-文學(xué)哲學(xué)類 (電網(wǎng))真題庫(kù)-27

國(guó)家電網(wǎng)招聘-文學(xué)哲學(xué)類(電網(wǎng))真題庫(kù)_271、多選題商業(yè)資本的作用有()A、

促進(jìn)產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益B、

幫助產(chǎn)業(yè)資本家節(jié)省流通費(fèi)用C、

加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)D、

縮短流通時(shí)間（江南博哥）正確答案：

A

B

C

D

參考解析：商業(yè)資本是指以購(gòu)買(mǎi)和銷售商品為主要手段的資本，其作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：A.促進(jìn)產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益：商業(yè)資本家通過(guò)采取各種經(jīng)營(yíng)手段，如降低成本、提高銷售額等，幫助產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益。B.幫助產(chǎn)業(yè)資本家節(jié)省流通費(fèi)用：商業(yè)資本家通過(guò)規(guī)模經(jīng)濟(jì)、專業(yè)化分工等手段，幫助產(chǎn)業(yè)資本家節(jié)省流通費(fèi)用。C.加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)：商業(yè)資本家通過(guò)快速銷售商品，加速了產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度，提高了資本利潤(rùn)率。D.縮短流通時(shí)間：商業(yè)資本家通過(guò)優(yōu)化物流、加強(qiáng)倉(cāng)儲(chǔ)管理等手段，縮短了商品的流通時(shí)間，提高了商品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，選項(xiàng)ABCD都是商業(yè)資本的作用。2、多選題下列各項(xiàng)中屬于形而上學(xué)唯物主義局限性的有()A、

機(jī)械性B、

局部性C、

不徹底性D、

形而上學(xué)性正確答案：

A

C

D

參考解析：形而上學(xué)唯物主義是一種哲學(xué)思想，它認(rèn)為物質(zhì)是唯一的存在形式，而精神、意識(shí)等都是物質(zhì)的產(chǎn)物。但是，形而上學(xué)唯物主義也有其局限性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：A.機(jī)械性：形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是唯一的存在形式，但是它忽略了物質(zhì)的內(nèi)在復(fù)雜性和多樣性，把物質(zhì)看作是機(jī)械的、簡(jiǎn)單的、單一的存在形式，這是一種機(jī)械性的局限性。C.不徹底性：形而上學(xué)唯物主義只關(guān)注物質(zhì)的存在形式，而忽略了物質(zhì)的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，這是一種不徹底性的局限性。D.形而上學(xué)性：形而上學(xué)唯物主義只關(guān)注物質(zhì)的存在形式，而忽略了物質(zhì)與其他事物之間的關(guān)系和相互作用，這是一種形而上學(xué)的局限性。因此，選項(xiàng)ACD都是形而上學(xué)唯物主義的局限性。選項(xiàng)B的局部性不是形而上學(xué)唯物主義的局限性，而是一種局限性思維的表現(xiàn)。3、多選題下列關(guān)于勞動(dòng)二重性的正確表述有()A、

它指的是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)B、

它指的是簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)C、

它決定商品的二因素D、

它由商品的二因素決定正確答案：

A

C

參考解析：勞動(dòng)二重性是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要概念，指的是勞動(dòng)既有具體性又有抽象性。具體勞動(dòng)是指勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中所進(jìn)行的具體操作，如錘打鐵件、縫紉衣服等；抽象勞動(dòng)是指在不同具體勞動(dòng)之間進(jìn)行比較時(shí)所具有的共同特征，即它們都是消耗人類勞動(dòng)力的抽象勞動(dòng)。因此，選項(xiàng)A正確。簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)是勞動(dòng)的分類方式，簡(jiǎn)單勞動(dòng)指的是不需要特殊技能和知識(shí)的勞動(dòng)，如清潔工、搬運(yùn)工等；復(fù)雜勞動(dòng)則需要特殊技能和知識(shí)，如醫(yī)生、工程師等。雖然簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的報(bào)酬不同，但它們都是具體勞動(dòng)，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。商品的二因素是價(jià)值和使用價(jià)值，價(jià)值是指商品所包含的勞動(dòng)時(shí)間，使用價(jià)值是指商品的實(shí)際使用效用。勞動(dòng)二重性決定了商品的價(jià)值具有抽象性，而使用價(jià)值則是商品的具體屬性。因此，選項(xiàng)C正確，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上所述，答案為AC。4、多選題下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的有()A、

禍兮福所倚，福兮禍所伏B、

安而不忘危，治而不忘亂C、

樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)D、

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查的是矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的概念。選項(xiàng)A中“禍兮福所倚，福兮禍所伏”表明了福禍相依的關(guān)系；選項(xiàng)B中“安而不忘危，治而不忘亂”表明了安危、治亂相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系；選項(xiàng)C中“樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)”表明了樂(lè)悲、苦甘相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系；選項(xiàng)D中“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”則是指矛盾雙方相互影響的關(guān)系。因此，選項(xiàng)ABC都體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的概念，是正確答案。5、多選題下列各項(xiàng)屬于馬克思主義主要組成部分的有()A、

科學(xué)社會(huì)主義B、

空想社會(huì)主義C、

馬克思主義哲學(xué)D、

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正確答案：

A

C

D

參考解析：本題考查馬克思主義的主要組成部分。馬克思主義是一種科學(xué)的社會(huì)理論，由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分構(gòu)成。其中，馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的核心內(nèi)容，科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的最終目標(biāo)和實(shí)踐指南。而空想社會(huì)主義則是馬克思主義的前身，不屬于馬克思主義主要組成部分。因此，本題的正確答案為ACD。6、多選題馬克思恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)將要消失的“三大差別”有()A、

資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的差別B、

工人和農(nóng)民的差別C、

城市和鄉(xiāng)村的差別D、

腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別正確答案：

B

C

D

參考解析：本題考查的是馬克思恩格斯對(duì)于共產(chǎn)主義社會(huì)的理論。根據(jù)馬克思恩格斯的理論，共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有私有制的社會(huì)，因此“三大差別”也將會(huì)消失。具體來(lái)說(shuō)，這三大差別包括：B.工人和農(nóng)民的差別：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，所有的人都將是平等的勞動(dòng)者，不再有工人和農(nóng)民之分。C.城市和鄉(xiāng)村的差別：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，城市和鄉(xiāng)村之間的差別將會(huì)消失，所有的地區(qū)都將享有同等的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的差別將會(huì)消失，所有的勞動(dòng)都將被視為同等重要。A選項(xiàng)中，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的差別是在資本主義社會(huì)中存在的，而在共產(chǎn)主義社會(huì)中將會(huì)消失，因此也是正確的。綜上所述，本題的正確答案為BCD。7、多選題下列各項(xiàng)屬于主觀唯心主義哲學(xué)的有()A、

物是感覺(jué)的集合B、

存在就是被感知C、

心外無(wú)物D、

世界是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查的是主觀唯心主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。主觀唯心主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)世界是由人的感覺(jué)和意識(shí)構(gòu)成的，物質(zhì)世界的存在是依賴于人的感知和意識(shí)的。因此，本題的正確答案為ABC。A選項(xiàng)“物是感覺(jué)的集合”，表明主觀唯心主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)世界的存在是依賴于人的感覺(jué)的，因此屬于主觀唯心主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。B選項(xiàng)“存在就是被感知”，表明主觀唯心主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)世界的存在是依賴于人的感知的，因此屬于主觀唯心主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。C選項(xiàng)“心外無(wú)物”，表明主觀唯心主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)世界的存在是依賴于人的感知和意識(shí)的，因此屬于主觀唯心主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。D選項(xiàng)“世界是‘絕對(duì)精神’的產(chǎn)物”，表明主觀唯心主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)世界的存在是由人的意識(shí)和精神所創(chuàng)造的，因此屬于絕對(duì)唯心主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，不屬于本題的答案。8、多選題下列各項(xiàng)屬于馬克思主義直接理論來(lái)源的代表人物有()A、

黑格爾和費(fèi)爾巴哈B、

斯密和李嘉圖C、

培根和洛克D、

圣西門(mén)和傅立葉正確答案：

A

B

D

參考解析：本題考查的是馬克思主義直接理論來(lái)源的代表人物。馬克思主義的理論來(lái)源主要包括兩個(gè)方面：一是古代哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的積累，二是近代資本主義社會(huì)的實(shí)踐和理論創(chuàng)新。其中，馬克思主義直接理論來(lái)源的代表人物主要包括黑格爾、費(fèi)爾巴哈、圣西門(mén)和傅立葉等人。A選項(xiàng)中的黑格爾和費(fèi)爾巴哈是馬克思主義直接理論來(lái)源的代表人物，他們的哲學(xué)思想對(duì)馬克思主義的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。黑格爾的辯證法思想和費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想都為馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)奠定了基礎(chǔ)。B選項(xiàng)中的斯密和李嘉圖是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物，他們的思想對(duì)馬克思主義的形成和發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響，但并不是馬克思主義直接理論來(lái)源的代表人物。C選項(xiàng)中的培根和洛克是近代哲學(xué)的代表人物，他們的思想對(duì)馬克思主義的形成和發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響，但并不是馬克思主義直接理論來(lái)源的代表人物。D選項(xiàng)中的圣西門(mén)和傅立葉是早期的社會(huì)主義思想家，他們的思想對(duì)馬克思主義的形成和發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響，是馬克思主義直接理論來(lái)源的代表人物之一。綜上所述，本題的正確答案為ABD。9、單選題“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)”的觀點(diǎn)是（)。A、

形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、

相對(duì)主義的詭辯論C、

辯證法的觀點(diǎn)D、

不可知論的觀點(diǎn)正確答案：

A

參考解析：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)”是東晉僧肇的觀點(diǎn)，凡是從現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)看來(lái)處于運(yùn)動(dòng)變化中的事物、甚至處于劇烈變動(dòng)中的事物比如狂風(fēng)呼嘯、河水奔流、'野馬奔騰，他都認(rèn)為是安靜異常，根本不存在運(yùn)動(dòng)變化。這是典型的用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。形而上學(xué)把事物的相對(duì)靜止絕對(duì)化，否認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。故本題選A。10、多選題壟斷利潤(rùn)的源泉有()A、

壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B、

非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值C、

其他國(guó)家勞動(dòng)者創(chuàng)造的部分價(jià)值D、

壟斷價(jià)格帶來(lái)的利潤(rùn)正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考察壟斷利潤(rùn)的源泉。壟斷是指市場(chǎng)上只有一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)賣方，而買(mǎi)方很多的市場(chǎng)形式。壟斷企業(yè)可以通過(guò)控制市場(chǎng)價(jià)格，獲得超過(guò)正常利潤(rùn)的利潤(rùn)。壟斷利潤(rùn)的源泉有以下幾個(gè)方面：A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值：壟斷企業(yè)可以通過(guò)壓低工人工資，提高工人工作強(qiáng)度等方式，獲得工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。B.非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值：壟斷企業(yè)可以通過(guò)控制市場(chǎng)價(jià)格，使得非壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格低于市場(chǎng)均衡價(jià)格，從而獲得非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。C.其他國(guó)家勞動(dòng)者創(chuàng)造的部分價(jià)值：壟斷企業(yè)可以通過(guò)跨國(guó)貿(mào)易等方式，獲得其他國(guó)家勞動(dòng)者創(chuàng)造的部分價(jià)值。D.壟斷價(jià)格帶來(lái)的利潤(rùn)：壟斷企業(yè)可以通過(guò)控制市場(chǎng)價(jià)格，使得市場(chǎng)價(jià)格高于市場(chǎng)均衡價(jià)格，從而獲得壟斷價(jià)格帶來(lái)的利潤(rùn)。綜上所述，本題答案為ABC。11、多選題下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的有()A、

物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是第一性的問(wèn)題B、

物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展的問(wèn)題C、

物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問(wèn)題D、

物質(zhì)世界可不可以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題正確答案：

A

D

參考解析：本題考查哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容。哲學(xué)基本問(wèn)題是哲學(xué)研究的核心問(wèn)題，包括存在與本體、認(rèn)識(shí)與方法、價(jià)值與意義等方面。本題中，選項(xiàng)A涉及存在與本體問(wèn)題，即物質(zhì)和意識(shí)的本質(zhì)關(guān)系；選項(xiàng)D涉及認(rèn)識(shí)與方法問(wèn)題，即人類是否能夠認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界。因此，選項(xiàng)AD屬于哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容。選項(xiàng)B和C雖然也是哲學(xué)研究的問(wèn)題，但不屬于哲學(xué)基本問(wèn)題的范疇。因此，本題答案為AD。12、多選題下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)作用的有()A、

意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B、

意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)避性C、

意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有一定影響作用D、

意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查意識(shí)能動(dòng)作用的特點(diǎn)和作用。意識(shí)能動(dòng)作用是指人的意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界的改造作用。根據(jù)題目所給的選項(xiàng)，A、B、C、D都屬于意識(shí)能動(dòng)作用的范疇，因此答案為ABCD。A選項(xiàng)指出意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，這是意識(shí)能動(dòng)作用的重要特點(diǎn)之一，因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)往往是為了實(shí)現(xiàn)某種目的而進(jìn)行的，而且在實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中需要有計(jì)劃性的指導(dǎo)。B選項(xiàng)指出意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)避性，這也是意識(shí)能動(dòng)作用的重要特點(diǎn)之一，因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)不僅可以創(chuàng)造新的事物，還可以避免或減少某些不利的影響。C選項(xiàng)指出意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有一定影響作用，這是意識(shí)能動(dòng)作用的另一個(gè)重要方面，因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)可以影響到身體的生理活動(dòng)，如情緒的變化會(huì)影響到心率、血壓等生理指標(biāo)。D選項(xiàng)指出意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界，這是意識(shí)能動(dòng)作用的最終目的，因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)最終要通過(guò)實(shí)踐來(lái)改造客觀物質(zhì)世界，實(shí)現(xiàn)人類的發(fā)展和進(jìn)步。13、多選題下列各項(xiàng)屬于馬克思關(guān)于人的本質(zhì)界定的有()A、

勞動(dòng)是人的本質(zhì)B、

人的需要即人的本質(zhì)C、

人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和D、

人的本質(zhì)是人的一切社會(huì)關(guān)系的總和正確答案：

A

B

D

參考解析：本題考查的是馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的界定。根據(jù)馬克思的理論，人的本質(zhì)是指人類共同的本質(zhì)特征，是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)和根源。根據(jù)題目所給選項(xiàng)，我們可以逐一分析：A.勞動(dòng)是人的本質(zhì)：這個(gè)選項(xiàng)符合馬克思的理論，因?yàn)轳R克思認(rèn)為人類的勞動(dòng)是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)和根源，是人類的本質(zhì)特征之一。B.人的需要即人的本質(zhì)：這個(gè)選項(xiàng)也符合馬克思的理論，因?yàn)轳R克思認(rèn)為人的需要是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)和根源之一，是人類的本質(zhì)特征之一。C.人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和：這個(gè)選項(xiàng)不符合馬克思的理論，因?yàn)轳R克思認(rèn)為人的本質(zhì)是指人類共同的本質(zhì)特征，而不是個(gè)體的全部屬性的總和。D.人的本質(zhì)是人的一切社會(huì)關(guān)系的總和：這個(gè)選項(xiàng)也不符合馬克思的理論，因?yàn)轳R克思認(rèn)為人的本質(zhì)是指人類共同的本質(zhì)特征，而不是個(gè)體的社會(huì)關(guān)系的總和。因此，本題的正確答案為ABD。14、多選題理性認(rèn)識(shí)的基本形式有()A、

感覺(jué)B、

概念C、

判斷D、

推理正確答案：

B

C

D

參考解析：本題考查的是理性認(rèn)識(shí)的基本形式。理性認(rèn)識(shí)是指通過(guò)思維、推理等方式對(duì)客觀事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)和理解的過(guò)程。其基本形式包括感覺(jué)、概念、判斷和推理。A選項(xiàng)：感覺(jué)是人們通過(guò)感官器官接受外界刺激而產(chǎn)生的直接感受，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，但不是理性認(rèn)識(shí)的基本形式。B選項(xiàng)：概念是人們對(duì)事物本質(zhì)和特征的抽象概括，是理性認(rèn)識(shí)的基本形式之一。C選項(xiàng)：判斷是根據(jù)已有的概念和事實(shí)進(jìn)行比較、分析、評(píng)價(jià)等思維活動(dòng)，是理性認(rèn)識(shí)的基本形式之一。D選項(xiàng)：推理是根據(jù)已有的判斷和概念進(jìn)行邏輯推理，得出新的結(jié)論，是理性認(rèn)識(shí)的基本形式之一。綜上所述，本題答案為BCD。15、多選題下列各項(xiàng)屬于形而上學(xué)唯物主義局限性的有()A、

機(jī)械性B、

形而上學(xué)性C、

直觀性D、

不徹底性正確答案：

A

B

C

D

參考解析：形而上學(xué)唯物主義是一種哲學(xué)思想，它認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)是客觀存在的，而精神只是物質(zhì)的產(chǎn)物。但是，形而上學(xué)唯物主義也有其局限性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：A.機(jī)械性：形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是客觀存在的，但是它忽略了物質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，把物質(zhì)看作是機(jī)械的、靜止的，不能解釋物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化。B.形而上學(xué)性：形而上學(xué)唯物主義只關(guān)注物質(zhì)的本質(zhì)和存在，忽略了物質(zhì)與意識(shí)、社會(huì)等方面的聯(lián)系和作用，不能全面地認(rèn)識(shí)世界。C.直觀性：形而上學(xué)唯物主義強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀事物的直接感性認(rèn)識(shí)，忽略了理性思維的作用，不能深入地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。D.不徹底性：形而上學(xué)唯物主義只是一種哲學(xué)思想，不能解決社會(huì)實(shí)踐中的具體問(wèn)題，不能完全指導(dǎo)人們的行動(dòng)。因此，選項(xiàng)ABCD都是形而上學(xué)唯物主義的局限性。16、多選題下列各項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的有()A、

物是感覺(jué)的復(fù)合B、

理在事先C、

存在就是被感知D、

世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物正確答案：

B

D

參考解析：客觀唯心主義是一種哲學(xué)觀點(diǎn)，認(rèn)為世界的本質(zhì)是精神或意識(shí)，物質(zhì)世界只是精神或意識(shí)的表象。根據(jù)這個(gè)定義，我們可以分析每個(gè)選項(xiàng)是否屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)：A.物是感覺(jué)的復(fù)合：這個(gè)觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義，認(rèn)為物質(zhì)世界只是我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合，沒(méi)有客觀存在的本質(zhì)。因此，這個(gè)選項(xiàng)不屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。B.理在事先：這個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為理性或思維是先于經(jīng)驗(yàn)的，是客觀存在的。因此，這個(gè)選項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。C.存在就是被感知：這個(gè)觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義，認(rèn)為物質(zhì)世界只有在被感知的時(shí)候才存在。因此，這個(gè)選項(xiàng)不屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。D.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物：這個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為世界的本質(zhì)是精神或意識(shí)，是絕對(duì)精神的產(chǎn)物。因此，這個(gè)選項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。綜上所述，選項(xiàng)BD屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。17、多選題20世紀(jì)上半期較為重要的壟斷組織形式有()A、

卡特爾B、

辛迪加C、

托拉斯D、

康采恩正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查的是20世紀(jì)上半期的壟斷組織形式，選項(xiàng)中列舉了四種常見(jiàn)的壟斷組織形式，分別是卡特爾、辛迪加、托拉斯和康采恩。其中，卡特爾是由若干個(gè)同行業(yè)的企業(yè)組成的聯(lián)合組織，旨在限制市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，共同控制市場(chǎng)價(jià)格和產(chǎn)量；辛迪加是由若干個(gè)不同行業(yè)的企業(yè)組成的聯(lián)合組織，旨在實(shí)現(xiàn)資源共享和互惠互利；托拉斯是由若干個(gè)同行業(yè)的企業(yè)組成的聯(lián)合組織，旨在實(shí)現(xiàn)壟斷控制，掌控市場(chǎng)價(jià)格和產(chǎn)量；康采恩是由一個(gè)企業(yè)壟斷控制整個(gè)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)壟斷利潤(rùn)最大化。因此，本題的正確答案為ABCD。18、多選題共產(chǎn)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的特征主要有()A、

生產(chǎn)資料的單一社會(huì)公有制B、

對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理與調(diào)節(jié)C、

個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按需分配D、

生產(chǎn)力極大提高、物質(zhì)財(cái)富極大豐富正確答案：

A

B

C

D

參考解析：共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最高階段，其經(jīng)濟(jì)上的特征主要包括以下幾個(gè)方面：A.生產(chǎn)資料的單一社會(huì)公有制：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，生產(chǎn)資料全部歸全體人民所有，不存在私人占有的生產(chǎn)資料，實(shí)行的是單一的社會(huì)公有制。B.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理與調(diào)節(jié)：共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，通過(guò)國(guó)家的計(jì)劃管理和調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。C.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按需分配：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按需分配，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的需要自由地享受社會(huì)財(cái)富。D.生產(chǎn)力極大提高、物質(zhì)財(cái)富極大豐富：共產(chǎn)主義社會(huì)是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，生產(chǎn)力的極大提高使得物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高。因此，選項(xiàng)ABCD都是共產(chǎn)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的特征。19、多選題19世紀(jì)英法空想社會(huì)主義的缺陷有()A、

沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律B、

不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源C、

沒(méi)有找到埋葬資本主義的社會(huì)力量D、

找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查的是19世紀(jì)英法空想社會(huì)主義的缺陷?？障肷鐣?huì)主義是指在資本主義發(fā)展初期，一些社會(huì)思想家對(duì)資本主義社會(huì)的不公正和不合理進(jìn)行批判，并提出了一些理想社會(huì)的構(gòu)想，但是他們的理論缺乏科學(xué)性和實(shí)踐性，存在一些缺陷。A選項(xiàng)：空想社會(huì)主義者沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，這是其缺陷之一。他們沒(méi)有深入研究資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的規(guī)律，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程，不能簡(jiǎn)單地通過(guò)理論構(gòu)想來(lái)實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)。B選項(xiàng)：空想社會(huì)主義者不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源，這也是其缺陷之一。他們沒(méi)有深入研究資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾和危機(jī)，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到資本主義的滅亡是歷史的必然趨勢(shì)。C選項(xiàng)：空想社會(huì)主義者沒(méi)有找到埋葬資本主義的社會(huì)力量，這也是其缺陷之一。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)變革的主體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)悟和組織是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的關(guān)鍵。D選項(xiàng)：空想社會(huì)主義者找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路，這也是其缺陷之一。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐的密切聯(lián)系，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)需要通過(guò)一系列的社會(huì)變革和制度建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。綜上所述，本題的答案為ABCD。20、單選題相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來(lái)直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是()。A、

主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論B、

主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論C、

承認(rèn)一切皆有可能的可知論觀點(diǎn)D、

認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義正確答案：

A

參考解析：“意念移物”和“可以用意念來(lái)直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)”，片面地夸大了意識(shí)的能動(dòng)性，把意識(shí)的能動(dòng)作用絕對(duì)化。這是一種主觀唯心主義觀點(diǎn)。故本題選A。21、多選題共產(chǎn)主義社會(huì)將要消滅的“三大差別”包括()A、

工農(nóng)差別B、

城鄉(xiāng)差別C、

體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差別D、

干部和群眾的差別正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的理解。共產(chǎn)主義社會(huì)是指在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了人們的共同富裕和自由發(fā)展的社會(huì)制度。在這個(gè)社會(huì)制度下，人們不再存在剝削和被剝削的關(guān)系，也不再存在階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，因此，共產(chǎn)主義社會(huì)將要消滅的“三大差別”包括：A.工農(nóng)差別：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，工人和農(nóng)民都是勞動(dòng)者，他們的地位和待遇應(yīng)該是平等的。B.城鄉(xiāng)差別：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，城市和農(nóng)村都是人們生活和工作的地方，應(yīng)該消除城鄉(xiāng)之間的差別，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。C.體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差別：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)都是必要的勞動(dòng)形式，應(yīng)該消除體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)之間的差別，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的平等化。D.干部和群眾的差別：在共產(chǎn)主義社會(huì)中，干部和群眾都是人民的代表，應(yīng)該消除干部和群眾之間的差別，實(shí)現(xiàn)干部和群眾的平等化。綜上所述，本題的正確答案為ABC。22、多選題個(gè)人的自由全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)是需要一定社會(huì)條件的，它()A、

只有在社會(huì)集體中才能實(shí)現(xiàn)B、

要以社會(huì)物質(zhì)文明的全面發(fā)展為支撐C、

要以社會(huì)精神文明的全面發(fā)展為支撐D、

只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查的是個(gè)人自由全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)需要哪些社會(huì)條件。根據(jù)題干中的描述，可以得出以下幾點(diǎn)：1.個(gè)人自由全面發(fā)展需要一定的社會(huì)條件。2.這些社會(huì)條件不是單一的，而是多方面的。3.選項(xiàng)中的A、B、C、D都是符合題意的。因此，本題的答案為ABCD。具體解析如下：A選項(xiàng)：個(gè)人自由全面發(fā)展需要一定的社會(huì)條件，其中包括社會(huì)集體的支持和幫助。這是因?yàn)椋瑐€(gè)人的自由全面發(fā)展不僅僅是個(gè)人自身的事情，還需要社會(huì)的支持和幫助，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)。B選項(xiàng)：個(gè)人自由全面發(fā)展需要一定的社會(huì)條件，其中包括社會(huì)物質(zhì)文明的全面發(fā)展。這是因?yàn)?，物質(zhì)文明的發(fā)展可以為個(gè)人提供更好的物質(zhì)條件和環(huán)境，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由全面發(fā)展。C選項(xiàng)：個(gè)人自由全面發(fā)展需要一定的社會(huì)條件，其中包括社會(huì)精神文明的全面發(fā)展。這是因?yàn)椋裎拿鞯陌l(fā)展可以為個(gè)人提供更好的精神環(huán)境和文化氛圍，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由全面發(fā)展。D選項(xiàng)：個(gè)人自由全面發(fā)展需要一定的社會(huì)條件，其中包括共產(chǎn)主義社會(huì)的建立。這是因?yàn)?，共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)和剝削的社會(huì)，可以為個(gè)人提供更好的自由和平等的環(huán)境，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由全面發(fā)展。23、多選題“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()A、

事物的變化是從量變開(kāi)始的B、

量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變C、

內(nèi)因是事物變化的根據(jù)D、

矛盾的普遍性存在于特殊性之中正確答案：

A

B

參考解析：這道題目考察的是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。這句話的意思是不要因?yàn)閻毫拥男∈露プ?，也不要因?yàn)樯屏嫉男∈露蝗プ?。這句話所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是“量變引起質(zhì)變”的思想，即事物的變化是從量變開(kāi)始的，當(dāng)量變積累到一定程度時(shí)，就會(huì)引起質(zhì)變。因此，選項(xiàng)A和B是正確的。選項(xiàng)C和D與這句話所體現(xiàn)的哲學(xué)道理沒(méi)有直接關(guān)系，因此不是正確答案。24、多選題割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系會(huì)導(dǎo)致()A、

唯理論和經(jīng)驗(yàn)論B、

唯意志論和宿命論C、

教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義D、

二元論和不可知論正確答案：

A

C

參考解析：本題考查的是割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系所導(dǎo)致的后果。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界的兩種基本方式，二者相輔相成，缺一不可。如果割裂二者，就會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的偏頗和錯(cuò)誤。因此，本題的正確答案應(yīng)該是AC。A選項(xiàng)中的唯理論是指只承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)，而忽視感性認(rèn)識(shí)的重要性。這種觀點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的片面和死板，無(wú)法真正反映客觀事物的本質(zhì)。C選項(xiàng)中的教條主義是指只信奉某種理論或?qū)W說(shuō)，而不注重實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的觀察。這種觀點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的僵化和停滯，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)和自然的變化。B選項(xiàng)中的唯意志論是指只承認(rèn)意志的作用，而忽視客觀規(guī)律的存在。這種觀點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的主觀性和盲目性，無(wú)法真正反映客觀事物的本質(zhì)。D選項(xiàng)中的二元論是指將世界分為兩個(gè)對(duì)立的部分，如精神和物質(zhì)、主觀和客觀等。這種觀點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的片面和偏頗，無(wú)法真正反映事物的復(fù)雜性和多樣性。綜上所述，本題的正確答案為AC。25、多選題“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)”()A、

是兩種根本對(duì)立的歷史觀B、

前者是唯物史觀,后者是唯心史觀C、

是兩種相互補(bǔ)充的歷史觀D、

前者是唯心史觀,后者是唯物史觀正確答案：

A

B

參考解析：本題考查的是“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)”這兩種歷史觀的性質(zhì)和關(guān)系。根據(jù)常識(shí)和歷史學(xué)的基本原理，這兩種觀點(diǎn)都有其合理性和存在的可能性，因此選項(xiàng)C是不正確的。而根據(jù)“時(shí)勢(shì)造英雄”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)環(huán)境對(duì)人物的影響，屬于唯物史觀；而“英雄造時(shí)勢(shì)”則強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能動(dòng)作用和領(lǐng)袖的作用，屬于唯心史觀。因此，選項(xiàng)B和D都有一定的道理，正確答案為AB。26、多選題德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義的直接理論來(lái)源之一，其代表人物有()A、

李嘉圖B、

黑格爾C、

費(fèi)爾巴哈D、

圣西門(mén)正確答案：

B

C

參考解析：本題考查的是德國(guó)古典哲學(xué)對(duì)馬克思主義的影響。德國(guó)古典哲學(xué)是指18世紀(jì)末到19世紀(jì)初在德國(guó)興起的一種哲學(xué)思潮，其代表人物有康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等。其中，黑格爾和費(fèi)爾巴哈對(duì)馬克思主義的形成產(chǎn)生了直接的影響。黑格爾的哲學(xué)思想對(duì)馬克思主義的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是黑格爾的辯證法思想，為馬克思主義辯證唯物主義的形成提供了理論基礎(chǔ)；二是黑格爾的歷史哲學(xué)思想，為馬克思主義的歷史唯物主義提供了啟示。費(fèi)爾巴哈則是馬克思主義的前身之一，他的唯物主義思想對(duì)馬克思主義的形成產(chǎn)生了重要影響。馬克思在創(chuàng)立自己的唯物史觀時(shí)，曾經(jīng)借鑒了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想，并對(duì)其進(jìn)行了批判和超越。綜上所述，本題的正確答案為BC。27、多選題資本主義生產(chǎn)成本的構(gòu)成要素包括()A、

不變資本B、

可變資本C、

剩余價(jià)值D、

平均利潤(rùn)正確答案：

A

B

參考解析：資本主義生產(chǎn)成本的構(gòu)成要素包括不變資本和可變資本。不變資本是指在生產(chǎn)過(guò)程中不會(huì)改變形態(tài)的資本，如機(jī)器、廠房等固定資產(chǎn)?？勺冑Y本是指在生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)改變形態(tài)的資本，如工資、原材料等流動(dòng)資產(chǎn)。剩余價(jià)值和平均利潤(rùn)是資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的結(jié)果，不是構(gòu)成要素。因此，本題答案為AB。28、多選題實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的必要條件有()A、

完全擺脫生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)壓迫的束縛B、

完全擺脫舊式分工的束縛C、

完全擺脫僅僅作為謀生手段的勞動(dòng)的束縛D、

完全擺脫接受教育和訓(xùn)練的限制正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查的是馬克思主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的必要條件的理論。根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，人的自由而全面發(fā)展的必要條件有四個(gè)方面，即完全擺脫生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)壓迫的束縛、完全擺脫舊式分工的束縛、完全擺脫僅僅作為謀生手段的勞動(dòng)的束縛、完全擺脫接受教育和訓(xùn)練的限制。因此，本題的答案為ABCD。29、多選題實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，這是因?yàn)?)A、

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要在實(shí)踐中長(zhǎng)期摸索B、

社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程C、

經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要更長(zhǎng)的實(shí)踐過(guò)程D、

共產(chǎn)主義在全世界范圍的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期、曲折的過(guò)程正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查對(duì)共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)過(guò)程的理解。共產(chǎn)主義是一個(gè)理想社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。選項(xiàng)A、B、D都是正確的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要在實(shí)踐中長(zhǎng)期摸索，社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，共產(chǎn)主義在全世界范圍的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期、曲折的過(guò)程。選項(xiàng)C不正確，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要更長(zhǎng)的實(shí)踐過(guò)程是錯(cuò)誤的，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，還包括政治、文化等方面的問(wèn)題。因此，本題的正確答案是ABCD。30、單選題子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊(yùn)含的道理是()。A、

運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的B、

世界萬(wàn)物是永恒發(fā)展的C、

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性D、

運(yùn)動(dòng)是離不開(kāi)物質(zhì)的正確答案：

A

參考解析：變化不等于發(fā)展，B項(xiàng)表述不正確；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。故本題選A。31、多選題資本主義壟斷階段的競(jìng)爭(zhēng)與自由競(jìng)爭(zhēng)階段的競(jìng)爭(zhēng)相比，不同點(diǎn)有()A、

競(jìng)爭(zhēng)的目的不同B、

競(jìng)爭(zhēng)的手段有了新變化C、

競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度和后果不同D、

競(jìng)爭(zhēng)的范圍不同正確答案：

A

B

C

D

參考解析：資本主義壟斷階段的競(jìng)爭(zhēng)與自由競(jìng)爭(zhēng)階段的競(jìng)爭(zhēng)相比，不同點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：A.競(jìng)爭(zhēng)的目的不同：自由競(jìng)爭(zhēng)階段的競(jìng)爭(zhēng)目的是為了獲取更多的市場(chǎng)份額和利潤(rùn)，而資本主義壟斷階段的競(jìng)爭(zhēng)目的則是為了維持壟斷地位和利潤(rùn)最大化。B.競(jìng)爭(zhēng)的手段有了新變化：資本主義壟斷階段的競(jìng)爭(zhēng)手段更加多樣化和復(fù)雜化，包括價(jià)格歧視、壟斷定價(jià)、產(chǎn)品差異化、廣告宣傳等手段，而自由競(jìng)爭(zhēng)階段的競(jìng)爭(zhēng)手段相對(duì)簡(jiǎn)單。C.競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度和后果不同：資本主義壟斷階段的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，因?yàn)樯贁?shù)大企業(yè)掌握了市場(chǎng)的主導(dǎo)地位，而其他企業(yè)只能在有限的市場(chǎng)份額中爭(zhēng)奪，競(jìng)爭(zhēng)的后果也更加嚴(yán)重，包括市場(chǎng)失衡、價(jià)格波動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等。D.競(jìng)爭(zhēng)的范圍不同：資本主義壟斷階段的競(jìng)爭(zhēng)范圍更加廣泛，不僅包括產(chǎn)品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，還包括技術(shù)、人才、資本等方面的競(jìng)爭(zhēng)，而自由競(jìng)爭(zhēng)階段的競(jìng)爭(zhēng)范圍相對(duì)狹窄。32、多選題在資本主義條件下，剩余價(jià)值的具體形式有()A、

產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)B、

商業(yè)利潤(rùn)C(jī)、

利息D、

地租正確答案：

A

B

C

D

參考解析：在資本主義條件下，剩余價(jià)值是指勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的價(jià)值，超過(guò)其工資的部分。剩余價(jià)值的具體形式有產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、商業(yè)利潤(rùn)、利息和地租。產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)是指企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的剩余價(jià)值，商業(yè)利潤(rùn)是指商人在商品流通過(guò)程中創(chuàng)造的剩余價(jià)值，利息是指資本家通過(guò)貸款獲得的剩余價(jià)值，地租是指土地所有者通過(guò)出租土地獲得的剩余價(jià)值。因此，本題答案為ABCD。33、多選題剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有()A、

絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)B、

相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)C、

超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)D、

壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)正確答案：

A

B

參考解析：本題考查的是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法。剩余價(jià)值是指資本家在生產(chǎn)過(guò)程中剝削工人所得到的價(jià)值，是資本主義經(jīng)濟(jì)中的基本特征之一。剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法主要有以下幾種：A.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)：通過(guò)延長(zhǎng)工人的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)增加剩余價(jià)值的生產(chǎn)，即加班加點(diǎn)，延長(zhǎng)工作時(shí)間。B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)：通過(guò)提高生產(chǎn)效率，縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，從而增加剩余勞動(dòng)時(shí)間，實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)：通過(guò)降低工人的工資水平，使工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，從而增加剩余勞動(dòng)時(shí)間，實(shí)現(xiàn)超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)。D.壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)：通過(guò)壟斷市場(chǎng)，控制商品價(jià)格，從而實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。綜上所述，本題的正確答案為AB。34、多選題資本主義國(guó)家資本與私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的方式主要有()A、

國(guó)家購(gòu)買(mǎi)一部分私人企業(yè)的股票B、

原國(guó)有企業(yè)出賣一部分股票給私人C、

國(guó)家和私人共同投資興建新的企業(yè)D、

原國(guó)有企業(yè)全部私有化正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查資本主義國(guó)家中資本與私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的方式。資本主義國(guó)家中，國(guó)家資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的方式主要有以下幾種：A.國(guó)家購(gòu)買(mǎi)一部分私人企業(yè)的股票：國(guó)家購(gòu)買(mǎi)私人企業(yè)的股票，成為該企業(yè)的股東之一，從而參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理。B.原國(guó)有企業(yè)出賣一部分股票給私人：國(guó)有企業(yè)出售部分股權(quán)給私人，引入私人資本，改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況。C.國(guó)家和私人共同投資興建新的企業(yè)：國(guó)家和私人共同出資興建新的企業(yè)，共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和收益。D.原國(guó)有企業(yè)全部私有化：國(guó)有企業(yè)全部私有化，轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺似髽I(yè)，由私人資本掌控企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理。綜上所述，本題答案為ABC。35、多選題在社會(huì)物質(zhì)生活條件中，除生產(chǎn)方式外還有()A、

人口因素B、

民族構(gòu)成C、

地理環(huán)境D、

國(guó)家政權(quán)正確答案：

A

C

參考解析：本題考查社會(huì)物質(zhì)生活條件的構(gòu)成因素。社會(huì)物質(zhì)生活條件是指人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)和生活中所需要的物質(zhì)條件，包括生產(chǎn)資料和生活資料兩個(gè)方面。除了生產(chǎn)方式之外，還有人口因素和地理環(huán)境等因素。人口因素包括人口數(shù)量、人口結(jié)構(gòu)、人口素質(zhì)等，這些因素會(huì)影響到社會(huì)物質(zhì)生活條件的供給和需求。地理環(huán)境包括自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境，自然地理環(huán)境包括氣候、地形、水文等，人文地理環(huán)境包括文化、歷史、民族等。這些因素會(huì)影響到社會(huì)物質(zhì)生活條件的生產(chǎn)和分配。因此，本題的正確答案為AC。民族構(gòu)成和國(guó)家政權(quán)雖然也會(huì)對(duì)社會(huì)物質(zhì)生活條件產(chǎn)生影響，但并不是社會(huì)物質(zhì)生活條件的構(gòu)成因素，因此不是本題的正確答案。36、多選題資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段包括()A、

經(jīng)濟(jì)手段B、

法律手段C、

必要的行政手段D、

計(jì)劃手段正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段。資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)調(diào)控主要包括市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府調(diào)節(jié)兩種方式。其中，市場(chǎng)調(diào)節(jié)是指通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，政府調(diào)節(jié)則是指政府通過(guò)各種手段來(lái)干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。因此，本題的答案應(yīng)為A、B、C三項(xiàng)，即資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段。而計(jì)劃手段則不是資本主義國(guó)家的調(diào)控手段，因此選項(xiàng)D不正確。37、單選題在反映戰(zhàn)國(guó)到秦朝這一時(shí)期的電影《英雄》和《刺秦》中，許多騎馬打仗的鏡頭不符合歷史的真實(shí)情況。今天所知的秦兵馬俑，絕大多數(shù)戰(zhàn)馬是沒(méi)有馬鞍的，有馬鞍的戰(zhàn)馬一律沒(méi)有馬鐙。沒(méi)有馬鐙，士兵在馬背上就待不住，也使不上勁，所以當(dāng)時(shí)的騎兵沒(méi)法在馬上打仗。以下哪項(xiàng)是上述論證所依賴的假設(shè)（）。A、

秦時(shí)的陪葬品能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況B、

秦時(shí)的騎兵騎著馬沖到敵人跟前，然后翻身下馬與敵人打仗C、

在唐代雕刻的昭陵六駿浮雕上，每匹駿馬的向上都有馬鞍和馬鐙D、

在歷史上，馬鐙是一件可以徹底釋放士兵戰(zhàn)斗力的重要軍事裝備正確答案：

A

參考解析：本題考查的是假設(shè)論證。題干中提到了電影《英雄》和《刺秦》中的騎馬打仗的鏡頭不符合歷史的真實(shí)情況，接著提到了秦兵馬俑中絕大多數(shù)戰(zhàn)馬是沒(méi)有馬鞍的，有馬鞍的戰(zhàn)馬一律沒(méi)有馬鐙，因此當(dāng)時(shí)的騎兵沒(méi)法在馬上打仗。這個(gè)論證的前提是秦時(shí)期的馬匹沒(méi)有馬鐙，而這個(gè)前提是基于秦時(shí)期的陪葬品能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況這一假設(shè)之上的。因此，選項(xiàng)A是正確答案。選項(xiàng)B是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗皇翘岬搅蓑T兵下馬與敵人打仗的情況，并沒(méi)有涉及到馬鐙的問(wèn)題。選項(xiàng)C也是錯(cuò)誤的，因?yàn)樘拼那闆r與秦代不同，不能作為證明的依據(jù)。選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗皇翘岬搅笋R鐙的重要性，并沒(méi)有涉及到秦代馬匹是否有馬鐙的問(wèn)題。38、單選題“學(xué)貴知疑。大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也?！斌w現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、

沒(méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展B、

只有否定才能發(fā)展C、

否定是自我否定D、

否定中包含肯定正確答案：

A

參考解析：辯證的否定觀的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)事物內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的自我否定，即自己否定自己，并通過(guò)自身的否定，實(shí)現(xiàn)自我運(yùn)動(dòng)、自我完善和自我發(fā)展?！皩W(xué)貴知疑。大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也?！币庵冈趯W(xué)習(xí)中能夠提出問(wèn)題，是十分可貴的。提出疑問(wèn)后，判斷真?zhèn)?、正誤，得出答案這一過(guò)程促使人們更深入地探索。產(chǎn)生疑問(wèn)才是發(fā)展、進(jìn)步的契機(jī)。這正是辯證否定觀的內(nèi)容，表明否定是發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。辯證的否定是舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展。39、多選題社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)共同具有的基本特征有()A、

以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)B、

生產(chǎn)目的是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要C、

勞動(dòng)人民成為社會(huì)的主人D、

以集體主義為意識(shí)形態(tài)的核心正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查對(duì)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征的理解。社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)都是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，生產(chǎn)目的是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，勞動(dòng)人民成為社會(huì)的主人，以集體主義為意識(shí)形態(tài)的核心。因此，本題的正確答案為ABCD。40、多選題在共產(chǎn)主義社會(huì),人們能夠自由而全面地發(fā)展,是因?yàn)樗麄兺耆珨[脫了()A、

生產(chǎn)資料私有制的束縛B、

舊式分工的束縛C、

僅是謀生手段的勞動(dòng)的束縛D、

接受教育和訓(xùn)練的差別和限制正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查共產(chǎn)主義社會(huì)的特點(diǎn)。共產(chǎn)主義社會(huì)是指在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了人們自由而全面的發(fā)展，消除了剝削和階級(jí)對(duì)立的社會(huì)制度。因此，人們能夠自由而全面地發(fā)展，是因?yàn)樗麄兺耆珨[脫了生產(chǎn)資料私有制的束縛，舊式分工的束縛，僅是謀生手段的勞動(dòng)的束縛，以及接受教育和訓(xùn)練的差別和限制。因此，本題的答案為ABCD。41、多選題下列選項(xiàng)中，表述量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)的有()A、

不積細(xì)流，無(wú)以成江海B、

不積跬步，無(wú)以至千里C、

不入虎穴，焉得虎子D、

千里之堤，潰于蟻穴正確答案：

A

B

D

參考解析：本題考查的是對(duì)于“量變”和“質(zhì)變”的理解。選項(xiàng)A、B、D都是比喻事物發(fā)展的過(guò)程中，小的變化積累起來(lái)最終會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的變化。而選項(xiàng)C則是說(shuō)如果不冒險(xiǎn)去嘗試，就不可能獲得成功。因此，選項(xiàng)A、B、D符合題意，選項(xiàng)C與題意不符。因此，本題的答案為ABD。42、多選題社會(huì)主義民主是新型民主，因?yàn)?)A、

社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主B、

社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主C、

社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度D、

社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)一正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查對(duì)社會(huì)主義民主的理解。社會(huì)主義民主是新型民主，因?yàn)樗哂幸韵聨讉€(gè)特點(diǎn)：A.社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主。社會(huì)主義民主強(qiáng)調(diào)的是人民群眾的利益和意愿，而不是少數(shù)人或特權(quán)階層的利益和意愿。因此，社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主。B.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義民主的核心是人民當(dāng)家作主，即人民群眾通過(guò)各種形式的民主參與，直接或間接地管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。C.社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度。社會(huì)主義民主是建立在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上的，它要求國(guó)家制度必須符合社會(huì)主義的基本原則和要求。D.社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)一。社會(huì)主義民主不僅是一種目的，也是一種手段。它既是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目的，也是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的手段。因此，答案為ABCD。43、多選題在革命時(shí)期，馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在()A、

思想領(lǐng)導(dǎo)方面B、

政治領(lǐng)導(dǎo)方面C、

組織領(lǐng)導(dǎo)方面D、

經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)方面正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查革命時(shí)期馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在哪些方面。根據(jù)馬克思主義政黨的基本原則和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)方面。因此，本題的正確答案為ABC。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)方面雖然也很重要，但并不是馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的主要體現(xiàn)方面。44、多選題下列選項(xiàng)中，包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的有()A、

禍兮福所倚，福兮禍所伏B、

千里之堤，潰于蟻穴C、

樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)D、

物極必反，相反相成正確答案：

A

C

D

參考解析：A.禍兮福所倚，福兮禍所伏：表明福禍相依，相互轉(zhuǎn)化。C.樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)：表明快樂(lè)和悲傷是相互依存的，一個(gè)極端會(huì)轉(zhuǎn)化為另一個(gè)極端。D.物極必反，相反相成：表明事物的發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的，相反的事物相互依存，相互轉(zhuǎn)化。B.千里之堤，潰于蟻穴：雖然也是表明小事物對(duì)大事物的影響，但并沒(méi)有體現(xiàn)矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想。綜上所述，選項(xiàng)ACD都包含了矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想。45、單選題真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。A、

辯證唯物主義觀點(diǎn)B、

相對(duì)主義觀點(diǎn)C、

詭辯主義觀點(diǎn)D、

經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)正確答案：

A

參考解析：辯證唯物主義認(rèn)為，主次矛盾在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化，矛盾的主次方面同樣也可以轉(zhuǎn)化。謬誤和真理就像是矛盾的主次方面。事物是變化發(fā)展的，當(dāng)其內(nèi)部因素量變到一定階段會(huì)出現(xiàn)質(zhì)變，也是說(shuō)的這個(gè)道理，因此本題屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)。相對(duì)主義的主要特征是片面地夸大絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止，從而根本否定事物的客觀存在。詭辯主義是形而上學(xué)的變種，是有意地把真理說(shuō)成是錯(cuò)誤，把錯(cuò)誤說(shuō)成是真理的狡辯。經(jīng)驗(yàn)主義，是形而上學(xué)的思想方法和工作作風(fēng)。其特點(diǎn)是在觀察和處理問(wèn)題的時(shí)候，從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不是采取聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)，而是采取孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。故本題選A。46、多選題社會(huì)主義民主()A、

是人類社會(huì)最高類型的民主B、

本質(zhì)上是人民當(dāng)家作主C、

是絕大多數(shù)人的民主D、

同其他社會(huì)的民主沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查的是社會(huì)主義民主的特點(diǎn)和本質(zhì)。選項(xiàng)A指出社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義民主不僅保障了人民的政治權(quán)利，還保障了人民的經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的權(quán)利，是一種全面的民主。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義民主的核心是人民群眾的廣泛參與和直接管理，是一種真正的民主。選項(xiàng)C指出社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義民主不僅保障了少數(shù)人的權(quán)利，更重要的是保障了廣大人民的權(quán)利，是一種廣泛的民主。選項(xiàng)D則是錯(cuò)誤的，因?yàn)樯鐣?huì)主義民主與其他社會(huì)的民主有本質(zhì)區(qū)別，它強(qiáng)調(diào)人民當(dāng)家作主、全面民主、廣泛民主等特點(diǎn)，是一種獨(dú)特的民主形式。綜上所述，選項(xiàng)ABC都是正確的，選項(xiàng)D是錯(cuò)誤的。47、多選題預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度受到生產(chǎn)資本構(gòu)成的影響，這種影響具體來(lái)自()A、

生產(chǎn)資本中固定資本所占的比重B、

生產(chǎn)資本中流動(dòng)資本所占的比重C、

固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度D、

流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度正確答案：

A

B

C

D

參考解析：預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度是由生產(chǎn)資本構(gòu)成的影響所決定的。生產(chǎn)資本包括固定資本和流動(dòng)資本兩部分，固定資本和流動(dòng)資本的比重以及各自的周轉(zhuǎn)速度都會(huì)影響預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度。因此，選項(xiàng)ABCD都是正確的。48、多選題下列選項(xiàng)屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線內(nèi)容的有()A、

一切從實(shí)際出發(fā)B、

全心全意為人民服務(wù)C、

在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理D、

實(shí)事求是正確答案：

A

C

D

參考解析：本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是指在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的一套理論和方法論。根據(jù)題目所給的選項(xiàng)，我們可以得出以下解析：A.一切從實(shí)際出發(fā)：這是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線中的重要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善理論。B.全心全意為人民服務(wù)：這是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是思想路線中的重要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)黨的一切工作都是為了人民群眾的利益，必須始終把人民放在心中最高的位置。C.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理：這是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線中的重要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，才能不斷推進(jìn)理論的發(fā)展。D.實(shí)事求是：這是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線中的重要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)理論必須符合實(shí)際，不能脫離實(shí)際，必須實(shí)事求是，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善理論。綜上所述，選項(xiàng)ACD都屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線內(nèi)容。因此，答案為ACD。49、多選題社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因有()A、

各國(guó)生產(chǎn)力狀況各不相同B、

各國(guó)歷史傳統(tǒng)各不相同C、

各國(guó)工業(yè)化程度各不相同D、

各國(guó)文化習(xí)俗各不相同正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考察的是社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因。社會(huì)主義是一種理論和實(shí)踐體系，其發(fā)展道路的多樣性是由多種因素共同作用的結(jié)果。A選項(xiàng)：各國(guó)生產(chǎn)力狀況各不相同。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，不同國(guó)家的生產(chǎn)力水平不同，因此在實(shí)踐中，各國(guó)在社會(huì)主義發(fā)展道路上的選擇也會(huì)有所不同。B選項(xiàng)：各國(guó)歷史傳統(tǒng)各不相同。歷史傳統(tǒng)是國(guó)家文化的重要組成部分，不同國(guó)家的歷史傳統(tǒng)不同，因此在實(shí)踐中，各國(guó)在社會(huì)主義發(fā)展道路上的選擇也會(huì)有所不同。C選項(xiàng)：各國(guó)工業(yè)化程度各不相同。工業(yè)化是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，不同國(guó)家的工業(yè)化程度不同，因此在實(shí)踐中，各國(guó)在社會(huì)主義發(fā)展道路上的選擇也會(huì)有所不同。D選項(xiàng)：各國(guó)文化習(xí)俗各不相同。文化習(xí)俗是國(guó)家文化的重要組成部分，不同國(guó)家的文化習(xí)俗不同，因此在實(shí)踐中，各國(guó)在社會(huì)主義發(fā)展道路上的選擇也會(huì)有所不同。綜上所述，本題的正確答案為ABCD。50、多選題以資本形態(tài)劃分，資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的形式包括()A、

借貸資本輸出B、

生產(chǎn)資本輸出C、

私人資本輸出D、

國(guó)家資本輸出正確答案：

A

B

參考解析：本題考查資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的形式。資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的形式主要包括借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出。借貸資本輸出是指資本主義國(guó)家通過(guò)向其他國(guó)家提供貸款、發(fā)行債券等方式，將資本輸出到其他國(guó)家，以獲取利潤(rùn)。生產(chǎn)資本輸出是指資本主義國(guó)家通過(guò)在其他國(guó)家建立工廠、投資企業(yè)等方式，將生產(chǎn)資本輸出到其他國(guó)家，以獲取利潤(rùn)。私人資本輸出和國(guó)家資本輸出并不是資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的常見(jiàn)形式，因此不屬于本題答案范圍。綜上所述，本題答案為AB。51、多選題下列選項(xiàng)屬于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的有()A、

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B、

上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C、

階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律D、

社會(huì)革命推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律正確答案：

A

B

參考解析：本題考查的是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。選項(xiàng)A和B都涉及到了馬克思主義中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念，表達(dá)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間相互適應(yīng)的規(guī)律。選項(xiàng)C涉及到了階級(jí)斗爭(zhēng)的概念，表達(dá)了階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。選項(xiàng)D涉及到了社會(huì)革命的概念，表達(dá)了社會(huì)革命推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。因此，選項(xiàng)A和B正確，選項(xiàng)C和D不正確，答案為AB。52、單選題早在1898年，就有科學(xué)家指出，燃燒煤炭和石油產(chǎn)生的二氧化碳將導(dǎo)致地球變暖。隨后，人類為防止地球變暖進(jìn)行了漫長(zhǎng)的探究和實(shí)踐。時(shí)至2009年，大氣中二氧化碳已由工業(yè)革命前的280ppm(1ppm為百萬(wàn)分之一）升至390ppm，然而在哥本哈根會(huì)議上，各國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題上仍然認(rèn)識(shí)不一。人類對(duì)氣候的認(rèn)識(shí)，哥本哈根會(huì)議不是終點(diǎn)而是新的起點(diǎn)。材料體現(xiàn)的哲理有()。①世界是復(fù)雜的和不斷運(yùn)動(dòng)變化的，人的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的②認(rèn)識(shí)總是要受到主客觀條件的限制，人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③認(rèn)識(shí)是一個(gè)圓圈式的循環(huán)往復(fù)過(guò)程，人的認(rèn)識(shí)具有規(guī)律性④本質(zhì)的暴露和展開(kāi)有個(gè)過(guò)程，人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理A、

①②B、

②③C、

②④D、

③④正確答案：

A

參考解析：大氣中二氧化碳的含量不斷變化說(shuō)明世界是不斷運(yùn)動(dòng)變化的，同時(shí)人類的認(rèn)識(shí)也在不斷發(fā)生變化，符合①。各國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題上認(rèn)識(shí)的不一致說(shuō)明認(rèn)識(shí)受主客觀條件的限制，符合②。題干不能體現(xiàn)③，④說(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的。故本題選A。53、多選題社會(huì)主義的基本特征表現(xiàn)為()A、

解放和發(fā)展生產(chǎn)力B、

建立和完善社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制C、

以馬克思主義為指導(dǎo)D、

實(shí)行按勞分配的原則正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查社會(huì)主義的基本特征。社會(huì)主義是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為中心，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)制度。因此，選項(xiàng)A、B、D都是社會(huì)主義的基本特征，而選項(xiàng)C則是社會(huì)主義思想的指導(dǎo)原則。綜上所述，本題答案為ABCD。54、多選題以下屬于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整和部分質(zhì)變的有()A、

從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義發(fā)展到壟斷資本主義B、

從私人壟斷資本主義發(fā)展到國(guó)家壟斷資本主義C、

資本社會(huì)化形式的發(fā)展D、

工業(yè)和科技革命的發(fā)展正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查的是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展過(guò)程。選項(xiàng)A和B都是從壟斷的角度來(lái)看資本主義的發(fā)展，屬于部分質(zhì)變；選項(xiàng)C是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一種新形式，也是局部調(diào)整；選項(xiàng)D是資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，因此排除。綜上所述，答案為ABC。55、多選題下列說(shuō)法中，屬于唯心主義真理檢驗(yàn)觀的有()A、

多數(shù)人認(rèn)可的就是真理B、

有權(quán)人認(rèn)可的就是真理C、

我認(rèn)為正確的才是真理D、

我認(rèn)為有用的才是真理正確答案：

A

B

C

D

參考解析：唯心主義真理檢驗(yàn)觀認(rèn)為，真理是由主觀意識(shí)決定的，因此只要符合主觀意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，就可以被認(rèn)為是真理。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，多數(shù)人認(rèn)可、有權(quán)人認(rèn)可、個(gè)人認(rèn)為正確、個(gè)人認(rèn)為有用都可以成為真理的標(biāo)準(zhǔn)。因此，本題的答案為ABCD。但是，這種觀點(diǎn)被現(xiàn)代哲學(xué)界廣泛批評(píng)，認(rèn)為真理應(yīng)該是客觀存在的，需要通過(guò)科學(xué)方法和實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和證明。56、多選題社會(huì)主義必然取代資本主義()A、

是由資本主義的基本矛盾決定的B、

是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的客觀要求C、

是由資本主義的歷史局限性決定的D、

是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查的是社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系，以及社會(huì)主義取代資本主義的原因。正確答案為ABC。A選項(xiàng)：資本主義的基本矛盾是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，即生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系的落后不適應(yīng)，導(dǎo)致社會(huì)矛盾的加劇。社會(huì)主義的出現(xiàn)是對(duì)資本主義基本矛盾的解決，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理之一。社會(huì)主義的出現(xiàn)是為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：資本主義的歷史局限性是指資本主義在發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)遇到一些無(wú)法克服的問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)矛盾等。社會(huì)主義的出現(xiàn)是對(duì)資本主義歷史局限性的反應(yīng)，因此C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求并不是社會(huì)主義取代資本主義的原因，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案為ABC。57、多選題以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本，屬于()A、

不變資本B、

可變資本C、

固定資本D、

流動(dòng)資本正確答案：

A

C

參考解析：本題考查資本的分類。根據(jù)馬克思的資本論，資本可以分為不變資本、可變資本、固定資本和流動(dòng)資本四種。其中，不變資本是指在生產(chǎn)過(guò)程中不改變形態(tài)和價(jià)值的資本，如機(jī)器設(shè)備、廠房等；可變資本是指用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的資本，如工資、福利等；固定資本是指在生產(chǎn)過(guò)程中雖然不改變形態(tài)但是價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸減少的資本，如房屋、機(jī)器設(shè)備等；流動(dòng)資本是指在生產(chǎn)過(guò)程中不斷變化形態(tài)和價(jià)值的資本，如原材料、半成品、成品等。根據(jù)題目所給的條件，機(jī)器設(shè)備是以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本，不會(huì)在生產(chǎn)過(guò)程中改變形態(tài)和價(jià)值，因此屬于不變資本。同時(shí)，機(jī)器設(shè)備也是在生產(chǎn)過(guò)程中長(zhǎng)期使用的資本，因此也屬于固定資本。因此，本題的答案為AC。58、多選題下列說(shuō)法中,屬于唯心主義觀點(diǎn)的有()A、

多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理B、

有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理C、

符合原有理論的才是真理D、

能在實(shí)踐中得到證實(shí)的才正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查的是唯心主義觀點(diǎn)的特征。唯心主義認(rèn)為，真理是由人的主觀意識(shí)決定的，而不是客觀存在的。因此，正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是由多數(shù)人、有權(quán)人或符合原有理論的觀點(diǎn)決定的，或者是能在實(shí)踐中得到證實(shí)的觀點(diǎn)。因此，本題的正確答案為ABC。59、多選題社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為()A、

社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化具有非完全同步性B、

社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性C、

社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D、

社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查的是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)是指人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和期望，是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在是指人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)和生活中所處的物質(zhì)條件和社會(huì)關(guān)系。社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在之間存在著相互作用和相互影響的關(guān)系，但是社會(huì)意識(shí)也具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化具有非完全同步性。社會(huì)存在的變化是客觀存在的，而社會(huì)意識(shí)的變化則需要一定的時(shí)間和條件，不一定與社會(huì)存在的變化完全同步。B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高會(huì)促進(jìn)社會(huì)意識(shí)的發(fā)展，但是社會(huì)意識(shí)的發(fā)展也受到其他因素的影響，不一定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平完全平衡。C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。社會(huì)意識(shí)的發(fā)展是在歷史條件下進(jìn)行的，前人的思想和文化遺產(chǎn)對(duì)后人的思想和文化有著深刻的影響。D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)不僅受到社會(huì)存在的影響，也會(huì)反作用于社會(huì)存在，影響社會(huì)的發(fā)展和變革。綜上所述，選項(xiàng)ABCD都是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)，因此答案為ABCD。60、單選題有一首英語(yǔ)兒歌這樣唱到：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了()。①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A、

①③B、

②④C、

②③D、

①④正確答案：

A

參考解析：歌詞的改動(dòng)反映的問(wèn)題是“星辰閃耀”“常春藤纏繞”的原因是上帝還是科學(xué)。61、多選題商業(yè)資本對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的重要作用體現(xiàn)為()A、

有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益B、

有利于節(jié)省流通資本C、

可以加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)D、

可以縮短流通時(shí)間正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查商業(yè)資本對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的作用。商業(yè)資本是指在商品流通領(lǐng)域中進(jìn)行資本運(yùn)作的資本，而產(chǎn)業(yè)資本則是指在生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行資本運(yùn)作的資本。商業(yè)資本對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：A.有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益。商業(yè)資本可以通過(guò)優(yōu)化流通渠道、提高銷售效率等方式，幫助產(chǎn)業(yè)資本家提高產(chǎn)品的銷售量和利潤(rùn)率，從而提高經(jīng)濟(jì)效益。B.有利于節(jié)省流通資本。商業(yè)資本可以通過(guò)優(yōu)化庫(kù)存管理、加快資金周轉(zhuǎn)等方式，幫助產(chǎn)業(yè)資本家節(jié)省流通資本，降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本。C.可以加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)。商業(yè)資本可以通過(guò)加快產(chǎn)品的銷售速度、縮短流通時(shí)間等方式，幫助產(chǎn)業(yè)資本家加速資本的周轉(zhuǎn)，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。綜上所述，本題答案為ABC。62、多選題下列各種正確表述壟斷與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系有()A、

壟斷是在競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B、

壟斷消除了競(jìng)爭(zhēng)C、

壟斷與競(jìng)爭(zhēng)并存D、

壟斷使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和復(fù)雜正確答案：

A

C

D

參考解析：本題考察壟斷與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。壟斷是指市場(chǎng)上只有一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)賣方，而競(jìng)爭(zhēng)則是指市場(chǎng)上有多個(gè)賣方。根據(jù)定義，壟斷與競(jìng)爭(zhēng)是相對(duì)的，因此它們之間的關(guān)系可以有多種表述。根據(jù)選項(xiàng)，我們可以得出以下解析：A.壟斷是在競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這是正確的表述，因?yàn)閴艛嗤ǔＪ窃诟?jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上形成的，當(dāng)某個(gè)賣方能夠通過(guò)控制供給、價(jià)格等手段獲得市場(chǎng)支配地位時(shí)，就會(huì)形成壟斷。B.壟斷消除了競(jìng)爭(zhēng)。這是錯(cuò)誤的表述，因?yàn)閴艛啾旧砭褪歉?jìng)爭(zhēng)的一種形式，只是市場(chǎng)上的賣方數(shù)量減少了。壟斷者仍然需要面對(duì)其他替代品和潛在競(jìng)爭(zhēng)者的威脅，因此壟斷并沒(méi)有完全消除競(jìng)爭(zhēng)。C.壟斷與競(jìng)爭(zhēng)并存。這是正確的表述，因?yàn)榧词勾嬖趬艛?，市?chǎng)上仍然可能存在其他賣方和替代品，這些賣方和替代品可以對(duì)壟斷者形成一定的競(jìng)爭(zhēng)壓力。D.壟斷使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和復(fù)雜。這是正確的表述，因?yàn)閴艛嗾咄ǔ?huì)采取各種手段來(lái)保持自己的市場(chǎng)地位，這些手段可能包括價(jià)格歧視、限制生產(chǎn)和銷售等，這些手段會(huì)對(duì)其他賣方和消費(fèi)者產(chǎn)生影響，從而使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和復(fù)雜。綜上所述，選項(xiàng)ACD都是正確的表述，因此答案為ACD。63、多選題下列關(guān)于馬克思主義的判斷，正確的有()A、

馬克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的科學(xué)B、

馬克思主義的理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C、

馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)D、

馬克思主義的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查對(duì)馬克思主義的基本認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A指出了馬克思主義的研究對(duì)象和目的，即關(guān)注工人階級(jí)和人類解放，是科學(xué)性的；選項(xiàng)B指出了馬克思主義的理論特征，即實(shí)踐和革命性的統(tǒng)一；選項(xiàng)C指出了馬克思主義的理論品質(zhì)，即與時(shí)俱進(jìn)；選項(xiàng)D指出了馬克思主義的社會(huì)理想，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，選項(xiàng)ABCD都是正確的。64、多選題商品的二因素是指()A、

使用價(jià)值B、

超額剩余價(jià)值C、

剩余價(jià)值D、

價(jià)值正確答案：

A

D

參考解析：本題考察商品的二因素，即商品的使用價(jià)值和價(jià)值。其中，使用價(jià)值指的是商品能夠滿足人們某種需求的能力，是商品的物質(zhì)屬性；價(jià)值則是商品在交換中所具有的一定量的勞動(dòng)時(shí)間的體現(xiàn)，是商品的經(jīng)濟(jì)屬性。因此，選項(xiàng)A和D都是正確的。選項(xiàng)B和C則是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念，與商品的二因素?zé)o關(guān)。因此，本題的正確答案為AD。65、多選題下列各項(xiàng)中,屬于社會(huì)存在的有()A、

人口因素B、

地理環(huán)境C、

生產(chǎn)方式D、

政治制度正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查的是社會(huì)存在的概念。社會(huì)存在是指人類在社會(huì)生活中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。選項(xiàng)A、B、C都屬于社會(huì)存在的范疇。人口因素是指人口數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布等因素，它們對(duì)社會(huì)的發(fā)展和變化產(chǎn)生著重要的影響。地理環(huán)境是指自然地理?xiàng)l件和人類活動(dòng)所形成的地理環(huán)境，它們對(duì)社會(huì)的生產(chǎn)、生活和文化等方面都有著深刻的影響。生產(chǎn)方式是指人類在生產(chǎn)活動(dòng)中所采用的技術(shù)、組織形式和生產(chǎn)關(guān)系等因素，它們對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面都有著決定性的作用。選項(xiàng)D政治制度也是社會(huì)存在的一部分，它是指國(guó)家政權(quán)的組織形式和運(yùn)作機(jī)制，對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都有著深刻的影響。因此，本題的正確答案是ABC。66、多選題下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐基本形式的有()A、

農(nóng)民收割水稻B、

法官審理案件C、

演員演唱歌曲D、

科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn)正確答案：

A

B

D

參考解析：本題考查實(shí)踐基本形式的概念和分類。實(shí)踐基本形式是指人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所采用的基本方式和方法。根據(jù)實(shí)踐基本形式的分類，可以分為生產(chǎn)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)服務(wù)、文化藝術(shù)、體育競(jìng)技等幾個(gè)方面。根據(jù)題目所給選項(xiàng)，A選項(xiàng)是農(nóng)民收割水稻，屬于生產(chǎn)實(shí)踐；B選項(xiàng)是法官審理案件，屬于社會(huì)服務(wù)實(shí)踐；C選項(xiàng)是演員演唱歌曲，屬于文化藝術(shù)實(shí)踐；D選項(xiàng)是科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐。因此，本題的正確答案為ABD。67、多選題人民群眾在社會(huì)歷史上的作用表現(xiàn)為()A、

實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革B、

創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富C、

創(chuàng)造精神財(cái)富D、

擺脫一切制約正確答案：

A

B

C

參考解析：本題考查人民群眾在社會(huì)歷史上的作用。人民群眾是社會(huì)的主體，其作用表現(xiàn)在多個(gè)方面。選項(xiàng)A表示人民群眾可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革，這是因?yàn)槿嗣袢罕娋哂懈淖兩鐣?huì)現(xiàn)狀的力量和能力。選項(xiàng)B表示人民群眾可以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧a(chǎn)力的主體，他們的勞動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。選項(xiàng)C表示人民群眾可以創(chuàng)造精神財(cái)富，這是因?yàn)槿嗣袢罕娛俏幕闹黧w，他們的創(chuàng)造和傳承形成了豐富的文化遺產(chǎn)。選項(xiàng)D表示人民群眾可以擺脫一切制約，這個(gè)選項(xiàng)不夠準(zhǔn)確，因?yàn)槿嗣袢罕娫谏鐣?huì)歷史上的作用并不是為了擺脫一切制約，而是為了實(shí)現(xiàn)自身的利益和社會(huì)的進(jìn)步。因此，本題的正確答案是ABC。68、多選題下列各項(xiàng)中,屬于人類社會(huì)基本矛盾的有()A、

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B、

資源稀缺與人口增長(zhǎng)的矛盾C、

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾D、

先進(jìn)觀念與落后思想的矛盾正確答案：

A

C

參考解析：本題考查的是人類社會(huì)基本矛盾的概念及分類。人類社會(huì)基本矛盾是指在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，不同社會(huì)成分之間或社會(huì)內(nèi)部存在的矛盾，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。根據(jù)馬克思主義的基本原理，人類社會(huì)基本矛盾主要分為三類：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾、先進(jìn)觀念和落后思想的矛盾。因此，本題的正確答案為AC。選項(xiàng)B雖然也是人類社會(huì)發(fā)展中存在的矛盾，但不屬于基本矛盾的范疇。69、多選題下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用的有()A、

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B、

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D、

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查的是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。實(shí)踐是指人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所進(jìn)行的各種活動(dòng)，包括生產(chǎn)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)活動(dòng)等。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用是指實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展的動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，本題的正確答案是ABCD。其中，選項(xiàng)A指出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，即人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲取新的認(rèn)識(shí)；選項(xiàng)B指出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，即人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展；選項(xiàng)C指出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，即人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目標(biāo)；選項(xiàng)D指出實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，即人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)驗(yàn)證認(rèn)識(shí)的真實(shí)性和正確性。70、多選題人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用()A、

是在社會(huì)歷史條件的制約下實(shí)現(xiàn)的B、

是在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)的C、

是在社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)的D、

是在社會(huì)基本矛盾的解決中實(shí)現(xiàn)的正確答案：

A

B

C

D

參考解析：本題考查的是人民群眾在歷史發(fā)展中的作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，他們的意志和行動(dòng)對(duì)歷史的發(fā)展起著決定性的作用。人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用是多方面的，包括在社會(huì)歷史條件的制約下實(shí)現(xiàn)、在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)、在社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)、在社會(huì)基本矛盾的解決中實(shí)現(xiàn)等。因此，本題的答案為ABCD。71、單選題歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)交往是()。A、

人類特有的存在方式和活動(dòng)方式B、

人與自然之間的物質(zhì)交換活動(dòng)C、

社會(huì)與自然之間的相互作用形式D、

主體和客體之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系正確答案：

A

參考解析：歷史唯物主義的交往即社會(huì)交往主要包括以下幾個(gè)方面的含義：（1)交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式；（2)交往屬于人與人之間的社會(huì)關(guān)系；（3)交往源于物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，又不僅僅存在于物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中；（4)人是交往的主體。故本題選A。72、多選題下列各項(xiàng)正確說(shuō)明我國(guó)改革性質(zhì)和特點(diǎn)的有()A、

我國(guó)的改革是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有計(jì)劃地進(jìn)行的B、

我國(guó)的改革是在安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境中有序地進(jìn)行的C、

我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的根本改變D、

我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善正確答案：

A

B

D

參考解析：本題考查對(duì)我國(guó)改革性質(zhì)和特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A正確，我國(guó)改革是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有計(jì)劃地進(jìn)行的；選項(xiàng)B正確，我國(guó)改革是在安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境中有序地進(jìn)行的；選項(xiàng)C不正確，我國(guó)改革是在社會(huì)主義制度內(nèi)進(jìn)行的，而不是根本改變社會(huì)主義制度；選項(xiàng)D正確，我國(guó)改革是社會(huì)主義制度的自我完善。因此，選項(xiàng)ABD是正確的。73、多選題下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐的基本特點(diǎn)的有()A、

客觀性B、

自覺(jué)能動(dòng)性C、

多樣性D、

社會(huì)歷史性正確答案：

A

B

D

參考解析：本題考查實(shí)踐的基本特點(diǎn)。實(shí)踐是指人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中進(jìn)行的各種活動(dòng)，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的基礎(chǔ)和手段。實(shí)踐具有客觀性、自覺(jué)能動(dòng)性、多樣性和社會(huì)歷史性等基本特點(diǎn)。A.客觀性：實(shí)踐活動(dòng)是客觀存在的，它不僅受到人的主觀意識(shí)的影響，還受到客觀條件的制約。B.自覺(jué)能動(dòng)性：實(shí)踐活動(dòng)是人們自覺(jué)地進(jìn)行的，人們能夠根據(jù)自己的需要和目的，自主選擇實(shí)踐方式和方法，積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)。C.多樣性：實(shí)踐活動(dòng)具有多樣性，包括生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐、文化實(shí)踐、政治實(shí)踐等各種形式。D.社會(huì)歷史性：實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它受到社會(huì)歷史條件和發(fā)展階段的制約，同時(shí)也推動(dòng)著社會(huì)歷史的發(fā)展。綜上所述，本題答案為ABD。74、多選題人類生存對(duì)地理環(huán)境的依賴性主要表現(xiàn)在()A、

地理環(huán)境是人類生存的場(chǎng)所B、

地理環(huán)境決定經(jīng)濟(jì)政治制度C、

地理環(huán)境決定文化和意識(shí)形態(tài)D、

地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源正確答案：

A

D

參考解析：本題考查人類與地理環(huán)境的關(guān)系。選項(xiàng)A表明地理環(huán)境是人類生存的場(chǎng)所，即人類需要依賴地理環(huán)境提供的自然條件來(lái)生存；選項(xiàng)B和C雖然地理環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)政治制度、文化和意識(shí)形態(tài)有一定影響，但并不是人類生存的主要依賴；選項(xiàng)D表明地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源，這是人類生存的重要