2021-2022學(xué)年黑龍江省綏化市明水縣第一中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年黑龍江省綏化市明水縣第一中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年黑龍江省綏化市明水縣第一中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷_第3頁(yè)
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明水一中2021-2022學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二學(xué)年語(yǔ)文試題答題時(shí)間:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下列小題?!拔幕瘋鹘y(tǒng)”和“傳統(tǒng)文化”是兩個(gè)不同的概念,使用時(shí)不宜混為一談。我們常說(shuō)的中國(guó)文化,包括傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)兩部分。“傳統(tǒng)文化”,是指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)的文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,取決于我們?nèi)绾味x“文化”。人類學(xué)家對(duì)文化一詞的解釋多種多樣。我傾向認(rèn)為,文化應(yīng)該指一個(gè)民族的整體生活方式及其價(jià)值系統(tǒng),這是廣義的用法;狹義的用法,可以指人類的精神生產(chǎn)及其成果的結(jié)晶,包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、法律、道德等等。因此廣義地說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化就是指中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中華民族的整體生活方式及其價(jià)值系統(tǒng)。“文化傳統(tǒng)”是指?jìng)鹘y(tǒng)文化背后的精神連接鏈,并不是所有的文化現(xiàn)象都能夠連接成傳統(tǒng),有的文化現(xiàn)象只不過(guò)是一時(shí)的時(shí)尚,它不能傳之久遠(yuǎn),當(dāng)然不可能成為傳統(tǒng)。按照美國(guó)社會(huì)學(xué)家希爾斯的觀點(diǎn),傳統(tǒng)的涵義應(yīng)該指世代相傳的東西,即從過(guò)去傳衍至今的東西。文化傳統(tǒng)存在于傳統(tǒng)社會(huì)的文化現(xiàn)象之中,但它更多的是指這些文化現(xiàn)象所隱含的規(guī)則、理念、秩序和所包含的信仰。能夠集中地體現(xiàn)具有同一性的規(guī)則、理念、秩序和信仰的文化現(xiàn)象,就是“文化典范”。我們面對(duì)一尊青銅器、一組編鐘、一座古建筑或一個(gè)古村落,人們有時(shí)也說(shuō)看到了中國(guó)文化的傳統(tǒng),其實(shí)這樣說(shuō)并不準(zhǔn)確,實(shí)際上看到的是傳統(tǒng)的遺存物,這些遺存物所涵蘊(yùn)的規(guī)則、理念、秩序和信仰,才是傳統(tǒng)。但能夠留存至今的遺存物本身同時(shí)也是一種文化典范,里面藏有該民族文化傳統(tǒng)的一系列密碼。傳統(tǒng)也不是一個(gè)凝固的概念,在連接和傳衍中它會(huì)發(fā)生變異,會(huì)不斷被賦予新的內(nèi)容。只有后來(lái)者不斷為既存的傳統(tǒng)增添新的內(nèi)容和新的典范,傳統(tǒng)才更充實(shí)、更有價(jià)值,才有可能不著痕跡地融入現(xiàn)在,成為活著的傳統(tǒng)。但新增入的成分在大多數(shù)情況下只能處于邊緣狀態(tài),而且會(huì)遭到固守既存?zhèn)鹘y(tǒng)人士的反對(duì)。除非已經(jīng)進(jìn)入傳統(tǒng)變異的另一情境,即固有傳統(tǒng)和新成分實(shí)現(xiàn)高度融合,人們已經(jīng)無(wú)法分清楚傳統(tǒng)構(gòu)成的新與舊,傳統(tǒng)就成為既是現(xiàn)在的過(guò)去又是現(xiàn)在的一部分了。文化傳統(tǒng)在傳承的過(guò)程中,不僅需要增添新的內(nèi)容、新的典范,而且需要對(duì)異質(zhì)文化的吸收和融合。傳統(tǒng)往往不是單一的,而是綜合的。對(duì)不同質(zhì)的文化傳統(tǒng)的吸收和融合,可以使固有傳統(tǒng)因注入新的血液而勃發(fā)生機(jī),并變得更健康、更有免疫力。唐代文化氣象博大、心胸開(kāi)闊,就和大膽吸收西域文化、舊傳統(tǒng)中融入了異質(zhì)的新成分有直接關(guān)系。其實(shí)這一過(guò)程就是傳統(tǒng)更新的過(guò)程。這一過(guò)程一般是緩慢的、漸進(jìn)的、不知不覺(jué)的,因此也可以看作是一種文化的濡化過(guò)程。這種濡化過(guò)程一般不會(huì)引發(fā)劇烈的沖突,也不破壞既存的文化秩序。但這需要充當(dāng)異質(zhì)吸收的文化主體強(qiáng)大、有自信力和包容精神。漢朝和唐朝的時(shí)候,中國(guó)文化的主體就具備這種條件。而到了晚清,國(guó)家處于被東西方列強(qiáng)瓜分的境地,民族文化的主體性完全弱化,失去了與西方文化平等對(duì)話的條件。這種情況,不可能有中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)西方異質(zhì)文化的正常吸收,必然爆發(fā)激烈的文化沖突。(摘編自劉夢(mèng)溪《百年中國(guó):文化傳統(tǒng)的流失與重建》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為,傳統(tǒng)文化從廣義角度講是在傳統(tǒng)社會(huì)中,一個(gè)民族的整體生活方式及其背后體現(xiàn)的價(jià)值系統(tǒng)。B.留存至今的青銅器是一種文化傳統(tǒng),因?yàn)閮?nèi)部蘊(yùn)含著代表中華民族文化規(guī)則、理念和信仰的一系列密碼。C.文化傳統(tǒng)會(huì)不斷更新,但新增成分很多情況下處于邊緣態(tài),也可能成為既是現(xiàn)在的過(guò)去又是現(xiàn)在的一部分。D.晚清爆發(fā)激烈的文化沖突,是因?yàn)槲覈?guó)民族文化的主體性全盤(pán)弱化,無(wú)法與外來(lái)異質(zhì)文化進(jìn)行平等對(duì)話。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章論證逐層深入,先解釋了本文的核心概念“傳統(tǒng)文化”后,進(jìn)一步闡釋了“傳統(tǒng)”的兩個(gè)特點(diǎn)。B.文章第三段寫(xiě)到了文化傳統(tǒng)在傳承中會(huì)不斷被賦予新的內(nèi)容,而新增入的成分可能呈現(xiàn)邊緣和融合兩種狀態(tài)。C.文章列舉唐代文化氣象博大、心胸開(kāi)闊,是為了證明文化傳統(tǒng)需要對(duì)異質(zhì)文化的吸收與融合。D.文章邏輯嚴(yán)密,作者運(yùn)用道理論證進(jìn)行概念辨析,同時(shí)適當(dāng)加入舉例論證使文章深入淺出,更具說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化是文化現(xiàn)象,而文化傳統(tǒng)則是隱含的具有傳承性的精神連接鏈,二者互為因果,共同構(gòu)成了中國(guó)文化。B.當(dāng)固有傳統(tǒng)與新成分實(shí)現(xiàn)高度融合,人們已無(wú)法分清傳統(tǒng)構(gòu)成的新與舊時(shí),就有可能將新成分當(dāng)作固有傳統(tǒng)。C.如果文化主體強(qiáng)大、有自信力和包容精神,那么它對(duì)異質(zhì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行吸收和融合,就不會(huì)引發(fā)劇烈沖突。D.漢唐時(shí)期的國(guó)家沒(méi)被東西列強(qiáng)瓜分,所以在舊傳統(tǒng)融入異質(zhì)成分的濡化過(guò)程中,既存的文化秩序才不會(huì)被破壞。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:連日來(lái),印度新冠肺炎疫情持續(xù)惡化,新冠病毒及其新變異毒株在印度國(guó)內(nèi)快速傳播。根據(jù)印度衛(wèi)生部5月1日公布的數(shù)據(jù),印度累計(jì)確診已超過(guò)1916萬(wàn)例,累計(jì)新冠死亡病例超過(guò)21萬(wàn)例,單日新增新冠肺炎病例在連續(xù)9天超過(guò)30萬(wàn)例后,5月1日首次超過(guò)40萬(wàn)例,創(chuàng)該國(guó)疫情暴發(fā)以來(lái)單日最高紀(jì)錄。更糟糕的是,專家普遍預(yù)測(cè)印度疫情仍未達(dá)峰值,更大的風(fēng)暴還在后面。面對(duì)印度嚴(yán)峻的疫情形勢(shì)和疫苗短缺現(xiàn)狀,包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家和國(guó)際組織紛紛施以援手,但有一些國(guó)家卻搞起了“疫苗民族主義”,禁止疫苗及其關(guān)鍵原材料出口,人為制造“免疫鴻溝”。這既破壞了全球團(tuán)結(jié)合作抗疫的大局,還不可避免地將會(huì)阻礙應(yīng)對(duì)疫情全球大流行的進(jìn)程,給全球疫情防控與經(jīng)濟(jì)恢復(fù)帶來(lái)更大的不確定性。(摘編自丑則靜《“疫苗民族主義”毒害全球抗疫大局》)材料二:印度新冠肺炎疫情已陷入失控態(tài)勢(shì),連續(xù)多天單日新增病例超過(guò)30萬(wàn)例,醫(yī)療系統(tǒng)早已不堪重負(fù),一片混亂。當(dāng)下的印度,亟需國(guó)際社會(huì)的支持與援助來(lái)渡過(guò)難關(guān)。然而,作為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó),美國(guó)的表現(xiàn)卻讓人大失所望。2020年4月,美國(guó)宣布對(duì)疫苗生產(chǎn)原材料實(shí)施出口管制,時(shí)至今日仍未解除。這是造成印度疫苗短缺的主要原因。被稱作是“世界藥房"的印度并不缺生產(chǎn)疫苗的技術(shù),缺的是生產(chǎn)疫苗所需的進(jìn)口原材料,而美國(guó)這一紙禁令等于是扼住了印度疫苗生產(chǎn)的“咽喉”。最近,印度官方向美國(guó)求援,希望美國(guó)放開(kāi)原材料的出口管制。對(duì)此,美國(guó)的回應(yīng)卻極其冷漠。4月22日,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人普萊斯表示,目前美國(guó)把重點(diǎn)放到控制國(guó)內(nèi)疫情上,會(huì)優(yōu)先給美國(guó)民眾接種疫苗,等到國(guó)內(nèi)疫情有所緩解后才可能會(huì)“做得更多”。諷刺的是,美國(guó)國(guó)內(nèi)當(dāng)前囤積著大量疫苗。根據(jù)杜克大學(xué)全球健康創(chuàng)新中心研究人員估計(jì),到今年夏天,美國(guó)可能會(huì)富余出超過(guò)3億劑新冠疫苗。美國(guó)的行為揭下了“美印友好”的面紗,暴露出的依然是“美國(guó)優(yōu)先”那一套玩意兒?!懊绹?guó)優(yōu)先”四字,如今已成為美國(guó)擅自發(fā)放給自己的“通行證”,用以無(wú)視國(guó)際規(guī)則專行自私自利之事。(摘編自郭言《“美國(guó)優(yōu)先"戳破“美印友好”謊言》)材料三:疫苗是人類戰(zhàn)勝疫情的有力武器。當(dāng)前,全球疫苗面臨“產(chǎn)能赤字”和“分配赤字”,一些發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)囤積疫苗和出口管制,人為制造“免疫鴻溝”,許多發(fā)展中國(guó)家正面臨嚴(yán)重疫苗短缺。國(guó)際社會(huì)普遍呼吁,共同抵制“疫苗民族主義”,促進(jìn)疫苗公平合理分配,支持和幫助廣大發(fā)展中國(guó)家獲取疫苗,為戰(zhàn)勝疫情筑牢共同防線。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯指出,中低收入國(guó)家無(wú)法公平獲得新冠疫苗是一種違背道德的現(xiàn)象?!靶鹿诓《疚C(jī)凸顯我們社會(huì)的不平等”,在與貧困、不利的生活和工作條件、社會(huì)歧視抗?fàn)幍娜巳汉蜕鐓^(qū)中,新冠肺炎患病率和病亡率更高。他強(qiáng)調(diào),各國(guó)在執(zhí)行政策以及分配資源的過(guò)程中,都應(yīng)著眼于讓所有人獲得同樣的健康保障。中方反對(duì)將疫苗政治化或搞“疫苗民族主義”,主張加強(qiáng)疫苗研發(fā)、生產(chǎn)、分配國(guó)際合作,提高疫苗在發(fā)展中國(guó)家的可及性和可負(fù)擔(dān)性,全面加強(qiáng)全球公共衛(wèi)生安全治理,受到國(guó)際社會(huì)廣泛支持和贊譽(yù)。中國(guó)一直積極參與疫苗研發(fā)國(guó)際合作,將疫苗作為全球公共產(chǎn)品,受到國(guó)際社會(huì)贊譽(yù)。中國(guó)政府和企業(yè)正與其他國(guó)家積極合作,推動(dòng)疫苗公平分配。研究表明,中國(guó)疫苗具有良好的安全性和有效性。中國(guó)為全球抗疫斗爭(zhēng)做出了重要貢獻(xiàn)。(摘編自吳剛等《筑牢全球抗疫防線》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.美國(guó)對(duì)疫苗生產(chǎn)原材料實(shí)施出口管制→導(dǎo)致印度疫苗短缺→結(jié)果印度新冠肺炎疫情持續(xù)惡化B.印度希望美國(guó)放開(kāi)原材料的出口管制→然而美國(guó)回應(yīng)冷漠→此舉揭下了“美印友好”的面紗C.美國(guó)國(guó)內(nèi)目前囤積著大量的疫苗→優(yōu)先本國(guó)民眾接種→但是仍然囤積大量疫苗D.中方政府堅(jiān)決反對(duì)“疫苗民族主義”→主張國(guó)際合作抗疫→受到國(guó)際社會(huì)廣泛支持贊譽(yù)5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.根據(jù)印度衛(wèi)生部5月1日公布的數(shù)據(jù),該國(guó)感染新冠病毒死亡率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)1%,可見(jiàn)新冠病毒致死率依然很高,并未因一年多的大流行降低毒性。B.新冠病毒及其新變異毒株的快速傳播,加上疫苗短缺,導(dǎo)致印度新冠肺炎疫情持續(xù)惡化,5月1日感染人數(shù)首超40萬(wàn)例,但是仍然未達(dá)到峰值。C.美國(guó)限制疫苗生產(chǎn)原材料出口,主要目的在于打擊印度這一新興大國(guó),使其“世界藥房”的美譽(yù)不再,從而在藥物研發(fā)、生產(chǎn)上無(wú)法與自己抗衡。D.某些發(fā)達(dá)國(guó)家囤積疫苗,管制出口,見(jiàn)死不救,這不僅是一種不道德的行為,而且破壞了全球團(tuán)結(jié)合作抗疫大局,導(dǎo)致病毒繼續(xù)肆虐,危害人間。6.中國(guó)在全球抗疫行動(dòng)中是如何踐行“人類命運(yùn)共同體”這一重要思想的?請(qǐng)結(jié)合以上材料加以分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,共15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。白發(fā)王東①雖然已經(jīng)立了春,但是張誠(chéng)感覺(jué)冬天的冷依然彌散在空氣里,十根手指和腳趾凍得隱隱發(fā)痛。一股北風(fēng)擠進(jìn)虛掩的門(mén),從衣領(lǐng)處鉆入身體,張誠(chéng)不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。②去村里串串門(mén),走動(dòng)走動(dòng)也許會(huì)暖和點(diǎn),張誠(chéng)心想。可是去誰(shuí)家呢?趙剛、劉曉燕他們幾個(gè)前天就踏上了去上海的火車(chē),他們說(shuō)初八就得上班呢。二娃和磊子他們幾個(gè)昨天也去了深圳。今天一大早,又有好幾撥人陸陸續(xù)續(xù)從家門(mén)前走過(guò),或者去廣州,或者去北京,或者去成都。這些年輕人一走,好像把年也帶走了,家家戶戶都很冷清。③一雞二犬,三豬四羊,五牛六馬,七人八蠶。按照以前的風(fēng)俗,最起碼也要過(guò)了初八,這年才算完啊。可是今天才是初六呢,咋就感覺(jué)年就過(guò)完了呢?張誠(chéng)一邊這樣想著,一邊無(wú)意識(shí)地朝門(mén)外望了望。這時(shí),張誠(chéng)看到了父親,看到父親頭上的白發(fā)。乍一看,像一層白茫茫的霜。④“我去挖會(huì)兒地。”父親從豬圈里扛了把鋤頭出門(mén),對(duì)抱著一捆柴火準(zhǔn)備進(jìn)廚房的母親說(shuō)。張誠(chéng)走了出來(lái),說(shuō):“爸,這大過(guò)年的,挖啥地啊?”父親說(shuō):“唉,現(xiàn)在過(guò)不過(guò)年和平時(shí)有啥兩樣呢?再說(shuō),閑在家里冷呢,干活還熱乎些?!睆堈\(chéng)心想,是啊,現(xiàn)在過(guò)年和平時(shí)真沒(méi)啥兩樣,于是也找了把鋤頭,說(shuō):“我也去挖會(huì)兒地?!雹莞赣H看了張誠(chéng)一眼,說(shuō):“你在家歇著吧?!睆堈\(chéng)說(shuō):“閑在家里冷呢。”父親不再說(shuō)話,張誠(chéng)便跟著父親出了門(mén)。⑥父親走得很慢,張誠(chéng)也走得很慢。這次,張誠(chéng)將父親頭上的白發(fā)看得清清楚楚。近看,白發(fā)就是白發(fā),其實(shí)并不像霜,也不像人們所說(shuō)的銀絲,父親頭上的白發(fā)灰白灰白的,遠(yuǎn)一點(diǎn)看,倒有點(diǎn)像白茫茫的霧。張誠(chéng)又想起年前,自己和梅芳拖著疲憊的身子走到家門(mén)口時(shí),老遠(yuǎn)就看到正弓著身子顫巍巍地往家里挑水的父親那灰白的頭。那白頭,隨著水桶和枯瘦身體的搖晃而跟著一搖一晃的。⑦父親挖了一會(huì)兒地,也許是累了,也許是腰腿又痛了,便將鋤頭杵在地埂上,掏出煙來(lái),遞給張誠(chéng)一支,自己點(diǎn)了一支。張誠(chéng)接過(guò)煙,也將鋤頭杵在地埂上,點(diǎn)上煙。⑧父親說(shuō):“張華他們今天也出門(mén)了?!雹釓堈\(chéng)說(shuō):“我看到了?!雹飧赣H問(wèn):“你們什么時(shí)候走?”?張誠(chéng)遲疑了一下,說(shuō):“還沒(méi)有決定呢?!?父親說(shuō):“梅芳不是說(shuō)你們車(chē)票已經(jīng)買(mǎi)好了么?”?張誠(chéng)頓了頓,說(shuō):“我想讓梅芳一個(gè)人出去,我留在家里?!?父親深深吸了兩口煙,說(shuō):“梅芳一個(gè)人出去,天高地遠(yuǎn),你能放心呀?再說(shuō),兩個(gè)人出去,總能多掙一點(diǎn)?!?張誠(chéng)不說(shuō)話,也深深吸了兩口煙,煙霧在風(fēng)里飄散。?父親說(shuō):“你留在家里又能做啥呢?種莊稼?這點(diǎn)莊稼也種不出啥來(lái)?!?張誠(chéng)說(shuō):“可以做點(diǎn)小生意啥的?!?父親說(shuō):“那你準(zhǔn)備做啥生意呢?”?張誠(chéng)說(shuō):“還沒(méi)想好?!?砰!遠(yuǎn)處傳來(lái)一起鞭炮響,然后又恢復(fù)了寂靜。?好一陣,父親說(shuō):“家里人都沒(méi)有幾個(gè),生意也不好做呢,我看還不如出去打工?!?張誠(chéng)說(shuō):“可是家里……你和媽怎么辦?都這么大歲數(shù)了?!?父親沉默了很久,說(shuō):“我和你媽還能行,我們總比張華爹媽強(qiáng)些吧?你不用為我們擔(dān)心?!?張誠(chéng)不說(shuō)話,又一口一口狠狠地吸著煙。?父親又說(shuō):“毛娃后年就要上高中了,燕子明年也要上初中,以后用錢(qián)的地方還多呢。倆孩子都爭(zhēng)氣,聽(tīng)老師說(shuō),毛娃和燕子的成績(jī)?cè)诎嗬飻?shù)一數(shù)二。唉,我不想看倆孩子以后又走你的老路啊。我到現(xiàn)在都后悔,要是當(dāng)初憋一口氣,砸鍋賣(mài)鐵都讓你讀書(shū),你就不是今天這個(gè)樣子了?!?父親的話戳中了張誠(chéng)的痛處,這也是張誠(chéng)一生中最大的遺憾。?一陣山風(fēng)吹來(lái),張誠(chéng)不禁又打了個(gè)寒戰(zhàn)。?張誠(chéng)說(shuō):“一停下來(lái)就冷得很,都立春了,這天怎么還這么冷呢?”說(shuō)完,張誠(chéng)又拿起鋤頭挖起地來(lái)。?父親說(shuō):“是啊,一停下來(lái)就冷。”?張誠(chéng)和父親一連挖了兩天地,便將家里的地挖完了。?初八的早上,天剛蒙蒙亮,張誠(chéng)和梅芳便又背起包,踏上了門(mén)前那條通向遠(yuǎn)方的小路。?走了好遠(yuǎn),張誠(chéng)忍不住回頭看了一眼,山里的霧很大,只看到白茫茫一片。張誠(chéng)心想,那會(huì)不會(huì)是父親頭上的白發(fā)呢?(選自《微型小說(shuō)選刊》)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.小說(shuō)主要通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)展開(kāi)故事情節(jié),輔以肖像、動(dòng)作、心理與環(huán)境描寫(xiě),表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有意蘊(yùn)。B.小說(shuō)所寫(xiě)的鄉(xiāng)村,作者沒(méi)有點(diǎn)出村名,也沒(méi)有點(diǎn)明其地理位置,但從父子的對(duì)話,我們可以想見(jiàn)它的偏僻、貧窮、落后、封閉,它是中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村的一個(gè)縮影。C.張誠(chéng)明明買(mǎi)好了車(chē)票,卻跟父親說(shuō)想讓自己留在家里,這正是他矛盾心理的表現(xiàn):他一方面為了孩子的學(xué)業(yè)只能常年外出打工,另一方面又不忍心撇下年老的雙親。D.小說(shuō)中的父親勤勞、善良、隱忍,是老一代農(nóng)民的縮影,他們固守土地,辛勤耕種,卻始終擺脫不了貧窮。8.小說(shuō)以“白發(fā)”標(biāo)題,有什么寓意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)9.“立春了,這天怎么還這么冷”,“一停下來(lái)就冷”,小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)立春后天氣的寒冷,這樣寫(xiě)的作用是什么,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)課外文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。武來(lái)歸明年,上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反,武子男元與安有謀,坐死。初桀、安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán),數(shù)疏光過(guò)失予燕王,令上書(shū)告之。又言蘇武使匈奴二十年,不降,還乃為典屬國(guó)。大將軍長(zhǎng)史無(wú)功勞,為搜粟都尉,光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅窮治黨與武素與桀弘羊有舊數(shù)為燕王所訟子又在謀中廷尉奏請(qǐng)逮捕武?;艄鈱嬈渥?,免武官。數(shù)年,昭帝崩。武以故二千石與計(jì)謀立宣帝,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。久之,衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事,奉使不辱命,先帝以為遺言。宣帝即時(shí)召武待詔宦者署。數(shù)進(jìn)見(jiàn),復(fù)為右曹典屬國(guó)。以武著節(jié)老臣,令朝朔望,號(hào)稱祭酒,甚優(yōu)寵之。武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財(cái)。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、樂(lè)昌侯、車(chē)騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉,皆敬重武。武年老,子前坐事死,上閔之。問(wèn)左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時(shí),胡婦適產(chǎn)一子通國(guó),有聲問(wèn)來(lái),愿因使者致金帛贖之?!鄙显S焉。后通國(guó)隨使者至,上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余,神爵二年病卒。甘露三年,單于始入朝,上思股肱之美,乃圖畫(huà)其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵、姓名。10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.及燕王等/反誅窮治黨/與武素/與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟子/又在謀中廷尉/奏請(qǐng)逮捕武B.及燕王等反誅/窮治黨與/武素與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟子/又在謀中廷尉/奏請(qǐng)逮捕武C.及燕王等反誅/窮治黨與/武素與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟/子又在謀中/廷尉奏請(qǐng)逮捕武D.及燕王等/反誅窮治黨/與武素/與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟/子又在謀中/廷尉奏請(qǐng)逮捕武11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.崩,又叫駕崩,古代指皇帝或皇后死亡。B.祭酒:古代祭祀時(shí),必先推年高有德者舉酒以祭。后即稱年高有德者為“祭酒”。C.神爵,是皇帝所用年號(hào),我國(guó)歷代封建王朝用年號(hào)來(lái)紀(jì)年。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè),多則十幾個(gè)。故后世有時(shí)用年號(hào)作為皇帝的稱呼,如永樂(lè)皇帝、康熙皇帝等。D.單于,是漢人對(duì)少數(shù)民族部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱,意為廣大之貌。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇武回國(guó)后,雖然他受燕王謀反事件的牽連而被逮捕,但是霍光把刑獄官的奏章擱置起來(lái),只免去了蘇武的官職。B.因?yàn)樘K武是節(jié)操顯著的老臣,所以宣帝只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊稱他為德高望重的祭酒,非常優(yōu)寵他。C.因?yàn)樾l(wèi)將軍張安世說(shuō)蘇武通達(dá)熟悉朝章典故,出使不辱君命,昭帝遺言也曾提到蘇武的這兩點(diǎn)長(zhǎng)處,所以宣帝又讓蘇武做了右曹典屬國(guó)。D.蘇武年老了,他的兒子以前被處死,皇帝憐憫他,就讓蘇武在匈奴生的兒子通國(guó)回到漢朝后做了郎官,又讓蘇武弟弟的兒子做了右曹。13.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財(cái)。(2)武因平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時(shí),胡婦適產(chǎn)一子通國(guó),有聲問(wèn)來(lái),愿因使者致金帛贖之。”(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。胡無(wú)人(節(jié)選)陸游丈夫出門(mén)無(wú)萬(wàn)里,風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯,戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③,天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬,東夷再貢霜毛鷹。[注]胡無(wú)人,古樂(lè)府篇名。②磧,沙石堆積之地。③降款:投降的文書(shū)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A前兩句寫(xiě)大丈夫馳騁疆場(chǎng),正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī),“立可乘"表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切,斗志旺盛。B.五、六句從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě),身披鎧甲的勇士在雨中穿過(guò)戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C.七、八句描繪了勝利后的場(chǎng)景,敵人勢(shì)窮力竭,連夜送來(lái)降書(shū),繳下的鎧甲堆積如丘陵。D.“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩(shī)人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定于一”的理想。15.詩(shī)歌三、四句塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的?(6分)(三)理解性默寫(xiě)填空(每空1分,共6分)16.(1)《過(guò)秦論》中陳勝、吳廣雖然沒(méi)有“兵器”與“軍旗”,但他們“________,________”以最簡(jiǎn)陋的武裝成就了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。這種革命首創(chuàng)精神鼓舞了千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。(2)《錦瑟》中“,”兩句,作者用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情,執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思。(3)《屈原列傳》中,用對(duì)比的方式評(píng)價(jià)《離騷》,指出所描述的是普通事物,但包含的旨趣極大;列舉的事例雖淺近,但含義深遠(yuǎn)的句子是:“,?!比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字,完成17-19小題。蘭作為一種植物成為描繪歌頌的對(duì)象,并不只是因?yàn)槠涮赜械淖匀粚傩?,而在于它人格化的特質(zhì)滿足了人們托物起興,寄托情感??鬃訉⑻m引入中國(guó)文化,用蘭這個(gè)文化意象建筑起人所需要追求的精神品格和人生境界?!芭c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香。”經(jīng)常與品德高尚的人相處,就會(huì)受其影響,品行高雅圣潔。():“芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!本蛹词共槐话l(fā)現(xiàn)重用,也會(huì)堅(jiān)守高尚的品行。蘭幽香高潔的高貴氣質(zhì)為君子之德的傳播起到了重要作用,孔子為中國(guó)蘭文化內(nèi)涵和文化品位的確立奠定了基礎(chǔ)。17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孔子還將“君子”與蘭對(duì)等,使其成為“君子”的化身B.孔子還將蘭與“君子”對(duì)等,使其成為“君子”的化身C.孔子還使其成為“君子”的化身,將“君子”與蘭對(duì)等D.孔子還使其成為“君子”的化身,將蘭與“君子”對(duì)等18.下列各項(xiàng)中,和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A.過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠B.吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流C.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇D.今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家19.下列對(duì)文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句的語(yǔ)病修改正確的一項(xiàng)是()A.并不是因?yàn)槠涮赜械淖匀粚傩?,而是在于它人格化的特質(zhì)滿足了人們托物起興,寄托情感。B.并不只是因?yàn)槠涮赜械淖匀粚傩?,而且在于它人格化的特質(zhì)滿足了人們托物起興,寄托情感。C.并不是因?yàn)槠涮赜械淖匀粚傩?,而是在于它人格化的特質(zhì)滿足了人們托物起興,寄托情感需求。D.并不只是因?yàn)槠涮赜械淖匀粚傩?,而且在于它人格化的特質(zhì)滿足了人們托物起興,寄托情感的需求。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字,完成20-21題。一座完善的建筑,①________:適用,堅(jiān)固,美觀。建筑本身常常是時(shí)代環(huán)境的寫(xiě)照。建筑里一定不可避免的,是反映這個(gè)時(shí)代的智識(shí)、技能、思想、制度、習(xí)慣,當(dāng)然也反映這個(gè)地方的地理氣候。因此,適用是適合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)慣、氣候環(huán)境。天然材料種類很多,但不一定被人采用,被選用的材料,更不一定最堅(jiān)固,最易駕馭。石料本身比木料堅(jiān)固,然在中國(guó)用木達(dá)到了高度的圓滿,②________,且建筑上的各種問(wèn)題常不能獨(dú)用石料解決,即有用石料處亦常發(fā)生弊病,反比木質(zhì)的部分容易損毀。建筑上的美,淺而易見(jiàn)的,當(dāng)然是輪廓,色彩,材質(zhì)等,但美的大部分精神卻蘊(yùn)于其權(quán)衡中,如長(zhǎng)與短之比,平面上各大小部分之比較分配,立體上各體積各部分之輕重均等,所謂增一分則太長(zhǎng),③________。建筑是為解決生活上各種實(shí)際問(wèn)題而結(jié)構(gòu)出來(lái)的物體,所以無(wú)論美的精神多縹緲,建筑上的美,是不能脫離合理的、有機(jī)能的、有作用的結(jié)構(gòu)而獨(dú)立。20.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)21.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思,并使之構(gòu)成整句,每句不超過(guò)15個(gè)字。(6分)寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。一個(gè)小女孩迷上了小提琴,每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾,每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林,獨(dú)自演奏了一曲。突然,她聽(tīng)到一個(gè)老婦人的贊許聲:“拉得真不錯(cuò)!”老人繼而說(shuō):“我的耳朵聾了,什么也聽(tīng)不見(jiàn),只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)!”于是,小女孩每天清晨都來(lái)樹(shù)林里為老人拉琴。每奏完一曲,老人都會(huì)連聲贊許:“謝謝,拉得真不錯(cuò)!”終于有一天,小女孩的家人發(fā)現(xiàn),小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了,便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí),小女孩才知道,樹(shù)林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授,而她的耳朵也從未聾過(guò)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不少于800字。高二學(xué)年語(yǔ)文試題參考答案一.1.B2.A3.B4.A5.D6.①中國(guó)一直積極參與疫苗研發(fā)國(guó)際合作,并且中國(guó)疫苗具有良好安全性和有效性。(答出積極研發(fā)疫苗并有效即可)②中國(guó)政府和企業(yè)加強(qiáng)國(guó)際合作,推動(dòng)疫苗公平分配。(答出推動(dòng)疫苗公平分配或者推動(dòng)疫苗作為全球公共產(chǎn)品都可以)③中國(guó)反對(duì)美國(guó)奉行“美國(guó)優(yōu)先”,人為制造“免疫鴻溝”,破壞全球團(tuán)結(jié)合作抗疫大局。B①“白發(fā)”是父親外在形象的顯著特征,體現(xiàn)了父親的蒼老,寓意父親為家庭、為子女辛勞一生,飽經(jīng)風(fēng)霜;②“白發(fā)”反復(fù)呈現(xiàn)在張誠(chéng)的腦海里,寓意兒子對(duì)老父親的擔(dān)憂與牽掛;③白發(fā),是具有普遍意義的形象,以此為題,突出空巢老人的孤寂與無(wú)奈。9.①反復(fù)強(qiáng)調(diào)天氣寒冷,以人物直觀感受來(lái)突出季節(jié)特點(diǎn);②以氣候寒冷襯托出春節(jié)剛過(guò)鄉(xiāng)村的冷清,烘托人物內(nèi)心的凄涼感,突出鄉(xiāng)村空巢老人的孤寂;③寒春之寒寓意鄉(xiāng)村生活的艱難,“停下來(lái)就冷”,暗含著擺脫艱難生活的辦法就是以隱忍堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度勤奮勞作,堅(jiān)持不懈,突出了小說(shuō)的主題。10.C11.D12.A13.(1)蘇武把所得的賞賜,全部施送給兄弟和過(guò)去的鄰里朋友,自己家中不留一點(diǎn)財(cái)物。(2)蘇武通過(guò)平恩侯向宣帝陳述:“以前在匈奴發(fā)配時(shí),娶的匈奴婦人正好生了一個(gè)兒子,名字叫通國(guó),有消息傳來(lái),想通過(guò)漢使者送去金銀、絲綢,把男孩贖回來(lái)?!?0.C11.D項(xiàng)12.A項(xiàng)譯文:蘇武歸漢第二年,上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反,蘇武的兒子蘇元因參與上官安的*謀,而被處死。起初,上官桀、上官安與大將*霍光爭(zhēng)權(quán),上官桀父子屢次把霍光的過(guò)失記下交給燕王,使燕王上書(shū)給皇帝,告發(fā)霍光。又說(shuō)蘇武出使匈奴二十年,不投降,回到漢廷后,只做典屬國(guó)。而大將*屬下的長(zhǎng)史官并無(wú)功勞,卻被提升為搜粟都尉,霍光專權(quán)放肆。等到燕王等人謀反,被殺,追查處治同謀的人,蘇武一向與上官桀、桑弘羊有舊交,燕王又因蘇武功高而官小數(shù)次上書(shū),替他抱不平,他的兒子又參與了謀反,主管刑獄的官員上書(shū)請(qǐng)求逮捕蘇武?;艄獍研酞z官的奏章擱置起來(lái),只免去了蘇武的官職。過(guò)了幾年,昭帝死了。蘇武以從前任二千石官的身份,參與了謀立宣帝的計(jì)劃,賜封爵位關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。過(guò)了很久,衛(wèi)將*張安世推薦說(shuō)蘇武通達(dá)熟悉朝章典故,出使不辱君命,昭帝遺言曾講到蘇武的這兩點(diǎn)長(zhǎng)處。宣帝召來(lái)蘇武在宦者令的衙門(mén)聽(tīng)候宣召。多次進(jìn)見(jiàn),又做了右曹典屬國(guó)。因蘇武是節(jié)*顯著的老臣,只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊稱他為德高望重的“祭酒”,非常優(yōu)寵他。蘇武把所得的賞賜,全部施送給弟弟蘇賢和過(guò)去的鄰里朋友,自己家中不留一點(diǎn)財(cái)物?;屎蟮母赣H平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂(lè)昌侯、車(chē)騎將*韓增、丞相魏相、御史大夫*吉,都很敬重蘇武。蘇武年老了,他的兒子以前被處死,皇帝憐憫他。問(wèn)左右的人:“蘇武在匈奴很久,有兒子嗎?”蘇武通過(guò)平恩侯向宣帝陳述:“以前在匈奴發(fā)配時(shí),娶的匈奴婦人正好生了一個(gè)兒子,名字叫通國(guó),有消息傳來(lái),想通過(guò)漢使者送去金銀、絲綢,把男孩贖回來(lái)?!被实鄞饝?yīng)了。后來(lái)通國(guó)隨漢使者回到了漢朝,皇帝讓他做了郎官。又讓蘇武弟弟的兒子做了右

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