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說話技巧故事說話技巧故事「篇一」朋友在一家企業(yè)任營銷部負(fù)責(zé)人,從一位實(shí)習(xí)生到負(fù)責(zé)人,他只用了三年,在他的那個公司里,是絕無僅有的事。對于飛躍般地被提拔,朋友是這樣對我說的:“三年前,公司每天有一位領(lǐng)導(dǎo)值夜班,他的宿舍就在辦公樓邊,每當(dāng)他看到主管人事的副經(jīng)理上班時,他就故意出現(xiàn)在辦公室樓前。一來二去,他就和副經(jīng)理熟悉起來。副經(jīng)理晚上值班,挺寂寞,有個年輕后生和他聊天,他也挺樂意”。朋友說:“我承認(rèn)自己是在巴結(jié)他。”第二年,營銷處招營銷員,他就對副經(jīng)理說:“自己想試試那個營銷員職位”。按照招聘條件,他并不符合。但有了副經(jīng)理在起作用,他順利進(jìn)入了營銷部。第三年,營銷處長因違法,需提一位副處長,朋友就向副經(jīng)理明確表示自己想當(dāng)那個副處長。結(jié)果一紙任命下來,他真的當(dāng)上了。我對這個過程充滿了懷疑。但朋友說:“我說的全是真話,我只不過真實(shí)表達(dá)了自己的想法而已”。說話技巧故事「篇二」張麗結(jié)婚剛?cè)?,就和丈夫分居了。她對朋友說:“他一定有問題。每天回家很少和我講話,吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視,再也不想起來,一直到深夜。一句多情的話也沒有,仿佛情話都在結(jié)婚以前說完了,實(shí)在讓人難以忍受”。說話技巧故事「篇三」鄰里之間可友可敵全在你一句話。有位球友在自己家后院打了一間十英尺乘十二英尺的工具房,也就是放那種剪草機(jī)、電鋸之類工具的小房子。他剛蓋時,鄰居就隔著墻喊:“你亂蓋房子是違法的”。這位球友立刻跑去建管部門詢問,得到的答案是只要在十英尺乘十英尺之內(nèi)都可以。他立刻回去把那工具屋縮小兩尺,并在跟我打球的時候和我說:“我打算好好修理一下我的鄰居,告訴他:我去問過有關(guān)部門了,我可是合法的,你要告就盡管告去吧!”我聽了之后說,“這又何必呢?鄰居嘛,敦親睦鄰,你不妨換個方式去講”。他接受了我的建議,就去按鄰居的門鈴,很客氣的說,“我是特別來向您致謝,幸虧您提醒我,要不然我多蓋了兩尺,真會違規(guī)、會吃罰單的啊。結(jié)果,他跟鄰居從此成了好朋友,還教他的鄰居也蓋了一個。所以,同樣一件事情,當(dāng)你陳述的先后次序、方式不同,很可能會產(chǎn)生完全不同的效果!說話技巧故事「篇四」孔雀明王,亦稱孔雀大明王,漢譯有摩訶摩瑜利羅阇、佛母大孔雀明王等。此尊相傳為毗盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流身。密號為佛母金剛、護(hù)世金剛。在密教修法中,以孔雀明王為本尊而修者,稱為孔雀明王經(jīng)法,又稱孔雀經(jīng)法。為密教四大法之一。一般明王多現(xiàn)忿怒像,令普通人有難以親近之感。而此一明王則形象優(yōu)雅、慈藹可親,而且以甚具詩意的孔雀為坐騎。據(jù)《孔雀明王經(jīng)》所載,佛住世時,有一位比丘遭毒蛇所螫,不勝其苦。當(dāng)阿難向釋尊祟告之后,釋尊乃說出一種可供祛除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼,此即孔雀明王咒。此外,在久遠(yuǎn)以前,雪山有一金色大孔雀王,平素持誦該咒甚勤,因此恒得安穩(wěn)。有一次,由于貪愛逸樂,與眾多孔雀女到遠(yuǎn)地山中嬉游,而未誦該咒,因此為獵人捕捉。他在被縛之時,恢復(fù)正念,持誦該咒,終于解脫系縛,得到自由。釋尊的這些開示,就是孔雀明王及其陀羅尼為世人所知的開始??兹该魍醯男蜗?,一般都是白色,穿白繒輕衣。有頭冠、瓔珞、耳珰、臂釧等裝飾,乘坐金色孔雀?,F(xiàn)慈悲相,有四臂,分別持有吉祥果及孔雀尾等物。其形像,《大孔雀明王畫像壇場儀軌》云(大正19·440a):于蓮華胎上畫佛母大孔雀明王菩薩。頭向東方,白色,著白繒輕衣。頭冠、瓔珞、耳珰、臂釧,種種莊嚴(yán),乘金色孔雀王,結(jié)跏趺坐白蓮華上或青綠花上,住慈悲相。有四臂,右邊第一手執(zhí)開敷蓮華,第二手持俱緣果,左邊第一手當(dāng)心掌持吉祥果,第二手執(zhí)三、五莖孔雀尾。四種持物中,蓮華表敬愛,俱緣果表調(diào)伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息災(zāi)。白蓮座表攝取慈悲的本誓,青蓮座表降伏之意。據(jù)密教相傳,此明王是毗盧遮那如來的等流身,具攝取、折伏二德,故有上述二種蓮座。此蓮座謂之為孔雀座(mayurasana)。按照中土佛經(jīng)的說法,孔雀出生后,生性兇殘,好食人肉,且能從四五十里外吸人食肉,他居住的大雪山,方圓五百里沒有人煙。一天佛祖游歷來到大雪山,被孔雀張口鯨吞,將佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖無奈,只得破其背而出,用他自己的說法就是“本欲從其便門而出,卻恐有污佛體,故破其背而出,踏至靈山”。后來佛祖將孔雀“踏至靈山”后,心中起了殺意,想想咽不下這口氣,于是對手下說,吾欲為眾生降滅之。一千眾佛一聽,那還了得,先不說這孔雀的父母鳳凰出世時,連佛祖的菩提樹都還不知在何處,光是那孔雀的兄弟大鵬金翅鳥,也不是一個善相與的主(大鵬金翅鳥以善吃龍而著稱)。于是一千菩薩,佛陀,羅漢,尊者,齊聲勸告說:“尊從其體出,傷之如傷尊母?!?,我們的釋迦牟尼尊者權(quán)衡了利弊,找了個臺階下,照他后來宣揚(yáng)的說法是“故寬之,且封為孔雀大明王菩薩,受無上自在加持,以空乏其性”。將快活了這么久的孔雀以一個“佛母孔雀大明王菩薩”的名號,困在了靈山上。后來果不其然,大鵬金翅鳥鬧將起來,殺上西方極樂,打得滿天神佛找不到北,最后佛祖無奈,定下了計(jì)策,和大鵬約戰(zhàn)數(shù)日之后,點(diǎn)上佛界眾生,和大鵬斗了幾天幾夜,方才擒下,帶回靈山后,封為大鵬明王,依樣困住。不過大鵬乃孔雀兄弟,故佛祖人前還會尊稱他為舅舅。馬祖與獵人有一天,獵人追趕一隊(duì)鹿群,經(jīng)過馬祖的住庵門口,馬祖特地來堵著他。獵人問:“和尚,你看到一群鹿過去嗎?”?!澳闶鞘裁慈?”?!按颢C的”。馬祖不答他的話,卻反問說:“那你會射箭嗎?”?!爱?dāng)然會”?!澳阋患鋷讉€”?!耙患粋€”。馬祖一副漫不在乎的樣子說:“那你并不會射箭啊!”。“和尚,你也懂得射箭嗎?”慧藏問?!爱?dāng)然會”?!澳悄阋患梢陨鋷讉€呢?”?!耙患梢陨湟蝗骸!瘪R祖說得輕松自然。獵人便說:“彼此都是生命,又何必一箭射它一群?”。馬祖笑了:“你既然知道彼此都是生命,那么你為什么自己不射自己呢?”?;鄄卣f:“如果要我自己射自己,實(shí)在無法下手!”。馬祖看著他,哈哈大笑,笑得獵人莫名其妙,只有呆呵呵地望著他笑。他笑過了一陣,自言自語地對著獵人說:“這家伙!曠劫的無明、煩惱,今天總算頓時休息去了吧!”。獵人被他一語驚醒,當(dāng)時就毀棄了弓箭,自己用刀來割斷了頭發(fā),跟著馬祖進(jìn)庵,自求出家為僧了。是為慧藏禪師。出家以后,慧藏在廚房打雜。有一天,被馬祖看到了,便問:“你在做什么?”?;鄄卣f:“牧牛么!”。“你怎樣牧牛啊?”。“只要覺得它落草去了,便把它的鼻子扭轉(zhuǎn)來?!被鄄卮稹qR祖說:“好!你會牧?!??;鄄芈犃耍痪湓捯膊徽f,自顧自地休息去了。不能成佛禪一樣講究成佛,因?yàn)榉鹗且环N真諦,是大徹大悟后的心境。很多和尚為了這可能會花上數(shù)十年,甚至一生的功夫。他們并不知道成佛只是一種心境,不可妄求,否則只會越修離佛越遠(yuǎn)。青年時候的馬祖就是如此,幸好,他還有一個得道的師父懷讓。那時,馬祖整天呆呆地坐在那里參禪。佛堂前的花兒開了,他看不到,天上的朗朗晴空,他沒注意到;甚至連木魚聲,他都聽得快沒有感覺了。他只是枯枯地坐在那里。這些都被師父懷讓看在眼里,過了很久,懷讓準(zhǔn)備開導(dǎo)他了。懷讓問馬祖:“你整天在這里坐禪,到底想要得到什么呢?”。馬祖答道:“我想成佛呀?!被卮鸶纱嗬洌粠魏芜t疑。懷讓不聲不響,從墻邊拿起一塊磚頭,在馬祖附近的石頭上就磨了起來。起初,馬祖沒有注意到。當(dāng)他注意到了時,完全被老師的行為吸引了。馬祖不解地問:“師父,您磨磚頭作什么呀?”。懷讓若無其事地說:“我磨磚頭作鏡子啊”。“磨磚也能作鏡子?怎么可能呢?”。懷讓卻并不驚奇,仍然語調(diào)平緩。他說:“磨磚頭不能作鏡子,那么坐禪又怎么能成佛呢?”。馬祖就問道;“怎么樣才能成佛呢?”?!斑@道理就好比人們駕牛車。如果車子不走了,你是打車?還是打牛?”看到馬祖無法回答。懷讓又說:“你是學(xué)坐禪,還是要成佛?如果學(xué)坐禪,彈并不
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