2025屆湖南省衡陽市衡陽縣第四中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第1頁
2025屆湖南省衡陽市衡陽縣第四中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第2頁
2025屆湖南省衡陽市衡陽縣第四中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第3頁
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2025屆湖南省衡陽市衡陽縣第四中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.漢宣帝甘露三年(公元前51年),在石渠閣皇家圖書館召集蕭望之、劉向等諸儒講《五經(jīng)》同異,帝“親稱制臨決”。這主要體現(xiàn)了A.儒學(xué)對(duì)君權(quán)的制約 B.皇權(quán)專制不斷強(qiáng)化C.儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 D.學(xué)術(shù)氛圍寬松自由2.北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉,并讓使者回話“但道臣沆以為不可”;另一名臣韓琦曾對(duì)神宗皇帝說:“先帝,臣所立;陛下,先帝兒子,做得好,臣便面闊;做得不好,臣亦負(fù)慚愧?!鄙鲜霈F(xiàn)象說明宋代A.君主權(quán)力受到了威脅 B.士大夫有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感C.士大夫參與政治決策 D.重文輕武的國(guó)策被嚴(yán)格執(zhí)行3.19世紀(jì)下半葉,英國(guó)產(chǎn)品豐富且大眾文化程度高,以至于一位到過英國(guó)的法國(guó)人頗有感慨地說:“像英國(guó)這樣一個(gè)貴族的國(guó)家卻成功地為人民提供物品,而法國(guó)這樣一個(gè)民主國(guó)家,卻只會(huì)為貴族而生產(chǎn)?!痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是A.法國(guó)民主化進(jìn)程艱難曲折B.英國(guó)最早完成工業(yè)革命C.1832年會(huì)議促進(jìn)民主化進(jìn)程改革D.英國(guó)議會(huì)傳統(tǒng)由來已久,法國(guó)君主專制根深蒂固4.北魏馮太后說:“立三長(zhǎng),則課(稅)有常準(zhǔn),賦有恒分,苞蔭之戶可出,僥幸之人可止?!贝酥贫葘?shí)施改變了北魏初期的某種社會(huì)現(xiàn)象。從材料中可以判斷,此社會(huì)現(xiàn)象是A.鮮卑貴族排斥漢族地主參政B.官吏沒有俸祿吏治腐敗C.豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役D.鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗5.古希臘時(shí)期,雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí),他在雅典市中心樹立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念,石碑上寫著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神,他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A.“解負(fù)令” B.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C.陶片放逐法 D.十將軍制度6.公元前4世紀(jì),雅典陪審員誓言的第一句就是:“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒有法律可循.我將符合最公正之感,既沒有偏愛也沒有敵意。”這表明.在雅典的司法制度中A.陪審法庭毫無權(quán)力 B.法律占據(jù)核心地位C.判決任憑個(gè)人感覺 D.民主程序貫穿始終7.從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的后果看,下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是A.社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變C.人類的生活更加豐富多彩 D.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)8.明代初期實(shí)行了嚴(yán)格的戶籍制度,人們不得隨意改動(dòng)戶籍,不得擅自流動(dòng),外出百里之外時(shí)必須有官府發(fā)給的“路引”(通行證)。明代中期以后,政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技_@一變化反映了A.科舉取士范圍的擴(kuò)大B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.君主專制的空前強(qiáng)化D.等級(jí)制度的解體9.下圖是明朝汀州(今龍巖)人的藍(lán)靛(一種植物,可作染料)種植基地轉(zhuǎn)移圖。據(jù)此,以下推論合理的是A.東南人地矛盾日趨突出 B.閩浙省際交通十分便利C.市場(chǎng)導(dǎo)向促進(jìn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整 D.移民加速經(jīng)濟(jì)重心南移10.黃宗羲在《明夷待訪錄》中說,地方發(fā)展,猶如諸侯,有相當(dāng)自主權(quán);學(xué)校是議政的場(chǎng)合,其所議定,由地方長(zhǎng)吏付之實(shí)行.這一思想A.是對(duì)君主專制集權(quán)的批判B.具有鮮明近代代議制度的特征C.奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)D.提出了學(xué)校議政的方式11.新中國(guó)成立初期,國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探,對(duì)全國(guó)的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計(jì)劃的普查,特別是對(duì)有些稀缺的資源(如石油)作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A.收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán) B.適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C.優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D.配合“一五”計(jì)劃順利實(shí)施12.1860年11月,太平天國(guó)政權(quán)在常熟貼出告示:“諭各業(yè)戶,各糧戶,不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊(cè),收租、完糧?!钡诙暝俪龈媸荆骸袄樟畎匍L(zhǎng)司馬,細(xì)查田數(shù),盡數(shù)補(bǔ)出,如再隱匿,察出二罪俱罰。”這些內(nèi)容反映出太平天國(guó)政權(quán)A.重視地方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B.力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序C.注重削弱地主的實(shí)力 D.與農(nóng)民的關(guān)系在日趨緊張13.羅素指出:“文藝復(fù)興思想家們?cè)僖淮螐?qiáng)調(diào)了以人為中心,在這樣的思潮中,人的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以其自身價(jià)值而受到重視,科學(xué)的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進(jìn)?!睂?duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為近代科學(xué)的誕生培育了人才B.人文主義促進(jìn)了科學(xué)方法論的誕生C.人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D.民主政治制度是促進(jìn)科學(xué)繁榮的重要條件14.隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化,古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A.伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B.儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C.基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D.基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明15.蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項(xiàng)技能,不是隨意的直覺,就像其他任何技能一樣,需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí),讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉,就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A.否定公民大會(huì)的作用 B.意識(shí)到雅典民主的局限性C.支持實(shí)行代議制民主 D.反對(duì)精英政治和貴族政治16.有人說:“西歐封建社會(huì)末期是‘人’和‘世界’被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代?!边@里的“人”和“世界”的被發(fā)現(xiàn)指的是A.文藝復(fù)興和新航路的開辟 B.文藝復(fù)興和宗教改革C.殖民掠奪和新航路的開辟 D.新航路開辟和啟蒙運(yùn)動(dòng)17.下表是英法德美四國(guó)工業(yè)年平均增長(zhǎng)率(%)簡(jiǎn)表。其中,丁國(guó)是年份甲乙丙丁1861-18733.3(1851-1873)5.0——3.81874-18901.75.22.1(1870-1890)3.51891-19001.63.52.64.8A.法國(guó) B.美國(guó) C.德國(guó) D.英國(guó)18.在尼克松政府表示希望同中國(guó)對(duì)話并采取改善關(guān)系的措施后,毛澤東隨即公開表示:“如果尼克松訪華,他高興同他談,不論作為旅游者,還是作為總統(tǒng)都行?!边@表明當(dāng)時(shí)A.美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義B.美國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系惡化C.中美之間分歧基本化解D.中美雙方都有合作需要19.下圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封,圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行C.基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲D.國(guó)家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施20.下面為歐洲主要國(guó)家城市化發(fā)展速度圖(1300—1900年)。對(duì)此圖解釋正確的是A.新航路開辟加快意大利城市化發(fā)展B.長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂阻礙法國(guó)城市化C.近代歐洲各國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快D.殖民活動(dòng)和工業(yè)化推動(dòng)英國(guó)城市化21.如圖是我國(guó)境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時(shí)代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點(diǎn)是A.靠近水源分布廣泛 B.多元一體中原核心C.歷史悠久世界領(lǐng)先 D.定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)22.中國(guó)近代著名的科學(xué)家李善蘭在其翻譯作品《重學(xué)》的序言中說:“今歐羅巴各國(guó)日益強(qiáng)盛,為中國(guó)邊患。推其原故,制器精也。推原制器之精,算學(xué)明也………異日人人習(xí)算,制器日精,以威海外各國(guó),令震攝,奉朝貢?!睋?jù)此可知,李善蘭A.贊同維新派的政治主張 B.認(rèn)識(shí)到科技強(qiáng)國(guó)重要性C.放棄了天朝上國(guó)舊思想 D.開啟了早期西學(xué)東漸潮23.閱讀表格,圖表內(nèi)容反映出的共同歷史背景是有關(guān)國(guó)家廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制時(shí)間表宣布廢除奴隸貿(mào)易法律生效日期宣布廢除奴隸制英國(guó)18071808.1.11833法國(guó)1792;181818181848美國(guó)18081865葡萄牙18361858;18691878西班牙18201878——鄭家馨《殖民主義史:非洲卷》A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).歐美早期資產(chǎn)階級(jí)革命C.工業(yè)革命的深入開展D.民族解放運(yùn)動(dòng)的大發(fā)展24.圖是一枚名為“同盟勝利”的紀(jì)念章,中間鐫刻著中美英蘇四國(guó)國(guó)旗。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)其所含信息解讀錯(cuò)誤的是:A.“同盟”指的是世界反法西斯同盟B.“1.3.3.”指的是131年3月3日C.“勝利”時(shí)代表中國(guó)的是南京國(guó)民政府D.中美英蘇四國(guó)為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)25.1948年,英國(guó)科學(xué)家約翰·巴丁、威廉·肖克利和瓦爾特.布拉頓發(fā)現(xiàn)用很小的電流和功率就能有效地工作,而且可以將尺寸做得很小,為晶體管的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。晶體管出現(xiàn)后迅速取代了笨重、昂貴的真空管,這是人類對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐。這表明A.互聯(lián)網(wǎng)反戰(zhàn)開創(chuàng)了信息時(shí)代 B.相對(duì)論運(yùn)用推動(dòng)物質(zhì)空間重構(gòu)C.量子理論運(yùn)用推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步 D.經(jīng)典力學(xué)有益于現(xiàn)代技術(shù)突破26.1861年,字林洋行創(chuàng)辦了上海最早的中文報(bào)紙《上海新報(bào)》.其最大的特色就是以廣告的形式刊登商情信息,試圖“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會(huì)中去”。這可以佐證當(dāng)時(shí)A.大眾傳媒有利于中西文明交流 B.近代報(bào)紙啟動(dòng)了價(jià)值觀念更新C.近代中國(guó)廣告業(yè)已完全西方化 D.商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了自然經(jīng)濟(jì)27.二戰(zhàn)期間,某次會(huì)議召開之時(shí),蘇軍和美英聯(lián)軍雙方對(duì)德作戰(zhàn)的軍事進(jìn)展已經(jīng)大體勾勒出了二戰(zhàn)后歐洲的地緣政治輪廓,即蘇聯(lián)控制東歐,而西歐則在英美的影響之下。而且,在繼續(xù)完成對(duì)德作戰(zhàn)和戰(zhàn)后對(duì)徳國(guó)占領(lǐng)等問題上也達(dá)成了一致。此外,美國(guó)把爭(zhēng)取蘇聯(lián)加入對(duì)日作戰(zhàn)作為會(huì)議的重要議程。據(jù)此判斷,會(huì)議地點(diǎn)位于如圖A.① B.② C.③ D.④28.有人說:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中國(guó)什么都不禁,唯獨(dú)禁人的本能?!蹦闳敉馍鲜龅挠^點(diǎn),主要依據(jù)是A.啟蒙思想;民貴君輕 B.人文主義;存天理,去人欲C.因信稱義;天人感應(yīng) D.信仰得救;致良知,有孝道29.張謇從“通州設(shè)紗廠,為通州民生計(jì),亦即為中國(guó)利源計(jì)”的思想出發(fā),于1895年冬開始籌辦大生紗廠,建成投產(chǎn)后精心經(jīng)營(yíng),取得了較好的效益。這反映了A.民族工業(yè)發(fā)展抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略B.民族工業(yè)在甲午戰(zhàn)后獲得初步發(fā)展C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展D.個(gè)人努力程度決定民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r30.最早溝通長(zhǎng)江流域和珠江流域的人工運(yùn)河開鑿于A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦朝 C.漢朝 D.隋朝二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一“宋之為治,一本于仁厚,凡振貧恤患之意,視前代尤為切至。”朝廷開展災(zāi)時(shí)的救濟(jì),并創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu),如救濟(jì)“鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟(jì)坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時(shí),受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚,蔡京罷政后,卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器,遺棄孤老”的情況。——摘編自王衛(wèi)平《唐宋時(shí)期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來,上?!耙苑备幻煜?,四方游食者爭(zhēng)趨之”。19世紀(jì)80年代初,以上海協(xié)賑公所為中心,江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體。1897年,《申報(bào)》刊文云:“聞泰西各國(guó)之為善者,曰養(yǎng)曰教,各善堂非仿行泰西良法不可?!苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_始參與創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂,設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝,一些善堂還附設(shè)戒煙會(huì)、不纏足會(huì)。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂,積極參與地方事務(wù),“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡,實(shí)為地方自治之起點(diǎn)”?!幾灾芮锕狻⒃鹆帧督壬剖聵I(yè)與中國(guó)東南社會(huì)變遷》材料三1981年,全國(guó)首家慈善公益組織——中國(guó)兒童少年基金會(huì)成立。30多年來,以基金會(huì)、慈善會(huì)和中國(guó)紅十字會(huì)為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大,社會(huì)捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成,慈善捐贈(zèng)的規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。在2008年的慈善捐贈(zèng)中,國(guó)內(nèi)個(gè)人捐款首次超過企業(yè),成為中國(guó)慈善領(lǐng)域一大亮點(diǎn),而當(dāng)年全國(guó)志愿服務(wù)隊(duì)伍的規(guī)模將近1億人?!幾悦绻庑隆吨袊?guó)當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展:成績(jī)、挑戰(zhàn)與對(duì)策》(1)根據(jù)材料一,概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡(jiǎn)析其時(shí)代背景。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。32.材料慕尼黑會(huì)議把英、法的綏靖政策推到了頂峰,它不是像張伯倫所吹噓的那樣,帶來“我們時(shí)代的和平”,而是加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)?!赌侥岷趨f(xié)定》不僅大大增強(qiáng)了德國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,而且提高了希特勒在國(guó)內(nèi)的威望,鞏固了他的統(tǒng)治地位。英法只圖茍安一時(shí),以為借犧牲捷克斯洛伐克,便可緩和它們自己與德國(guó)的矛盾,英國(guó)甚至妄想在德奧合并、蘇臺(tái)德區(qū)割讓和但澤問題解決后,即可實(shí)現(xiàn)英德之間的“總諒解”,保住大英帝國(guó)的既得利益。但是,英法越是退讓,希特勒越是看不起它們,輕蔑地把他的對(duì)手叫做“一批可憐蟲”,越是敢于放手發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。慕尼黑會(huì)議后不到半年,德國(guó)便滅亡了捷克斯洛伐克?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》(現(xiàn)代史編上卷)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析《慕尼黑協(xié)定》簽訂的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《慕尼黑協(xié)定》簽訂的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一人類教育伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生,隨人類社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)化。材料二改革開放40年來以來中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展取得了歷史性突破,總體水平躍居世界中上行列。但中國(guó)當(dāng)代教育仍然面臨三方面挑戰(zhàn):一是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入到新時(shí)代,對(duì)國(guó)民素質(zhì)、人才支撐提出新要求;二是不斷加速的科技革命和工業(yè)革命對(duì)教育變革提出新任務(wù);三是社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為教育發(fā)展賦予新使命。工業(yè)4.0時(shí)代,教育的現(xiàn)代化有望破解上述教育發(fā)展瓶頸,繪就大國(guó)教育新藍(lán)圖,為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)插上騰飛的翅膀?!幾躁愪h《中國(guó)教育現(xiàn)代化“2035”面臨的挑戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括人類教育變革的階段性特征,并簡(jiǎn)析工業(yè)社會(huì)時(shí)期教育發(fā)展的基本原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析在工業(yè)革命4.0時(shí)代下,我國(guó)的智慧教育如何開創(chuàng)發(fā)展新格局。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料中“親稱制臨決”信息可知,這體現(xiàn)了思想文化專制的強(qiáng)化,因此B選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)中的“制約”材料并未體現(xiàn),排除;C選項(xiàng)是在漢武帝時(shí)期,排除;D選項(xiàng)表述不符合材料信息,排除。故選B。2、B【解析】

通過材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對(duì)宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出,宋朝時(shí)期官員對(duì)政治行為的態(tài)度,說明士大夫具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,B正確;宋代加強(qiáng)了皇權(quán),皇權(quán)并未受到威脅,排除A;題干主旨是對(duì)官僚對(duì)皇權(quán)的限制,而非士大夫參與決策,排除C;重文輕武與題無關(guān),排除D。3、B【解析】

根據(jù)題干時(shí)間19世紀(jì)下半葉可知,這一時(shí)期英國(guó)工業(yè)革命已經(jīng)完成,因此能為人民提供物品,B正確;法國(guó)只能為貴族提供產(chǎn)品,說明當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化程度不高,而非民主化發(fā)展曲折,排除A;民主制度的完善不能構(gòu)成主要原因,排除C;提供物品屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力領(lǐng)域,D屬于政治領(lǐng)域,排除。4、C【解析】

根據(jù)材料“苞蔭之戶可出,僥幸之人可止”說明三長(zhǎng)制實(shí)施改變了北魏初期的隱匿人口逃避賦役的社會(huì)現(xiàn)象,僥幸之人不能再僥幸了,苞蔭之戶不能再苞蔭了,C選項(xiàng)符合題意。鮮卑貴族排斥漢族地主參政的說法與材料無關(guān),A選項(xiàng)排除。官吏沒有俸祿吏治腐敗的說法與材料無關(guān),B選項(xiàng)排除。鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗的說法與材料無關(guān),D選項(xiàng)排除。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,梭倫改革通過財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,使一部分人上升到上一個(gè)階層,故B項(xiàng)符題意。6、B【解析】

結(jié)合材料可知,陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決,只有在沒有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決,故答案為B項(xiàng);陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán),A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;C項(xiàng)表述與材料矛盾,排除;從材料來看,司法程序主要是根據(jù)法律,而不是民主,排除D項(xiàng)。7、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛,不屬于科技進(jìn)步的影響,D項(xiàng)符合題意;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變,使人類的生活更加豐富多彩,ABC三項(xiàng)不符合題意。8、B【解析】

明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,材料中“明代中期以后,政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技?。”可知明代戶籍的變化是適應(yīng)明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的需求,故B正確。材料未涉及科舉取士的范圍,故A錯(cuò)。君主專制的空前強(qiáng)化與材料表達(dá)不符,故C錯(cuò)。D項(xiàng)史實(shí)明顯錯(cuò)誤,故錯(cuò)。9、C【解析】

從圖中可以看出,藍(lán)靛從龍巖一帶向北轉(zhuǎn)移到浙江一帶,主要是為了滿足浙江一帶染布專業(yè)的工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展的需求,故體現(xiàn)出市場(chǎng)導(dǎo)向?qū)Ξa(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響,故C正確;材料無法體現(xiàn)人地之間的矛盾,排除A項(xiàng);閩浙省際之間屬于山區(qū),交通并不便利,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是藍(lán)靛種植的轉(zhuǎn)移而不是人口轉(zhuǎn)移,排除D項(xiàng)。10、A【解析】根據(jù)題干可知,黃宗羲的觀點(diǎn)主要是反對(duì)君主專制,提出地方自治,具有初步的民主色彩,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與題干不符,黃宗羲并未提出建立新的政治制度,其思想只是具有初步的民主色彩,不具有近代西方代議制度的特征,排除。C項(xiàng)與題干不符,題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ),排除。D項(xiàng)與題干不符,題干只是提出學(xué)校是議政的場(chǎng)合,并未提出學(xué)校議政的方式,排除。綜上所述,本題正確答案為A。11、D【解析】

據(jù)材料可知,新中國(guó)成立初期,國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探列入了國(guó)家發(fā)展計(jì)劃其目的是奠定新中國(guó)礦業(yè)的初步基礎(chǔ),促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利實(shí)施,利于國(guó)家工業(yè)體系的建立,D正確;“收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán)”與我國(guó)對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的無關(guān),A錯(cuò)誤;據(jù)材料可知,新中國(guó)成立初期,國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力,建立新工業(yè)基地,正確地確定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件,而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”,B錯(cuò)誤;優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系,材料沒有涉及調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),C與材料無關(guān)。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅,這表明其“力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序”,B正確;材料強(qiáng)調(diào)的是太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅,ACD與材料無關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“……不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊(cè),收租、完糧。”,考查的是學(xué)生對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)土地政策的理解,太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)“照舊完糧納稅”,《天朝田畝制度》并未實(shí)行。13、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動(dòng),受到重視”“科學(xué)的探索,以驚人步伐向前邁進(jìn)”,可知,題干主旨,即在強(qiáng)調(diào)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)科技的推動(dòng)”。據(jù)此,判斷選項(xiàng),可知:BD兩項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng),排除;A項(xiàng)屬于誤選項(xiàng),但“培育了人才”,是對(duì)材料的片面理解,不符合史實(shí)。C項(xiàng)表述客觀,本題正確答案選C??键c(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)·“人文主義”及其影響14、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知,古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明,故D項(xiàng)正確;ABC均不符合題意,排除。故選D。15、B【解析】

依據(jù)材料“讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉,就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來看,蘇格拉底是對(duì)雅典這種將國(guó)家交給那些缺乏真知灼見的人,實(shí)行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確;材料只是對(duì)選舉這種方式的不贊同,不代表蘇格拉底否定公民大會(huì),A錯(cuò)誤;材料只涉及反對(duì)直接民主的選舉,未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主,C錯(cuò)誤;材料不涉及蘇格拉底對(duì)精英政治和貴族政治的態(tài)度,D錯(cuò)誤。故選B。16、A【解析】

“人”被發(fā)現(xiàn)是指14-17世紀(jì)以人文主義為中心的文藝復(fù)興,“世界”的被發(fā)現(xiàn)是指15-16世紀(jì)的新航路開辟,故A正確;宗教改革屬于思想方面的變革,排除B;殖民掠奪是新航路開辟之后,不屬于“人”的被發(fā)現(xiàn),排除C;啟蒙運(yùn)動(dòng)屬于思想變革,不是封建社會(huì)末期,排除D。故選A。17、C【解析】

1861年至1873年,英國(guó)已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命,故其增長(zhǎng)率最高,但是在第二次工業(yè)革命時(shí)期,發(fā)展速度遠(yuǎn)不及美國(guó)和德國(guó),因此是乙國(guó)。美國(guó)在這期間進(jìn)行了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),故增長(zhǎng)率缺失數(shù)據(jù),丙國(guó)是美國(guó)。法國(guó)工業(yè)革命時(shí)間較早,但是國(guó)內(nèi)資本投資海外和金融領(lǐng)域,工業(yè)增長(zhǎng)速度較慢,甲國(guó)是法國(guó)。德國(guó)在1871年實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,工業(yè)化迅速發(fā)展,丁國(guó)符合德國(guó)特征,C正確,排除A、B、D。18、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,尼克松表示希望和中國(guó)改善關(guān)系后,毛澤東表示贊同,可見中美雙方都有合作需要,故答案為D選項(xiàng)。美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義的說法與史實(shí)不符,A選項(xiàng)排除。材料未涉及美國(guó)與蘇聯(lián)關(guān)系,B選項(xiàng)排除。中美之間分歧基本化解的說法不符合史實(shí),C選項(xiàng)排除。19、B【解析】

1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開是文革結(jié)束后開展的,故選B;21世紀(jì)初社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立,2000年基本普及九年義務(wù)教育,1995年國(guó)家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施,ACD時(shí)間都不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“全國(guó)科學(xué)大會(huì)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。20、D【解析】

由圖中所示可知,英國(guó)的城市化在15世紀(jì)中期超過法國(guó),在17世紀(jì)中葉超過意大利并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲大陸。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這得益于英國(guó)早期殖民活動(dòng)和工業(yè)革命,故D項(xiàng)正確;由圖示可知,新航路開辟時(shí)期,意大利城市化在不斷下降,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期大量存在和大革命時(shí)期的動(dòng)蕩導(dǎo)致法國(guó)城市化緩慢,故B項(xiàng)不符合史實(shí);由圖示可知,意大利的城市化進(jìn)程不斷下降,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】

根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?!笨芍袊?guó)古代出現(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標(biāo)志的文化整合過程,主要核心在黃河流域的中原地區(qū),即形成了以中原為核心的多元一體格局,故選B;材料不能體現(xiàn)靠近水源,A錯(cuò)誤;材料只有中國(guó),沒有對(duì)比項(xiàng),不能說明當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先,C錯(cuò)誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。22、B【解析】

根據(jù)題干“推其原故,制器精也”可知,李善蘭認(rèn)為中國(guó)邊患問題源自于科技落后,認(rèn)識(shí)到發(fā)展近代自然科學(xué)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性,故B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)維新派君主立憲的政治主張,排除A項(xiàng);材料“威海外各國(guó),令震攝,奉朝貢”具有明顯的傳統(tǒng)天朝上國(guó)思想,排除C項(xiàng);早期西學(xué)東漸潮由明清之際耶穌會(huì)傳教士開啟,排除D項(xiàng)。故選B。23、C【解析】

從“有關(guān)國(guó)家廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制時(shí)間表”中可以看出,19世紀(jì)西方主要的資本主義國(guó)家逐步廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制度,是為了適應(yīng)工業(yè)革命發(fā)展需要大量自由勞動(dòng)力的要求,故C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起于14、15世紀(jì),故A項(xiàng)排除;歐美早期資產(chǎn)階級(jí)革命興起于17、18世紀(jì),故B項(xiàng)排除;民族解放運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)60至90年代,故D項(xiàng)排除。24、B【解析】根據(jù)圖示信息“同盟勝利”是指第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利;其中“1.3.3”是指民國(guó)1年3月3日,日本正式簽署《日本投降書》,而不是131年3月3日,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合設(shè)問。由“同盟勝利”勝利可知第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,故A項(xiàng)正確,與設(shè)問不符,排除。代表中國(guó)出席簽署《日本投降書》的是南京國(guó)民政府,故C項(xiàng)正確,與設(shè)問不符,排除。為消滅法西斯主義,中美英蘇等國(guó)家組成反法西斯同盟,為“勝利”做出重大貢獻(xiàn),故D項(xiàng)正確,與設(shè)問不符,排除。25、C【解析】

根據(jù)題干“晶體管……很小的電流和功率……將尺寸做得很小……對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐”結(jié)合所學(xué)可知,1900年德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說,20世紀(jì)30年代,量子力學(xué)建立,量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步,成為20世紀(jì)最深刻、最有成效的科學(xué)理論之一,故C項(xiàng)正確;互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)于第三次科技革命后,排除A項(xiàng);題干信息與相對(duì)論原理無關(guān),排除B項(xiàng);牛頓力學(xué)屬于認(rèn)識(shí)世界的宏觀層面,排除D項(xiàng)。故選C。26、A【解析】

根據(jù)材料“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會(huì)中去"可知,中文報(bào)紙促進(jìn)把西方文化傳播到華人社會(huì),說明大眾傳媒有利于中西文明的交流,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是中文報(bào)紙有利于中西文化交流,沒有體現(xiàn)價(jià)值觀更新的相關(guān)信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料描述的是報(bào)紙,而非廣告業(yè),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是大眾傳媒對(duì)中西方文明交流的作用,沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)的信息,并且不符合史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

由材料信息“蘇聯(lián)控制東歐,而西歐則在英美的影響之下。而且,在繼續(xù)完成對(duì)德作戰(zhàn)和戰(zhàn)后對(duì)徳國(guó)占領(lǐng)等問題上也達(dá)成了一致。此外,美國(guó)把爭(zhēng)取蘇聯(lián)加入對(duì)日作戰(zhàn)作為會(huì)議的重要議程”可知,此次會(huì)議是雅爾塔會(huì)議。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,會(huì)議地點(diǎn)位于①處,故A正確;②是波茨坦,③是開羅,④是德黑蘭,故BCD錯(cuò)誤。28、B【解析】

近代西方“不禁人的本能”意思是強(qiáng)調(diào)人的地位,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知應(yīng)指人文主義。啟蒙思想、因信稱義、信仰得救,都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國(guó)“禁人的本能”指理學(xué)思想壓抑、束縛人性,即提出的“存天理,滅人欲”的思想,B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)均排除。故選B。29、C【解析】“取得了較好的效益”等字眼意在強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的確推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展,選C是符合題意的,正確;材料未涉及抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略方面的信息,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料的主旨是強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展而非強(qiáng)調(diào)民族工業(yè)在甲午戰(zhàn)后獲得初步發(fā)展,不符合題意,排除;個(gè)人努力程度不能“決定”民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。30、B【解析】

最早溝通長(zhǎng)江流域和珠江流域的人工運(yùn)河是靈渠,是秦朝開鑿的,B正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):政府(皇帝)重視,長(zhǎng)期推行;深受儒家思想影響;內(nèi)容廣泛,以救災(zāi)和賑濟(jì)社會(huì)弱勢(shì)群體為主(養(yǎng)濟(jì)為主);形成一定的組織設(shè)施;帶有明顯的人治色彩(具有局限性)。(2)表現(xiàn):民間力量積極參與;借鑒西方經(jīng)驗(yàn);重視教育啟蒙與移風(fēng)易俗(養(yǎng)教結(jié)合);與地方自治相結(jié)合。背景:內(nèi)憂外患(城市人口膨脹等各種社會(huì)問題);西方文明的傳播(思想觀念的進(jìn)步);民族資本主義的發(fā)展(民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大);各種政治變革運(yùn)動(dòng)的開展。(3)意義:調(diào)節(jié)貧富差距,促進(jìn)社會(huì)公平;緩和社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;增強(qiáng)企業(yè)和民眾的社會(huì)責(zé)任,培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚;充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,有利于推進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一中“一本于仁厚”,“朝廷開展災(zāi)時(shí)的救濟(jì)”,“創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)”,“救濟(jì)‘鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者’”,“居養(yǎng)院”,“安濟(jì)坊”,“漏澤園”,“慈幼局”,“蔡京當(dāng)政時(shí),受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚,蔡京罷政后,卻又出現(xiàn)‘撤屋鬻器,遺棄孤老’的情況”等信息,從指導(dǎo)思想、組織者、實(shí)施的對(duì)象、內(nèi)容、機(jī)構(gòu)和局限性等方面,概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。(2)表現(xiàn):根據(jù)材料二中“江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體”,“各善堂非仿行泰西良法不可”,“創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂,設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝,一些善堂還附設(shè)戒煙會(huì)、不纏足會(huì)”,“積極參與地方事務(wù),‘清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡,實(shí)

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