內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市滿洲里市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（含答案）

第第頁(yè)內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市滿洲里市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，回答問題。與西方社會(huì)相比較，中國(guó)社會(huì)最大的特色是以家族為社會(huì)活動(dòng)的中心。在傳統(tǒng)的中國(guó)，簡(jiǎn)直可以說，除了家族外，就沒有社會(huì)生活。絕大多數(shù)的老百姓，固然生活在家族的范圍以內(nèi)；少數(shù)的士大夫，除偶然出仕外，從生到死，也莫不活動(dòng)在家族的范圍以內(nèi)。中國(guó)的家族意識(shí)，是不斷向外膨脹的，膨脹得使所有的人間關(guān)系，幾乎都予以家庭化。君不只稱君，而稱君父；臣不只稱臣，而稱臣子；地方行政首長(zhǎng)被稱為父母官；統(tǒng)治下的百姓被稱為子民：最高的理想是四海皆兄弟和天下一家。在這樣一個(gè)充滿家族意識(shí)的社會(huì)中，人生自然會(huì)以光宗耀祖、興家立業(yè)、衣錦還鄉(xiāng)為最高的榮譽(yù)。在這樣的社會(huì)中，人生價(jià)值的表現(xiàn)，不在忠，便在孝。中國(guó)人相信，只有在家能做孝子的，出仕才能做忠臣，所以說“國(guó)之本在家”。家在人類學(xué)上的界說，是由雙親和子女所構(gòu)成的生育社群。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的家，不只是一個(gè)生兒育女的地方，其他如政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜事務(wù)，都包括在其中，它是一個(gè)具有復(fù)雜功能的社群。傳統(tǒng)的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)事務(wù)必然包括在家庭的事務(wù)范圍之內(nèi)。法本是處理政治事務(wù)的，傳統(tǒng)的家庭中卻有家法。家庭中有任何糾紛，都是自了，家法就是解決糾紛的依據(jù)。這些，在傳統(tǒng)的中國(guó)，都可以在家庭的范圍內(nèi)解決。因?yàn)榧彝ニǖ氖聞?wù)復(fù)雜，所以家的結(jié)構(gòu)必須擴(kuò)大，擴(kuò)大的路線是單系的，就是只包括父系這一面。如果是一個(gè)五世同堂的家，可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬，這在人類學(xué)中，稱之為氏族，氏族在結(jié)構(gòu)上同于傳統(tǒng)的家族。在這樣一個(gè)復(fù)雜的家庭中，是以父權(quán)為中心的，父子的關(guān)系占據(jù)著最重要的地位，維持父子關(guān)系靠尊卑之序。尊卑屬禮，禮是有差距的，往往破壞了家庭間感情的凝合力量。妨礙傳統(tǒng)家庭間感情正常發(fā)展的另一個(gè)原因，是把現(xiàn)代社會(huì)中由許多專門團(tuán)體負(fù)責(zé)的事務(wù)都納入家庭中。社會(huì)性的事務(wù)總是排斥私情的。在傳統(tǒng)的家族中，公事就是私事，公私的界限很難分清。這一點(diǎn)可以說明，中國(guó)人到現(xiàn)在仍在許多方面保持著公私不分的習(xí)慣，是有其文化上的背景的。此外，古人講內(nèi)圣外王，最完整的一套思想，就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。為什么要把外王的理想建立在內(nèi)圣基礎(chǔ)上？為什么外王與內(nèi)圣之間并沒有任何界限的劃分？如果光從思想史上，是無(wú)法了解這些問題的。如透過社會(huì)文化這一層，就不難看出，這套思想是從傳統(tǒng)復(fù)雜的家庭社群中孕育出來(lái)的。錢穆曾說“中國(guó)文化，全部都從家族觀念上筑起”，說“全部”也許未必，但有相當(dāng)程度的準(zhǔn)確性。所以近代以來(lái)，家族意識(shí)和家族組織，也變成社會(huì)文化問題中最大的問題之一。(摘編自韋政通《中國(guó)文化概論》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．君父、臣子等稱謂以及四海皆兄弟、天下一家的社會(huì)理想，讓家族意識(shí)深入人心。B．傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中，在家為孝子、在國(guó)為忠臣的人生價(jià)值追求，成為國(guó)家的根本。C．傳統(tǒng)家庭中的家法是處理糾紛的依據(jù)，能夠在家庭的范圍之內(nèi)解決任何家庭糾紛。D．家的結(jié)構(gòu)按單系路線擴(kuò)大，使家庭事務(wù)變得復(fù)雜，形成父系方面五世同堂的家族。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章兼及古今，思路開闊，不僅論述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中家族本位的特征，也提供了解讀中國(guó)社會(huì)文化的另一路徑。B．文章第二段對(duì)比家在人類學(xué)和傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的差異，為下文論述傳統(tǒng)家族與氏族結(jié)構(gòu)相同提供了依據(jù)。C．文章從尊卑之序和團(tuán)體事務(wù)納入家庭兩方面，闡釋了妨礙傳統(tǒng)家庭間感情正常發(fā)展的原因，論及了傳統(tǒng)家族的負(fù)面影響。D．文章引用錢穆的話證明自己的觀點(diǎn)，用“也許未必”“相當(dāng)程度”以示有所保留，體現(xiàn)了作者的分寸感。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．在傳統(tǒng)中國(guó)，家族是社會(huì)活動(dòng)中心，人們從生至死大多活動(dòng)在家族范圍內(nèi)，顯現(xiàn)中國(guó)社會(huì)對(duì)家族的依賴。B．家族具有復(fù)雜的功能，諸多事務(wù)都可以在家庭范圍內(nèi)解決，這種特點(diǎn)深刻影響了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想文化。C．傳統(tǒng)家族公私界限不清，以致對(duì)現(xiàn)代社會(huì)處理公私關(guān)系產(chǎn)生影響，這種認(rèn)知體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)文化的反思。D．從思想史層面無(wú)法認(rèn)清內(nèi)圣與外王的關(guān)系，學(xué)術(shù)研究需要轉(zhuǎn)換視角，從社會(huì)文化層面展開更深入的研究。閱讀下面的文字，回答問題。材料一：近年來(lái)，我國(guó)文化事業(yè)進(jìn)入大規(guī)模應(yīng)用現(xiàn)代科技的新階段，現(xiàn)代科技使文化的魅力更加動(dòng)人?？萍寄馨逊N種不可思議的奇思妙想變成現(xiàn)實(shí)，讓美好的寓意格外彰顯。北京冬奧會(huì)開幕式以其簡(jiǎn)約大氣、未來(lái)感十足的表演令全世界驚艷，600多名小演員在雪地上奔跑時(shí)，由光影虛擬的雪花伴隨著孩子們奔跑，營(yíng)造出溫馨浪漫的氛圍；奧運(yùn)五環(huán)冰雕破冰而出的那一幕更是把“破冰”二字的內(nèi)涵彰顯無(wú)遺，打破堅(jiān)冰才能打破隔閡、相互靠近、彼此溫暖……深刻的內(nèi)涵表現(xiàn)得真切而自然，這有賴于最新的裸眼3D技術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京冬奧會(huì)開幕式上應(yīng)用的數(shù)字科技創(chuàng)新手段多達(dá)數(shù)十種，這些現(xiàn)代技術(shù)手段共同助力導(dǎo)演組將藝術(shù)創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)。科技幫助揭開歷史的面紗，讓我們讀懂古人留下的信息。近年來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到全社會(huì)的高度重視，體現(xiàn)在考古熱、文物熱、文博熱持續(xù)升溫，相關(guān)影視節(jié)目大受歡迎。在沒有文字記載的情況下，考古學(xué)家是怎么知道數(shù)千年前乃至上萬(wàn)年前的古人是如何生活的？的確，在現(xiàn)代科技誕生之前，即便偶然發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古的遺存，人們也難以提取其中所蘊(yùn)含的歷史信息，而現(xiàn)代科技大大減少了這樣的遺憾。通過分析骨骼中的微量元素，考古學(xué)家能得知這些古人是本地人還是外來(lái)移民，還能知道其食物來(lái)源、健康狀況和疾病情況；通過分析土壤中遺存的花粉就能知道當(dāng)時(shí)的氣溫、濕度等氣候信息；通過分析遺存中的植物種子就能知道它們是天然的還是人工培育的……所有這些信息加起來(lái)就勾畫出一幅比較清晰的古人社會(huì)生活圖像。這是單純依靠文字記載所不能獲取的寶貴信息，對(duì)于探索中華文明起源、深化歷史認(rèn)知具有重大意義?？茖W(xué)技術(shù)應(yīng)用于文化領(lǐng)域當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述兩個(gè)方面。在21世紀(jì)，文化創(chuàng)造的整個(gè)過程都離不開科技的支撐。科技豐富了文化創(chuàng)造的手段，文化彰顯了探索創(chuàng)新的科學(xué)精神，二者相互融合，交相輝映。（摘編自張賀《為文化插上科技之翼》）材料二：近年來(lái)，武漢革命博物館以科技賦能館藏資源管理，啟動(dòng)藏品信息綜合管理系統(tǒng)建設(shè)。武漢革命博物館館長(zhǎng)說，在革命文物保護(hù)方面，武漢革命博物館創(chuàng)新博物館藏品管理模式，對(duì)館藏文物資料分批次做好文物信息化、數(shù)字化工作，建立文物數(shù)字賬本。打開“武漢革命博物館”微信公眾號(hào)，點(diǎn)擊進(jìn)入“語(yǔ)音導(dǎo)覽”欄目，觀眾可以在線獲取語(yǔ)音導(dǎo)覽，獲取“私人定制”的講解員。點(diǎn)擊“全景展館”，觀眾可以從空中到地面720度觀賞場(chǎng)館全景，還可以進(jìn)入到展廳內(nèi)部，細(xì)細(xì)參觀陳列展覽，足不出戶享受高清游覽體驗(yàn)。在傳播方面，武漢革命博物館積極建設(shè)微信公眾號(hào)、智慧博物館綜合服務(wù)平臺(tái)。利用大數(shù)據(jù)、可視化等信息技術(shù)手段，武漢革命博物館將微信公眾號(hào)打造成服務(wù)于展前、展中及展后全流程，不受限于時(shí)間和空間的博物館游覽平臺(tái)。另一方面，智慧博物館綜合服務(wù)平臺(tái)利用大數(shù)據(jù)挖掘與分析技術(shù)，找出最受觀眾喜愛的游覽區(qū)域、文物，支撐博物館游覽服務(wù)、文化推廣決策。國(guó)家文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人說，將積極運(yùn)用5G、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等信息化技術(shù)，通過虛擬展示、“云”直播講解、智慧博物館等新方式，實(shí)現(xiàn)展覽內(nèi)容和展覽形式相得益彰，促進(jìn)革命文化的廣泛深入傳播。（摘編自王玨《武漢革命博物館實(shí)現(xiàn)館藏革命文物智慧管理》）材料三：近年來(lái)，VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)越來(lái)越廣泛地應(yīng)用到文博場(chǎng)館中，讓觀眾可以在線參觀。但從模型和容量來(lái)看，VR的模型較小，能容納的內(nèi)容有限；從參觀視角來(lái)看，VR只能做360度展示，沒有連貫性……為突破技術(shù)瓶頸，讓在線博物館游覽更接近線下體驗(yàn)，2021年以來(lái)，佛山市開展公共文化設(shè)施“效能革命”專項(xiàng)行動(dòng)，著力解決設(shè)施使用率不高、公眾參與度不足等突出問題。佛山市有關(guān)官員表示，佛山探索文博事業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑，建設(shè)佛山市AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）數(shù)字博物館新互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，對(duì)VR進(jìn)行升級(jí)，帶來(lái)沉浸式的博物館參觀體驗(yàn)，有效拓展了博物館服務(wù)空間?！癡R參觀的時(shí)候，展陳的內(nèi)容清晰度不高，即使是放大到最大倍數(shù)，仍然比較模糊。而AR可以容納幾千張高清圖片和多個(gè)時(shí)長(zhǎng)不超過一小時(shí)的高清視頻，能夠?qū)Σ┪镳^的藏品進(jìn)行更為清晰且完整的展示。AR展廳就像真實(shí)的博物館，觀眾不再局限于博物館設(shè)定的參觀內(nèi)容，而可以看到展廳的每一個(gè)角落。”佛山市博物館館長(zhǎng)介紹。在AR展廳，觀眾可以自由參觀，還能對(duì)藏品進(jìn)行任意縮放，甚至比在線下場(chǎng)館看得更清晰。數(shù)據(jù)顯示，去年5月至今，佛山市AR數(shù)字博物館新互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的參觀人次已超過240萬(wàn)。（摘編自鄭海鷗《佛山文博事業(yè)博物館在線上“活靈活現(xiàn)”》）4．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A．北京冬奧會(huì)開幕式上的B．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化近C．通過現(xiàn)代科技分析得出D．現(xiàn)代科技5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)近年來(lái)在運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式、考古、博物館等眾多文化領(lǐng)域充分利用現(xiàn)代科技新手段，取得了顯著成績(jī)，體現(xiàn)了探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。B．文字記載提供給考古學(xué)家有關(guān)古人的信息有限，而現(xiàn)代科技卻給考古學(xué)家提供了許多新的考古手段，使他們能了解古人的所有信息。C．武漢革命博物館通過信息化、數(shù)字化手段，建立文物數(shù)字賬本，加強(qiáng)了館藏文物資料的保護(hù)，使革命文化的傳播更加廣泛深入。D．佛山積極探索文博事業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑，有效拓展博物館服務(wù)空間，吸引了眾多線上觀眾，線上參觀人次已經(jīng)超過了線下參觀人次。6．武漢革命博物館和佛山博物館在為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)方面有什么相同和不同的做法？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，回答問題。第一個(gè)洞孫犁蠡縣××莊的治安員楊開泰，今年雖只二十五歲，看起來(lái)已像三十幾歲的人了。那一帶環(huán)境十分殘酷，他的面色，因?yàn)殚L(zhǎng)期睡眠不足，顯得很干枯。眼里布滿紅絲，那每一條紅絲里，就有一個(gè)焦慮，一個(gè)決心。從前年起，形勢(shì)就變了，在莊子周圍，敵人的據(jù)點(diǎn)遠(yuǎn)的有八里，近的只有二里。從此，他就很少睡覺。老婆看見丈夫的臉漸漸黃瘦起來(lái)，常常為他擔(dān)心，每天在飯食上加些油水，勸他早睡覺。楊開泰說：“現(xiàn)在不是睡覺的時(shí)候了。就是敵人不出動(dòng)，我躺在被窩里，想到圍在身邊有那么些碉堡，有那么多敵人在算計(jì)我們，我就焦躁起來(lái)了?！眳^(qū)里的干部，有時(shí)夜間來(lái)，因?yàn)樾湃?，他們選定了在楊開泰家里開會(huì)。深夜，楊開泰的臉上越發(fā)干枯，眼里的紅絲也更加多了。只有他知道，敵人的特務(wù)，已經(jīng)鉆進(jìn)村里來(lái)了。在一天夜里，他從屋里走出來(lái)，猛一抬頭，屋檐上伏著一個(gè)人，立時(shí)不見了。又過幾天，他看見有人在路上劃了許多密密的橫線，有人走過時(shí)，可以清清楚楚地看出來(lái)。再過兩天，他在一個(gè)夜間發(fā)現(xiàn)大門的鐵鏈上系著一條黑線，一推門線就斷了。他看到這，明白了。他細(xì)心地偵察著，迅速地通知區(qū)干部，不要到他家里來(lái)。一天，吃過晚飯，他對(duì)老婆說：“不要等我了，我要到外邊開會(huì)去。”老婆就一個(gè)人先睡了。直到第二天吃早飯的時(shí)候，楊開泰才走回來(lái)，他很勞累，臉上有汗跡。老婆說：“你看，又和誰(shuí)爭(zhēng)吵來(lái)，臉紅脖子粗的?！睏铋_泰只是笑了笑。這一天吃了晚飯，他又對(duì)老婆說：“不要等我了，我要到外邊開會(huì)去。”老婆只是噘了一下嘴，就先睡了。這樣一天、兩天、三天、四天，楊開泰沒進(jìn)屋睡過一夜覺。早飯一熟，他就帶著一身疲乏，紅著臉，還有些氣喘地回來(lái)了。第五天早上，他照例笑著問：“飯做好了？”他老婆坐在灶火前，垂著頭，用草棍劃著地，沒言語(yǔ)。他又問：“今天叫我吃什么？”女人突然站起來(lái)，臉上掛著淚水，兩只眼睛紅桃兒一樣。她怒氣沖沖，急口說：“好，你該吃好東西了！你費(fèi)勁了！”楊開泰也就火了，說：“你這是干什么？你！”老婆狠狠地望了他一眼，到里屋去，趴到炕上哭起來(lái)，嘴里數(shù)叨著：“十天八天地不在家里睡，還有臉跟我要好吃的吃。你不知家里水沒有人給我擔(dān)，柴沒有人給我抱，火沒有人給我燒呀……”楊開泰才明白老婆為什么生氣了。他勸著，安慰著說：“結(jié)婚已經(jīng)快五年了，你還不信任我？我不是和你說過，是出去開會(huì)嗎？”女人坐起來(lái)，擦一擦眼淚說：“你去哄三歲的孩子吧，你去哄那些傻子吧。我問了青救會(huì)楊禿，他說這幾天就沒見過你?！睏铋_泰還想解釋解釋，可是因?yàn)檫^于疲勞，他又睡著了。女人坐在他身邊哭泣。黃昏又來(lái)了。平原的村莊，把黃昏看成是一天的年節(jié)一樣。孩子們從家里跑出來(lái)，滿街上跑跑跳跳，把白天閉上的嘴張開，把往日可以盡情唱的歌兒唱起。女人們，也站到門口來(lái)望望。黃昏很短，一時(shí)晚飯熟了，家家先后插上門，然后又吹熄了燈。楊開泰默默地吃過晚飯，向老婆告假，說：“我聽你的話，今晚不出去了，一定在家里睡。只是我要到后院里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一時(shí)就回來(lái)?！薄昂冒伞！崩掀呕卮鹫f。天已經(jīng)很黑了。他向后院里走去，進(jìn)了那間破舊的磨棚。他擦著一根火柴，石磨用四根木頭支著，他丟了火柴，鉆到磨下面去，不見了?！澳憬o我出來(lái)！"他的老婆站在磨臺(tái)一邊喊。原來(lái)她偷偷跟在楊開泰后面，看他是不是從后院跳墻過去。她一見丈夫在磨下面，要借土遁逃走，大吃一驚，跺著腳喊：“你給我出來(lái)，你個(gè)賊兔子，你又想哄我。你出來(lái)不出來(lái)？我到街上喊去！”“咳，咳，你嚷什么？”楊開泰趕緊從磨臺(tái)下面鉆出來(lái)，老婆趕緊擦著一根火柴，把燈點(diǎn)著，她恐怕丈夫趁黑逃跑。楊開泰滿身是土，低聲對(duì)老婆說：“既然叫你看見了，我就告訴你。你以為我每天出去玩去了，其實(shí)我一個(gè)人在這里掘洞，整整掘了五夜，才成功了，里面可以盛四五個(gè)人。以后，我們就不必提心吊膽，可以在這里面開會(huì)?！闭f完，他走回去，把一塊木板放下來(lái)，又把堆起的土糞鋪在上面，就沒有了絲毫的痕跡。燈芯吸足了植物油，爆炸著，女人的疑心去了。她看見丈夫那干枯的臉，充滿血絲的眼睛，和那因?yàn)橥瓿闪艘患笫屡d奮快活的神氣，她也笑了，像八月十五的月，一片烏云從它身邊飄過，月兒顯得更俊秀了……“你個(gè)賊兔子！”她低聲地、害羞地說，“你還不信任我啊?！薄瓘拇艘院螅囟?、地道就流傳開了。而且在不斷地改進(jìn)著。什么“七巧連環(huán)洞”“觀音蓮臺(tái)洞”……花樣翻新，無(wú)奇不有。而這“第一個(gè)洞”的創(chuàng)造的故事，也就隨著洞的傳播而傳播著。7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說的第一段和第三段除交代了社會(huì)背景，寫出了抗日斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性外，還寫出了楊開泰的抗戰(zhàn)決心和細(xì)心。B．小說多次描寫了楊開泰充滿“紅絲”“血絲”的眼睛，助推了故事情節(jié)的開展，并且暗示了楊開泰徹夜挖地洞的勞累辛苦。C．小說以“第一個(gè)洞”為題，突出了楊開泰挖地洞的創(chuàng)造性，地洞、地道自此流傳開來(lái)，最終形成了地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方式。D．這篇小說故事簡(jiǎn)單，人物不多，但人物性格很鮮明，小說中多處有伏筆照應(yīng)，語(yǔ)言不失幽默，處處可見匠心。8．小說中兩次寫道“你還不信任我”，請(qǐng)結(jié)合文本分別分析其含意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．這篇小說在平實(shí)質(zhì)樸之外，還透著一股浪漫主義氣息，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析其“浪漫氣息”。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀閱讀下面的文言文，回答問題。六月，皇太子即皇帝位。罷浙江布政司參議王和、袁昱，陜西按察司僉事韓善為民。和等坐贓遇赦，吏部奏擬還職，上曰：“士大夫當(dāng)務(wù)廉恥，三人皆貪污，豈可復(fù)任方面?！焙幽闲掳仓h陶镕奏民饑，借驛糧千石賑救，秋成償還。上謂夏原吉曰：“有司拘文法，饑荒必申報(bào)賑濟(jì)，民饑死久矣。陶镕先給后聞，能稱任使，毋責(zé)其端擅。”宣宗宣德元年二月，禮部進(jìn)《籍田儀注》，上觀之，謂侍臣曰：“先王制籍田，率天下務(wù)農(nóng)，天子公卿躬秉耒耜，貴有實(shí)心耳。不然，三推五推，何益于事！”侍臣頓首曰：“先王制禮有本有文，陛下言及此，蒼生之福也。”三年八月，上御文華殿，與侍臣論歷代戶口盛衰。上曰：“戶口之盛衰，足以見國(guó)家之治忽。其盛也本于休養(yǎng)生息，其衰也必有土木兵戈。漢武承文景之余，煬帝繼隋文之后，開元之盛，遂有安史之亂，豈非恃富庶不知做戒乎？漢武末年乃悔輪臺(tái)，煬帝遂以亡國(guó)，玄宗卒至播遷，皆足為世大戒?！蔽迥甏喝拢戏罨侍笾]陵，還京師，道中見耕者，以數(shù)騎往視之。下馬從容詢稼穡事，因取所執(zhí)耒三推。耕者初不知上也，中官語(yǔ)之，乃驚，羅拜。上顧侍臣曰朕三舉耒已不勝勞況常事此乎人恒言勞苦莫如農(nóng)信矣命耕者隨至營(yíng)人賜鈔六十錠。已而道路所經(jīng)農(nóng)家，悉賜鈔如之。上與學(xué)士楊溥論人才，溥對(duì)曰：“嚴(yán)薦舉，精考課，不患不得。”上曰：“此恐非探本之論。若不素教預(yù)養(yǎng)，則人才已壞，猶濁其源而求其流之清也?！睍r(shí)有僧自陳修寺祝延圣壽，上斥之，謂侍臣曰：“人情莫不欲壽。古之人君，若商中宗、高宗、祖甲、周文王享國(guó)最久，其時(shí)豈有僧道神仙之說！秦皇、漢武求神仙，梁武帝、宋徽宗崇僧道，效驗(yàn)可見。世人不悟，可嘆也！”（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·仁宣致治》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．上顧待臣曰/朕三舉耒已/不勝勞/況常事此乎/人恒言勞苦莫如農(nóng)/信矣/命耕者隨至/營(yíng)人賜鈔六十錠B．上顧侍臣曰/朕三舉耒/已不勝勞/況常事此乎/人恒言勞苦/莫如農(nóng)信矣/命耕者隨至營(yíng)人賜鈔六十錠C．上顧侍臣曰/朕三舉耒/已不勝勞/況常事此乎/人恒言勞苦莫如農(nóng)/信矣/命耕者隨至營(yíng)/人賜鈔六十錠D．上顧侍臣日/朕三舉耒已/不勝勞/況常事此乎/人恒言勞苦/莫如農(nóng)信矣/命耕者隨至/營(yíng)人賜鈔六十錠11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．吏部，舊官制六部之一，亦稱“選部”“民部”，置尚書、侍郎等官，主管文武官吏任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。B．籍田，天子或諸侯征用民力耕種的田。每逢春耕前由天子、諸侯親執(zhí)耒耜在籍田上示范性耕作，以示對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。C．頓首，古時(shí)“九拜”禮之一，又稱“叩頭”，行禮時(shí)，以頭觸地之后隨即拾起而不作停留，其恭敬程度要次于稽首。D．稼穡，均從“禾”，都是形聲字，本指成熟可收割的莊稼，后引申泛指種植五谷或從事耕耘收種等農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．饑荒時(shí)賑濟(jì)災(zāi)民，官員們往往按法令程序行事，先奏后濟(jì)。新安縣令陶镕急民所困，奏請(qǐng)先調(diào)撥驛糧救災(zāi)，秋收后償還，受到宣宗的贊賞鼓勵(lì)。B．宣宗認(rèn)為天子公卿行籍田之禮，不能僅是拿著農(nóng)具耕個(gè)三五來(lái)回走過場(chǎng)，還需領(lǐng)會(huì)先王制定此禮的初衷在于為天下作表率，一定要真心實(shí)意。C．宣宗認(rèn)為漢武帝、隋煬帝、唐玄宗在人口繁盛、國(guó)力富庶時(shí)不知戒慎而大興土木兵戈，因而導(dǎo)致國(guó)家衰敗甚至亡國(guó)，后世君主當(dāng)警此鑒。D．僧人自發(fā)陳請(qǐng)修建寺廟來(lái)祈禱宣宗長(zhǎng)壽，宣宗拒絕了，并將商周賢君與秦皇漢武等對(duì)比，來(lái)表示對(duì)世人執(zhí)著于神仙僧道以求長(zhǎng)壽的不贊同。13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①士大夫當(dāng)務(wù)廉恥，三人皆貪污，豈可復(fù)任方面。__________________________________________________________________________________________②其盛也本于休養(yǎng)生息，其衰也必有土木兵戈。__________________________________________________________________________________________閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問題。溫湯客舍劉長(zhǎng)卿冬狩溫泉?dú)q欲闌，宮城佳氣晚宜看。湯熏仗里千旗暖，雪照山邊萬(wàn)井寒。君門獻(xiàn)賦誰(shuí)相達(dá)，客舍無(wú)錢輒自安。且喜禮闈秦鏡在，還將妍丑付春官?！咀ⅰ縿㈤L(zhǎng)卿：唐代詩(shī)人，此詩(shī)寫于玄宗天寶年間詩(shī)人赴京趕考途中。冬狩：指古代天子或王侯在冬季圍獵。秦鏡：秦始皇宮里的方鏡，傳說它能鑒別人心邪正，后用“秦鏡”代指明鏡。春官：唐代曾改禮部為春官，后“春官”遂為禮部的別稱。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)點(diǎn)出了皇帝“冬狩”的時(shí)間、地點(diǎn)，展現(xiàn)了宮城氣象之美，暗含對(duì)君王的贊美。B．頷聯(lián)運(yùn)用對(duì)比，“千旗暖”與“萬(wàn)井寒”等描繪，使宮中與民間的情形構(gòu)成鮮明對(duì)照。C．“君門”一句借司馬相如獻(xiàn)賦的典故，暗示自己無(wú)人引薦，寄托了懷才不遇的無(wú)奈。D．“客舍”一句寫詩(shī)人囊中羞澀的窘?jīng)r和仍能自安的心態(tài)，其中或有無(wú)奈與自嘲。15．詩(shī)歌尾聯(lián)的意思是什么？該聯(lián)與李白《行路難·金樽清酒斗十千》最后兩句表達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說為詩(shī)歌增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”這一神話的句子是“，”。（2）《師說》一文不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，文中“，”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。（3）蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》“，”兩句收束對(duì)赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對(duì)歷史的緬懷。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面文字，完成小題。當(dāng)推開宇宙之門的那一刻，我(指王亞平)感覺自己穿越到了另一個(gè)時(shí)空。宇宙之美①，而我們居住的藍(lán)色星球懸居其間，美麗而祥和——這是屬于我們神舟十三號(hào)乘組的高光時(shí)刻……不會(huì)忘記，20時(shí)28分，我從節(jié)點(diǎn)艙艙門出艙，穩(wěn)穩(wěn)地將雙臂支撐在環(huán)形扶手上，身體完全處于浩瀚的太空中。我激動(dòng)地報(bào)告：“02已出艙!”那一瞬間，如果不是聽到同伴的呼叫，如果沒有耳罩里從地面飛控中心不時(shí)傳來(lái)的聲音我?guī)缀跬浟送饨绲拇嬖?，全然融入到一個(gè)全新的自我當(dāng)中。陽(yáng)光不露聲色地從我的后面輝映過來(lái)，將我和空間站，將艙外服的“金”和宇宙的“深邃”，將地球的“湛藍(lán)”交織、融合在一片靜謐之中。我的眼眶充盈著淚水，我的心情無(wú)比激動(dòng)：“大美太空，我來(lái)了!”千百年來(lái)，無(wú)論是對(duì)嫦娥奔月的浪漫想象，還是對(duì)星漢燦爛的②，中華民族從未停止問天的腳步。今天，中國(guó)空間站建設(shè)③……我們這些太空探索者，時(shí)刻準(zhǔn)備著，去完成神舟十四號(hào)進(jìn)駐天和核心艙、發(fā)射問天實(shí)驗(yàn)艙和夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙建成中國(guó)的空間站等祖國(guó)交給我們的各項(xiàng)光榮任務(wù)!——為了實(shí)現(xiàn)人類擁抱星辰大海的夢(mèng)想。17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：①②③18．將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．文中畫橫線的句子使用了擬人和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文字，完成小題。人有年齡，①，就像樹的年輪。血管年齡決定人的健康與壽命。人生來(lái)就像全新的機(jī)器。隨著年齡的增長(zhǎng)，血管內(nèi)壁開始出現(xiàn)脂質(zhì)條紋。在年齡和各種危險(xiǎn)因素(血壓、血脂、血糖指標(biāo)異常)的作用下，這些脂質(zhì)條紋逐漸生長(zhǎng)成為斑塊(動(dòng)脈粥樣硬化病變)，從而開啟了漫長(zhǎng)的動(dòng)脈粥樣硬化性疾病的發(fā)展過程。②，每個(gè)人的血管都會(huì)出現(xiàn)動(dòng)脈粥樣硬化病變。這是大多數(shù)人無(wú)法逃避的生理現(xiàn)象。那么，③?首先，臨床上先對(duì)危險(xiǎn)因素進(jìn)行全面評(píng)估，如生活方式(包括飲食、運(yùn)動(dòng)、是否吸煙等)和基本檢查(包括體重、血壓、血脂、血糖等)；其次，頸動(dòng)脈血管超聲檢查可以檢測(cè)血管內(nèi)中膜厚度和是否有斑塊，以及評(píng)估斑塊的大小和范圍、是硬斑塊(強(qiáng)回聲)還是軟斑塊(低回聲)。而血管超聲檢查發(fā)現(xiàn)了斑塊，并不說明這個(gè)斑塊一定會(huì)脫落導(dǎo)致危險(xiǎn)，更重要的意義是，它是全身性動(dòng)脈粥樣硬化的一個(gè)指標(biāo)。讓血管保持年輕態(tài)的最好方法就是，合理膳食，適量運(yùn)動(dòng)，戒煙限酒，心理平衡，努力改變不良的生活習(xí)慣。20．文中的括號(hào)和《喜看稻菽千重浪--記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》節(jié)選部分中的括號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（）第二年春天，袁隆平把這些種子播種到試驗(yàn)田里，期待收獲有希望的新一代稻種，因?yàn)橄到y(tǒng)選育(從一個(gè)群體品種中選擇優(yōu)良的變異單株)是一種主要的育種方法。A．危險(xiǎn)因素(血壓、血脂、血糖指標(biāo)異常) B．斑塊(動(dòng)脈粥樣硬化病變)C．生活方式(包括飲食、運(yùn)動(dòng)、是否吸煙等) D．基本檢查(包括體重、血壓、血脂、血糖等)21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、作文（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國(guó)第一顆原子彈成功爆炸后，許多人給錢學(xué)森寫信，表示向他學(xué)習(xí)。一天，錢學(xué)森收到一封來(lái)信，信中指出他新近發(fā)表的論文中的一處錯(cuò)誤，寫信人是個(gè)名叫郝天護(hù)的小青年。錢學(xué)森連忙翻看自己的論文，發(fā)現(xiàn)的確有一處誤差，他馬上給郝天護(hù)回信，說：“很感激您指出我的錯(cuò)誤。科學(xué)文章中的錯(cuò)誤必須及時(shí)闡明，以免后來(lái)的工作者用了不正確的東西耽誤事。我認(rèn)為，您應(yīng)該把您的意見寫成文章發(fā)表，幫助大家。您認(rèn)為怎樣？”于是，郝天護(hù)將自己的觀點(diǎn)寫成文章發(fā)表在報(bào)刊上。也正是由于這封信，郝天護(hù)受到極大鼓勵(lì)，后來(lái)投身力學(xué)事業(yè)，成為著名教授。當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，重任在肩，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程上奮勇前進(jìn)。作為其中的一員，你從錢學(xué)森身上或者郝天護(hù)身上學(xué)到了什么品質(zhì)？這對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．B3．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。1．A.“……讓家族意識(shí)深入人心”錯(cuò)誤，因果倒置。第一段說“中國(guó)的家族意識(shí)，是不斷向外膨脹的，膨脹得使所有的人間關(guān)系，幾乎都予以家庭化。君不只稱君，而稱君父……最高的理想是四海皆兄弟和天下一家”，可見應(yīng)是中國(guó)的家族意識(shí)使得中國(guó)人有了“君父、臣子等稱謂以及四海皆兄弟、天下一家的社會(huì)理想”。

B.“成為國(guó)家的根本”錯(cuò)誤。第一段說“中國(guó)人相信，只有在家能做孝子的，出仕才能做忠臣，所以說‘國(guó)之本在家’”，這種價(jià)值追求體現(xiàn)出來(lái)的是“家是國(guó)之本”。

D.“家的結(jié)構(gòu)按單系路線擴(kuò)大，使家庭事務(wù)變得復(fù)雜”錯(cuò)誤，因果倒置。由第二段“因?yàn)榧彝ニǖ氖聞?wù)復(fù)雜，所以家的結(jié)構(gòu)必須擴(kuò)大，擴(kuò)大的路線是單系的，就是只包括父系這一面”可知，原文說的是“也就是因?yàn)榧彝ニǖ氖聞?wù)復(fù)雜，所以家的結(jié)構(gòu)必須擴(kuò)大”。

故答案為：C。2．B.“文章第二段對(duì)比家在人類學(xué)和傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的差異”錯(cuò)誤。由第二段“家在人類學(xué)上的界說，是由雙親和子女所構(gòu)成的生育社群。傳統(tǒng)中國(guó)的家，不只是一個(gè)生兒育女的地方，其他如政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜事務(wù)，都包括在其中，是一個(gè)具有復(fù)雜功能的社群”可知，原文沒有對(duì)比。

故答案為：B。3．D.“學(xué)術(shù)研究需要轉(zhuǎn)換視角，從社會(huì)文化層面展開更深入的研究”錯(cuò)誤。由原文第三段“如果光從思想史上，是無(wú)法了解這些問題的。如透過社會(huì)這一層看，就不難看出，這套思想是從傳統(tǒng)復(fù)雜的家庭社群中孕育出來(lái)的”可知，文章只是說從社會(huì)這個(gè)角度更容易看清內(nèi)圣外王的問題，并未要求學(xué)者轉(zhuǎn)換學(xué)術(shù)研究視角。

故答案為：D?！敬鸢浮?．B5．A6．相同：都致力于通過現(xiàn)代科技為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。不同點(diǎn)：①武漢革命博物館通過建設(shè)微信公眾號(hào)、智慧博物館綜合服務(wù)平臺(tái)為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。②佛山博物館通過建設(shè)AR數(shù)字博物館新互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。4．B.“緣于”錯(cuò)誤，材料一第三段的相關(guān)描述是“科技幫助揭開歷史的面紗，讓我們讀懂古人留下的信息。近年來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到全社會(huì)的高度重視，體現(xiàn)在考古熱、文物熱、文博熱持續(xù)升溫，相關(guān)影視節(jié)目大受歡迎”。據(jù)此可知“考古熱、文物熱、文博熱持續(xù)升溫”和“考古學(xué)家利用現(xiàn)代科技揭開了古人生活之謎”不構(gòu)成因果關(guān)系。

故答案為：B。5．B.“使他們能了解古人的所有信息”說法錯(cuò)誤，材料一第三段是說“所有這些信息加起來(lái)就勾畫出一幅比較清晰的古人社會(huì)生活圖像”，“比較清晰”說明還有一部分信息沒有了解。選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，表述絕對(duì)。

C.“建立文物數(shù)字賬本……使革命文化的傳播更加廣泛深入”說法錯(cuò)誤，材料二尾段是說“實(shí)現(xiàn)展覽內(nèi)容和展覽形式相得益彰，促進(jìn)革命文化的廣泛深入傳播”。“建立文物數(shù)字賬本”只是起到加強(qiáng)保護(hù)文物的作用，并不能使“革命文化的傳播更加廣泛深入”。

D.“線上參觀人次已經(jīng)超過了線下參觀人次”說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料三尾段“數(shù)據(jù)顯示，去年5月至今，佛山市AR數(shù)字博物館新互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的參觀人次已超過240”，推導(dǎo)不出選項(xiàng)這一信息。選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。

故答案為：A。6．相同點(diǎn)：結(jié)合“近年來(lái)，武漢革命博物館以科技賦能館藏資源管理，啟動(dòng)藏品信息綜合管理系統(tǒng)建設(shè)”“佛山市有關(guān)官員表示，佛山探索文博事業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑，建設(shè)佛山市AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）數(shù)字博物館新互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，對(duì)VR進(jìn)行升級(jí)，帶來(lái)沉浸式的博物館參觀體驗(yàn)，有效拓展了博物館服務(wù)空間”可知，兩個(gè)博物館都致力于通過現(xiàn)代科技為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

不同點(diǎn)：“在傳播方面，武漢革命博物館積極建設(shè)微信公眾號(hào)、智慧博物館綜合服務(wù)平臺(tái)。利用大數(shù)據(jù)、可視化等信息技術(shù)手段，武漢革命博物館將微信公眾號(hào)打造成服務(wù)于展前、展中及展后全流程，不受限于時(shí)間和空間的博物館游覽平臺(tái)。另一方面，智慧博物館綜合服務(wù)平臺(tái)利用大數(shù)據(jù)挖掘與分析技術(shù)，找出最受觀眾喜愛的游覽區(qū)域、文物，支撐博物館游覽服務(wù)、文化推廣決策”，武漢革命博物館通過建設(shè)微信公眾號(hào)、智慧博物館綜合服務(wù)平臺(tái)為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；

“佛山探索文博事業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑，建設(shè)佛山市AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）數(shù)字博物館新互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，對(duì)VR進(jìn)行升級(jí)，帶來(lái)沉浸式的博物館參觀體驗(yàn)，有效拓展了博物館服務(wù)空間”，佛山博物館通過建設(shè)AR數(shù)字博物館新互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。【答案】7．B8．第一處是楊開泰面對(duì)妻子的質(zhì)疑時(shí)所說的，他用反問句向妻子表達(dá)了對(duì)愛情的忠貞；第二處是妻子得知真相后說的，她表達(dá)了對(duì)丈夫的羞愧和歉意，以及對(duì)丈夫事業(yè)的支持。9．從內(nèi)容上看，文章是抗戰(zhàn)時(shí)期的農(nóng)村題材，小說寫了一對(duì)農(nóng)村青年夫妻因丈夫接連幾夜不回家而鬧矛盾的樸素而平常的故事情節(jié)，選材素樸真實(shí)，甚至普通，具有生活氣息，但這些情節(jié)最后都?xì)w為夫妻共同抗戰(zhàn)的理解與支持，給戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)背景增添了浪漫氣息。從情感上看，在抗戰(zhàn)的背景下，在困境中，“你還不信任我啊”表明夫妻二人在消除誤會(huì)之后，齊心協(xié)力，“從此以后，地洞、地道就流傳開了，而且在不斷地改進(jìn)著”，他們奏響了一支斗志昂揚(yáng)，積極向上的革命樂曲，體現(xiàn)了具有崇高信仰的樂觀的革命浪漫主義精神。從語(yǔ)言上看，孫犁的語(yǔ)言樸素而富于詩(shī)意。語(yǔ)言樸素，但卻表現(xiàn)出人物火熱的抗戰(zhàn)之心，富有人情味。又如“像八月十五的月，一片烏云從它身邊飄過，月兒顯得更俊秀了……”這樣的景物在農(nóng)村太普通了，體現(xiàn)了素樸，也很有詩(shī)意和隱喻意義，喻指夫妻二人消除誤會(huì)后同心協(xié)力抗戰(zhàn)的美好狀態(tài)，體現(xiàn)了豐富細(xì)膩的人物心理，富有浪漫氣息?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生理解文中句子的豐富含義的能力。分析句子的含義，需要結(jié)合上下文語(yǔ)境和人物說話時(shí)的語(yǔ)氣來(lái)分析人物說話時(shí)的心理情感。

（3）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力?！袄寺庀ⅰ钡乃囆g(shù)風(fēng)格可以從小說的題材的選取、情感的表達(dá)以及語(yǔ)言風(fēng)格等方面來(lái)體會(huì)。7．B.“暗示了楊開泰徹夜挖地洞的勞累辛苦”錯(cuò)誤，小說前兩處寫的楊開泰的眼睛充滿“紅絲”不是“徹夜挖地洞的勞累辛苦”所致，由“那一帶環(huán)境十分殘酷，……眼里布滿紅絲，那每一條紅絲里，就有一個(gè)焦慮，一個(gè)決心。從前年起，形勢(shì)就變了，在莊子周圍，敵人的據(jù)點(diǎn)遠(yuǎn)的有八里，近的只有二里”“深夜，楊開泰的臉上越發(fā)干枯，眼里的紅絲也更加多了。只有他知道，敵人的特務(wù)，已經(jīng)鉆進(jìn)村里來(lái)了”可知，這兩次的血絲是為環(huán)境形勢(shì)的殘酷而憂慮。

故答案為：B。8．第一處，結(jié)合前面“老婆狠狠地望了他一眼，到里屋去，趴到炕上哭起來(lái)，嘴里數(shù)叨著”“不知道叫誰(shuí)纏住了，十天八天地不在家里睡，還有臉跟我要好吃的吃。你不知家里水沒有人給我擔(dān)，柴沒有人給我抱，火沒有人給我燒呀……”可知，妻子認(rèn)為楊開泰被別的女子纏住，所以不歸家；結(jié)合楊開泰的解釋“結(jié)婚已經(jīng)快五年了，你還不信任我？我不是和你說過，是出去開會(huì)嗎”，楊開泰面對(duì)妻子的質(zhì)疑說“你還不信任我”，他這么說是為了向妻子證明自己的清白，表達(dá)他對(duì)愛情的忠貞。

第二處，面對(duì)妻子的懷疑，楊開泰對(duì)妻子解釋“你以為我每天出去玩去了，其實(shí)我一個(gè)人在這里掘洞，整整掘了五夜，才成功了，里面可以盛四五個(gè)人。以后，我們就不必提心吊膽，可以在這里面開會(huì)”，這讓妻子去除了疑心，妻子“低聲地、害羞地說，‘你還不信任我啊’”，由“害羞”可以看出妻子在真相面前感到羞愧，她借助這句話在表達(dá)對(duì)丈夫的歉意的同時(shí)也表達(dá)了對(duì)丈夫事業(yè)的支持。9．從內(nèi)容上看，文章是抗戰(zhàn)時(shí)期的農(nóng)村題材，小說寫了一對(duì)農(nóng)村青年夫妻因丈夫接連幾夜不回家而鬧矛盾的樸素而平常的故事情節(jié)，選材素樸真實(shí)，甚至普通，具有生活氣息，但這些情節(jié)最后都?xì)w為夫妻共同抗戰(zhàn)的理解與支持，給戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)背景增添了浪漫氣息。

從情感上看，在抗戰(zhàn)的背景下，在困境中，“你還不信任我啊”表明夫妻二人在消除誤會(huì)之后，齊心協(xié)力，“從此以后，地洞、地道就流傳開了，而且在不斷地改進(jìn)著”，他們奏響了一支斗志昂揚(yáng)，積極向上的革命樂曲，體現(xiàn)了具有崇高信仰的樂觀的革命浪漫主義精神。

從語(yǔ)言上看，孫犁的語(yǔ)言樸素而富于詩(shī)意，如楊開泰說“現(xiàn)在不是睡覺的時(shí)候了。就是敵人不出動(dòng)，我躺在被窩里，想到圍在身邊有那么些碉堡，有那么多敵人在算計(jì)我們，我就焦躁起來(lái)了”，語(yǔ)言樸素，但卻表現(xiàn)出人物火熱的抗戰(zhàn)之心，富有人情味。又如“像八月十五的月，一片烏云從它身邊飄過，月兒顯得更俊秀了……”這樣的景物在農(nóng)村太普通了，體現(xiàn)了素樸，也很有詩(shī)意和隱喻意義，喻指夫妻二人消除誤會(huì)后同心協(xié)力抗戰(zhàn)的美好狀態(tài)，體現(xiàn)了豐富細(xì)膩的人物心理，富有浪漫氣息?！敬鸢浮?0．C11．A12．A13．①士大夫應(yīng)當(dāng)追求廉潔知恥，三人都貪污，怎么能再擔(dān)任地方要職？②戶數(shù)人口增長(zhǎng)源于減輕百姓負(fù)擔(dān)，安定人民生活；戶數(shù)人口衰減則定是大興土木、大肆征伐所致?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

【附參考譯文】六月，皇太子即皇帝位。罷免浙江布政司參議王和、袁昱及陜西按察司僉事韓善為民。王和等人本因貪贓(免職)，遇上大赦，吏部奏請(qǐng)打算(將他們)官?gòu)?fù)原職，皇帝說：“士大夫應(yīng)當(dāng)追求廉潔知恥，三人都貪污，怎么能再擔(dān)任地方要職？”河南新安知縣陶镕上奏百姓饑荒，借調(diào)一千石驛糧賑濟(jì)救災(zāi)，待秋天谷物收成后償還。皇帝對(duì)夏原吉說：“有關(guān)官員拘泥于規(guī)章制度，遇上饑荒必定先申報(bào)請(qǐng)求賑災(zāi)，百姓早就餓死了。陶镕先撥付糧食后上報(bào)朝廷，其才能與官職使命匹配，不要因其擅自行事而責(zé)罰他?！毙谛略甓拢Y部進(jìn)獻(xiàn)《籍田儀注》，皇帝看后，對(duì)侍臣說：“先王制定籍田之禮，為天下百姓從事農(nóng)耕作表率，天子和公卿親執(zhí)耒耜耕田，貴在真心實(shí)意罷了。否則，就算扶耒執(zhí)耜三個(gè)五個(gè)來(lái)回，又有什么用呢？”侍臣頓首說：“先王制定禮儀，不僅有外在的形式，也有內(nèi)在的本質(zhì)。陛下所言觸及本質(zhì)，這是天下百姓的福祉?。　比臧嗽?，皇帝駕臨文華殿，和侍臣談?wù)摎v代戶數(shù)人丁的盛衰?；实壅f：“戶數(shù)人丁的增長(zhǎng)衰減，足可以觀察國(guó)家的治亂。戶數(shù)人口增長(zhǎng)源于減輕百姓負(fù)擔(dān)，安定人民生活；戶數(shù)人口衰減則定是大興土木、大肆征伐所致。漢武帝承文景之治，隋煬帝續(xù)文帝之政，開元盛世之后有安史之亂，難道不是自恃天下富庶而不懂得警戒嗎？漢武帝晚年下《輪臺(tái)罪己詔》表示悔悟，隋煬帝最終亡國(guó)，唐玄宗落得遷徙流離，都值得后世大加戒懼?！蔽迥甏喝?，皇帝侍奉皇太后拜謁皇陵，回京路上見到耕田的農(nóng)人，帶著幾個(gè)人馬前往察看?；实巯埋R慢慢詢問莊稼耕種收獲之事，于是拿起農(nóng)人手里的耒耕了三個(gè)來(lái)回。農(nóng)人們起初不知道是皇帝，宦官告訴他們，他們這才大吃一驚，環(huán)繞下拜。皇帝回頭對(duì)侍臣說：“朕才耕了三個(gè)來(lái)回，就已經(jīng)勞累不堪了，更何況常年做這個(gè)呢？人們總說沒有比農(nóng)人更勞累辛苦的人了，確實(shí)不假??！”命農(nóng)人們跟至扎營(yíng)處，每人賞賜六十錠紙鈔。[注：此處“錠”指紙幣票面金額]其后路上所經(jīng)過的農(nóng)家，都像之前那樣賞賜錢鈔。皇帝與學(xué)士楊溥談?wù)撊瞬牛瑮钿呋卮鹫f：“嚴(yán)加舉薦，精細(xì)考核，不怕不得人才?！被实壅f：“這恐怕不是觸及問題根本的觀點(diǎn)啊。如果不在平時(shí)預(yù)先教育培養(yǎng)，那么人才已然不佳，就好比弄渾濁了水源卻要求水流清澈??！”當(dāng)時(shí)有僧人自發(fā)陳請(qǐng)修建寺廟來(lái)祝禱天子長(zhǎng)壽，皇帝斥絕此事，對(duì)侍臣說：“人之常情，沒有誰(shuí)不想長(zhǎng)壽。古時(shí)的君主，像商中宗、高宗、祖甲和周文王在位最久，那時(shí)難道有僧人道士神仙的學(xué)說嗎？秦始皇、漢武帝訪求神仙，梁武帝、宋徽宗崇尚僧道，其成效結(jié)果自是看得見。世人卻始終不曾醒悟，令人感嘆?。　?0．句意：皇帝回頭對(duì)侍臣說：“朕才耕了三個(gè)來(lái)回，就已經(jīng)勞累不堪了，更何況常年做這個(gè)呢？人們總說沒有比農(nóng)人更勞累辛苦的人了，確實(shí)不假??！”命農(nóng)人們跟至扎營(yíng)處，每人賞賜六十錠紙鈔。

“朕三舉耒”中，“朕”為主語(yǔ)，“舉”為謂語(yǔ)，“耒”為賓語(yǔ)，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整；“已”當(dāng)作副詞修飾“不勝勞”，故應(yīng)在“耒”后斷開，排除AD；

“勞苦莫如農(nóng)”是“人恒言”的內(nèi)容，中間不可斷開，排除B。

故答案為：C。11．A.“民部”“主管文武官吏任免”錯(cuò)誤，民部是戶部的別稱，武官的選用是兵部之職。

故答案為：A。12．A.“受到宣宗的贊賞鼓勵(lì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“陶镕先給后聞，能稱任使，毋責(zé)其耑擅”可知，宣宗只是告訴夏原吉不要治陶镕未經(jīng)奏請(qǐng)同意而擅自行事之罪，并沒有贊賞鼓勵(lì)此種行為。

故答案為：A。13．得分點(diǎn)：

（1）“務(wù)”，追求；“豈”，怎么；“方面”，地方要職。

（2）“其”，指戶數(shù)人口；“本”，本自，源于，源自；“土木兵戈”，指興建土木工程、大肆征發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?！敬鸢浮?4．A15．意思：讓人高興的是禮部科考是公平的，可以將自己的才華展示給考官評(píng)判優(yōu)劣。情感相同點(diǎn)：對(duì)自身才華的自信和對(duì)美好前景的期待。情感不同點(diǎn)：劉詩(shī)表達(dá)了對(duì)科考公正的堅(jiān)信，而李詩(shī)沒有這種情感；劉詩(shī)相信自己會(huì)科考高中，李詩(shī)相信自己必定能實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2）本題主要考查詩(shī)句內(nèi)容理解及考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。14．A項(xiàng)，“暗含對(duì)君王的贊美”錯(cuò)誤。古代帝王冬天狩獵，躍馬揚(yáng)鞭，勇猛威武，而唐玄宗卻耽于享樂，與楊玉環(huán)在華清宮溫泉沐浴。首聯(lián)表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)君王的諷刺。故答案為：A。15．本題屬于比較閱讀。“且喜禮闈秦鏡在，還將妍丑付春官”，結(jié)合注釋③④內(nèi)容“秦始皇宮里的方鏡，傳說它能鑒別人心邪正”“唐代曾改禮部為春官，后‘春官’遂為禮部的別稱”分析，意思是讓人高興的是禮部科考是公平的，可以將自己的才華展示給考官評(píng)判優(yōu)劣。結(jié)合“此詩(shī)寫于玄宗天寶年間詩(shī)人赴京趕考途中”等分析可知，尾聯(lián)主要寫對(duì)自身才華的自信，堅(jiān)信科舉考試的公正，相信自己肯定會(huì)高中?！俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。情感相同點(diǎn)：對(duì)自身才華的自信和對(duì)美好前景的期待。16．【答案】（1）地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連（2）位卑則足羞；官盛則近諛（3）江山如畫；一時(shí)多少豪杰【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)的字：崩，摧，棧，鉤，卑，諛，豪。故答案為：（1）地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連（2）位卑則足羞；官盛則近諛（3）江山如畫；一時(shí)多少豪杰

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?7．無(wú)與倫比；心馳神往；如火如荼18．①我們這些太空探索者，時(shí)刻準(zhǔn)備著，去完成祖國(guó)交給我們的各項(xiàng)光