2025年安徽合肥高三二模語文試題（含答案）

2025年安徽合肥高三二模語文試卷-學(xué)生用卷一、現(xiàn)代文閱讀1、【來源】2025年安徽合肥高三二模第1題閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從體裁分析的層面來考察中國小說史，值得注意的是傳統(tǒng)小說往往兼具敘事體作品與抒情體作品的特征，并且呈現(xiàn)出以故事為中心的傾向。這種傾向，也存在于天然適合表情達(dá)意、營造抒情氛圍的韻語體文學(xué)作品中。小說主要是一種敘事體作品，中國傳統(tǒng)小說的重點(diǎn)在于敘述故事和組織情節(jié)。以故事或事件為中心，使得中國小說與史籍相溝通。與史籍的密切聯(lián)系，一直使中國小說呈現(xiàn)出特殊的風(fēng)貌。古代大多數(shù)小說批評者，幾乎都探討過小說與史籍之間的關(guān)系。追求真實(shí)性，就是小說在史籍的參照下所自設(shè)的目標(biāo)。但是，史籍亦有文心和詩心，這一點(diǎn)也早已為人所知。因此，在與史籍相紐結(jié)而行的過程中，中國小說一方面恪守“實(shí)錄”原則，一方面仍以虛構(gòu)為手段來建構(gòu)主觀意念中的真實(shí)，并且它所虛擬的敘述，在某種程度上較之史籍似乎更具有說服力與暗示性。在史籍的主要編撰體例即編年體、紀(jì)傳體和紀(jì)事本末體之中，最為小說所借鑒的是紀(jì)事本末體。一部中國小說史，以此結(jié)構(gòu)而完篇的小說在數(shù)量上要占到多數(shù)，這也凸顯出傳統(tǒng)小說以故事為中心的創(chuàng)作傾向。至于附生于整體敘事之中的抒情色彩，在傳統(tǒng)小說中也相當(dāng)明顯。即使是事件敘述密度非常大的早期小說如《燕丹子》，也給讀者營造出“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的詩意氛圍。在小說中，詩賦詞曲的引入，在語言層面上即能滋生詩意；對場景尤其是對景物的描寫，也能創(chuàng)造抒情色彩；更值得重視的是，對人物內(nèi)心感受或精神世界的描寫，同樣能產(chǎn)生抒情味。但在中國傳統(tǒng)小說中，在以故事為中心的敘事模式中，表現(xiàn)人物的精神世界基本上都有著具體的時(shí)空條件，很少有專重人物心理而棄故事于不顧的小說，這一點(diǎn)與西方有別。古代小說在現(xiàn)代小說理論體系中受到批評的，主要與這一特征有關(guān)。這種很少以人物塑造為中心的小說創(chuàng)作傾向，在多數(shù)評論者看來，必然以缺乏對人物情感世界的深入表現(xiàn)為代價(jià)。但果真如此嗎？這尚需學(xué)界進(jìn)一步探討。（摘編自葉崗《論中國古代小說文體特征的民族性》）材料二：早就有學(xué)者注意到，中國小說形式的發(fā)展受歷史著作的深刻影響；至于引“詩騷”入小說的表面特征“有詩為證”，更是小說研究者喜歡談?wù)摰脑掝}。中國古代沒有留下篇幅巨大、敘事曲折的史詩，在很長時(shí)間內(nèi)，敘事技巧幾乎成了史書的專利。實(shí)際上自司馬遷創(chuàng)立紀(jì)傳體，進(jìn)一步發(fā)展歷史散文寫人敘事的藝術(shù)手法以來，史書也的確為小說描寫提供了可資直接借鑒的樣板。另外，史書在中國古代有崇高的位置，“經(jīng)史子集”不單是分類順序，也含有價(jià)值評判。不算已經(jīng)入經(jīng)的史，也不提“六經(jīng)皆史”的說法，史書在中國文人心目中的地位，也遠(yuǎn)比只能入子集的文言小說與根本不入流的白話小說高得多。以小說比附史書，引“史傳”入小說，都有助于提高小說的地位。再加上歷代文人罕有不熟讀經(jīng)史的，作小說借鑒“史傳”筆法，讀小說借用“史傳”眼光，似乎也是順理成章。中國是一個(gè)詩的國度，即使唐傳奇、宋話本、元雜劇以至明清小說興起之后，詩歌二千年的正宗地位也沒有真正改變。而在這“詩的國度”的詩的歷史上，絕大部分名篇都是抒情詩，敘事詩的比例和成就相形之下實(shí)在太小。這種異常強(qiáng)大的“詩騷”傳統(tǒng)不能不影響其它文學(xué)形式的發(fā)展。任何一種文學(xué)形式，只要想擠入文學(xué)結(jié)構(gòu)的中心，就不能不借鑒“詩騷”的抒情特征，否則難以得到讀者的承認(rèn)和贊賞。另一方面，在一個(gè)以詩文取士的國度里，小說家沒有不能詩善賦的。以此才情轉(zhuǎn)而為小說時(shí)，有意無意之間總會顯露其“詩才”。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，并非一部分作家借鑒“史傳”，另一部分作家借鑒“詩騷”，因而形成一種對峙；而是作家們同時(shí)接受這兩者的共同影響，只是在具體創(chuàng)作中各自有所側(cè)重。正是這兩者的合力，在某種程度上規(guī)定了中國小說的發(fā)展方向：突出“史傳”的影響，但沒有放棄小說想象虛構(gòu)的權(quán)利；突出“詩騷”的影響，也沒有忘記小說敘事的基本職能。“史傳”“詩騷”之影響于中國小說，既包括文言小說也包括白話小說，既包括文人創(chuàng)作也包括民間創(chuàng)作。中國古典小說分文言、白話兩大部分，其中文言小說當(dāng)然屬文人文學(xué)，可是采用從民間說書發(fā)展起來的章回體形式的白話小說，體現(xiàn)出來的仍然很可能是文人趣味?！笆穫鳌敝绊懹谥袊≌f，大體上表現(xiàn)為“補(bǔ)正史之闕”的寫作目的、“實(shí)錄”的春秋筆法，以及紀(jì)傳體的敘事技巧。“詩騷”之影響于中國小說，則主要體現(xiàn)在突出作家的主觀情緒，于敘事中著重言志抒情；結(jié)構(gòu)上，引大量詩詞入小說。不同時(shí)代不同修養(yǎng)的作家會有不同的審美抉擇，所謂“史傳”“詩騷”之影響于中國小說，當(dāng)然也就可能呈現(xiàn)不同的側(cè)面，這里只能大而言之。像中國古代小說一樣，梁啟超提倡的“新小說”，以及之后興起的五四小說，也深受“史傳”和“詩騷”的影響，只是各自有其側(cè)重點(diǎn)：“新小說”更偏于“史傳”，而五四小說更偏于“詩騷”。這種側(cè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，使小說的整體面貌發(fā)生了很大變化，當(dāng)然也不能不波及中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)換。（摘編自陳平原《“史傳”“詩騷”傳統(tǒng)與小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）3．下列對兩則材料論述的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）4．材料一指出，抒情色彩在傳統(tǒng)小說中相當(dāng)明顯。請分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的必然性。5．通過上面的材料，讀者對中國小說敘事研究的內(nèi)容、方法和有待探討的問題可以獲得哪些認(rèn)識？請根據(jù)材料分析概括。2、【來源】2025年安徽合肥高三二模第2題閱讀下面的文字，完成下面小題。一個(gè)溫暖的雪夜劉白羽參觀完工地，回到辦公室，已經(jīng)下半夜一點(diǎn)。技術(shù)員、繪圖員、不輪班的工人都在火炕上睡熟了。大風(fēng)雪卻一個(gè)勁拍著屋頂拍著墻壁唰唰響。一進(jìn)屋，林禮克就趕緊對那姑娘揮著手：“小管！——去吧！這里沒你的事了，去睡覺去！”燈光把他照得一清二楚，他可也并不比人家小管大多少。小管把凍得鮮紅的嘴唇翹起來，我發(fā)現(xiàn)林禮克向她送去那樣一道溫柔的目光。那姑娘于是把桌上她沒畫完的圖紙、米達(dá)尺、鉛筆卷在一起，就低下頭退出去了。他也不脫大衣，就坐在火焰熊熊的火爐邊上。那大衣的黑布面上，不知掛破了幾片，燒破了幾塊，風(fēng)雪泥沙合在一起凍得硬梆梆的了。他望著姑娘退出去的背影，贊嘆地說：“簡直不知道什么叫勞累呀！”他壓低了聲音，一霎間閃出了青年人的調(diào)皮眼色：“她不會真睡……”然后咳嗽了一聲，他好像突然發(fā)現(xiàn)：“你們來參觀，怎么半夜才到呀？”“這風(fēng)雪太太，我們走著走著迷了路，看見這兒有燈亮，就像撲燈蛾一樣撲來了?！蔽业囊粋€(gè)同伴回答了。一天一夜的嚴(yán)寒、疲乏，現(xiàn)在一暖和，使得我的同伴們困倦不堪，沒多久都倒在火墻邊水椅上睡著了。我卻為這小伙子所吸引。在這伙人中，他和別人一樣年輕，可是他嚴(yán)肅得像個(gè)大人；他站在工程師的崗位上指揮著，可是他實(shí)實(shí)在在是個(gè)技術(shù)員。燈光愈來愈亮，溫度愈來愈高。火炕上，墻腳下，到處都是睡著的人勻稱的呼吸聲。這時(shí)，林禮克面頰緋紅，他尖尖瘦瘦的臉膛上，兩只不大的眼睛，閃著光亮，閃著笑容。在這夜靜更深的時(shí)候，在這避開了工地上奔忙嚷叫之后，是很容易開懷暢談了?！霸趺礃?？你的工作夠勞累的吧？”“這有什么？勞動才能快樂。畢業(yè)時(shí)候讓我填志愿書，我寫我愿意干測量工作，我就是想到祖國各處奔走奔走。我考慮過，炎熱、嚴(yán)寒、風(fēng)吹、雨淋、露營、餓飯，還有蚊蟲、跳蚤……可是我還是愛野外生活”現(xiàn)在他完全變成一個(gè)活潑的青年了，他的眼光充滿幸福又充滿渴望。不過談一會話，他就要拉著袖口把窗玻璃上的一層水汽擦干，從那兒向壩頂上看一陣，然后自言自語：“機(jī)器在轉(zhuǎn)得會鳧水。有回，山洪暴發(fā)，那真叫萬馬奔騰，刻不容緩！什么山呀，河呀，村莊呀，道路呀，都沒影了，就那么一片波浪滔天，把我們工地都淹沒了。怎么辦？我就靠會鳧水搶了圖紙、儀器，鳧了出來……”他把什么艱難困苦都說得那么輕松有趣，可是談到這一項(xiàng)工程上來，他可擰了眉頭子?！叭硕颊f這個(gè)水利工程可重要了；可是我來了一看，什么也沒有！工地主任沒有，工程師也沒有。我和兩個(gè)技術(shù)員——就是小管和小張——在這兒鉆呀探呀，測呀量呀。可是材料呢？人手呢？有一天，我就一個(gè)人坐在堤頂上，愈想愈惱火，愈想愈傷心。這工夫，有人走來，坐在我身旁?！薄斑@是誰？”“小管。這一來，我可把我的一肚子火都倒出來了?！薄八犕辏瑖?yán)肅地說：‘你不是個(gè)共青團(tuán)員嗎？黨應(yīng)該把我們共青團(tuán)員往哪兒派？沒困難派我們干什么？照我看，沒主任我們就是主任，沒工程師我們就是工程師，抽水站反正是要安，你等誰呀！’”“給她這一說，我倒愣住了。是呀，這有什么說的，誰好好想過‘我是一個(gè)共產(chǎn)主義青年團(tuán)員’這話的真正含意是什么嗎？”“第二天我就寫信寄給縣委會第一書記了。后來叫我去鄉(xiāng)黨委會開會，我說：‘我這個(gè)人做工作就是這樣，要干就干……’我話還沒講完，第一書記就走到我面前來了，他說：‘林禮克同志！我很喜歡你的性格，我也主張要干工作就勇敢地干、堅(jiān)決地干，可惜的是我們干部當(dāng)中這樣干的太少了。’他這幾句話可真溫暖透了，就像太陽光一樣暖到人心眼里。從那以后，這草甸子上就亮了電燈，鋼材、沙子、水泵、抽水機(jī)，都來了；汽車聲、馬車聲、機(jī)器聲、人聲，就干起來了。那時(shí)候，我真高興，我真想寫封信告訴我家里……”突然，通隔壁的門一開，小管把頭一伸進(jìn)來就插上嘴：“你還沒說大年三十那夜里，咱們下沉箱，縣委書記、縣長都來了，還都參加干活。那晚上有多熱鬧呀！你猜怎么著？人山人海，男女老幼。你猜怎么著？秧歌鑼鼓，鑼鼓秧歌……”“哎呀呀，”林禮克說，“你真啰嗦，說得又快又沒結(jié)沒完，什么時(shí)候能改改！”她的兩只眼睛可火亮火亮的，就像早晨草原上燃起的一片明霞：“連汽車司機(jī)同志看著看著都把袖口一挽，從我手里把鐵鍬搶過去，像打沖鋒一樣跑上去……”我問她：“那你呢？”她亭亭地立在門口，把兩條長長的辮子甩動一下，臉一紅：“我就跳舞，在那江堤上跟大姐大嫂們打著太平鼓跳舞?！贝安Ａ祥W出一點(diǎn)灰蒙蒙的微光了，爐火卻燒得通紅。林禮克看了我一眼，淡淡地說：“同志！你睡一睡吧！”他自己卻把門一把推開，大踏步向門外走去了。我忍不住也用袖口擦了擦窗玻璃，看見林禮克大踏步地往江堤工地上走去，小管一手揚(yáng)著藍(lán)圍巾在后面追趕。風(fēng)把她的頭發(fā)吹得飛舞起來，風(fēng)把她的身子吹得歪歪斜斜，她也不管，只是往前飛跑。我慢慢回過頭來，酣睡的人的呼吸那樣勻稱，我的心里充滿了溫暖。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）7．關(guān)于文中給縣委會第一書記寫信這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）8．“我”為林禮克的什么特點(diǎn)所吸引？是什么事情讓他有所觸動，從而形成了這樣的特點(diǎn)？9．文本中多次出現(xiàn)“去睡覺去”“到處都是睡著的人勻稱的呼吸聲”“同志！你睡一睡吧”等語句，產(chǎn)生了怎樣的敘述效果？請簡要分析。二、文言文閱讀3、【來源】2025年安徽合肥高三二模第3題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蘇氏族譜，譜蘇氏之族也。蘇氏出于高陽，而蔓延于天下。唐神龍初，長史味道①刺眉州，卒于官，一子留于眉，眉之有蘇氏自此始。而譜不及者，親盡也。親盡則曷為不及？譜為親作也。自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年幾，某日卒，皆書，而他不書者，何也？詳吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰諱某，而他則遂名之，何也？尊吾之所自出也。譜為蘇氏作，而獨(dú)吾之所自出得詳與尊，何也？譜，吾作也。情見于親，親見于服；服始于衰，而至于緦麻，而至于無服；無服則親盡，親盡則情盡。情盡則喜不慶，憂不吊；喜不慶，憂不吊，則途人也。吾所與相視如途人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也。悲夫！一人之身，分而至于途人，此吾譜之所以作也。（節(jié)選自蘇洵《族譜引》）材料二：譜之所記，上至于吾之高祖，下至于吾之昆弟，昆弟死，而及昆弟之子。曰：嗚呼！高祖之上，不可詳矣。自吾之前，而吾莫之知焉，已矣；自吾之后，而莫之知焉，則從吾譜而益廣之，可以至于無窮。古者有大宗，有小宗。凡今天下之人，惟天子之子，與始為大夫者，而后可以為大宗，其余則否。獨(dú)小宗之法，猶可施于天下。故為族譜，其法皆從小宗。百世之后，凡吾高祖之子孫，得其家之譜而觀之，則為小宗。得吾高祖之子孫之譜而合之，而以吾譜考焉，則至于無窮，而不可亂也。是為譜之志云爾。蘇氏之先自昆吾②以來，則七十有余世也。七十有余世，亦容有賢不賢焉。不賢者隨世磨滅，不可得而聞；而賢者獨(dú)有七人。七十有余世，其賢者亦容不止于七人矣，而其余不傳，則譜不立之過也。故洵既為族譜，又從而記其所聞先人之行。（節(jié)選自蘇洵《族譜后錄》）［注］①味道：指蘇味道，唐代“文章四友”之一。②昆吾：指高陽，上古“三皇五帝”之一。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。吾所與A相視B如途人者C其初D兄弟也E兄弟F其初G一人之身也。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）譜為蘇氏作，而獨(dú)吾之所自出得詳與尊，何也？（2）自吾之后，而莫之知焉，則從吾譜而益廣之，可以至于無窮。14．根據(jù)兩則材料，說說編寫族譜需要注意哪些問題。三、古代詩歌閱讀4、【來源】2025年安徽合肥高三二模第4題閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。贈竹文同我昔初來見爾時(shí)，禿梢攣葉病褵褷①。遮根護(hù)筍今成立，好在清風(fēng)十方枝。竹答文同我實(shí)仙陂②百世孫，二年生長感君恩。近聞官滿將歸去，更望臨時(shí)莫洗園。［注］①褵褷：離披散亂。②陂：山坡。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）16．古人說：“追松柏以自偶，竊仁人之所為，此則竹之所以為竹也?！闭埥Y(jié)合這句話，談一談你對兩首詩中“竹”的理解。四、名篇名句默寫5、【來源】2025年安徽合肥高三二模第5題補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“

，

”兩句，借自然現(xiàn)象感嘆時(shí)光流逝、人生短暫，其中也寄寓了時(shí)不我待之意。（2）李華與友人在網(wǎng)絡(luò)上邂逅，用“

，

”（王安石《答司馬諫議書》）表達(dá)了無法見面卻充滿期待的心情。（3）古代詩文常以“空”字寫山，營造出空靈澄凈、清幽寂靜的意境，吟誦之余，令人忘記學(xué)習(xí)的忙碌，如“

，

”。五、語言文字運(yùn)用6、【來源】2025年安徽合肥高三二模第6題閱讀下面的文字，完成下面小題。“沒病沒災(zāi)，未老先衰?！边@是很多人的自我調(diào)侃。年齡不大，心臟已經(jīng)老了；皺紋不多，頭發(fā)已經(jīng)白了；還沒發(fā)福，骨頭已經(jīng)脆了……①這種“斷崖式”的“早衰”，②生理層面不僅存在，③更在心理和精神層面留下了深刻的印記。④原來催人老的，⑤不只是悠悠歲月的原因，⑥還有難以控制的情緒。那么情緒是如何影響衰老的？情緒是一種能量，能驅(qū)動你去實(shí)現(xiàn)夢想，也能保護(hù)你及時(shí)躲避危險(xiǎn)。不過，情緒也會帶來負(fù)面后果和問題行為，進(jìn)而傷身也傷心。因此，大多數(shù)人都對“負(fù)面情緒”避之唯恐不及，卻又常常對其感到A。短期負(fù)面情緒可能在瞬間帶來明顯的破壞力，不過只要給予足夠的修復(fù)時(shí)間，身體創(chuàng)傷會愈合，心理創(chuàng)傷也會得到修復(fù)。但是，（

甲

），也會帶來一系列嚴(yán)重的心理問題。負(fù)面情緒持續(xù)發(fā)酵和難以扭轉(zhuǎn)的狀態(tài)，心理學(xué)上稱為“情緒慣性”。所以說，真正傷身傷心催人老的并非負(fù)面情緒本身，而是負(fù)面情緒始終B、難以擺脫的狀態(tài)。負(fù)面情緒如同毒素一般，在我們的體內(nèi)日復(fù)一日地堆積，形成慢性毒性，C地侵蝕著細(xì)胞的活性，從而加速了個(gè)體的衰老。一般來說，（

乙

）。這里的情緒穩(wěn)定并不是指沒有大喜大悲，而是指擁有快速沖破情緒慣性束縛的能力。研究表明，“親友支持”“睡個(gè)好覺”“多讀好書”是調(diào)節(jié)情緒的三大抗衰劑。我們應(yīng)該認(rèn)識到，負(fù)面情緒雖難以避免，卻并不可怕。如果能提高情緒調(diào)節(jié)的能力，保持積極樂觀的心態(tài)，就可以做到“不醫(yī)不藥，歲月靜好”。18．文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19．請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。21．下列短語與文中加點(diǎn)的“親友支持”“睡個(gè)好覺”“多讀好書”結(jié)構(gòu)類型都不相同的一項(xiàng)是（

）22．請簡要分析文中畫波浪線處“不醫(yī)不藥，歲月靜好”的邏輯關(guān)系和表達(dá)效果。六、作文7、【來源】2025年安徽合肥高三二模第7題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。即使不能在歷史長河中留下自己的名字，我在這個(gè)世界上也并非如同一個(gè)“不存在之物”。那么，我們將何以存在？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

1、【答案】1．B2．A3．D4．①“詩騷”傳統(tǒng)異常強(qiáng)大，傳統(tǒng)小說只有強(qiáng)化抒情色彩，才能進(jìn)入文學(xué)結(jié)構(gòu)的中心，得到承認(rèn)和贊賞；②古代以詩文取士，傳統(tǒng)小說家無不能詩善賦，在創(chuàng)作中總會有意無意地使小說呈現(xiàn)出抒彩。5．①內(nèi)容：中國小說敘事的民族性特征及其發(fā)展變化，“史傳”與“詩騷”對中國小說的影響。②方法：以中國文化為依托，借鑒西方作品和理論，將敘事理論與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。③有待探討的問題：如何以現(xiàn)代小說敘事理論評價(jià)中國傳統(tǒng)小說，如何梳理中國小說敘事從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的模式轉(zhuǎn)換。;【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料，深入探討了中國古代小說的文體特征及其發(fā)展脈絡(luò)。材料一從敘事與抒情的雙重性出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了中國傳統(tǒng)小說以故事為中心的創(chuàng)作傾向，同時(shí)指出其與史籍的密切聯(lián)系及虛構(gòu)手法的運(yùn)用。材料二則進(jìn)一步分析了“史傳”與“詩騷”對中國小說的深遠(yuǎn)影響，揭示了小說在借鑒史書敘事技巧的同時(shí)，如何融入抒情元素以提升文學(xué)地位。兩則材料相輔相成，既展現(xiàn)了中國小說的獨(dú)特性，也為其研究提供了多維度的視角。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“但相較于詩賦詞曲的引入，對人物內(nèi)心感受的描寫更能產(chǎn)生抒情味”錯(cuò)誤。由原文“在小說中，詩賦詞曲的引入，在語言層面上即能滋生詩意；對場景尤其是對景物的描寫，也能創(chuàng)造抒情色彩；更值得重視的是，對人物內(nèi)心感受或精神世界的描寫，同樣能產(chǎn)生抒情味”可知，這里只是強(qiáng)調(diào)對人物內(nèi)心感受的描寫值得重視，并沒有將其與詩賦詞曲的引入進(jìn)行比較，從而得出“對人物內(nèi)心感受的描寫更能產(chǎn)生抒情味”的結(jié)論。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“必然難以深入表現(xiàn)人物情感世界”錯(cuò)誤。由原文“這種很少以人物塑造為中心的小說創(chuàng)作傾向，在多數(shù)評論者看來，必然以缺乏對人物情感世界的深入表現(xiàn)為代價(jià)。但果真如此嗎？這尚需學(xué)界進(jìn)一步探討”可知，說明這種觀點(diǎn)只是多數(shù)評論者的看法，還存在探討的空間，并非定論，該項(xiàng)說法過于絕對。C.“《聊齋志異》和《水滸傳》在古代文人的心目中地位相當(dāng)”錯(cuò)誤。由原文“史書在中國文人心目中的地位，也遠(yuǎn)比只能入子集的文言小說與根本不入流的白話小說高得多”可知，材料二只是說史書在中國文人心目中的地位比文言小說和白話小說高得多，但沒有提及《聊齋志異》和《水滸傳》在古代文人心中的地位相當(dāng)，且根據(jù)常識可知，《聊齋志異》是文言小說，《水滸傳》是白話小說，在古代文人眼中地位可能不同，該項(xiàng)無中生有。D.“五四小說改變了兼顧‘史傳’‘詩騷’的傳統(tǒng)”錯(cuò)誤。由原文“梁啟超提倡的‘新小說’，以及之后興起的五四小說，也深受‘史傳’和‘詩騷’的影響，只是各自有其側(cè)重點(diǎn)：‘新小說’更偏于‘史傳’，而五四小說更偏于‘詩騷’”可知，說明五四小說并非改變了兼顧“史傳”“詩騷”的傳統(tǒng)，只是側(cè)重點(diǎn)有所不同。故選A。3．本題考查學(xué)生對語言特色和主要觀點(diǎn)傾向的把握能力。D.“材料二對此明確做出了回答”錯(cuò)誤。材料一針對古代小說“很少以人物塑造為中心的小說創(chuàng)作傾向”受到的批評提出疑問，認(rèn)為“這種很少以人物塑造為中心的小說創(chuàng)作傾向，在多數(shù)評論者看來，必然以缺乏對人物情感世界的深入表現(xiàn)為代價(jià)。但果真如此嗎？這尚需學(xué)界進(jìn)一步探討”，而材料二主要論述的是“史傳”“詩騷”傳統(tǒng)對中國小說的影響以及在不同時(shí)代小說中側(cè)重點(diǎn)的變化等內(nèi)容，并沒有針對材料一的疑問明確做出回答。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由原文“中國是一個(gè)詩的國度，即使唐傳奇、宋話本、元雜劇以至明清小說興起之后，詩歌二千年的正宗地位也沒有真正改變。而在這‘詩的國度’的詩的歷史上，絕大部分名篇都是抒情詩，敘事詩的比例和成就相形之下實(shí)在太小。這種異常強(qiáng)大的‘詩騷’傳統(tǒng)不能不影響其它文學(xué)形式的發(fā)展。任何一種文學(xué)形式，只要想擠入文學(xué)結(jié)構(gòu)的中心，就不能不借鑒‘詩騷’的抒情特征，否則難以得到讀者的承認(rèn)和贊賞”可知，“詩騷”傳統(tǒng)異常強(qiáng)大，傳統(tǒng)小說只有強(qiáng)化抒彩，才能進(jìn)入文學(xué)結(jié)構(gòu)的中心，得到承認(rèn)和贊賞。②由原文“在一個(gè)以詩文取士的國度里，小說家沒有不能詩善賦的。以此才情轉(zhuǎn)而為小說時(shí)，有意無意之間總會顯露其‘詩才’”可知，古代以詩文取士，傳統(tǒng)小說家無不能詩善賦，在創(chuàng)作中總會有意無意地使小說呈現(xiàn)出抒彩。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①內(nèi)容：結(jié)合“從體裁分析的層面來考察中國小說史，值得注意的是傳統(tǒng)小說往往兼具敘事體作品與抒情體作品的特征，并且呈現(xiàn)出以故事為中心的傾向”可知，中國小說敘事具有民族性特征，它兼具敘事體作品與抒情體作品的特征。結(jié)合“像中國古代小說一樣，梁啟超提倡的‘新小說’，以及之后興起的五四小說，也深受‘史傳’和‘詩騷’的影響，只是各自有其側(cè)重點(diǎn)”可知，要研究中國小說敘事的發(fā)展變化。結(jié)合“‘史傳’之影響于中國小說，大體上表現(xiàn)為‘補(bǔ)正史之闕’的寫作目的、‘實(shí)錄’的春秋筆法，以及紀(jì)傳體的敘事技巧?！婒}’之影響于中國小說，則主要體現(xiàn)在突出作家的主觀情緒，于敘事中著重言志抒情；結(jié)構(gòu)上，引大量詩詞入小說”可知，中國小說敘事研究要研究“史傳”與“詩騷”對中國小說的影響。②方法：結(jié)合文“在中國傳統(tǒng)小說中，在以故事為中心的敘事模式中，表現(xiàn)人物的精神世界基本上都有著具體的時(shí)空條件，很少有專重人物心理而棄故事于不顧的小說，這一點(diǎn)與西方有別。古代小說在現(xiàn)代小說理論體系中受到批評的，主要與這一特征有關(guān)”可知，在研究中國小說敘事時(shí)，可在以中國文化為依托的前提下，借鑒西方作品和理論，將敘事理論與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。③有待探討的問題：結(jié)合“古代小說在現(xiàn)代小說理論體系中受到批評的，主要與這一特征有關(guān)。這種很少以人物塑造為中心的小說創(chuàng)作傾向，在多數(shù)評論者看來，必然以缺乏對人物情感世界的深入表現(xiàn)為代價(jià)。但果真如此嗎？這尚需學(xué)界進(jìn)一步探討”可知，在研究中國小說敘事時(shí)，要如何以現(xiàn)代小說敘事理論評價(jià)中國傳統(tǒng)小說，如何梳理中國小說敘事從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的模式轉(zhuǎn)換。2、【答案】6．C7．B8．①第一問：林禮克是技術(shù)員卻又像工程師，有著年輕人的調(diào)皮活潑卻又有著大人的嚴(yán)肅認(rèn)真。②第二問：在林禮克遇到工作困難時(shí)，小管提醒林禮克要主動擔(dān)負(fù)起共青團(tuán)員的責(zé)任，激發(fā)了他的主人翁意識。第一書記的認(rèn)可和鼓勵(lì)，讓他感到溫暖，堅(jiān)定了他勇敢、堅(jiān)決工作的信念。9．①營造出寧靜、溫暖的氛圍，與外面風(fēng)雪、寒冷形成對比，突出室內(nèi)溫馨；②林禮克催促別人休息，自己卻始終關(guān)注工地，體現(xiàn)他關(guān)心同志、嚴(yán)于律己的品質(zhì)；③以晚上的酣睡暗示白日的艱辛，以建設(shè)者休息的側(cè)影，塑造拼搏奉獻(xiàn)的群體形象；④鋪墊結(jié)尾處“我的心里充滿了溫暖”一句，凸顯建設(shè)者讓祖國人民放心的主題；⑤這些語句在文中多次出現(xiàn)，前后勾連，互相照應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更加緊湊。;【解析】【導(dǎo)語】這篇小說通過細(xì)膩的筆觸描繪了林禮克和小管等青年建設(shè)者在艱苦環(huán)境中的奮斗與成長。文章以“一個(gè)溫暖的雪夜”為背景，通過對話和細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了主人公們對工作的熱愛與責(zé)任感。林禮克的嚴(yán)肅與活潑、小管的堅(jiān)韌與樂觀，都在對比中得以凸顯。小說語言生動，情感真摯，既展現(xiàn)了青年建設(shè)者的精神風(fēng)貌，也傳遞了積極向上的價(jià)值觀。敘述節(jié)奏張弛有度，通過環(huán)境與人物心理的呼應(yīng)，營造出溫暖而感人的氛圍。6．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“可見他心不在焉，并不重視雙方交談的內(nèi)容”錯(cuò)誤。結(jié)合“他就要拉著袖口把窗玻璃上的一層水汽擦干，從那兒向壩頂上看一陣，然后自言自語：‘機(jī)器在轉(zhuǎn)得會鳧水。有回，山洪暴發(fā)，那真叫萬馬奔騰，刻不容緩！什么山呀，河呀，村莊呀，道路呀，都沒影了，就那么一片波浪滔天，把我們工地都淹沒了’”分析可知，林禮克總是用袖口擦窗玻璃，向壩頂工地上看一陣，并非心不在焉、不重視交談內(nèi)容，而是因?yàn)樗睦锸冀K牽掛著工地的情況，這體現(xiàn)了他對工作的高度負(fù)責(zé)。B.“于對比中凸顯他工作態(tài)度的轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤。林禮克描述昔日野外工作時(shí)“眼光充滿幸?！?，是因?yàn)樗麩釔垡巴馍?，享受其中；談到?dāng)前水利工程時(shí)“擰了眉頭子”，是因?yàn)楣こ糖捌诿媾R諸多困難，如缺乏領(lǐng)導(dǎo)、材料和人手等，并非工作態(tài)度的轉(zhuǎn)變，他自始至終都對工作充滿熱情和責(zé)任感。D.“又能借助外來參觀者滿懷憂慮的追問”錯(cuò)誤。文中外來參觀者“我”的追問并非滿懷憂慮，主要是為了推動故事發(fā)展，引導(dǎo)林禮克講述工作中的經(jīng)歷和感受。故選C。7．本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段的分析能力。B.“說話語氣直率而又魯莽”錯(cuò)誤。林禮克寫信反映問題以及在鄉(xiāng)黨委會開會時(shí)表達(dá)自己的想法，不能體現(xiàn)出他“說話語氣直率而又魯莽”，他是基于工作中遇到的實(shí)際困難，想要推動工程進(jìn)展，且從第一書記“我很喜歡你的性格，我也主張要干工作就勇敢地干、堅(jiān)決地干”的評價(jià)來看，林禮克并非說話魯莽。故選B。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。①第一問：由原文“我卻為這小伙子所吸引。在這伙人中，他和別人一樣年輕，可是他嚴(yán)肅得像個(gè)大人；他站在工程師的崗位上指揮著，可是他實(shí)實(shí)在在是個(gè)技術(shù)員”可知，“我”為林禮克所吸引是因?yàn)榱侄Y克是技術(shù)員卻又像工程師，有著年輕人的調(diào)皮活潑卻又有著大人的嚴(yán)肅認(rèn)真。②第二問：由原文“她聽完，嚴(yán)肅地說……你等誰呀！’”“給她這一說，我倒愣住了。是呀，這有什么說的，誰好好想過‘我是一個(gè)共產(chǎn)主義青年團(tuán)員’這話的真正含意是什么嗎？”可知，在水利工程面臨諸多困難，如沒有工地主任、工程師，材料和人手不足，他感到惱火傷心時(shí)，小管的話“你不是個(gè)共青團(tuán)員嗎？黨應(yīng)該把我們共青團(tuán)員往哪兒派？沒困難派我們干什么？照我看，沒主任我們就是主任，沒工程師我們就是工程師，抽水站反正是要安，你等誰呀！”讓他深受觸動，使他重新思考共青團(tuán)員的責(zé)任，激發(fā)了他主動擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。由原文“第二天我就寫信寄給縣委會第一書記了。后來叫我去鄉(xiāng)黨委會開會，我說：‘我這個(gè)人做工作就是這樣，要干就干’我話還沒講完，第一書記就走到我面前來了，他說：‘林禮克同志！我很喜歡你的性格，我也主張要干工作就勇敢地干、堅(jiān)決地干，可惜的是我們干部當(dāng)中這樣干的太少了?！@幾句話可真溫暖透了，就像太陽光一樣暖到人心眼里”可知，鄉(xiāng)黨委會開會時(shí)，第一書記對他說“我很喜歡你的性格，我也主張要干工作就勇敢地干、堅(jiān)決地干，可惜的是我們干部當(dāng)中這樣干的太少了”，第一書記的認(rèn)可和鼓勵(lì)，像太陽光一樣溫暖了他的心，給予他力量和信心，堅(jiān)定了他勇敢、堅(jiān)決工作的信念。9．本題考查學(xué)生對重要語句表達(dá)效果的把握能力。①這些語句描繪了周圍人處于睡眠狀態(tài)的情景，結(jié)合“大風(fēng)雪卻一個(gè)勁拍著屋頂拍著墻壁唰唰響”等環(huán)境描寫，營造出一種靜謐、安寧的氛圍，與外面的大風(fēng)雪形成對比，使室內(nèi)的溫暖和寧靜更加突出。②屋子里的人都睡了，林禮克談一會話就要拉著袖口把窗玻璃上的一層水汽擦干，從那兒向壩頂上看一陣，說明林禮克詩中關(guān)注著工地，所以，林禮克催促別人休息，自己卻始終關(guān)注工地，體現(xiàn)他關(guān)心同志、嚴(yán)于律己的品質(zhì)。③參觀完工地，回到辦公室，已經(jīng)下半夜一點(diǎn)。技術(shù)員、繪圖員、不輪班的工人都在火炕上睡熟了，說明這些日白日工作艱辛。所以，以建設(shè)者休息的側(cè)影，能夠塑造拼搏奉獻(xiàn)的群體形象。④通過描繪眾人的睡眠和林禮克、小管的工作狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)了勞動的價(jià)值和意義，突出了青年假設(shè)這們?yōu)榱俗鎳ㄔO(shè)無私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取的主題。⑤這一語句分散在文章中，這些語句前后勾連在一起、互相照應(yīng)，推動情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)使小說結(jié)構(gòu)更加緊湊。3、【答案】10．CEF11．D12．B13．（1）族譜是為蘇氏家族編寫的，而唯獨(dú)我自己家族的來源能得到詳細(xì)記載和尊崇，這是為什么呢？（2）在我之后，如果沒有人知道家族情況，那么依據(jù)我的族譜進(jìn)一步擴(kuò)充記載內(nèi)容，就可以讓家族歷史傳承無窮無盡。14．①敘述家族譜系淵源和宗族遷徙情況；②明確修譜時(shí)詳略、尊諱的體例；③體現(xiàn)編寫族譜的目的；④確定修譜時(shí)所依據(jù)的譜學(xué)理論。;【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文選自蘇洵的《族譜引》和《族譜后錄》，主要探討了族譜的編寫意義和方法。文章通過蘇氏家族的起源和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了族譜在記錄家族歷史、維系親情和傳承文化中的重要作用。蘇洵認(rèn)為，族譜不僅是對祖先的尊崇，更是對家族血脈的延續(xù)和家族成員身份的確認(rèn)。他特別指出，族譜應(yīng)詳載直系親屬，而對旁系則簡略處理，體現(xiàn)了“尊親”的原則。此外，文章還提到族譜的編寫應(yīng)遵循“小宗”之法，以確保家族歷史的連續(xù)性和條理性。整體上，文章語言簡練，邏輯清晰，深刻反映了古代家族觀念和修譜文化的重要性。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：那些我對待他們?nèi)缤啡说娜?，他們?dāng)初本是兄弟啊。兄弟，他們當(dāng)初本是同一個(gè)人的身體衍生而來的啊?！拔崴c相視如途人者”意思是“那些我對待他們?nèi)缤啡说娜恕?，“者”后面?yīng)斷開，即在C處斷開；“其初兄弟也”為判斷句，意思是“他們當(dāng)初本是兄弟啊”，“也”后面應(yīng)斷開，即在E處斷開；第二個(gè)“兄弟”是后句的主語，主語后斷句，表示強(qiáng)調(diào)，即在F處斷開。故選CEF。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及理解一詞多義的能力。A.正確?！凹啊保瑒釉~，涉及，記載；/動詞，比得上。句意：然而族譜中沒有記載蘇味道其他子孫的情況。/不是過緊就是太松。B.正確。C.正確?！胺ā?，方法；/按照法律。句意：其方法都依照小宗的規(guī)則。/誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。D.錯(cuò)誤?！翱肌保馑疾煌?。“考”，考查；/敲擊。句意：再用我的族譜去考證。/用斧頭敲打石頭的辦法來尋求（石鐘山得名的）原因。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“對于族中其他的先人，也不直呼其名，但是并未詳細(xì)記錄其情況”錯(cuò)誤。由原文“自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年幾，某日卒，皆書，而他不書者，何也？詳吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰諱某，而他則遂名之”可知，對于族中其他的先人，是“遂名之”即直呼其名的，該項(xiàng)中“對于族中其他的先人，也不直呼其名”錯(cuò)誤。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所自出”，為“所”字結(jié)構(gòu)，自己家族的來源；“詳”，詳細(xì)記載；“何”，為什么。（2）“而莫之知焉”，賓語前置句，而莫知之焉；“益”，進(jìn)一步；“廣”，擴(kuò)充。14．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。①由原文“蘇氏族譜，譜蘇氏之族也。蘇氏出于高陽，而蔓延于天下。唐神龍初，長史味道刺眉州，卒于官，一子留于眉，眉之有蘇氏自此始”可知，編寫族譜要敘述家族譜系淵源和宗族遷徙情況。②由原文“自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年幾，某日卒，皆書，而他不書者，何也？詳吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰諱某，而他則遂名之，何也？尊吾之所自出也”可知，編寫族譜要明確修譜時(shí)詳略、尊諱的體例。③由原文“得吾高祖之子孫之譜而合之，而以吾譜考焉，則至于無窮，而不可亂也。是為譜之志云爾”可知，編寫族譜要體現(xiàn)編寫族譜的目的。④由原文“古者有大宗，有小宗。凡今天下之人，惟天子之子，與始為大夫者，而后可以為大宗，其余則否。獨(dú)小宗之法，猶可施于天下。故為族譜，其法皆從小宗”可知，編寫族譜要確定修譜時(shí)所依據(jù)的譜學(xué)理論。參考譯文：材料一：蘇氏族譜，是記載蘇氏家族世系的。蘇氏家族的祖先是高陽氏，后來子孫繁衍，遍布天下。唐朝神龍初年，長史蘇味道擔(dān)任眉州刺史，死在任上，他的一個(gè)兒子留在了眉州，眉州有蘇氏家族的人就是從這時(shí)開始的。然而族譜中沒有記載蘇味道其他子孫的情況，是因?yàn)檠夑P(guān)系已經(jīng)疏遠(yuǎn)了。血緣關(guān)系疏遠(yuǎn)了為什么就不記載呢？族譜是為有親近血緣關(guān)系的人編寫的。從我父親往上，一直到我的高祖，他們出仕還是沒有出仕，娶了哪家的女子為妻，享年多少歲，在哪一天去世，這些都記載下來，而其他的情況不記載，這是為什么呢？這是為了詳細(xì)記載我的家族的來源。從我父親往上，一直到我的高祖，都稱他們的名諱是什么，而對于其他人就直接寫出他們的名字，這是為什么呢？這是為了表示對我的家族來源的尊崇。族譜是為蘇氏家族編寫的，而唯獨(dú)我自己家族的來源能得到詳細(xì)記載和尊崇，這是為什么呢？因?yàn)樽遄V是我編寫的。感情表現(xiàn)在親屬關(guān)系上，親屬關(guān)系表現(xiàn)在喪服制度上；喪服制度從斬衰（最重的喪服）開始，一直到緦麻（最輕的喪服），再到?jīng)]有喪服的情況；沒有喪服就表明親屬關(guān)系已經(jīng)疏遠(yuǎn)到極點(diǎn)，親屬關(guān)系疏遠(yuǎn)到極點(diǎn)那么感情也就淡漠到極點(diǎn)了。感情淡漠到極點(diǎn)，那么有喜事就不會去慶賀，有喪事也不會去慰問憑吊；有喜事不慶賀，有喪事不慰問憑吊，那就形同路人了。那些我對待他們?nèi)缤啡说娜?，他們?dāng)初本是兄弟啊。兄弟，他們當(dāng)初本是同一個(gè)人的身體衍生而來的啊。可悲?。⊥粋€(gè)人的身體，分化演變到最后彼此如同路人，這就是我編寫這本族譜的原因啊。材料二：族譜所記載的內(nèi)容，往上追溯到我的高祖，往下記載到我的兄弟，兄弟去世后，就記載兄弟的兒子。我說：唉！高祖以上的情況，無法詳細(xì)知曉了。在我出生之前，那些我不知道的事，就算了；在我之后，如果沒有人知道家族情況，那么依據(jù)我的族譜進(jìn)一步擴(kuò)充記載內(nèi)容，就可以讓家族歷史傳承無窮無盡。古時(shí)候有大宗和小宗之分。大凡如今天下的人，只有天子的兒子，以及最初被封為大夫的人，之后才可以成為大宗，其余的人就不行。只有小宗的宗法，仍然可以施行于天下。所以編寫族譜，其方法都依照小宗的規(guī)則。一百代之后，凡是我高祖的子孫，得到自己家族的族譜來觀看，就屬于小宗。把我高祖子孫們的族譜收集起來合并對照，再用我的族譜去考證，那么即便歷經(jīng)無窮多代，家族世系也不會混亂。這就是我編寫族譜的目的和意義所在。蘇氏家族的祖先從昆吾開始，到現(xiàn)在已經(jīng)有七十多代了。七十多代的時(shí)間里，也難免會有賢能和不賢能的人。不賢能的人隨著時(shí)間的推移而湮沒無聞，沒辦法再聽說他們的事跡了；而賢能的人卻偏偏有七個(gè)被人知曉。七十多代中，那些賢能的人也可能不止七個(gè)，而其余賢能之人的事跡沒有流傳下來，這就是因?yàn)闆]有編寫族譜而造成的過錯(cuò)啊。所以我（蘇洵）編寫了族譜之后，又接著記載我所聽說的先人的事跡。4、【答案】15．B16．①古人指出，竹善于以松柏為榜樣，效仿仁德之士的作為。②竹如同松柏一般生命頑強(qiáng)，能戰(zhàn)勝困難，挺立清風(fēng)之中。③竹如同仁德之士一般，既能不忘來處，也能心懷感恩。;【解析】【導(dǎo)語】這兩首詩通過“贈”與“答”的形式，展現(xiàn)了人與竹之間的深情對話。詩人以竹為友，賦予其人格化，表達(dá)了對竹子的呵護(hù)與感激，竹子則以謙卑的姿態(tài)回應(yīng)，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。詩中竹子的堅(jiān)韌與清風(fēng)自持，象征著高潔的品格，呼應(yīng)了古人“追松柏以自偶”的精神追求，展現(xiàn)了竹作為君子象征的深刻內(nèi)涵。15．本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。B.“詩人受到竹子啟發(fā)，如今得以成人自立”錯(cuò)誤?！罢诟o(hù)筍今成立，好在清風(fēng)十方枝”是說詩人保護(hù)竹子的根和筍，使得竹子如今長大成材，在清風(fēng)中枝葉舒展，并不是說詩人受到竹子啟發(fā)得以成人自立。故選B。16．本題考查學(xué)生對重要形象的賞析能力。①“追松柏以自偶，竊仁人之所為，此則竹之所以為竹也”意思是竹子追慕松柏并以其為榜樣，私下學(xué)習(xí)仁人君子的行為，這就是竹子之所以為竹子的原因，強(qiáng)調(diào)了竹子具有堅(jiān)韌、高潔等仁人君子般的品格。②詩中提到竹子最初“禿梢攣葉病褵褷”，但在詩人的呵護(hù)下，最終“好在清風(fēng)十方枝”，展現(xiàn)出竹子頑強(qiáng)的生命力，即使一開始病弱，也能在適宜的環(huán)境中茁壯成長，如同仁人君子在困境中堅(jiān)守，不屈不撓，最終成就自我。③《竹答》中“二年生長感君恩”，以竹子的口吻表達(dá)了對詩人兩年悉心照料的感激之情。這體現(xiàn)了竹子如同仁人君子般，既能不忘來處，也懂得銘記他人的恩情，具有感恩圖報(bào)的美好品德。5、【答案】譬如朝露;去日苦多;無由會晤;不勝區(qū)區(qū)向往之至;空山新雨后;天氣晚來秋（人閑桂花落，夜靜春山空/空山不見人，但聞人語響/吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流）;【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：“譬”“晤”“頹”。6、【答案】18．②不僅在生理層面存在

⑤不只是悠悠歲月19．A束手無策

B如影隨形

C悄無聲息20．甲長期負(fù)面情緒會摧毀身體機(jī)能

乙情緒穩(wěn)定是減緩衰老的抗衰劑21．A22．①邏輯關(guān)系：通過調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)能力、保持積極樂觀心態(tài)（不依賴醫(yī)藥），就能實(shí)現(xiàn)歲月靜好（身體和心理狀態(tài)良好），是條件關(guān)系。②表達(dá)效果：采用四音節(jié)詞的格式，語言簡潔，音韻和諧；在“醫(yī)藥”中插入兩個(gè)“不”字，加強(qiáng)否定語氣，凸顯調(diào)節(jié)情緒的重要性；呼應(yīng)開頭“沒病沒災(zāi)，未老先衰”，使文段結(jié)構(gòu)完整，風(fēng)格統(tǒng)一。;【解析】18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“生理層面不僅存在”語序不當(dāng)，“生理層面”應(yīng)是“存在”的狀語，可改為“不僅在生理層面存在”；⑤“不只是悠悠歲月的原因”搭配不當(dāng)，和前文“原來催人老的”相搭配的賓語應(yīng)為“悠悠歲月”，應(yīng)改為“不只是悠悠歲月”。19．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.本處是說人們想避開負(fù)面情緒，卻又沒辦法完全擺脫，可填“束手無策”。束手無策：形容遇到問題毫無解決的辦法。B.根據(jù)前文“情緒慣性”以及“難以擺脫”可知，這里強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒一直存在，可填“如影隨形”。如影隨形：比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離。C.負(fù)面情緒像毒素一樣慢慢侵蝕細(xì)胞活性，強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒對細(xì)胞活性不知不覺產(chǎn)生影響，可填“悄無聲息”。悄無聲息：形容沒有聲音或聲音很輕；也形容沒有名聲，默默無聞。20．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲，根據(jù)前文“短期負(fù)面情緒……身體創(chuàng)傷會愈合，心理創(chuàng)傷也會得到修復(fù)”以及后文“也會帶來一系列嚴(yán)重的心理問題”，可知此處應(yīng)與“短期負(fù)面情緒”相對，強(qiáng)調(diào)長期處于負(fù)面情緒對身體機(jī)能的影響，可填“長期負(fù)面情緒會摧毀身體機(jī)能”。乙，根據(jù)后文“這里的情緒穩(wěn)定……擁有快速沖破情緒慣性束縛的能力”以及“‘親友支持’‘睡個(gè)好覺’‘多讀好書’是調(diào)節(jié)情緒的三大抗衰劑”等內(nèi)容，可知整段在說情緒穩(wěn)定與抗衰的關(guān)系，可填“情緒穩(wěn)定是減緩衰老的抗衰劑”。21．本題考查學(xué)生對詞語結(jié)構(gòu)類型的把握能力?！坝H友支持”是主謂結(jié)構(gòu)，“親友”是主語，“支持”是謂語；“睡個(gè)好覺”是動賓結(jié)構(gòu)，“睡”是動詞，“個(gè)好覺”是賓語；“多讀好書”是動賓結(jié)構(gòu)，“多讀”是動詞短語，“好書”是賓語。A.“深度求索”是偏正結(jié)構(gòu)，“深度”修飾“求索”。B.“紅了櫻桃”是動賓結(jié)構(gòu)，“紅了”是動詞短語，“櫻桃”是賓語。C.“蘿卜快跑”是主謂結(jié)構(gòu)，“蘿卜”是主語，“快跑”是謂語。D.“大張旗鼓”是動賓結(jié)構(gòu)，“大張”是謂語，“旗鼓”是賓語。故選A。22．本題考查學(xué)生對語句邏輯關(guān)系和表達(dá)效果的把握能力。①邏輯關(guān)系：前后句構(gòu)成條件關(guān)系?！安会t(yī)不藥，歲月靜好”的意思是即使不求醫(yī)不吃藥，每個(gè)人也可以感受到歲月靜好。本處提高情緒調(diào)節(jié)的能力，保持積極樂觀的心態(tài)，而不是依賴醫(yī)藥是條件，具有這樣的條件，才能實(shí)現(xiàn)歲月靜好，也就是實(shí)現(xiàn)身體和心理狀態(tài)良好。所以，前后是條件關(guān)系。②表達(dá)效果：“不醫(yī)不藥”“歲月靜好”為兩個(gè)四字短語，這八個(gè)字用簡潔的語言概括了通過調(diào)節(jié)情緒、保持良好心態(tài)來達(dá)到健康生活狀態(tài)的理念，語言言簡意賅?！安会t(yī)不藥”中在“醫(yī)藥”中插入兩個(gè)“不”字，起到加強(qiáng)否定語氣的作用，不吃藥不求醫(yī)，而是靠調(diào)節(jié)情緒保持身體健康，凸顯調(diào)節(jié)情緒的重要性。文章開篇也用了四音節(jié)詞的格式，所以結(jié)尾“不醫(yī)不藥，歲月靜好”和開篇相呼應(yīng)，使文段結(jié)構(gòu)完整，風(fēng)格統(tǒng)一。7、【答案】例文：追求“有意義”，享受“有意思”孟德一世之雄，而今安在？吾儕漁樵江渚，不過蜉蝣。千年前東坡的哀吟傳到耳邊，激起歷史長河中又一滴水珠的沉思：短暫的存在將何以存在？答曰：草木一秋，也有陌頭楊柳色的溫柔；人活一世，更要追求“有意義”，享受“有意思”?！坝幸饬x”何須于歷史長河中永錫嘉名？來自附近的記憶也是意義的來源。工具理性的價(jià)值觀將人生的意義異化為冰冷的數(shù)目字，商品拜物教更把金錢視為衡量價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們是否忘了：在“兒寒乎？欲食乎？”的聲聲叮嚀里，你的幸福與安寧就是父母人生最大的意義；在“祖母無臣，無以終余年”的相互依靠里，你們的長夜相守就是彼此人生最大的意義?？鬃友灾居诘茏樱豪险甙仓?，朋友信之，少者懷之。圣人之志也并不遙不可及，儒家講“忠恕而已矣”，盡己之志，推己安人，自己發(fā)光照亮附近，足矣！“有意思”也并非酒酣耳熱之際的放縱自我，而是“志于道”之余“游于藝”的從容雅致。人而無癖，不可與交。古語早就道破了人生何以存在的奧秘。既然逝者如斯，不舍晝夜，人就必然要學(xué)會自己賦予虛無的人生以意義和意思。欲望的暫