中國傳統(tǒng)文化經典影片觀后感

中國傳統(tǒng)文化經典影片觀后感TOC\o"1-2"\h\u12954第一章中國傳統(tǒng)文化經典影片：文化傳承的影像瑰寶 119747第二章《大鬧天宮》：傳統(tǒng)神話的精彩呈現 129245第三章影片的奇幻內容與獨特藝術風格 210557第四章我對《大鬧天宮》神話改編的看法 217413第五章“皇帝輪流做，明年到我家”中的反抗精神 223618第六章從角色看傳統(tǒng)文化價值觀的傳遞 38701第七章傳統(tǒng)文化經典影片的現代意義 33299第八章傳承與發(fā)揚：對傳統(tǒng)文化影片的展望 3第一章中國傳統(tǒng)文化經典影片：文化傳承的影像瑰寶中國傳統(tǒng)文化經典影片就像是一座連接過去與現在的橋梁，它們承載著中華民族數千年的智慧、價值觀和審美情趣。這些影片不僅僅是一種娛樂方式，更是文化傳承的重要載體。例如《大鬧天宮》，這部影片將中國傳統(tǒng)神話故事搬上了大銀幕。從畫面上看，那精美的工筆畫風格的場景，云霧繚繞的花果山，金碧輝煌的天宮，都充滿了濃郁的中國風。再看《梁山伯與祝英臺》，它以動畫的形式展現了這段凄美動人的愛情故事。影片中的人物服飾、建筑風格，無不體現出中國傳統(tǒng)文化元素。這些經典影片就像一個個文化寶庫，把那些可能漸漸被遺忘的傳統(tǒng)文化故事、民俗風情等鮮活地呈現在觀眾眼前，讓觀眾在欣賞影片的同時也能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。第二章《大鬧天宮》：傳統(tǒng)神話的精彩呈現《大鬧天宮》可以說是中國傳統(tǒng)文化經典影片中的一顆璀璨明珠。它把《西游記》里孫悟空大鬧天宮這一精彩篇章進行了精彩的呈現。從故事內容來看，影片緊緊圍繞孫悟空這個充滿反抗精神的角色展開。他在花果山自在稱王，對天庭的招安不屑一顧。影片中花果山的猴子猴孫們那歡快的生活場景，孫悟空與牛魔王等妖怪稱兄道弟的情節(jié)，都非常生動。就像孫悟空初到天庭時，他看到那些規(guī)規(guī)矩矩的神仙，自己卻毫無拘束，東張西望，充滿了好奇與不羈。這種對傳統(tǒng)神話故事原汁原味的呈現，讓觀眾仿佛置身于那個奇幻的神話世界之中。而且，影片中的配樂也極具中國特色，那悠揚的旋律與精彩的畫面相得益彰，更加深了影片的文化韻味。第三章影片的奇幻內容與獨特藝術風格《大鬧天宮》的奇幻內容是其吸引人的一大亮點。孫悟空那七十二變的神通廣大在影片里展現得淋漓盡致。他一會兒變成一只小巧的麻雀，在樹枝間跳動，躲避二郎神的追捕；一會兒又變成一座廟宇，尾巴變成旗桿，還戲耍了二郎神一把。這種奇幻的情節(jié)充滿了想象力。從藝術風格上講，影片采用了傳統(tǒng)的中國繪畫風格。人物造型方面，孫悟空的形象是典型的中國神話英雄形象，他尖嘴猴腮卻又透著一股機靈勁兒，身上的虎皮裙和金箍棒，都非常符合原著的描述。天宮的建筑造型也是美輪美奐，層層疊疊的樓閣，仙霧彌漫的氛圍，就像我們在傳統(tǒng)繪畫中看到的仙境一般。影片中色彩的運用也很有特色，鮮明而又富有層次感，紅的熱烈，藍的深邃，綠的清新，共同營造出一個奇幻而又絢麗的神話世界。第四章我對《大鬧天宮》神話改編的看法在我看來，《大鬧天宮》對神話的改編是非常成功的。它在尊重原著的基礎上，進行了一些合理的創(chuàng)新。比如說，影片為了讓故事更加緊湊和富有節(jié)奏感，在一些情節(jié)的處理上進行了簡化。原著中描寫孫悟空與天庭眾神戰(zhàn)斗的情節(jié)非常復雜，而影片中選取了幾個代表性的戰(zhàn)斗場景，如與二郎神的斗法。這樣的改編讓觀眾更容易理解故事的主線。同時影片也對孫悟空的性格進行了深入的挖掘。在原著中，孫悟空的反抗精神是比較隱晦的，而影片中則更加突出了這一點。例如，孫悟空在面對玉帝的權威時，那句“皇帝輪流做，明年到我家”，把他對天庭等級制度的不滿和反抗表現得更加直接。這種改編讓孫悟空這個角色更加立體，也讓故事更具有現代意義。第五章“皇帝輪流做，明年到我家”中的反抗精神“皇帝輪流做，明年到我家”這句出自《大鬧天宮》的話，深刻地體現了孫悟空的反抗精神。在封建社會，皇帝被視為至高無上的存在，整個社會有著嚴格的等級制度。而孫悟空，一個從石頭里蹦出來的妖猴，卻敢于說出這樣大逆不道的話。他在天庭中看到那些神仙的虛偽和等級的森嚴，不愿意被招安，被束縛。他在面對玉帝的權威時，沒有絲毫的畏懼。就像他在蟠桃會上，看到那些為玉帝等神仙準備的美酒佳肴，自己卻被視為低等的存在，于是他大鬧蟠桃會。這種反抗精神是對封建等級制度的一種挑戰(zhàn)，也是中國傳統(tǒng)文化中不畏強權精神的一種體現。在現實生活中，我們也需要這種反抗精神，在面對不合理的規(guī)定或者權威的壓迫時，要有勇氣去抗爭，去爭取自己的權益。第六章從角色看傳統(tǒng)文化價值觀的傳遞《大鬧天宮》中的角色很好地傳遞了傳統(tǒng)文化價值觀。孫悟空這個角色除了反抗精神之外，還體現了忠誠和勇敢。他對花果山的猴子猴孫們非常忠誠，當他得知自己的猴子猴孫被天兵天將欺負時，毫不猶豫地挑起了反抗天庭的大旗。他在戰(zhàn)斗中勇往直前，不管是面對天兵天將，還是二郎神這樣的強敵，他都毫不退縮。而唐僧這個角色在《西游記》原著以及相關影視改編中，傳遞的則是慈悲為懷的價值觀。他總是不忍心看到妖怪被打死，總是想通過感化的方式來解決問題。豬八戒則體現了人性中的一些弱點，比如貪吃、懶惰等，但同時他也有著憨厚的一面。這些角色形象就像一面鏡子，反映出中國傳統(tǒng)文化中對不同品質的重視和評判。第七章傳統(tǒng)文化經典影片的現代意義傳統(tǒng)文化經典影片在現代社會有著重要的意義。它們是文化傳播的有效手段。在全球化的今天，中國傳統(tǒng)文化經典影片可以讓世界各地的人了解中國文化。例如《功夫熊貓》這部西方制作的影片，雖然不是中國本土制作，但它大量借鑒了中國傳統(tǒng)文化元素，像功夫、熊貓、中國建筑等。這說明中國傳統(tǒng)文化元素有著巨大的吸引力。而我們自己的傳統(tǒng)文化經典影片，如《大鬧天宮》等，更能原汁原味地傳播中國文化。這些影片對現代社會的價值觀也有著積極的影響。它們所傳遞的忠誠、勇敢、反抗精神等價值觀，在現代社會仍然適用。比如在面對職場上的不公平競爭時，我們可以從孫悟空的反抗精神中汲取力量；在對待朋友和家人時，我們可以學習唐僧的慈悲為懷。第八章傳承與發(fā)揚：對傳統(tǒng)文化影片的展望對于傳統(tǒng)文化影片的傳承與發(fā)揚，我們有著廣闊的前景?？萍嫉牟粩喟l(fā)展，現在的電影制作技術越來越先進。我們可以利用這些技術對傳統(tǒng)文化影片進行重新制作或者創(chuàng)作新的傳統(tǒng)文化影片。比如可以把《聊齋志異》中的一些經典故事用3D動畫的形式呈現出來，讓那些鬼怪故事更加生動逼真。同時我們也要注重培