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2024~2025學(xué)年度高二年級(jí)第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)歷史試題2025.4本試卷分第1卷(選擇題)和第11卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試用時(shí)90分鐘,答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目填涂在答題卡和答題紙規(guī)定的地方。第I卷(選擇題共45分)注意事項(xiàng):第1卷共15小題,每小題3分,共45分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。1.圖1為遼河流域的紅山文化遺址和商代殷墟遺址出土的玉龍。據(jù)此可知遼河流域紅山文化遺址出土的玉龍商代般墟遺址出土的玉龍注:玉龍推測(cè)大概是一種用于作為宗教圖騰象征或是用于祭祀的禮器。A.中國(guó)北方玉器技藝領(lǐng)先世界B.玉龍的禮器功能不斷強(qiáng)化C.中華文明具有一定的延續(xù)性D.中華文明多元一體格局形成2.1976年在安陽殷墟發(fā)掘的婦好幕中,出土了一對(duì)鸮形尊((鸮:一種鳥),鸮體型健碩、生動(dòng)威猛。而周代卻將鸮視為“不良”,青銅器物上的鳥類以鳳凰為主,《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載:“鳳鳥首文曰德,翼文曰順,膺文曰仁,背文曰義,見則天下和?!睋?jù)此可知A.商代男女平等之風(fēng)盛行B.周代生產(chǎn)力迅速提高C.商周青銅鑄造技藝成熟D.周代國(guó)家意識(shí)的變遷3.《史記·周本紀(jì)》記載:“(周)共王崩,子懿王囏立。懿王崩,共王弟辟方立,是為孝王。孝王崩,諸侯復(fù)立懿王太子燮,是為夷王。”這一做法A.反映了周天子權(quán)勢(shì)式微B.加劇了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾C.體現(xiàn)了血緣政治關(guān)系松弛D.是對(duì)宗法繼承制度的調(diào)適4.《史記·高祖本紀(jì)》記載:“春,淮陰侯韓信謀反關(guān)中”;“夏,梁王彭越謀反,廢遷蜀,復(fù)欲返,遂夷三族”;“秋七月,淮南王黥布反”。材料從側(cè)面反映出漢初A.對(duì)儒家忠的思想的向往B.漢朝國(guó)家治理效能下降C.專制主義中央集權(quán)弱化D.郡國(guó)并行制的弊端5.東漢班固《漢書·地理志》記載秦朝郡的數(shù)量為三十六個(gè),其中包括南海、桂林、象郡郡。而西晉時(shí)期的司馬彪在《后漢書·郡國(guó)志》記載:“秦郡總數(shù)不止三十六,其去南海.進(jìn)黔中、鄣郡,增秦郡目至三十七?!庇纱丝芍狝.文字史料有主觀性不可信B.《漢書》比《后漢書》可信度高C.歷史研究需要多種史料互證D.歷史真相因年代久遠(yuǎn)無法還原6.西晉之后,南北方土地制度朝著不同方向發(fā)展。北朝主要推行均田制,東晉南朝則是大土地所有制的“莊園制”空前盛行。造成這種差異的主要原因是A.游牧與農(nóng)耕文明的激烈碰撞B.封建人身依附關(guān)系口漸松弛C.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到提高D.民族關(guān)系與政權(quán)關(guān)系的變動(dòng)7.漢墓壁畫內(nèi)容多以西王母、伏羲女媧等羽化登仙為主題,體現(xiàn)了漢代崇尚升仙思想。唐墓壁畫多以車馬儀儀、出行圖為主,如唐懿德太子墓中繪有騎馬旗隊(duì)、侍衛(wèi)武士隊(duì)、侍從文官隊(duì)、宮女圖等,是唐代宮廷奢華生活的體現(xiàn)。這說明唐代A.實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生的愿望變得淡漠B.工匠設(shè)計(jì)更加新穎巧妙C.統(tǒng)治階層已摒除封建迷信D.政治衰頹的時(shí)代景象8.據(jù)葛劍雄主編《中國(guó)人口史》,將中國(guó)古代移民情況做了部分統(tǒng)計(jì)。由此可知中國(guó)古代范圍秦朝諸夏向西推進(jìn)到隴東地區(qū),向北到達(dá)河套、陰山南路,向東抵達(dá)海濱,向南進(jìn)入四川盆地、長(zhǎng)江中下游。西漢漢族移民數(shù)十萬人遷到河西走廊定居,另有數(shù)十萬人充實(shí)河套和陰山以南地區(qū)。東漢末年至魏晉南北朝長(zhǎng)江下游的漢人全面控制了山區(qū)的山越人聚居區(qū)。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族遷入黃河流域。唐朝至宋朝漢族移民推進(jìn)到嶺南,并繼續(xù)深入福建山區(qū)。五嶺以南的平原地區(qū)已經(jīng)成為漢人的一統(tǒng)天下。回鶻、西域各族等少數(shù)民族大量遷入中原。A.南北經(jīng)濟(jì)文化已均衡發(fā)展B.人口遷移利于統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展C.人口遷移消除了民族隔閡D.社會(huì)動(dòng)蕩是人口遷移的決定性因素9.清代前期,外銷商品的定購(gòu)與生產(chǎn)使西方的宗教故事、神話傳說傳入中國(guó)民間,并且造就了一批掌握西方繪畫技藝的大師。傳統(tǒng)的中國(guó)商品也走進(jìn)了西方的日常生活,與歐洲的飲食、服飾文化相融合,開創(chuàng)了一個(gè)被稱為洛可可的藝術(shù)時(shí)代。此則材料說明A.中國(guó)已卷入資本主義世界市場(chǎng)B.中國(guó)開啟了西學(xué)東漸歷史進(jìn)程C.東方文化促進(jìn)了歐洲文化創(chuàng)新D.商品貿(mào)易促進(jìn)中西方文化交流10.下表是關(guān)于埃及和美索不達(dá)米亞平原的的相關(guān)考古發(fā)掘信息,據(jù)此可知遺址/文物所屬文明發(fā)現(xiàn)內(nèi)容埃及阿拜多斯墓葬群埃及烏魯克風(fēng)格圓柱印章、美索不達(dá)米亞風(fēng)格陶器敘利亞埃布拉王室檔案敘利亞記載與埃及的木材、白銀貿(mào)易圖坦卡蒙墓青金石飾品埃及原料來自阿富汗,經(jīng)美索不達(dá)米亞轉(zhuǎn)運(yùn)馬里宮殿壁畫美索不達(dá)米亞描繪埃及風(fēng)格的服飾與人物形象A.古代文明多元一體的特性B.世界早期文明交流的情況C.文明交往推動(dòng)區(qū)域文化統(tǒng)一D.考古發(fā)掘促進(jìn)了文明的交流11.英國(guó)著名史學(xué)家韋爾斯曾對(duì)“它”作過這樣的評(píng)價(jià):“它打開了我們對(duì)13世紀(jì)的這個(gè)世界的想象力,僅僅是歷史學(xué)家的編年史是做不到這一點(diǎn)的,它直接地導(dǎo)致了美洲的發(fā)現(xiàn)。它指的是A.新航路開辟B.指南針傳入歐洲C.地圓學(xué)說D.《馬可·波羅游記》12.恩格斯在《自然辯證法》中言:拜占庭滅亡時(shí)搶救出來的手稿,羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像,展示了一個(gè)新的世界一希臘占代;在它的光輝形象面前,意大利出現(xiàn)了藝術(shù)繁榮,這像是古典時(shí)代的反照,以后就再也不曾達(dá)到過。他想強(qiáng)調(diào)的是A.羅馬文化深受希臘化時(shí)代影響B(tài).希臘古代是西方文化的巔峰期C.拜占庭文化連接古希臘文化與文藝復(fù)興文化D.希臘文化直接推動(dòng)文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的繁榮13.1836年法國(guó)政治家米歇爾.舍瓦利耶首次將使用拉丁語族語言(西班牙語、葡萄牙語、法語)的美洲地區(qū)稱為“拉丁種族”。這一概念的提出與19世紀(jì)歐洲和美洲的政治、文化博弈密切相關(guān),旨在通過強(qiáng)調(diào)語言和文化的共性構(gòu)建區(qū)域認(rèn)同。據(jù)此可知拉丁種族概念的提出A.推動(dòng)了拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)B.體現(xiàn)了美英對(duì)拉美的政治滲透C.鞏固了法國(guó)在拉美的殖民統(tǒng)治D.帶有濃厚的文化霸權(quán)主義色彩14.下圖是某課題小組為研究某-主題所選用的史料。該課題研究的主題是A.物種交流沖擊西歐等級(jí)秩序B.工業(yè)革命對(duì)社會(huì)生活的影響C.世界貿(mào)易與文化交流國(guó)際化D.文明的交流促進(jìn)文明的進(jìn)步15.在人類文化傳承的漫漫長(zhǎng)河中,諸多載體發(fā)揮了關(guān)鍵作用。下列關(guān)于文化傳承載體的表述,正確的是A.用竹片或木板做書寫材料的簡(jiǎn)策在中國(guó)商周時(shí)期已經(jīng)盛行B.中華民國(guó)時(shí)期,國(guó)家收回了教育主權(quán)C.亞歷山大博物館是人類歷史上最早的博物館D.德國(guó)人古登堡將多項(xiàng)技術(shù)整合在一起采用木活字印刷第II卷(非選擇題共55分)1614分)閱讀材料,回答問題。西漢郡級(jí)城市變化”的時(shí)空之維西漢時(shí)期,城市依據(jù)行政等級(jí)可分為帝國(guó)都城、郡國(guó)治城、縣城三個(gè)等級(jí)、郡國(guó)治城簡(jiǎn)稱郡級(jí)城市。隨著漢郡數(shù)量的增長(zhǎng),郡級(jí)城市數(shù)量也在增長(zhǎng)。表1西漢郡國(guó)城市數(shù)量變化漢郡治城合計(jì)平均增長(zhǎng)率7-1.860.27432420.56850.86前49年86082-0.02數(shù)據(jù)來源:《史記·漢興以來諸侯王年表》、《漢書·諸侯王年表》,《西漢政區(qū)地理》、《漢書·地理志》,參考振鶴先生通過對(duì)《二年律令》“秩律”的研究。表2西漢郡級(jí)城市的時(shí)空分布東部王國(guó)區(qū)城市數(shù)量中部漢郡區(qū)城市數(shù)量西部拓展區(qū)城市數(shù)量合計(jì)47前49年數(shù)據(jù)來源:《史記》中的《漢興以來諸侯王年表》、《南越列傳》、《朝鮮列傳》、《西南夷列傳》;《漢書》中的《西南夷兩粵朝鮮傳》,表3公元前87年的漢郡設(shè)置漢郡直屬中央郡:淮陽、潁川、會(huì)稽、廬江、江夏、豫章、遼東、遼西、原、雁門、魏、巨鹿、渤海、齊、平原、濟(jì)南、泰山、北海、瑯邪、陵、桂陽、涿郡、零陵等41個(gè)原漢郡區(qū)內(nèi)郡:京兆尹、河南、河?xùn)|、河內(nèi)、云中、隴西、南陽、漢中、蜀郡、巴郡、南郡弘農(nóng)、西河、安定、天水、五原等22個(gè)武帝拓展區(qū)新置郡:武都、汶山、益州、酒泉、敦煌、張掖、朔方、南海、郁林、象郡蒼梧、交趾、樂浪、真番、臨屯等24個(gè)資料來源:同表1.備注:漢武帝前141-前87年)在位據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),概括說明“西漢郡級(jí)城巾”的變化趨勢(shì)。1712分)閱讀材料,回答問題。古代中國(guó)作為一個(gè)災(zāi)荒頻仍的國(guó)度,史書里面保存有大量的關(guān)于災(zāi)害的記載。其分布呈現(xiàn)出秦漢之際災(zāi)害多發(fā)區(qū)主要分布在黃河中下游,唐宋以后開始南移,明清直至今東南部逐漸成為災(zāi)害多發(fā)區(qū)。而唐代就是災(zāi)害多發(fā)區(qū)分布的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期,其分布也與多種因素相關(guān)。材料一圖2唐代震災(zāi)情況材料二表4唐京兆府及周邊地區(qū)人口密度統(tǒng)計(jì)表地區(qū)面積載天寶元年戶口所載天寶戶口(平方公戶數(shù)密度(人平方公里)戶數(shù)密度(人平方公里)雍州2396733467092003138.3936292182.0880935856138556047.646092840870550.5岐州5707027567031.765848638046343.88邠州431728.142297731.33華州37.0721361373.13注:表中所列地區(qū)名稱均為武德元年(618)叫法,開元元年(713改雍州為京兆府。材料三自唐開元年間直至五代未初,全國(guó)各道州新置縣計(jì)120個(gè),其中北方各道州的只有20縣,在南方的卻達(dá)100縣之多。唐中期以后,江淮地區(qū)、關(guān)中地區(qū)都是國(guó)家主要經(jīng)濟(jì)區(qū)與賦稅來源地,自開元年間,政府多從江淮等地轉(zhuǎn)運(yùn)物資,“天下貢賦根本既出江淮,時(shí)江淮人其困而聚斂不息”。--摘編自閔祥鵬《歷史文本中的人口聚集、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與生存環(huán)境》結(jié)合材料和所學(xué)對(duì)唐代的災(zāi)害分布演變進(jìn)行闡釋。1816分)閱讀材料,回答問題。照片與時(shí)代記憶近代中外文化交流從內(nèi)容看,“西學(xué)東漸”是主線,中國(guó)在開放中艱難發(fā)展,社會(huì)生活也出現(xiàn)了新氣象。民國(guó)時(shí)期,攝影作為一種新事物,成為了民眾的時(shí)尚之選,一幅幅照片記錄了這一時(shí)期民眾生活的新風(fēng)尚,留下了珍貴的記憶。材料一女性與女權(quán)材料二新生活提取材料信息,以“照片·時(shí)代記憶”為題寫一則歷史短文。(要求:立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密、條理清晰;表述成文,敘述完整)1913分)閱讀材料,回答問題。二戰(zhàn)后美國(guó)族群結(jié)構(gòu)的變動(dòng)材料一1940-2000年美國(guó)人口組成(以百萬為單位)年份19902000人口總數(shù)131.6150.6179.3203.2222248.8281.4118.2134.9158.8177.7188.4211.4白人占人數(shù)比89.8%89.5%88.5%87.4%84.6%75.5%75.1%黑人22.529.334.6黑人占人數(shù)比9.7%9.9%10.4%12.1%11.7%12.2%其他0.60.73731.135.4其他占人數(shù)比0.5%0.6%3.3%12.8%12.7%--陸月娟《論戰(zhàn)后美國(guó)族群結(jié)構(gòu)的變化及其影響》材料二在美國(guó)人口結(jié)構(gòu)中,“膚色和種族”的提法在逐步消失,取而代之的是以文化范疇為內(nèi)涵的、含括膚色和種族在內(nèi)的族群的分類。最具代表性的是“拉丁美洲人”。1980年,美國(guó)拉美裔人口約1460萬,2000年則增長(zhǎng)到3530萬,約占總?cè)丝诘?2.5%。二戰(zhàn)以來,白人婦女的生育率低于全國(guó)的平均水平。婦女生育率最高的族群是黑人,美洲印第安人和西班牙血統(tǒng)的人(拉丁美洲人).--摘編自【美】布·羅貝《美國(guó)人民--從人口學(xué)角度看美國(guó)社會(huì)》材料三1820-1990年美國(guó)合法移民結(jié)構(gòu)圖來源地區(qū)1820-18601861-19001901-19201921-19601961-19701981-199095%68%41%38%7%4%22%44%20%北美4%亞洲4%4%35%38%拉丁美洲4%39%40%47%其他3%3%3%--摘編自【美】理查德·T·謝弗《種族與族群》材料四美國(guó)黑人紛紛參政,1968年有250人鷹任選舉官職,10年后猛增至2000人。拉美人,包括東北部的波多黎各人、西南部的墨西哥人,佛羅里達(dá)的古巴人等在當(dāng)?shù)氐恼危?jīng)濟(jì)、文化等各方面都發(fā)揮著越來文章“變化中的美國(guó)各色人種”,文中聲稱“不久的將來”,美國(guó)白人將變成一個(gè)“少數(shù)人的群體”,“美國(guó)正在變成一個(gè)非白人占大多數(shù)人的社會(huì)......”--摘編自【美】賈姆希德·A·莫梅尼《美國(guó)種族與少數(shù)民族人口統(tǒng)計(jì)》等(1)據(jù)材料,概括二戰(zhàn)后美國(guó)族群結(jié)構(gòu)的變化。(3分)(2)分析二戰(zhàn)后美國(guó)族群結(jié)構(gòu)的變化的原因及影響。(10分)2024~2025學(xué)年度高二年級(jí)第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)歷史參考答案2025.4一、選擇題1.C2.D3.D4.A5.C6.D7.A8.B9.D10.B11.D12.C13.D14.C15.C二、材料題16、(14分)作答應(yīng)主要包括以下角度:時(shí)間上看:西漢郡級(jí)城市總量呈上升趨勢(shì),在個(gè)別時(shí)段有下跌現(xiàn)象,具有階段性特征;漢武帝期間,郡級(jí)城市數(shù)量基本上處于直線上升態(tài)勢(shì);武帝后至漢末趨于平穩(wěn)發(fā)展;漢郡治城數(shù)量呈上升趨勢(shì)且占比較大;諸侯國(guó)的變化相對(duì)較為平緩任答兩點(diǎn)4分)空間看:東部王國(guó)區(qū),郡國(guó)城市數(shù)量變化呈上升趨勢(shì),增長(zhǎng)速度快;中部漢郡區(qū),郡級(jí)城市數(shù)量變化小,增長(zhǎng)緩慢;中部漢郡區(qū)城市數(shù)量變化小;西部拓展區(qū)從無到有,自漢武帝時(shí)設(shè)郡管理,城市增長(zhǎng)迅速。(任答兩點(diǎn)4分)角度2:原因漢初恢復(fù)經(jīng)濟(jì),實(shí)行“削藩”政策。漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛、加強(qiáng)中央集權(quán),頒布“推恩令”但沒有徹底鏟除諸侯國(guó)實(shí)力;北擊匈奴、設(shè)四郡,加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理。城市數(shù)量的變化是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的結(jié)果。(任答兩點(diǎn)6分)1712分)作答應(yīng)主要包括以下角度:角度1:災(zāi)害分布特點(diǎn)災(zāi)害分布:從唐代前期的分布北方為主到后期以南方為主;災(zāi)害多發(fā)區(qū)為政治、經(jīng)濟(jì)中心(任答兩點(diǎn)角度2:影響因素政治經(jīng)濟(jì)中心區(qū)與其他地區(qū)相比,人口密集,人地矛盾較為突出,生態(tài)與生存環(huán)境壓力較大,極易產(chǎn)生災(zāi)害;安史之亂后,北方戰(zhàn)亂,人口大量南遷,經(jīng)濟(jì)中心向南方轉(zhuǎn)移。政府對(duì)主要政治、經(jīng)濟(jì)區(qū)剝削嚴(yán)重,降低了這些地區(qū)農(nóng)戶個(gè)體抵御災(zāi)害的能力。主要政治經(jīng)濟(jì)區(qū)社會(huì)影響大,記載較為詳細(xì),政府對(duì)其關(guān)注度高。(任答4點(diǎn)8分)18、(16分一)歷史闡述應(yīng)從信息說明、原因和認(rèn)識(shí)三方面進(jìn)行闡述。信息及說明(8分)材料一中畫報(bào)上女士服飾多樣,反應(yīng)了民國(guó)建立后,女性個(gè)性解放,追求時(shí)尚,審美觀念的新變化。新風(fēng)尚主要出現(xiàn)在沿海通商口岸城市,這些地區(qū)開放開度高。男性化的民國(guó)女子服飾以及革命志士秋瑾反映出清末革命思潮以及男女平等思想,女性同男性一樣參與革命運(yùn)動(dòng),展現(xiàn)了女子救亡圖存的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。材料二中新式婚禮反映了中西合璧的婚俗習(xí)慣。西化的“文明婚禮”反映出西方文化影響了中國(guó)教育和婚姻習(xí)俗,近代社會(huì)呈現(xiàn)新氣象、新風(fēng)貌。接受教育的女學(xué)生反映了近代女子受教育機(jī)會(huì)提升。家庭合影中男女服飾旗
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