14.1《促織》課件 統(tǒng)編版高一語文必修下冊

語言建構(gòu)和運(yùn)用：積累文言文詞句并借助工具書自主翻譯全文。思維發(fā)展與提升：用流程圖理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)。審美鑒賞與創(chuàng)造：品味樸素凝練的敘述語言，學(xué)習(xí)延宕、突轉(zhuǎn)的敘事策略。文化傳承與理解：理解作者對社會罪惡的揭露，對底層百姓的關(guān)注和同情。

古諺云：“蟋蟀鳴，懶婦驚”，是說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲，便知秋日已到，離冬天不遠(yuǎn)了。于是抓緊時間紡織，這便是“促織”一名之由來。

促織，俗名蟋蟀、蛐蛐，性好斗，后腿粗壯，善于跳躍。唐宋以來

，從宮中到民間，斗蟋蟀的游戲靡然成風(fēng)。促織一群錦衣公子圍著一只陶罐，喊著：“黑旋風(fēng)，咬它后腿！”書生典當(dāng)佩玉換蟲罐，商販叫賣"金翅大將軍"賭坊中蟲主高呼"斗死方休！"圍觀者擲銀吶喊！蟲市，商人高舉蟋蟀罐喊“十兩黃金不二價！”《蘇州府志》提及宣德年間“歲貢促織”，甚至設(shè)有專職官吏督辦。明萬歷《杭州府志》載：“促織之戲盛于宣德，杭城有‘蟋市’，斗者輸贏動輒百金。”袁宏道《促織志》詳細(xì)記載蟋蟀品種、飼養(yǎng)法、賭斗規(guī)則，反映明代斗蟲市場的瘋狂。明中葉后，江南出現(xiàn)專業(yè)“蟋蟀經(jīng)紀(jì)人”蟋蟀罐制作工藝登峰造極，故宮藏品“大明宣德年制”青花蟋蟀罐成為頂級奢侈品宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。宣德間，宮中尚促織之戲，歲

征

民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。明宣宗朱瞻基的年號崇尚、喜好斗蟋蟀的游戲于狀語后置：于民間征本來固陜西華陰縣令諂媚、巴結(jié)蟋蟀否定判斷句之其征收才：名作動，有才能→勇猛善斗責(zé)令其此里：古代居民的基層行政單位。顧炎武《日知錄》：“以縣統(tǒng)鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)統(tǒng)里?！崩镩L里胥猾黠，假此科斂丁口，每/責(zé)一頭，輒/傾數(shù)家之產(chǎn)。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居/為奇貨。街市游手好閑、不務(wù)正業(yè)的年輕人抬高值囤積<動>xiá狡猾、奸詐征收、攤派憑借、利用成年男子稱“丁”，女子及未滿十六歲的男子稱“口”往往索取zhé<使>xū官府的小吏文中第一段寫的是明宣德間的故事，但是蒲松齡是清朝人，作者有何用意？文學(xué)嫁接：蒲松齡將這一史實移植到小說中，借古諷今，影射清代底層疾苦。表面上寫明朝，實則暗喻清朝（作者所處時代）的官僚腐敗與民生困苦。規(guī)避文字獄風(fēng)險：借前朝舊事批判現(xiàn)實，是清代文人常用手法（如《紅樓夢》"無朝代可考"）。1.“

宮中尚促織之戲”

“

歲征民間”有什么深意？點題，開宗明義，指出禍源，揭示矛盾產(chǎn)生的總根由?！?/p>

宮中”二字，作者把矛頭直指最高封建統(tǒng)治者?！?/p>

此物故非西產(chǎn)”，卻要“

歲征”，可見封建統(tǒng)治者敲剝之殘，禍害之廣，亦暗示百姓生活之艱辛。2.寫“

華陰令欲媚上官”

“

游俠兒”“

里胥”

等人行為，有什么作用？寥寥數(shù)筆，畫出大小貪官污吏的丑態(tài)，并為下文做鋪墊。知人論世山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。蒲松齡據(jù)說他在又一次參加科舉考試的時候，因為一時不知道怎么寫開頭，就亂寫：“自二柳夾泉以來……”其實這是他在路上看到一眼泉兩旁有兩棵柳，考官不知道，以為他寫的是典故，而自已不知道，就送了他“柳泉居士”這個稱號。蒲松齡出生在一個家道中落卻有書香門風(fēng)的家庭。由于家庭生活困難，請不起教師，兄弟四人的教育，一直由父親蒲槃承擔(dān)。蒲松齡聰慧好學(xué)，經(jīng)史過目不忘；且思維敏捷，文采斐然?？婆e之路19歲時，以縣、府、院三試均第一名當(dāng)了秀才，他的文章得到了淄川縣知縣、山東學(xué)政等人的贊賞。從20歲開始參加鄉(xiāng)試，每三年一次，從此開始了“屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)”的征程。53年考了十多次，72歲時繼續(xù)參加了科舉考試，因為年紀(jì)大，又考了多次，朝廷念其艱辛，就給了“歲貢生”頭銜。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳落第自勉聯(lián)19歲時應(yīng)童生試，以縣、府、道三試第一補(bǔ)博士弟子員，成為山東學(xué)政施閏章的座下弟子。蒲松齡科舉屢試不中的原因：1.沒有一個有效的指導(dǎo)

施閏章生性好學(xué)，博覽經(jīng)史，工詩詞古文學(xué)。但他不是“八股取士”的“科班出身”。施閏章錄取蒲松齡根本就是一種誤導(dǎo)和誤判，因為蒲松齡他并沒有按照八股文那種嚴(yán)格的要求來寫文章，施閏章因為愛才把他錄取為第一名。蒲松齡就以為我這樣寫，我就能夠取得更高的功名了。2.科舉考試的應(yīng)試能力不強(qiáng)清康熙二十六年（1687），蒲松齡48歲時，應(yīng)鄉(xiāng)試（考舉人），因“越幅”被黜。清康熙二十九年（1690），蒲松齡51歲時，秋應(yīng)鄉(xiāng)試，再次犯規(guī)被黜。科舉考試的答卷是有一定格式的，卷面有紅線畫出的橫直格，每頁的行數(shù)及每行的字?jǐn)?shù)均有規(guī)定，如超越行、格隨意書寫者即為越幅。凡越幅者，即以違式論，試卷貼出，不予錄取。

蒲松齡主觀上和科舉制度不能相適應(yīng)，他自身所攜帶的小說家氣質(zhì)和當(dāng)時社會環(huán)境所形成的思維方式，以及科舉制度所要求的思維方式是恰恰相反的。蒲松齡更擅長的是小說題材的風(fēng)格，由于他常年搜集和創(chuàng)作離奇故事，無意識間培養(yǎng)出來了求異的思維習(xí)慣，表現(xiàn)為小說筆法多，形象思維多，富有想象力，善于文藝描摹。盡管文采非常出眾，但他的八股文仍然不過關(guān)，不符合科舉制度選拔的標(biāo)準(zhǔn)。3.花了大量精力收集和編寫“聊齋”系列好友孫蕙寫信勸他：“

兄臺絕頂聰明，稍一斂才攻苦，自是第一流人物，不知肯以鄙言作瑱否耶?”（你這么聰明一人，稍稍用心苦讀一下，就是第一流的人物，你能不能認(rèn)真讀書？）另一好友張篤慶和詩勸告：“此后還期俱努力，聊齋且莫競談空！”在第一次參加鄉(xiāng)試失敗的兩年后，自認(rèn)才學(xué)貫通古今的蒲松齡很受打擊，郁郁不得志。公元1662年（康熙元年），年僅23歲的蒲松齡找到了人生的又一大追求，他立志要寫一部記錄天地間所有奇聞異事的書籍。他通過各種途徑方式，收集各種奇聞異事，通過寫作的形式把它們?nèi)坑涗浵聛??！读凝S志異》創(chuàng)作大約始于作者21歲時，40歲左右成書，后又經(jīng)不斷修訂，增補(bǔ)前后達(dá)30年之久。為了寫好這部書，作者廣集素材，精心整理，反復(fù)加工，畢其一生精力完成了《聊齋志異》的創(chuàng)作，共8卷、491篇，約40余萬字?？梢娖阉升g在準(zhǔn)備科舉的同時，花大把的精力用來寫小說。這些都表明蒲松齡寫聊齋志異故事已經(jīng)嚴(yán)重影響到他的科舉事宜。他一生懷才不遇，窮困潦倒。然坎坷的遭遇和長期艱辛的生活，使他加深了對當(dāng)時政治的黑暗、科舉制度的腐朽以及社會弊端的認(rèn)識和了解，為文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。蒲松齡《聊齋自序》：集腋成裘，妄續(xù)幽明之錄；浮白載筆（浮白：指喝酒和干杯；載筆：拿著筆。一面喝酒，一面寫作。舊時比喻文人的雅量和才氣），僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣！”社會動亂生活重壓科舉失利知音難遇創(chuàng)作艱苦孤憤是創(chuàng)作價值得不到承認(rèn)的苦悶與怨憤是人生價值無法實現(xiàn)的痛苦與悲憤是個人欲望難以滿足的壓抑與不安生活重壓青年時期的蒲松齡在父親的庇護(hù)下安心讀書，與同窗摯友結(jié)為“郢（yǐng）中詩社”，歲歲游學(xué)在外。22歲分家后，家庭的重?fù)?dān)落在他的肩上，面對分家后“居惟農(nóng)場老屋三間，曠無四壁，小樹叢叢，蓬蒿滿之”的現(xiàn)狀，尤其是弱妻幼子及窘困的家境，為了養(yǎng)家戶口蒲松齡開始了長達(dá)45年的私塾教師生活。一生大半的時間過著客居他鄉(xiāng)的生活。到了30歲以后因為父親去世了，蒲松齡還要贍養(yǎng)他的老母。生活的貧窮，一家老小的溫飽，多如牛毛的賦稅，是他最為發(fā)愁的。貧窮創(chuàng)作艱苦窮苦潦倒，舉家食粥他的創(chuàng)作不能在短期內(nèi)解決家庭的生活現(xiàn)狀，最重要的是不能解決家人的溫飽情況。他不得不一邊做私塾老師來維持家用，一邊又對他的科舉抱有一絲幻想，而他的創(chuàng)作只是見縫插針。那時候?qū)懶≌f非但拿不到稿費(fèi)，連寫小說的紙都得從嘴里省?？梢姡瑒?chuàng)作不但沒有給蒲松齡的的生活帶來改變，而且在某種程度上還加重了生活的負(fù)擔(dān)。關(guān)于《聊齋志異》“聊齋”是蒲松齡書房名。“志”：即“記”“異”：即“異聞”

多數(shù)故事通過描寫花妖狐媚和畸人異行來諷刺現(xiàn)實，寄托孤憤。語言簡練，描寫細(xì)膩，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色，代表著中國文言短篇小說的最高成就。

《聊齋志異》在蒲松齡40歲左右已基本完成，此后不斷有所增補(bǔ)和修改，共短篇小說491篇。用浪漫主義的創(chuàng)作方法造奇設(shè)幻，題材大多來自民間和下層知識分子的傳說?！读凝S志異》故事主要分為以下幾種類型：一是愛情故事，占據(jù)著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》。二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發(fā)言權(quán)，《葉生》《司文郎》《于去惡》《王子安》等都是這類名篇。三是揭露統(tǒng)治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《梅女》中的典史為了三百錢的賄賂，便誣人為奸，逼出人命。四是熱情歌頌普通人的種種美好的品德，如《張誠》寫兄弟之愛。五是總結(jié)社會人生的經(jīng)驗教訓(xùn)，對人進(jìn)行教育和勸誡。如《曾有于》。聊齋志異《聊齋志異》經(jīng)常會出現(xiàn)“異史氏曰”的一段評論文字?！爱愂肥显弧钡囊馑际侵钙阉升g發(fā)表自己的評論?！爱愂肥稀保辞宄≌f家蒲松齡在其著作《聊齋志異》中的自稱。《聊齋志異》里記有許多怪異的事，不同于正史，故稱之為異史，著書人蒲松齡自然也自稱為異史氏。

“異史氏曰：”這種寫法其實是對前人的一種模仿，也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)自己的觀點。后世影響及評價《聊齋志異》將中國古代文言短篇小說發(fā)展到了一個新高度人們嘴上覺得談狐說鬼上不得臺面，私底下卻瘋狂搜集傳抄《聊齋志異》，光有名的抄本就十幾個，而刊本更多，人稱：“流播海內(nèi)，幾于家有其書?！痹兜摹缎慢R諧》，紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》都深受他的影響。紀(jì)曉嵐：留仙之才，余誠莫逮其萬一。19世紀(jì)以來，《聊齋志異》先后出現(xiàn)了英、德等六十幾種外文譯本，寫進(jìn)世界各主要國家的大百科全書。清代還有這種待遇，大概就要數(shù)《紅樓夢》了。梳理字詞整體感知為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。迂拙而又不善于言辭<被>積累、逐漸會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。住戶和人口→百姓妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得?！眀ì益處、好處萬分之一，表示極小的部分希望、期望邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。固定結(jié)構(gòu)：有……者有（個）…的/有（個）…的人童子：童生。科舉時代還沒考取秀才的讀書人，不論年紀(jì)大小，都稱為“童生”。賣賣物出手→考取操……業(yè)：從事……行業(yè)nè恰巧成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無濟(jì)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。認(rèn)為……對的破敗的墻垣挖石頭，掏土洞m?無qì最終成功即使zhòng符合款式、規(guī)格宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，地方長官，如縣令舊時地方官吏嚴(yán)逼百姓限期交稅完糧，逾期受杖責(zé)叫“追比”。要求任務(wù)定期完成，否則將受重罰。嚴(yán)定期限<被>大腿即“淋漓”，形容濕淋淋往下流滴的樣子并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。xíng做、從事向側(cè)轉(zhuǎn)動、翻轉(zhuǎn)于成名一心求學(xué)科考，忠厚老實，心地善良，卻無辜被縣令強(qiáng)行抓去為皇帝上供促織，為之無辜挨打，為之惶恐不安，為之憂悶欲死。這就反映了皇帝的荒唐無道、官吏的殘暴貪虐和人民生活的痛苦。思考：忠厚老實的成名經(jīng)歷了怎樣的遭遇？作者想借此表達(dá)怎樣的思想情感呢？時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。占卜b?見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。準(zhǔn)備yì到、前往sāijī問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。ruò燒兩次紅裝少女白發(fā)婆婆向鬼神祈禱xībì開合、啟閉成名妻子求神問卜得佳蟲——這個情節(jié)提煉了當(dāng)時社會中人們陷入絕境時往往寄希望于求神問卜的現(xiàn)實，但神靈的靈驗卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個虛幻的情節(jié)，實際上反映了成名夫婦現(xiàn)實中已無生路。寫成名妻子求神有什么深刻用義？各各竦立以聽。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。恭敬、肅敬s?ng修sh?ojiān一會兒、不多久差錯成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；于吃一頓飯的時間。多形容時間很短。焚香跪拜交納、交付r?寺廟于此jí蟋蟀品名轉(zhuǎn)然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。仔細(xì)地觀看。展：審視、察看。玩：觀賞、研討之zhòng符合然而、但是成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣真逼似。考慮、思量處所、地方固定句式：得無……耶恐怕/莫非……吧？sì酷似、很相似乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。qiáng勉強(qiáng)起身yì前往蓬勃興起→高高隆起墳?zāi)鬼樦奂痗ǔn形容多得像魚鱗yǎn形容很像、真像hāolái野草、雜草jiè小草蹤跡聲響冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。míng盡力尋找突然cùlàimá追逐、趕轉(zhuǎn)修躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。niè追隨分開草于jíjù急忙tiàn撥動蟲才俊美健壯始①<動>開始。②<副>當(dāng)初；起初。③<副>才；方才。長名作動即使大璧，泛指珍寶chì不止、不只承上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞官責(zé)。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。而翁歸，自與汝覆算耳！”兒涕而去。蟹肉和栗肉，指蟋蟀吃的精飼料。sè充抵、應(yīng)付偷偷地打開徑直、直接一會兒禍種，惹禍的東西。業(yè)，業(yè)障，佛教用語，罪惡。爾追究。覆：審核；算：算賬。修未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。不久覆蓋尋找無影無蹤一會兒、不久qiāng碰撞yú角落頭撞地，口呼天，幾乎要絕命面對著墻角（哭泣）依賴、指望不再有所指望→因絕望而精神郁悶gǎo名作動chuò氣息微弱的樣子于蘇醒恢復(fù)知覺夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究兒。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。出不來氣，說不出話，形容極度悲傷jié上下睫毛相交，指睡覺xī<動>在古代中國神話中太陽神的名字叫曦和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。躺著不動chān窺視、探看仿佛、逼真地喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。修zhé輒<副>表示多次重復(fù)；總是、往往<副>表示后面的行為是在前一行為之后緊接著發(fā)生的；馬上、于是、就成名一夜未眠，愁的不是兒子的安危，而是上哪兒捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有死路一條，真是一籌莫展，愁腸百結(jié)。兒子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，作者寫來真是滿含悲憤。成名“

目不交睫”

“

僵臥長愁”是擔(dān)心兒子的安危嗎？覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趁之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，跳得輕快而高修追逐、趕比喻猶豫，拿不定主意páihuái于dì細(xì)察、注意馬上、立刻因為<形意動>以……為劣認(rèn)為……不中用只是pánghuáng徘徊不前的樣子喻猶疑不決于喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。jìng小腿于恐懼的樣子zhuìdàng符合、適合chān觀看、察看村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日

與子弟角，無不勝。jué角斗、爭斗、較量欲居之以為利，而高其直，亦無售者。古：年輕人今：12-16歲積蓄、儲存<動>值買徑造/廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然/修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固/強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。徑直、直接到家喉間發(fā)出的笑聲于是于高大健壯并列、挨著高大的樣子zuò慚愧之堅持強(qiáng)迫只是、不過xù豁出去、不顧一切地干因而于形容神貌呆笨。《莊子·達(dá)生》篇說，養(yǎng)斗雞的，要把斗雞訓(xùn)練得鎮(zhèn)靜沉著，仿佛是木頭雕的，才能夠不動聲色，戰(zhàn)勝別的斗雞。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。liè豬頸項上稍長的，質(zhì)硬而粗毛突然徑直跳躍振作精神，奮發(fā)努力頃刻、片刻hé咬脖頸hài之分開蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。得意、驕傲jīn舉方共瞻玩，一雞瞥來，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。正、正在觀賞，玩賞piē突然、倏（shū）忽承è又古代的長度單位，周制八寸zh?矯健cù匆促地頓足：跺腳失色：因驚恐而變以臉色形容十分驚慌隨即、不久xuán擺動撲打靠近于停留、止息放下、放開成益驚喜，掇置籠中。翼日進(jìn)宰，宰見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。于拾取、捉duō翌yì次日地方長官，如縣令hē大聲責(zé)備mǐ敗退以兼詞，≈之于官名明清時巡撫的別稱進(jìn)獻(xiàn)特指君主、帝王分條陳述本領(lǐng)既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞。tà促織的品種全部、所有應(yīng)和古代稱等級（人或物；地位等）yìng修<意>歡樂、高興、喜悅皇帝下命令由來、來源不多時、不久（才能）優(yōu)異這是考核官吏政績的評語上報牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年，田百頃，樓閣萬椽，提督學(xué)政（學(xué)臺），專管一省教育和考試的官員b?使縣學(xué)校才lài賞賜chuán不是實數(shù)，極言其多qiào古時用以計算牲畜的頭數(shù)縣宰為了一只蟋蟀，“試”了“又試”，撫軍則“以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能”，為討皇上歡心而如此認(rèn)真?；噬蟿t“舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之”，簡直玩物喪志，樂此不疲。他還因此而下詔賞賜，縣宰竟然進(jìn)交了一只蟋蟀就得到了政績卓異的表彰，成名“久不售”的科舉道路也因此打通，進(jìn)入了縣學(xué)，一夜富貴。真是一群荒唐腐朽的昏官！思考文本展示了官僚機(jī)構(gòu)的什么特點？異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘/馬揚(yáng)揚(yáng)。作者自稱作為抵押更加、愈加ku?關(guān)系忽視唯獨(dú)dù蛀蟲→侵耗財務(wù)的胥吏因為名作動得意的樣子聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。拷打責(zé)罰料想、估計cháng恭謹(jǐn)樸實泛稱縣﹑府等地方行政長官yǐn恩惠蔭庇晉葛洪《神仙傳》記載：西漢淮南王劉安修煉成仙，飛升天上。他剩下的仙藥讓雞犬啄舐了，于是雞犬也成了仙。比喻一個人發(fā)跡了，同他有關(guān)系的人都跟著得勢。言語真實歲征促織，官吏貪虐第1段：

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——故事的起因——故事的開端故事的發(fā)展故事的高潮——故事的結(jié)局——作者的評語成名充役，無蟲杖責(zé)妻子求神，占卜得畫成名得蟲，愛護(hù)備至兒子斃蟲，恐懼哭泣兒子投井，復(fù)得一蟲小蟲神勇，力戰(zhàn)雄雞魂化促織，成名富貴作者評促織情節(jié)梳理（）（）（）（）（）（）（）流程圖梳理情節(jié)小說以“促織”(“蟲”)為核心演繹出一個清晰完整的故事，請分別用含有“蟲”字的詞語概括小說情節(jié)，填寫在下面的括號內(nèi)。覓蟲卜蟲得蟲失蟲化蟲斗蟲獻(xiàn)蟲征蟲議蟲“憂悶欲死”“惟思自盡”“大喜”“化怒為悲，搶呼欲絕”“心稍慰”“喜”“大喜”“驚喜”皆大歡喜“如被冰雪”“怒”【成名】的心理變化末段蒲松齡的評論表達(dá)了哪幾個觀點？①從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和當(dāng)時政治的腐敗黑暗，表現(xiàn)了作者對下層百姓的同情，寄諷諫之旨。②成名的一貧一富是“天將以酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想。③“一人飛升，仙及雞犬”，生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，抒發(fā)了憤懣不平之感。尾聲：作者評蟲，揭露腐敗繁華落盡見真淳《促織》一文語言精練，生動形象，請賞析下列語段的妙處。1.成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫……明確：這段文字用詞精練、生動，動詞的運(yùn)用恰當(dāng)而精準(zhǔn)，短短二十余字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。2.成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……明確：這是一段細(xì)節(jié)描寫，作者去蕪存菁，突出動作性，通過“逐”“躡”“撲”“掭”“灌”“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。3.試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。明確：這段文字通“怒”“奔”“躍”“張”“伸”“龁”等詞語，把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動作描寫得細(xì)膩逼真。4.未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴?！盎\虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究兒。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。明確：作者運(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”(正襯)、“東曦既駕”(反襯)來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。伏流千里，百轉(zhuǎn)千回魯迅曾評價蒲松齡的敘事特點：“描寫委曲，敘次井然?！薄拔敝饕盖楣?jié)起伏轉(zhuǎn)折，“井然”主要指情節(jié)合乎邏輯?！洞倏棥返某晒χ?，得益于作者充分運(yùn)用了延宕與突轉(zhuǎn)兩種敘事策略，從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)效果。敘事策略1：延宕簡單講就是延緩、拖延、推遲。為充分鋪展情節(jié)、更好地塑造人物形象、容納更豐富的內(nèi)容、制造更加尖銳的矛盾、表現(xiàn)更深廣的主題、創(chuàng)造豐厚的意蘊(yùn)、形成獨(dú)特的藝術(shù)特色，等等，作者在敘事時會采取延緩故事情節(jié)的推進(jìn)速度，推遲人物命運(yùn)的最終結(jié)局和故事結(jié)果到來的的敘事策略。敘事策略2：突轉(zhuǎn)，也稱逆轉(zhuǎn)、陡轉(zhuǎn)、突變等。通俗點講，它是指在敘事過程中，原本是順著故事之前的邏輯正常向前鋪展推進(jìn)，把讀者的注意力、情感和愿望逐步吸引