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2024—2025學(xué)年湖南省邵陽(yáng)市新邵縣第二中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試卷
一、單選題(★★★)1.有人描述某朝制度時(shí)指出:“有縣令,有郡守,有轉(zhuǎn)運(yùn)使,以大系小,絲牽繩聯(lián),總合于上。”據(jù)此判斷該朝代是()
A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.宋朝(★★★)2.波里比阿評(píng)價(jià)羅馬共和國(guó)政治時(shí)說(shuō):“如果人們只注意執(zhí)政官的權(quán)力,那羅馬國(guó)家就完全是君主制政體;如果人們只注意元老院的權(quán)力,它又完全是貴族政體;如果只注意民眾的權(quán)力,它顯然又是民主政體?!辈ɡ锉劝⒁庠谡f(shuō)明羅馬()
A.執(zhí)政官權(quán)力過大B.政治結(jié)構(gòu)多元化C.實(shí)行了三權(quán)分立D.準(zhǔn)備了擴(kuò)張條件(★★★★)3.1912年2月12日,以隆裕太后名義發(fā)表的《清帝遜位詔書》說(shuō)道∶"今全國(guó)人民心理,多傾向共和,南中各省既倡議于前,北方諸將亦主張于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡?是用外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝,將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó),定為共和立憲國(guó)體,近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。"據(jù)材料可知
A.清政府要將行政權(quán)交全國(guó)國(guó)民B.外國(guó)壓力是促使清帝退位主因C.清帝和平退位符合南北方利益D.全國(guó)擁護(hù)共和的人數(shù)已占多數(shù)(★★★)4.下列史料涉及的歷史事件,按照發(fā)生先后順序,排列正確的是()①“有軍功者,各以率受上爵”②“一條鞭法者,總括一州縣之賦役,量地計(jì)丁,丁糧畢輸于官”③“宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來(lái)者,姓或重復(fù),皆改之”④“今縣官乃自出息錢,以春、秋貸民”
A.①③④②B.①④②③C.③①④②D.③④②①(★★★)5.曹魏創(chuàng)立了九品中正制,孫吳也創(chuàng)立了類似中正的“公平”之官,由朝廷委任,負(fù)責(zé)評(píng)定當(dāng)?shù)厝耸?。兩個(gè)分立的政權(quán)先后采取了大致相同的選舉制度,這說(shuō)明()
A.大一統(tǒng)的趨勢(shì)已經(jīng)形成B.九品中正制的誕生有其必然性C.民族交融現(xiàn)象十分明顯D.人口遷移帶來(lái)政治制度的認(rèn)同(★★★)6.如圖是某位同學(xué)做的歷史課堂筆記,因?yàn)樽呱駴]有記完整,請(qǐng)你幫忙回憶一下,這位同學(xué)的筆記主題是()
A.歐洲中世紀(jì)的王權(quán)B.英國(guó)文官制的形成C.美國(guó)政黨政治的發(fā)展D.德意志帝國(guó)的統(tǒng)一(★★★)7.1902年以前“每屆江南鄉(xiāng)試,應(yīng)試人數(shù)總在二萬(wàn)數(shù)千”,而據(jù)《中外日?qǐng)?bào)》1902年的報(bào)道,“本屆江南文闈,應(yīng)試人數(shù)甚少。三場(chǎng)完畢者,不過一萬(wàn)四千余名”。造成這一現(xiàn)象的原因是()
A.清末新政的實(shí)施B.學(xué)堂選官制確立C.戊戌變法的推行D.科舉制度的廢除(★★★)8.在唐代,法律規(guī)定上對(duì)證據(jù)不足,難以量刑之罪的處理原則是從贖,《唐律疏議·斷獄》中明確寫道:“諸疑罪各依所犯,以贖論。”在司法實(shí)踐中,疑罪的基本處理原則是“罪疑惟輕”。這體現(xiàn)出唐代司法特點(diǎn)是()
A.寬簡(jiǎn)慎刑B.公平公正C.禮法分離D.唯法為治(★★★)9.1804年《拿破侖法典》強(qiáng)調(diào)“自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫”等權(quán)利是絕對(duì)的。1895年《美國(guó)聯(lián)邦憲法》規(guī)定:“非經(jīng)正當(dāng)程序不得剝奪任何人的生命、自由和財(cái)產(chǎn)?!?982年《加拿大憲法》規(guī)定:“在獨(dú)立的不偏袒的法庭舉行公平的公開審判中,根據(jù)法律證明有罪之前,應(yīng)該推定為無(wú)罪?!边@可用于說(shuō)明西方()
A.以成文法為主要法律淵源B.注重保障個(gè)人的權(quán)利C.法院獨(dú)立地掌握了司法權(quán)D.憲法具有根本法地位(★★★)10.嘉峪關(guān)魏晉墓葬群3號(hào)墓有表現(xiàn)漢人放牧的壁畫;嘉峪關(guān)6號(hào)墓的壁畫中有描寫羌人耱地、氐人耙地和披發(fā)者耙地和漢人婦女狩獵的圖;在酒泉丁家閘5號(hào)東晉時(shí)期墓葬中發(fā)現(xiàn)的燕居行樂圖,出現(xiàn)了屬于龜茲樂器的腰鼓。這些發(fā)現(xiàn)可用于佐證我國(guó)古代()
A.絲路沿線商業(yè)繁榮B.中原文化輻射力下降C.民族間的互動(dòng)交融D.少數(shù)民族漸趨封建化(★★★★)11.17世紀(jì)后期,歐洲各國(guó)紛紛通過談判解決領(lǐng)土爭(zhēng)端,并勘定地界、樹立界碑、出版地圖,向公眾傳達(dá)有關(guān)國(guó)土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映()
A.近代地形勘測(cè)技術(shù)的進(jìn)步B.近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)C.談判是解決爭(zhēng)端的主要手段D.地圖是解決爭(zhēng)端的主要依據(jù)(★★★★)12.光緒年間,曾出使英、法、意、比四國(guó)的薛福成感慨,“強(qiáng)盛之國(guó),事事欲軼(超越)乎公法,而人或勉以公法繩之”;“衰弱之國(guó),事事求合乎公法,而人未必以公法待之”。這突出反映了()
A.公法在外交實(shí)踐中形同虛設(shè)B.?dāng)[脫公法束縛符合弱國(guó)利益C.對(duì)外交往深化對(duì)自強(qiáng)的認(rèn)知D.晚清士人對(duì)西方的高度推崇(★★★★)13.南北朝后期,南北政權(quán)遣使頻繁,雙方挑選使節(jié),必求“容止可觀,文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物,而非鮮卑子弟。這說(shuō)明()
A.南方政權(quán)整體實(shí)力占優(yōu)B.南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好D.漢族高門控制南北政權(quán)(★★★)14.推動(dòng)外交制度進(jìn)一步發(fā)展,使國(guó)際法的應(yīng)用范圍逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方的是()
A.《威斯特伐利亞條約》B.維也納體系C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》D.外交制度的建立(★★)15.宋朝時(shí)期,海外貿(mào)易范圍很廣,東到朝鮮、日本,西至阿拉伯半島和非洲東海岸。那時(shí)阿拉伯等十幾個(gè)國(guó)家的商人經(jīng)常來(lái)華從事貿(mào)易。當(dāng)時(shí)政府管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是
A.市舶司B.澎湖巡檢司C.行省D.宣政院(★★)16.1954年9月,第一屆全國(guó)人大通過了《中華人民共和國(guó)憲法》,該憲法是第一部社會(huì)主義類型的憲法,它的頒行,開創(chuàng)了我國(guó)人民民主的新階段,這里的“新階段”主要是指
A.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人大職權(quán)的任務(wù)結(jié)束B.社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立C.人民民主政權(quán)建立D.為社會(huì)主義民主和法制奠定基礎(chǔ)二、材料題(★★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一——摘編自張海鵬徐藍(lán)等《中外歷史綱要(上)》材料二陜甘寧邊區(qū)以“三三制”為原則的參議會(huì)制度,是我們黨在延安時(shí)期成功執(zhí)政的政權(quán)組織形式。邊區(qū)第二屆參議員219名,除共產(chǎn)黨員外,民主黨派和無(wú)黨派人士占86人;常駐議員9人,其中黨外人士6人;黨外進(jìn)步人士擔(dān)任鄉(xiāng)長(zhǎng)以上各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)的有3592人。邊區(qū)濃厚的民主與抗日氛圍,與國(guó)民黨的假民主、真獨(dú)裁形成了鮮明對(duì)比。在抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)期,根據(jù)地各階層人民出資出糧出人力,各方進(jìn)步人士積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。如陜北著名士紳李鼎銘等11名參議員提交的“精兵簡(jiǎn)政”議案,在邊區(qū)和各抗日根據(jù)地推開后,達(dá)到了精簡(jiǎn)、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)官僚主義、提高效能、節(jié)約五大目的。同時(shí),抗戰(zhàn)期間有4萬(wàn)多名有志青年經(jīng)過敵占區(qū)到延安,愛國(guó)青年們講:“打斷骨頭連著筋,扒了皮毛還有心,只要我還有一口氣,爬也要爬到延安城?!薄幾灾袊?guó)人民代表大會(huì)制度理論研究會(huì)《人民代表大會(huì)制度從這里走來(lái)》材料三1949年成立的中華人民共和國(guó),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民共和國(guó)。中華人民共和國(guó)的政治制度有根本政治制度和基本政治制度。根本政治制度是人民代表大會(huì)制度,基本政治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度?!x擇性必修一《國(guó)家制度與社會(huì)治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括北宋加強(qiáng)中央對(duì)地方控制的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)制度的歷史貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)不同時(shí)期政治制度與社會(huì)治理的認(rèn)識(shí)。(★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。材料國(guó)家是社會(huì)的一種組織形式,是社會(huì)發(fā)展到“復(fù)雜化”階段以后才產(chǎn)生的。有的國(guó)家是在沒有先例的情況下產(chǎn)生的,這種原創(chuàng)的國(guó)家可叫做原生國(guó)家;有的國(guó)家是學(xué)習(xí)模仿別的國(guó)家建立的,可叫做次生國(guó)家;有的國(guó)家是在舊的國(guó)家被摧毀后重新建立的,可叫做再生國(guó)家。綜觀中華大地,無(wú)論是華夏漢民族的原生國(guó)家、少數(shù)民族的次生國(guó)家,還是各種類型的再生國(guó)家,其形成與發(fā)展過程,既與古代希臘羅馬不同,也與歐洲在資本主義打破封建割據(jù)后形成的民族國(guó)家不同,而是走出了一條獨(dú)特的道路。受到后代史家稱頌的“文景之治”“貞觀之治”“開元盛世”“康乾盛世”等天下大治的盛世,都是因?yàn)閲?guó)家得到有效的管理而出現(xiàn)的,否則就難以維持下去。例如,秦朝、王莽的新朝、西晉、隋朝都是大一統(tǒng)的帝國(guó),然而卻都國(guó)祚短暫。劉邦、劉秀、李淵、朱元璋和朱棣之所以能夠成功,并不是因?yàn)樗麄兇砹苏x,也不是因?yàn)樗麄冺樚鞈?yīng)命,更不是因?yàn)樗麄兎牧藲v史規(guī)律或適應(yīng)了歷史潮流,而是因?yàn)樗麄儾粌H能夠在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,并且能夠有效地管理社會(huì)?!幾匀~文憲《中華古代國(guó)家創(chuàng)生演進(jìn)的獨(dú)特路徑》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“中國(guó)古代王朝的國(guó)家治理”展開論述。(要求:寫明觀點(diǎn),史論結(jié)合,表述清晰。)(★★★)19.閱讀材料,回答問題。材料一如果說(shuō),羅馬法……有所創(chuàng)制,那是因?yàn)榱_馬共和國(guó)以及之后的帝國(guó)乃是人類歷史上第一個(gè)“多種族”的大國(guó)的緣故。法規(guī)應(yīng)該設(shè)立起來(lái)以作為分屬于各個(gè)種族的個(gè)體之間的社會(huì)紐帶,并使得原先在屬于相同種族的各個(gè)小城邦的范圍之內(nèi)盛行的法律面前人人平等的原則也能在帝國(guó)范圍內(nèi)得以奉行。體制上各類靈活的機(jī)制使新的規(guī)章得以形成、受到檢驗(yàn)并獲得確認(rèn),它屬于“再試驗(yàn)再犯錯(cuò)”這一漫長(zhǎng)的過程,最終選擇出了受所有人真正理解的規(guī)章,并可有效地避免沖突及改善社會(huì)的合作狀態(tài)。材料二1871年《德意志帝國(guó)憲法》摘錄:第二條帝國(guó)依據(jù)本憲法規(guī)定在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)行使立法權(quán),帝國(guó)法律應(yīng)高于各邦法律……第四條下列事務(wù)屬于帝國(guó)的監(jiān)督與立法權(quán)范圍之內(nèi):制定關(guān)于遷徙的自由、歸化與居住自由、公民權(quán)、護(hù)照、外僑
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