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2025年成人高考《語(yǔ)文》文言文閱讀理解能力提升題庫(kù):文言文閱讀與歷史試題考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成以下題目。甲之善射,射中則獲;乙之善射,不中則獵。甲之射也,必射其中;乙之射也,未必射其中。然甲之獲獵常多,乙之獲獵常少。或曰:“甲善射而獲獵多,乙善獵而不獲獵多?!痹唬骸胺侨灰病<咨粕涠恢?,則已矣;乙善獵而不獲,則已矣。故甲之獲獵常多,乙之獲獵常少也?!?.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.或曰有時(shí)B.然甲之善射前一個(gè)“射”,動(dòng)詞,射箭;后一個(gè)“射”,名詞,箭C.射中則獲那么D.必射其中中:名詞,箭靶的中心;中:動(dòng)詞,到達(dá)2.下列對(duì)文中畫波浪線句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.甲之善射/射中則獲/乙之善射/不中則獵B.甲之善射/射中則獲/乙之善射/不中則獵C.甲之善射/射中則獲/乙之善射/不中則獵D.甲之善射/射中則獲/乙之善射/不中則獵3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.甲射箭技術(shù)好,射中目標(biāo)則獲得獵物;乙射箭技術(shù)不好,射不中就打獵。B.甲射箭技術(shù)好,射不中則罷;乙射箭技術(shù)不好,射不中就打獵。C.甲射箭技術(shù)好,射不中則罷;乙射箭技術(shù)不好,射不中就打獵。D.甲射箭技術(shù)好,射不中則罷;乙射箭技術(shù)不好,射不中就打獵。4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中先寫甲射箭技術(shù)好,射中則獲得獵物;乙射箭技術(shù)不好,射不中則打獵。再寫甲射不中則罷;乙射不中就打獵。B.文中先寫甲射箭技術(shù)好,射中則獲得獵物;乙射箭技術(shù)不好,射不中則打獵。再寫甲射不中則罷;乙射不中就打獵。C.文中通過對(duì)比,說明了善于射箭的,射不中則罷;不善射箭的,射不中就打獵。D.文中通過對(duì)比,說明了善于射箭的,射不中則罷;不善射箭的,射不中就打獵。5.把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然甲之獲獵常多,乙之獲獵常少。(2)甲善射而不中,則已矣。二、文言文翻譯閱讀下面的文言文,完成以下題目。1.以下句子中,“以”字用法相同的一項(xiàng)是()A.余方心動(dòng)欲還以其年七十有六,且病B.以故其國(guó)富C.以故其國(guó)富D.以故其國(guó)富2.下列句子中,“于”字用法相同的一項(xiàng)是()A.于是秦王不懌以于其群臣B.秦以城求壁于趙C.秦以城求壁于趙D.秦以城求壁于趙3.下列句子中,省略句的用法相同的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)籍乃悲歌慨嘆于烏江之畔B.公之視廉頗也薄之至也C.公之視廉頗也薄之至也D.公之視廉頗也薄之至也4.下列句子中,判斷句用法相同的一項(xiàng)是()A.趙王不敢以城回璧B.趙王不敢以城回璧C.趙王不敢以城回璧D.趙王不敢以城回璧5.下列句子中,“而”字用法相同的一項(xiàng)是()A.吾欲之南海,何如?B.吾欲之南海,何如?C.吾欲之南海,何如?D.吾欲之南海,何如?四、文言文綜合運(yùn)用閱讀下面的文言文,完成以下題目。子曰:“君子不器。”何也?器者,各有所能,而不能遍用也。君子則不然,其心廣大,其才多能,故能兼善天下。是以君子之學(xué)也,貴乎博而能約,貴乎通而能守,貴乎變而能常。博而能約,則能兼收并蓄;通而能守,則能持正不阿;變而能常,則能應(yīng)變無(wú)窮。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.是以君子之學(xué)也以是B.是以君子之學(xué)也以是C.是以君子之學(xué)也以是D.是以君子之學(xué)也以是2.下列對(duì)文中畫波浪線句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.是以君子之學(xué)也/貴乎博而能約/貴乎通而能守/貴乎變而能常B.是以君子之學(xué)也/貴乎博而能約/貴乎通而能守/貴乎變而能常C.是以君子之學(xué)也/貴乎博而能約/貴乎通而能守/貴乎變而能常D.是以君子之學(xué)也/貴乎博而能約/貴乎通而能守/貴乎變而能常3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子認(rèn)為君子不應(yīng)該像器物一樣,各有各的用途,不能廣泛使用。B.孔子認(rèn)為君子應(yīng)該心胸寬廣,才能多能,能夠治理天下。C.孔子認(rèn)為君子的學(xué)習(xí)應(yīng)該廣泛而能概括,通曉而能堅(jiān)守,變化而能保持常態(tài)。D.孔子認(rèn)為君子的學(xué)習(xí)應(yīng)該廣泛而能概括,通曉而能堅(jiān)守,變化而能保持常態(tài)。4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中通過對(duì)比君子和器物的不同,闡述了君子的廣泛才能。B.文中通過對(duì)比君子和器物的不同,闡述了君子的廣泛才能。C.文中通過對(duì)比君子和器物的不同,闡述了君子的廣泛才能。D.文中通過對(duì)比君子和器物的不同,闡述了君子的廣泛才能。5.把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是以君子之學(xué)也,貴乎博而能約。(2)是以君子之學(xué)也,貴乎通而能守。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成以下題目。孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó),大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而國(guó)危矣。夫仁者,國(guó)之本也;不仁,國(guó)必亡。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.王何必曰利何以B.王何必曰利何以C.王何必曰利何以D.王何必曰利何以2.下列對(duì)文中畫波浪線句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)/亦將有以利吾國(guó)乎B.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)/亦將有以利吾國(guó)乎C.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)/亦將有以利吾國(guó)乎D.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)/亦將有以利吾國(guó)乎3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.孟子認(rèn)為仁義是國(guó)家的根本,沒有仁義國(guó)家必然滅亡。B.孟子認(rèn)為仁義是國(guó)家的根本,沒有仁義國(guó)家必然滅亡。C.孟子認(rèn)為仁義是國(guó)家的根本,沒有仁義國(guó)家必然滅亡。D.孟子認(rèn)為仁義是國(guó)家的根本,沒有仁義國(guó)家必然滅亡。4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中通過對(duì)話的形式,闡述了仁義對(duì)于國(guó)家的重要性。B.文中通過對(duì)話的形式,闡述了仁義對(duì)于國(guó)家的重要性。C.文中通過對(duì)話的形式,闡述了仁義對(duì)于國(guó)家的重要性。D.文中通過對(duì)話的形式,闡述了仁義對(duì)于國(guó)家的重要性。5.把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王何必曰利?亦有仁義而已矣。(2)夫仁者,國(guó)之本也;不仁,國(guó)必亡。六、文言文翻譯閱讀下面的文言文,完成以下題目。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!缁蛑獱?,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑謹(jǐn)。由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又?。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.以吾一日長(zhǎng)乎爾以B.以吾一日長(zhǎng)乎爾以C.以吾一日長(zhǎng)乎爾以D.以吾一日長(zhǎng)乎爾以2.下列對(duì)文中畫波浪線句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.子路、曾皙、再有、公西華侍坐/子曰/以吾一日長(zhǎng)乎爾/毋吾以也B.子路、曾皙、再有、公西華侍坐/子曰/以吾一日長(zhǎng)乎爾/毋吾以也C.子路、曾皙、再有、公西華侍坐/子曰/以吾一日長(zhǎng)乎爾/毋吾以也D.子路、曾皙、再有、公西華侍坐/子曰/以吾一日長(zhǎng)乎爾/毋吾以也3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子詢問子路等人,如果有人了解他們,他們會(huì)怎么做。B.孔子詢問子路等人,如果有人了解他們,他們會(huì)怎么做。C.孔子詢問子路等人,如果有人了解他們,他們會(huì)怎么做。D.孔子詢問子路等人,如果有人了解他們,他們會(huì)怎么做。4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中通過對(duì)話的形式,展現(xiàn)了孔子對(duì)子路等人的了解和期待。B.文中通過對(duì)話的形式,展現(xiàn)了孔子對(duì)子路等人的了解和期待。C.文中通過對(duì)話的形式,展現(xiàn)了孔子對(duì)子路等人的了解和期待。D.文中通過對(duì)話的形式,展現(xiàn)了孔子對(duì)子路等人的了解和期待。5.把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。(2)夫子哂之。本次試卷答案如下:一、文言文閱讀1.答案:D解析:A項(xiàng)中“或”表示“有時(shí)”;B項(xiàng)中“射”在兩個(gè)句子中分別是動(dòng)詞和名詞;C項(xiàng)中“中”在兩個(gè)句子中分別是名詞和副詞;D項(xiàng)中“中”在兩個(gè)句子中都是動(dòng)詞,表示“到達(dá)”。2.答案:A解析:根據(jù)句子的意思,正確的斷句應(yīng)該是“甲之善射/射中則獲/乙之善射/不中則獵”,這樣斷句符合句子的意思和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。3.答案:B解析:A項(xiàng)中甲射箭技術(shù)好,射中則獲得獵物;乙射箭技術(shù)不好,射不中就打獵。B項(xiàng)中的表述與原文相符,是正確的。C項(xiàng)和D項(xiàng)的表述與原文不符。4.答案:B解析:A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的表述都與原文相符,是正確的。B項(xiàng)中的表述錯(cuò)誤,因?yàn)樵牟]有提到乙射箭技術(shù)不好,只是說乙射箭不中就打獵。5.答案:(1)因此,甲捕獲的獵物經(jīng)常很多,乙捕獲的獵物經(jīng)常很少。(2)甲射箭技術(shù)好,射不中目標(biāo)就停止。二、文言文翻譯1.答案:B解析:A項(xiàng)中的“以”表示原因;B項(xiàng)中的“以”表示憑借;C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“以”表示因?yàn)椤?.答案:B解析:A項(xiàng)中的“于”表示在;B項(xiàng)中的“于”表示向;C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“于”表示在。3.答案:B解析:A項(xiàng)中的省略句是“于其群臣”;B項(xiàng)中的省略句是“公之視廉頗也”;C項(xiàng)和D項(xiàng)中的省略句是“公之視廉頗也”。4.答案:A解析:A項(xiàng)中的“以”表示條件;B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“以”表示目的。5.答案:A解析:A項(xiàng)中的“而”表示轉(zhuǎn)折;B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“而”表示并列。四、文言文綜合運(yùn)用1.答案:A解析:A項(xiàng)中的“以”表示原因;B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“以”表示目的。2.答案:A解析:根據(jù)句子的意思,正確的斷句應(yīng)該是“是以君子之學(xué)也/貴乎博而能約/貴乎通而能守/貴乎變而能常”,這樣斷句符合句子的意思和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。3.答案:B解析:A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的表述都與原文相符,是正確的。B項(xiàng)中的表述錯(cuò)誤,因?yàn)樵牟]有提到君子應(yīng)該像器物一樣,各有各的用途,不能廣泛使用。4.答案:B解析:A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的表述都與原文相符,是正確的。B項(xiàng)中的表述錯(cuò)誤,因?yàn)樵牟]有提到君子的學(xué)習(xí)應(yīng)該廣泛而能概括,通曉而能堅(jiān)守,變化而能保持常態(tài)。5.答案:(1)因此,君子的學(xué)習(xí),貴在廣泛而能概括。(2)因此,君子的學(xué)習(xí),貴在通曉而能堅(jiān)守。五、文言文閱讀1.答案:D解析:A項(xiàng)中的“以”表示原因;B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“以”表示目的。2.答案:A解析:根據(jù)句子的意思,正確的斷句應(yīng)該是“孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)/亦將有以利吾國(guó)乎”,這樣斷句符合句子的意思和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。3.答案:B解析:A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的表述都與原文相符,是正確的。B項(xiàng)中的表述錯(cuò)誤,因?yàn)樵牟]有提到仁義是國(guó)家的根本,沒有仁義國(guó)家必然滅亡。4.答案:B解析:A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的表述都與原文相符,是正確的。B項(xiàng)中的表述錯(cuò)誤,因?yàn)樵牟]有提到仁義對(duì)于國(guó)家的重要性。5.答案:(1)王何必說利?也有仁義就可以了。(2)仁者,是國(guó)家的根本;不仁,國(guó)家必然滅亡。六、文言文翻譯1.答案:B解析:A項(xiàng)中的“以”表示原因;B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“以”表示目的。2.答案:A解析:根據(jù)句子的意思,正

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