2024年河北省順平縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案_第1頁
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文檔簡介

2024年河北省順平縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案:B。教育心理學(xué)的研究內(nèi)容包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分,其中學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。2.學(xué)生為了獲得教師或家長的贊許和認(rèn)可,表現(xiàn)出一定要把學(xué)習(xí)搞好的內(nèi)在需要,這種動(dòng)機(jī)屬于()A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲答案:C。附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。3.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤除了對(duì)他的批評(píng),老師的這一做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案:B。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除批評(píng)(厭惡刺激),學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為增加,屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。消退是有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。4.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢,以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C?;顒?dòng)律指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢,使對(duì)象活動(dòng)起來,更容易被學(xué)生感知,依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知。差異律是指當(dāng)知覺的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí),知覺的對(duì)象容易被感知。組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。5.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”,這種學(xué)習(xí)屬于()A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案:D。命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?!爸苯侨切问且环N特殊的三角形”描述了直角三角形和三角形這兩個(gè)概念之間的關(guān)系,屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)和符號(hào)學(xué)習(xí)都只是對(duì)單個(gè)符號(hào)或詞匯的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。6.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后,得出虎是胎生的這一判斷,小明的這種思維形式是()A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理答案:D。演繹推理是從一般到個(gè)別的推理,即從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。小明根據(jù)“哺乳動(dòng)物都是胎生的”(一般性前提)和“虎是哺乳動(dòng)物”,推出“虎是胎生的”(個(gè)別結(jié)論),屬于演繹推理。抽象概念是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括。關(guān)系判斷是斷定事物和事物之間的關(guān)系的簡單判斷。歸納推理是從個(gè)別到一般的推理。7.為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是()A.復(fù)述策略B.精加工策略C.組織策略D.生成技術(shù)答案:A。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。為了暫時(shí)記住電話號(hào)碼以便撥號(hào),適宜采用復(fù)述策略。精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。生成技術(shù)是精加工策略的一種。8.學(xué)生掌握了大量的詞匯,能寫出通順的句子,但在寫自己熟悉的題材時(shí)仍然寫不出高水平的作文,原因是學(xué)生缺乏()A.陳述性知識(shí)B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動(dòng)作技能答案:B。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。學(xué)生掌握了詞匯等陳述性知識(shí),但寫不出高水平作文,可能是缺乏有效的認(rèn)知策略來組織和運(yùn)用這些知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物。言語信息屬于陳述性知識(shí)。動(dòng)作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。9.教師通過清楚而細(xì)致地演算例題來幫助學(xué)生形成智力技能的階段屬于()A.原型定向B.原型模仿C.原型操作D.原型內(nèi)化答案:A。原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)(動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求),從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。教師通過演算例題讓學(xué)生了解解題的步驟和方法,屬于原型定向階段。原型模仿是個(gè)體依據(jù)他人的行為模式,使自己的行為與之相仿。原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式(實(shí)踐方式)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。10.學(xué)生在解決一個(gè)問題之后,以后遇到同樣類型的問題還會(huì)采取先前的思維模式去解題,這種現(xiàn)象說明了()A.原型啟發(fā)B.定勢C.遷移作用D.功能固著答案:B。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。學(xué)生在解決問題后,以后遇到同樣類型問題還采取先前思維模式解題,體現(xiàn)了定勢的影響。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。11.品德形成的標(biāo)志是()A.道德信念的形成B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價(jià)值內(nèi)化答案:C。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志,品德形成的標(biāo)志是道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。道德信念是人們通過對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和了解,在自身強(qiáng)烈的道德情感驅(qū)動(dòng)下,對(duì)履行某種社會(huì)道德義務(wù)產(chǎn)生的強(qiáng)烈的責(zé)任感。道德評(píng)價(jià)能力是指學(xué)生依據(jù)已有的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)別人和自己的行為進(jìn)行是非、善惡判斷的能力。價(jià)值內(nèi)化是指將外在的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值觀念。12.采用道德兩難故事研究兒童道德發(fā)展的心理學(xué)家是()A.斯滕伯格B.柯爾伯格C.埃里克森D.弗洛伊德答案:B??聽柌癫捎谩暗赖聝呻y故事法”,最典型的就是“海因茨偷藥”的故事,讓兒童對(duì)道德兩難問題作出判斷,研究兒童道德發(fā)展。斯滕伯格提出了智力三元理論。埃里克森提出了人格發(fā)展八階段理論。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物,提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等理論。13.教師的教育機(jī)智充分表現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()A.示范性B.連續(xù)性C.廣泛性D.創(chuàng)造性答案:D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。廣泛性不是教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。14.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢。教師職業(yè)角色不是單一化的。崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的高尚性,但不是其最大特點(diǎn)。15.課程計(jì)劃的中心問題是()A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案:A。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置(課程設(shè)置)、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中,開設(shè)哪些科目(課程設(shè)置)是課程計(jì)劃的中心問題。16.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)答案:B。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的直接依據(jù),是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。17.主張“任何學(xué)科的基礎(chǔ)都可以用任何形式教給任何年齡階段的任何人”的理論是()A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.結(jié)構(gòu)課程論D.綜合課程論答案:C。結(jié)構(gòu)課程論的代表人物是布魯納,他認(rèn)為任何學(xué)科的基礎(chǔ)都可以用任何形式教給任何年齡階段的任何人。學(xué)科課程論主張以學(xué)科為中心來編定課程?;顒?dòng)課程論主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程。綜合課程論強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)融合在一起,形成綜合課程。18.為了改變傳統(tǒng)課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象,新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際,提倡和追求不同學(xué)科間的彼此聯(lián)系,這體現(xiàn)的新課程結(jié)構(gòu)特征是()A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性答案:D。新課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對(duì)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在加強(qiáng)學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程、增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面,注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際,提倡不同學(xué)科間的彼此聯(lián)系。均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。選擇性是指新課程適當(dāng)減少了國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,形成了國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程并行的層次結(jié)構(gòu),同時(shí)課程還具有選擇性,以適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的差異。獨(dú)立性不是新課程結(jié)構(gòu)的特征。19.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案:A。教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這是教學(xué)的本質(zhì)。教學(xué)過程是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng)過程,既包括教師教的活動(dòng),也包括學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。課堂活動(dòng)只是教學(xué)活動(dòng)的一部分。20.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B。理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是為了理解教材做準(zhǔn)備。鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié),通過運(yùn)用知識(shí)可以進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。21.教師在教學(xué)過程中,既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生,維持課堂紀(jì)律,這屬于教師注意力的()特征。A.集中能力B.保持能力C.轉(zhuǎn)移能力D.分配能力答案:D。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。教師在教學(xué)過程中既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生、維持課堂紀(jì)律,體現(xiàn)了教師注意力的分配能力。注意的集中能力是指將注意力集中在某一對(duì)象上的能力。注意的保持能力是指在一定時(shí)間內(nèi)保持對(duì)某一對(duì)象的注意。注意的轉(zhuǎn)移能力是指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。22.以直觀感知為主的教學(xué)方法是()A.演示法B.講授法C.練習(xí)法D.發(fā)現(xiàn)法答案:A。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法,是以直觀感知為主的教學(xué)方法。講授法是以語言傳遞為主的教學(xué)方法。練習(xí)法是以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。發(fā)現(xiàn)法是一種以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法。23.布置課外作業(yè)的目的是()A.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí),并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力B.復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材,對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深C.使學(xué)生掌握新知識(shí)D.使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解,當(dāng)堂消化答案:A。布置課外作業(yè)的目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí),并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力。復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材是復(fù)習(xí)課的目的。使學(xué)生掌握新知識(shí)是新授課的目的。使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化是課堂教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)。24.教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過()A.布置作業(yè)B.檢查作業(yè)C.課外輔導(dǎo)D.課后練習(xí)答案:C。課外輔導(dǎo)是對(duì)上課的必要補(bǔ)充,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、貫徹因材施教的重要措施。布置作業(yè)是為了鞏固知識(shí)和培養(yǎng)能力。檢查作業(yè)是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的手段。課后練習(xí)也是鞏固知識(shí)的方式。25.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。26.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()A.說服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案:B。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法?!疤依畈谎裕伦猿甚琛痹馐翘覙浜屠顦洳徽幸?,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅碜呷?,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰,體現(xiàn)了榜樣示范法。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。27.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案:D。班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,與學(xué)生接觸最為密切,對(duì)學(xué)生的影響也最為直接。課外校外教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑。各科教學(xué)是德育的基本途徑。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是德育的重要途徑。28.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任工作的重要職責(zé)。29.班級(jí)管理的主要功能是()A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理答案:A。班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能。形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要目標(biāo)。鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要功能之一。30.下列關(guān)于班級(jí)管理的說法,錯(cuò)誤的是()A.班級(jí)管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng)B.班級(jí)管理是通過計(jì)劃、組織、實(shí)施、控制等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的C.班級(jí)管理的根本目的是形成良好的班風(fēng)D.班級(jí)管理的對(duì)象是班級(jí)中的各種管理資源答案:C。班級(jí)管理的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展,而不是形成良好的班風(fēng)。班級(jí)管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng),是通過計(jì)劃、組織、實(shí)施、控制等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的,其對(duì)象是班級(jí)中的各種管理資源,包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等。31.心理學(xué)是研究人的()的科學(xué)。A.心理過程B.認(rèn)知過程C.心理現(xiàn)象D.心理特征答案:C。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理,心理過程又包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程,個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。32.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性答案:C。客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉。人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象,人腦是產(chǎn)生心理的器官,但只有客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦時(shí),才能產(chǎn)生心理活動(dòng)。認(rèn)知是心理過程的一部分。需要是個(gè)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)。個(gè)性是一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。33.注意的兩種最基本的特性是()A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.指向性與分散性D.集中性與緊張性答案:B。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,指向性和集中性是注意的兩個(gè)最基本的特性。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象,而離開其余的對(duì)象。集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度,它使心理活動(dòng)離開一切無關(guān)的事物,并且抑制多余的活動(dòng)。34.人們進(jìn)入百貨公司,各人注意的東西總不一樣,這是知覺()的表現(xiàn)。A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性答案:A。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。人們進(jìn)入百貨公司,各人注意的東西總不一樣,是因?yàn)槊總€(gè)人根據(jù)自己的需要、興趣等選擇了不同的知覺對(duì)象,體現(xiàn)了知覺的選擇性。知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知。知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺映象仍然保持相對(duì)不變的特性。35.學(xué)生在聽教師講解公式原理時(shí),總是在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上去把握所學(xué)的內(nèi)容,這屬于()A.知覺的選擇性B.知覺的恒常性C.知覺的理解性D.知覺的整體性答案:C。知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。學(xué)生在聽教師講解公式原理時(shí),在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上去把握所學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)了知覺的理解性。36.記憶過程包括()A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶答案:D。記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。識(shí)記是記憶過程的開端,是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程。再認(rèn)或回憶是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程,經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時(shí)能確認(rèn)叫做再認(rèn),經(jīng)歷過的事物不在面前時(shí)能在頭腦中重現(xiàn)叫做回憶。37.學(xué)生對(duì)接到大學(xué)錄取通知書時(shí)的愉快心情的記憶是()A.形象記憶B.情緒記憶C.邏輯記憶D.動(dòng)作記憶答案:B。情緒記憶是以個(gè)體曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。學(xué)生對(duì)接到大學(xué)錄取通知書時(shí)的愉快心情的記憶屬于情緒記憶。形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。動(dòng)作記憶是以人們過去做過的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶。38.短時(shí)記憶的容量一般為()個(gè)組塊。A.5~9B.3~7C.7~11D.9~13答案:A。短時(shí)記憶的容量一般是7±2個(gè)組塊,即5~9個(gè)組塊。組塊是指人們?cè)谶^去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體。39.遺忘曲線的首先提出者是()A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯伯林D.弗洛伊德答案:B。艾賓浩斯是德國著名的心理學(xué)家,他最早對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,并提出了遺忘曲線。遺忘曲線表明,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的進(jìn)程是不均勻的,最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢。巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家,提出了經(jīng)典性條件反射理論。斯伯林通過部分報(bào)告法證實(shí)了感覺記憶的存在。弗洛伊德提出了遺忘的壓抑說。40.當(dāng)人們看見“天安門”三個(gè)字時(shí),頭腦中重現(xiàn)出天安門的形象是()A.再認(rèn)B.回憶C.表象D.想象答案:C。表象是事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。當(dāng)人們看見“天安門”三個(gè)字時(shí),頭腦中重現(xiàn)出天安門的形象,這是表象。再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過程?;貞浭侵高^去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。41.夢是一種()A.有意想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象答案:B。無意想象是沒有預(yù)定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。夢是在睡眠狀態(tài)下不由自主產(chǎn)生的想象,屬于無意想象。有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象。創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。42.思維的主要特征為()A.間接性和概括性B.分析性和概括性C.間接性和整合性D.分析性和整合性答案:A。思維的主要特征是間接性和概括性。間接性是指思維能對(duì)感官所不能直接把握的或不在眼前的事物,借助于某些媒介物與頭腦加工來進(jìn)行反映。概括性是指思維能夠把同類事物的共同的、本質(zhì)的屬性抽取出來加以概括,反映事物間的規(guī)律性聯(lián)系。43.幼兒計(jì)算應(yīng)用題“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè),還剩幾個(gè)”時(shí),他的思維類型屬于()A.直觀動(dòng)作思維B.抽象思維C.具體形象思維D.發(fā)散思維答案:C。具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。幼兒在計(jì)算應(yīng)用題時(shí),往往是借助于蘋果等具體事物的形象來進(jìn)行思考,屬于具體形象思維。直觀動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決具體直觀問題時(shí)的思維過程。抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。發(fā)散思維是指人們解決問題時(shí),思路向各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。44.一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,對(duì)同一問題想出多種不同類型的答案,這表明其思維具有()A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性答案:B。變通性即靈活性,指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,對(duì)同一問題想出不同類型答案的多少。流暢性是指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。獨(dú)創(chuàng)性是指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),能獨(dú)具慧心,想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見,具有新奇性。指向性不是創(chuàng)造性思維的特征。45.情緒與情感是以()為中介的反映形式。A.需要B.動(dòng)機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)知答案:A。情緒與情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),是以需要為中介的反映形式。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí),會(huì)產(chǎn)生積極的情緒和情感;當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí),會(huì)產(chǎn)生消極的情緒和情感。動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程,或信息加工的過程。46.“憂者見之則憂,喜者見之則喜”,這是受一個(gè)人的()影響所致。A.激情B.心

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