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2025屆福建省尤溪縣第七中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.列寧指出,“社會(huì)主義建設(shè)是否可能,就看我們能否在一定的過(guò)渡時(shí)期內(nèi),允許私人開(kāi)辦小企業(yè),政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”。十月革命后,這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A.粉碎了外國(guó)的武裝干涉 B.有利于直接向社會(huì)主義過(guò)渡C.建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)2.據(jù)報(bào)道,世界貿(mào)易組織(WTO)準(zhǔn)備從2019年1月28日開(kāi)始就美國(guó)總統(tǒng)特朗普對(duì)價(jià)值2500億美元的中國(guó)商品征收關(guān)稅展開(kāi)調(diào)查。這是中國(guó)第二次請(qǐng)求WTO就此事進(jìn)行調(diào)查。彭博社稱,上月中國(guó)提出申請(qǐng),但被美國(guó)否決。由于WTO規(guī)則禁止成員第二次阻止?fàn)幎苏{(diào)查,此次調(diào)查可能會(huì)推進(jìn)??梢?jiàn)A.調(diào)解中美爭(zhēng)端也是WTO的基本職能 B.WTO有助于消除成員之間貿(mào)易壁壘C.發(fā)展中國(guó)家可用WTO規(guī)則維護(hù)權(quán)益 D.美國(guó)各項(xiàng)政策阻礙全球化向縱深發(fā)展3.下圖是20世紀(jì)30年代某國(guó)的宣傳畫,該國(guó)家是A.德國(guó) B.英國(guó) C.美國(guó) D.蘇聯(lián)4.據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》記述,晉國(guó)范氏、中行氏不體恤百姓,在與趙氏斗爭(zhēng)中失利,其子孫流落到齊國(guó),變?yōu)樵谔镩g耕作的農(nóng)夫。后來(lái),流落到齊國(guó)的子孫,學(xué)文習(xí)武后有一技之長(zhǎng)和有功業(yè)者又被授官。這主要表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.傳統(tǒng)的宗法制走向崩潰 B.世襲任官制度遭到了沖擊C.諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)異常激烈 D.各諸侯國(guó)官制均發(fā)生質(zhì)變5.宋代,由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時(shí)期,地方官?gòu)V泛推行鄉(xiāng)約制度,宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時(shí)期A.皇權(quán)借助儒學(xué)進(jìn)一步擴(kuò)張B.國(guó)家權(quán)力全面深入了基層社會(huì)C.理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D.儒學(xué)喪失了社會(huì)道德教化功能6.“光榮革命”后,英國(guó)國(guó)王的收入主要是繼承下來(lái)的王室的歲收,這筆款項(xiàng)每年約有70萬(wàn)鎊,但為了應(yīng)付國(guó)王宮廷和民政管理的費(fèi)用,仍不夠?qū)捲!?690年起,議會(huì)對(duì)政府的經(jīng)費(fèi)都規(guī)定了專門的用途,不能隨意挪用。同時(shí)還設(shè)立了一個(gè)委員會(huì)來(lái)審查政府的開(kāi)支。這表明A.英國(guó)國(guó)王的收入非常少 B.英王仍然掌握著行政大權(quán)C.議會(huì)限制國(guó)王財(cái)政大權(quán) D.英王沒(méi)有支配收入的權(quán)力7.毛澤東說(shuō):“我們總算熬出頭了,20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后,我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?!贝舜诬娛滦袆?dòng)A.增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B.基本消滅了國(guó)民黨的主力C.標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了偉大轉(zhuǎn)折 D.推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治8.農(nóng)村生產(chǎn)資料的所有權(quán)歸合作社,勞動(dòng)生產(chǎn)集體統(tǒng)一安排,勞動(dòng)成果在優(yōu)先完成國(guó)家任務(wù)、集體積累之后實(shí)行按勞分配,合作社內(nèi)多種經(jīng)營(yíng)和家庭副業(yè)都受到一定限制。與這一經(jīng)濟(jì)形式特征直接相關(guān)的是A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推廣 B.人民公社體制的確立C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的掀起 D.社會(huì)主義改造的實(shí)施9.明清時(shí)期,景德鎮(zhèn)的瓷器“自燕而北,南交恥,東際海,西被蜀,無(wú)所不至……而商賈佳以是牟大利”;佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國(guó)各地“無(wú)處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”。據(jù)此可知,明清時(shí)期A.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展迅速 B.專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍C.區(qū)域之間市場(chǎng)需求存在差異性 D.商品交換突破狹隘區(qū)域市場(chǎng)10.1853年太平天國(guó)正式開(kāi)科取士,規(guī)定:“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”,考試內(nèi)容為拜上帝教的教義,考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國(guó)的科舉考試A.實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張B.表達(dá)了對(duì)封建正統(tǒng)的反叛C.爭(zhēng)取到士人的廣泛支持D.向民眾普及了天主教教義11.“一五”計(jì)劃期間,社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求量增長(zhǎng)很快,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格卻沒(méi)有多大增長(zhǎng),農(nóng)民收入增加也相對(duì)比較緩慢,對(duì)此合理的解釋是A.土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B.蘇聯(lián)援助中國(guó)工業(yè)化C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D.美國(guó)孤立中國(guó)的失敗12.讀《抗戰(zhàn)時(shí)期大后方民營(yíng)工業(yè)情況簡(jiǎn)表(1937-1944年)》,從中得出的正確結(jié)論是A.民營(yíng)工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B.民營(yíng)工業(yè)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱C.工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D.民營(yíng)工業(yè)發(fā)展適應(yīng)時(shí)代需要13.新聞圖片和文字說(shuō)明構(gòu)成的有機(jī)整體,具有重要的史料價(jià)值。請(qǐng)為下列一組新聞圖片選擇一個(gè)最貼切的主題A.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化 B.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的一體化C.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的制度化 D.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的多極化14.古代東方與希臘、羅馬社會(huì)相比,在政治理念上最明顯的差異是分別強(qiáng)調(diào)A.君權(quán)神授——公民權(quán)利 B.中央集權(quán)——民主共和C.大一統(tǒng)化——城邦自治 D.神權(quán)之上——人權(quán)之上15.1877年,洋務(wù)派官員馬建忠在歐洲留學(xué)期間致書李鴻章,指出:“各國(guó)吏治異同,或?yàn)榫?,或?yàn)槊裰鳎驗(yàn)榫窆仓髦畤?guó),其定法、執(zhí)法、審法分而任之,不責(zé)于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀?!边@表明馬建忠A.認(rèn)同西方政治體制 B.提倡資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革C.堅(jiān)持“中體西用”思想 D.主張立足國(guó)情選擇政體16.20世紀(jì)20年代,漢口的對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。輸入品主要限于中國(guó)不能生產(chǎn)的產(chǎn)品,如煤油、用電設(shè)備等。那些中國(guó)能生產(chǎn)的且價(jià)格高于國(guó)貨的進(jìn)口品越來(lái)越多地拒之門外。這表明A.中國(guó)的輕工業(yè)產(chǎn)品物美價(jià)廉 B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局開(kāi)始發(fā)生改變C.列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略受到一定抵制 D.民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期17.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些諸侯國(guó)把開(kāi)拓疆域獲得的大量土地直接分配給農(nóng)民耕種稱作授田制。授田制的實(shí)行A.名義上須得到周王認(rèn)可 B.減緩了井田制的瓦解進(jìn)程C.有利于君主權(quán)力的加強(qiáng) D.阻礙了土地私有制的確立18.據(jù)史料記載:“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,生活愈益復(fù)雜,原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要。外國(guó)人在羅馬的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收,就是一個(gè)典型的問(wèn)題?!绷_馬帝國(guó)為解決這個(gè)問(wèn)題A.將習(xí)慣法完善為成文法B.將成文法調(diào)整為公民法C.將公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D.將萬(wàn)民法上升為自然法19.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼認(rèn)為:全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購(gòu)買的商品,而美國(guó)則負(fù)責(zé)生產(chǎn)美元……以印刷品的價(jià)格換取石油。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A.布雷頓森林體系建立B.世界銀行的成立C.世界貿(mào)易組織的成立D.第二次世界大戰(zhàn)20.中國(guó)歷史上有這么一群人,他們的實(shí)踐活動(dòng)用下列詞語(yǔ)可以概括:京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍。下列各項(xiàng)中符合“這一群人”思想的是A.師夷長(zhǎng)技以制夷 B.“中體西用”思想C.變法圖存 D.民主共和21.金碚在《大國(guó)筋骨》中說(shuō):“如果從1992年正式明確走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路算起,那么,僅僅經(jīng)過(guò)了短短的5年時(shí)間,中國(guó)就基本上消除了件隨計(jì)劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象,越來(lái)越多的產(chǎn)品從賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)向買方市場(chǎng),甚至出現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)剩以及市場(chǎng)需求約束經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)這種典型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?!边@表明傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制A.已經(jīng)徹底退出歷史舞臺(tái) B.沒(méi)有發(fā)揮任何積極作用C.制約了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng) D.與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并行不悖22.縣大約產(chǎn)生于春秋中葉的楚國(guó),當(dāng)時(shí)楚滅其北鄰若干小國(guó)后置縣,并設(shè)縣尹、縣公進(jìn)行統(tǒng)治??h尹、縣公,由貴族擔(dān)任,國(guó)君可隨時(shí)對(duì)其任免調(diào)遣。這反映出春秋時(shí)期A.官僚政治體制正式確立 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變C.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 D.貴族世襲特權(quán)已被取締23.明政府在廣州設(shè)置市舶司,負(fù)責(zé)管理進(jìn)出口商船的登記、納稅、收買舶船帶來(lái)的貨物,具體的商務(wù)則由“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”。隆慶之后,牙行由純粹的買賣中介成為包銷外國(guó)進(jìn)口商品和本國(guó)商品出口貿(mào)易的商業(yè)團(tuán)體。牙行的出現(xiàn)A.體現(xiàn)了明朝政府對(duì)中外貿(mào)易的管控B.推動(dòng)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的繁榮C.反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)政策逐漸松弛D.促進(jìn)了資本主義萌芽的發(fā)展24.“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?!庇?guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)歌A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史25.當(dāng)時(shí)民謠說(shuō):“蕭何為法,講若畫一。曹參代之,守而勿失。載其清靖,民以寧一。”“當(dāng)時(shí)”是指A.西漢初年 B.漢武帝時(shí)期 C.光武帝時(shí)期 D.東漢末年26.魏晉南北朝時(shí)期,佛寺依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán),“侵奪細(xì)民,廣占田宅”,建立其規(guī)模很大的莊園,這些在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為“佛圖戶”。“佛圖戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管,喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍?!胺饒D戶”的增加A.瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B.抑制了地主土地兼并C.促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.減少了政府賦稅收入27.通常認(rèn)為,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中清廷的慘敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。但是也有一些學(xué)者認(rèn)為這一劃分過(guò)于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。后者觀點(diǎn)主要是著眼于A.民族資本主義的發(fā)展 B.培養(yǎng)了大量人才C.中國(guó)近代化的發(fā)展 D.清政府推行“新政”28.2017年6月15日出版的美國(guó)《科學(xué)》雜志的封面:中國(guó)量子衛(wèi)星“墨子號(hào)”從星空向地面發(fā)出兩道光,標(biāo)志著我國(guó)在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,以下評(píng)述正確的是A.量子論繼承了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于時(shí)空的認(rèn)識(shí)B.德國(guó)科學(xué)家愛(ài)因斯坦最早提出量子假說(shuō)C.量子力學(xué)的成果推動(dòng)人類進(jìn)入電氣時(shí)代D.中國(guó)在量子通信領(lǐng)域取得突破后來(lái)居上29.“《宣言》中始終貫徹的基本思想,即:每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史……”該《宣言》A.宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的成立B.標(biāo)志著英國(guó)確立起君主立憲制度C.成為法國(guó)第一部憲法的序言D.使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)30.下面為唐朝三省的位置圖(太極宮為皇宮)。由圖中信息可推知,唐朝A.尚書省在三省中權(quán)力最大 B.三省之間的橫向聯(lián)系較松散C.三省體制能有效制約皇權(quán) D.中書門下兩省輔助皇帝決策二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.中共十八大首次把“美麗中國(guó)”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。生態(tài)文明建設(shè)不僅是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),也是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一公元初的西漢人口不超過(guò)7000萬(wàn),到1851年在清朝統(tǒng)治的范圍內(nèi)人口總數(shù)已突破4.3億,增長(zhǎng)了6倍。所幸中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷的發(fā)明、完善和普及使農(nóng)時(shí)的掌握變得簡(jiǎn)單易行,即使在邊遠(yuǎn)偏僻地區(qū)的單獨(dú)農(nóng)戶也能通過(guò)二十四節(jié)氣做到“不失農(nóng)時(shí)”。從中已能看出,他們擁有理性的、相對(duì)先進(jìn)的生態(tài)觀念。對(duì)自然的敬畏不可能沒(méi)有消極的一面。在科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力落后的情況下,即使先知先覺(jué)的人已經(jīng)有了正確的認(rèn)識(shí),也找不到消除這些不利因素的途徑。特別是在巨大的人口壓力面前,生產(chǎn)更多的糧食成了頭等大事,因此而造成的對(duì)生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽(tīng)之任之?!饎π邸吨袊?guó)傳統(tǒng)生存智慧與生態(tài)觀》(1)材料一中作者對(duì)中國(guó)古代生態(tài)觀持何種態(tài)度?主要依據(jù)是什么?材料二“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!薄鞲袼埂蹲匀晦q證法》(2)你是否同意材料二恩格斯的觀點(diǎn)?試舉一例,以西方近代化歷程中的史實(shí)來(lái)說(shuō)明你的結(jié)論。材料三20世紀(jì)90年代以來(lái),西方資本主義各國(guó)在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明的同時(shí),逐步實(shí)現(xiàn)了生態(tài)文明,西方民眾的生活質(zhì)量大幅度提高。然而,西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的“原罪”。它是以犧牲發(fā)展中國(guó)家的利益為代價(jià)的。它們擁有了優(yōu)美的自然環(huán)境,卻使發(fā)展中國(guó)家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。——胡連生《論西方資本主義的生態(tài)文明與發(fā)展中國(guó)家環(huán)境惡化的關(guān)系》(3)根據(jù)材料三,概括發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題?結(jié)合所學(xué)闡述這一問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)代背景及應(yīng)對(duì)舉措。(4)綜上,談?wù)勀闳绾握J(rèn)識(shí)人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間關(guān)系。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初,起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì),被查理五世改為王宮并進(jìn)行擴(kuò)建。然而,在路易十四看來(lái),即便擴(kuò)建,盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國(guó)政治中心,但依舊是王室收藏藝術(shù)珍品的地方。1791年,國(guó)民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場(chǎng)所。次年,國(guó)民議會(huì)進(jìn)一步宣布,盧浮宮將屬于大眾,成為公共博物館。1793年,盧浮宮正式向公眾開(kāi)放。19世紀(jì)初,盧浮宮的擴(kuò)建規(guī)??涨?,在拿破侖的東征西伐中,被征服國(guó)家的大量藝術(shù)珍品變?yōu)楸R浮宮的藏品?;F盧戰(zhàn)役失敗后,約有5000件藝術(shù)品物歸原主,但仍然有很多掠奪而來(lái)的藝術(shù)珍品留在了盧浮宮。第三共和國(guó)時(shí)期,共和派特別重視利用各種平臺(tái)與途徑開(kāi)展公民教育。為此,他們通過(guò)收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品,將盧浮宮打造為公民教育的重要場(chǎng)所。——據(jù)呂一民《盧浮宮:“法國(guó)的象征與驕傲”》材料二辛亥革命后,大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來(lái)成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí),發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年,故宮博物院宣告建立,皇宮成了故宮,終于向平民百姓開(kāi)放。此后,國(guó)民政府組織人員整理、刊布清宮檔案,共出版各類檔案書刊達(dá)50余種,300多冊(cè),1200萬(wàn)字,同時(shí)也產(chǎn)生了我國(guó)近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊(duì)伍??箲?zhàn)爆發(fā)后,故宮博物院數(shù)十萬(wàn)件文物,歷時(shí)十余年,行程數(shù)萬(wàn)里,南移西遷,文物基本無(wú)損,創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡。新中國(guó)成立前夕,故宮部分文物被轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)灣。1965年,臺(tái)北故宮博物院成立,至此,中國(guó)有了兩個(gè)同根同源的故宮博物院。1995年,兩岸故宮博物院首次合作,出版《國(guó)寶薈萃》,故宮在兩岸文化交流中發(fā)揮了特殊的作用?!獡?jù)鄭欣淼《故宮博物院80年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出18—19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化,并簡(jiǎn)析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括故宮博物院成立的意義,并簡(jiǎn)述抗戰(zhàn)迄今故宮博物院的歷史沿革。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納故宮博物院與盧浮宮博物館在人類文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)上所做出的共同貢獻(xiàn)。33.材料重慶國(guó)防科技工業(yè)在建國(guó)后經(jīng)歷了重大改革。解放初期,按照毛澤東關(guān)于國(guó)防工業(yè)要“學(xué)會(huì)兩套本領(lǐng)”的指示,重慶國(guó)防工業(yè)從50年代初開(kāi)始利用剩余生產(chǎn)能力生產(chǎn)民用產(chǎn)品。1960年,重慶國(guó)防工業(yè)民品產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比例達(dá)到48.5%。十一屆三中全會(huì)后到80年代中期,為解決“吃飯”問(wèn)題,不少軍工企業(yè)走上了軍轉(zhuǎn)民道路。重慶軍工憑借其雄厚的技術(shù)、裝備和人才優(yōu)勢(shì),采取利用軍品資源生產(chǎn)民品、將軍用技術(shù)轉(zhuǎn)為民用、引進(jìn)技術(shù)發(fā)展新產(chǎn)業(yè)等方式大舉進(jìn)軍民品領(lǐng)域。這一時(shí)期,重慶軍工科技優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮,特別是在汽車摩托車、電子技術(shù)、車輛船舶制造等領(lǐng)域形成了較強(qiáng)的研發(fā)能力,培育出“嘉陵”、“建設(shè)”摩托車等知名品牌。20世紀(jì)90年代后,重慶軍工技術(shù)大量向地方擴(kuò)散,帶動(dòng)了一批以軍工技術(shù)為基礎(chǔ)的地方產(chǎn)業(yè)崛起,同時(shí)大量民間資本向軍民結(jié)合行業(yè)涌入。期間,軍地雙方在汽車、摩托車、儀器儀表、船舶、航天航空等領(lǐng)域共同建立了較為完備的科技研發(fā)體系,長(zhǎng)安集團(tuán)、建設(shè)集團(tuán)等一批軍民結(jié)合的具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的大型企業(yè)集團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析重慶軍工企業(yè)各發(fā)展階段的特點(diǎn)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策之間的關(guān)系。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括重慶軍工企業(yè)改革的社會(huì)影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
“允許私人開(kāi)辦小企業(yè),政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”可知,這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在,這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),D正確;A是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策下實(shí)現(xiàn)的,排除;新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會(huì)主義過(guò)渡,B排除;新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場(chǎng)作用,排除C。2、C【解析】
調(diào)解貿(mào)易爭(zhēng)端是WTO的重要職能之一,WTO通過(guò)一系列規(guī)范推進(jìn)世界貿(mào)易自由化,許多規(guī)則對(duì)發(fā)展中國(guó)家和貿(mào)易小的利益給予了足夠的重視,因此發(fā)展中國(guó)家可以利用好WTO的規(guī)則維護(hù)自身權(quán)益,故C項(xiàng)符合題意;WTO不僅僅是為中美而存在,故不能認(rèn)為調(diào)解中美爭(zhēng)端是其基本職能,A項(xiàng)不符合題意;WTO有助于消除成員之間貿(mào)易壁壘,但本題沒(méi)提到最終結(jié)果,B項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,故D不符合題意。3、D【解析】
圖中人物是斯大林,關(guān)鍵信息是“我們的國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義”。結(jié)合所學(xué),蘇聯(lián)1936年新憲法的制定從法律上鞏固了蘇聯(lián)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的勝利成果,標(biāo)志蘇聯(lián)社會(huì)主義基本制度在蘇聯(lián)的確立,故D符合題意;德國(guó)、英國(guó)和美國(guó)是資本主義國(guó)家,故ABC不符合題意。故選D。4、B【解析】
范氏、中行氏在齊國(guó)學(xué)文習(xí)武后再次獲得官位,體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期選拔官員注重才能的傾向,這種情形對(duì)世官制有一定沖擊,選項(xiàng)B正確;春秋時(shí)期宗法制尚未崩潰,排除A;選項(xiàng)C不是材料主旨,排除;材料只體現(xiàn)了齊國(guó)選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變,不能看出所有諸侯國(guó)選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的變化,排除D。5、A【解析】
鄉(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具,到明清時(shí)期,鄉(xiāng)約制度由地方官推行,并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容,這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會(huì)擴(kuò)張夠正確選項(xiàng)為A;官方推行鄉(xiāng)約,宣講圣諭雖然反映了國(guó)家對(duì)基層社會(huì)管控能力的加強(qiáng),但據(jù)此認(rèn)為,國(guó)家權(quán)力全面深入到基層社會(huì),則屬于對(duì)歷史現(xiàn)象的過(guò)度解釋,排除B;南宋后期,確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位,排除C;材料所示變化實(shí)際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會(huì)教化被官方化,成為宣揚(yáng)國(guó)家意志的工具,而儒學(xué)本身也是當(dāng)時(shí)的官方意識(shí)形態(tài),所以這一變化實(shí)際上有利于促進(jìn)儒學(xué)的傳播,排除D。6、C【解析】
議會(huì)對(duì)政府的經(jīng)費(fèi)都規(guī)定了專門的用途,不能隨意挪用,同時(shí)審查政府開(kāi)支,由此說(shuō)明議會(huì)限制國(guó)王財(cái)政大權(quán),C正確;A表述不符合史實(shí),材料反映的是國(guó)王支不敷出,而非收入少,排除;B與題無(wú)關(guān),排除;根據(jù)“為了應(yīng)付國(guó)王宮廷和民政管理的費(fèi)用,仍不夠?qū)捲!笨芍⑼跤兄錂?quán),排除D。7、C【解析】
根據(jù)題干“20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開(kāi)始,共產(chǎn)黨一直處于對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)略防御局面,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開(kāi)全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ),故C項(xiàng)符合題意;題干與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);基本消滅國(guó)民黨主力指三大戰(zhàn)役,排除B項(xiàng);推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役,排除D項(xiàng)。故選C。8、D【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知,生產(chǎn)資料歸合作社,屬于1953-1956年對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,故選D;A是1978年以后,排除;大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年,排除BC。9、D【解析】
本題考查中國(guó)古代的商業(yè)。根據(jù)材料“自燕而北,南交恥,東際海,西被蜀,無(wú)所不至……”“無(wú)處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”等信息可知,景德鎮(zhèn)瓷器遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國(guó)各地均有銷售,說(shuō)明此時(shí)商品交換不再局限于本地市場(chǎng),故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是商品交換突破了區(qū)域之間狹隘的地方市場(chǎng),而不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中僅僅說(shuō)明景德鎮(zhèn)和佛山鎮(zhèn)兩地的市場(chǎng)交換,并不是較為普遍,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料突出的是商品交換突破地域限制,并不是說(shuō)明區(qū)域之間市場(chǎng)需求的差別問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】
根據(jù)題干“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國(guó)時(shí)期,傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破,突破了封建禮教束縛,故B項(xiàng)符合題意?!皩?shí)現(xiàn)了男女平等的主張“表述過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng)。C項(xiàng),材料未體現(xiàn)士人對(duì)太平天國(guó)科舉政策的支持,排除。D項(xiàng),題干不能反映天主教教義通過(guò)科舉考試實(shí)現(xiàn)普及,排除。11、C【解析】
“一五”計(jì)劃期間,為緩解工業(yè)化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行了統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策,C正確;土與“已五”計(jì)劃時(shí)間不符,排除;B與材料信息無(wú)關(guān),排除;美國(guó)貴中國(guó)的政策產(chǎn)生作用,D錯(cuò)誤。12、D【解析】
從表格數(shù)據(jù)的解讀可知抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展中,五金、機(jī)器制造、化學(xué)等重工業(yè)企業(yè)的數(shù)量和資本都占據(jù)主要部分,這與抗戰(zhàn)時(shí)期軍事的直接需求有關(guān)系,D正確;抗戰(zhàn)期間中國(guó)的民營(yíng)工業(yè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和搬遷,其發(fā)展遭到較大挫折,排除A;近代中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位的是自然經(jīng)濟(jì),排除B;C與題無(wú)關(guān),排除。13、C【解析】
布雷頓森林體系是貨幣體系,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織是貿(mào)易體系,這些組織的建立都有利于世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化的方向發(fā)展,故C正確;布雷頓森林體系是國(guó)際貨幣體系,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織也是國(guó)際性的貿(mào)易組織,都不是區(qū)域集團(tuán),故A錯(cuò)誤;布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定以及后來(lái)的世貿(mào)組織都有利于世界經(jīng)濟(jì)一體化,但世界經(jīng)濟(jì)一體化至今未實(shí)現(xiàn),故B錯(cuò)誤;材料中布雷頓森林體系形成,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織建立,并不能反映出世界經(jīng)濟(jì)的多級(jí)化,故D錯(cuò)誤。14、A【解析】
注意限定信息“最明顯的差異”,結(jié)合所學(xué)可知,古代東方是君主專制制度,強(qiáng)調(diào)的是君權(quán)神授;古代希臘、羅馬社會(huì)是民主政治,強(qiáng)調(diào)的是公民權(quán)利,故選A;民主共和是近代西方的代議制,不符合古代希臘、羅馬社會(huì),B錯(cuò)誤;城邦自治不符合羅馬,排除C;東方政治的核心是君權(quán),希臘,羅馬政治的核心分別是民主和法治,概括為神權(quán),人權(quán)不夠準(zhǔn)確,D錯(cuò)誤。15、A【解析】
依據(jù)材料信息“定法,執(zhí)法、審法分而任之,不責(zé)于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀”可知是對(duì)西方政治體制的贊賞,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“中體西用”思想的重點(diǎn)在于固守中國(guó)傳統(tǒng)的封建君主制,與材料主旨不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也體現(xiàn)不出立足國(guó)情選擇政體的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。16、C【解析】
20世紀(jì)20年代,對(duì)于中國(guó)能夠生產(chǎn)其價(jià)格高于國(guó)貨的進(jìn)口貨品越來(lái)越多的被拒之門外,說(shuō)明中國(guó)開(kāi)始有選擇的進(jìn)口外來(lái)商品,一定程度抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略,故選C;中國(guó)的輕工產(chǎn)品物美價(jià)廉的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn),排除A;材料內(nèi)容不涉及中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局的變化,排除B;中國(guó)民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期是在一戰(zhàn)期間,20世紀(jì)20年代已經(jīng)不是黃金時(shí)期,排除D。故選C。17、C【解析】
諸侯將新征服土地直接授予農(nóng)民耕種,這樣加強(qiáng)了諸侯對(duì)土地的掌握,實(shí)際上承認(rèn)了土地私有,這種授田制的實(shí)行能夠增加稅收,有助于加強(qiáng)君主的權(quán)力,C正確;諸侯直接分配,不需要周天子許可,排除A;授田制加速了井田制瓦解,能夠推動(dòng)土地私有制的確立,排除B、D。18、C【解析】試題分析:本題主要考查萬(wàn)民法的形成,旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,生活愈益復(fù)雜,原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要”,所以就由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法,適用于羅馬境內(nèi)的一切公民,符合題意的是C項(xiàng)。A項(xiàng)在共和國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)現(xiàn);D項(xiàng)發(fā)生于帝國(guó)時(shí)期,與從共和國(guó)向帝國(guó)轉(zhuǎn)變的背景不符;公民法是為了維護(hù)公民的利益,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C??键c(diǎn):古代希臘.羅馬·古代希臘.羅馬的政治制度·羅馬法19、A【解析】
從“全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購(gòu)買的商品,美國(guó)負(fù)責(zé)生產(chǎn)美元”可知,這種以美元作為世界貨幣的現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A項(xiàng)所說(shuō)事實(shí);世界銀行以長(zhǎng)期貸款推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和開(kāi)發(fā)B項(xiàng)與題意不符;世界貿(mào)易組織的宗旨是促進(jìn)貿(mào)易的自由化,與美元等同黃金的國(guó)際金融秩序無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;第二次世界大戰(zhàn)是法西斯與反法西斯進(jìn)行的較量,與材料中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】試題分析:從材料“京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍”等信息可以看出,這是洋務(wù)派的活動(dòng)。洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是中體西用,故選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤,林則徐和魏源并非把其主張落實(shí)到行動(dòng)中;CD項(xiàng)主張變革政治制度,材料無(wú)法體現(xiàn)??键c(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想中體西用,就是用西方先進(jìn)的制度來(lái)維護(hù)清王朝的腐朽的統(tǒng)治,這就注定了其結(jié)果必然是失敗。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。此外題中涉及到的政治變革的情況也是考試的重點(diǎn)。21、C【解析】
材料信息是,中國(guó)走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路后,“短短的5年時(shí)間,就基本上消除了伴隨計(jì)劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象”。這表明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大促進(jìn)作用,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約作用,故C正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“已經(jīng)徹底退出”,說(shuō)法絕對(duì);計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)發(fā)揮了積極作用,故B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并行不悖,故D錯(cuò)誤。22、C【解析】
據(jù)材料“當(dāng)時(shí)楚滅其北鄰若干小國(guó)后置縣,并設(shè)縣尹、縣公進(jìn)行統(tǒng)治……”可知,春秋中葉的楚國(guó)開(kāi)始改變?cè)瓉?lái)的地方制度分封制,設(shè)縣尹、縣公進(jìn)行統(tǒng)治,縣尹、縣公,由貴族擔(dān)任,國(guó)君可隨時(shí)對(duì)其任免調(diào)遣,加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,C正確;據(jù)所學(xué)可知,秦朝郡縣制代替分封制,標(biāo)志著官僚政治取代了貴族政治,A錯(cuò)誤;“社會(huì)結(jié)構(gòu)”指經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu),材料沒(méi)有涉及“社會(huì)結(jié)構(gòu)”的變化,B錯(cuò)誤;材料只是涉及楚國(guó)的局部地區(qū),不能推斷春秋時(shí)期其他國(guó)家的情況,D說(shuō)法錯(cuò)誤。23、A【解析】
由材料信息“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”“成為包銷外國(guó)進(jìn)口商品和本國(guó)商品出口貿(mào)易的商業(yè)團(tuán)體”可以看出明政府設(shè)立的牙行主要負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易,這體現(xiàn)了明朝政府對(duì)中外貿(mào)易的管控,故選A項(xiàng);政府對(duì)中外貿(mào)易的嚴(yán)格控制不利于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,更說(shuō)不上繁榮,故排除B項(xiàng);海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策限制的是對(duì)外貿(mào)易,不能體現(xiàn)反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)政策逐漸松弛,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;政府控制下的對(duì)外貿(mào)易政府不利于海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,對(duì)國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到限制作用,不利于資本主義萌芽的發(fā)展,故排除D項(xiàng)。24、A【解析】
材料“小東西……哭哭啼啼……歡歡喜喜……笑嘻嘻”這些對(duì)人豐富情感的描述,體現(xiàn)了浪漫主義的寫作風(fēng)格,A選項(xiàng)正確?,F(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)往往冷靜客觀,與該段文字所展現(xiàn)的風(fēng)格不符,B選項(xiàng)錯(cuò)誤?,F(xiàn)代主義的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家的自我感受和自我表現(xiàn),C選項(xiàng)排除。印象主義強(qiáng)調(diào)的是捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,D選項(xiàng)排除。25、A【解析】
材料的大意是說(shuō)蕭何制定的法度,其謀劃的如同寫“一”那樣簡(jiǎn)明,曹參接替他,遵守而不失掉.,執(zhí)行其清凈無(wú)為的政策,老百姓就會(huì)安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相,故A正確;漢武帝時(shí)期采取的“外儒內(nèi)法”的思想,排除B;光武帝是東漢劉秀時(shí)期,不符合題意,排除C;材料描述的是西漢初年,不是東漢末年時(shí)期,排除D。故選A。26、D【解析】
根據(jù)材料“在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為‘佛圖戶’”“‘佛圖戶’的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管,喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍”可知,材料反映了魏晉南北朝時(shí)期,佛寺大肆侵地、招攬農(nóng)民為其生產(chǎn),而佛寺是不必提供賦稅的,長(zhǎng)此以往,影響了國(guó)家的財(cái)政收入。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),“瓦解”的表述夸大了“佛圖戶”對(duì)國(guó)家的影響,也不符合史實(shí),排除;B項(xiàng),材料中“佛寺”“廣占田宅”也是一種土地兼并現(xiàn)象,但材料未涉及地主土地兼并情況,排除;C項(xiàng),材料中“佛寺”“廣占田宅”會(huì)使部分農(nóng)戶少地或無(wú)地,對(duì)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利,排除。27、C【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然失敗,但是其對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、思想近代化的思想并未停止,因此有些學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。C正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個(gè)因素,即使沒(méi)有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生民族資本主義,A排除;材料未說(shuō)明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才,B排除;清政府“新政”是推行資本主義制度,而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)要求維護(hù)封建制度,二者主張不同,D排除。故選C。28、D【解析】
關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,西方發(fā)達(dá)國(guó)家起步較早,但是我國(guó)在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說(shuō)明中國(guó)在量子通信領(lǐng)域取得突破后來(lái)居上,故D項(xiàng)正確;量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于微觀世界方面的認(rèn)識(shí)不足,排除A項(xiàng);德國(guó)物理學(xué)家普朗克首先提出量子假說(shuō),排除B項(xiàng);第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運(yùn)用推動(dòng)人類進(jìn)入電氣時(shí)代,排除C項(xiàng)。29、D【解析】
根據(jù)材料“全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué),D正確;A是《獨(dú)立宣言》發(fā)表的意義,排除;B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義,排除;C是法國(guó)《人權(quán)宣言》發(fā)表的意義,排除。故選C。30、D【解析】
根據(jù)圖示可知,中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公,目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝,為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討,輔助皇帝決策,故選D;AB在材料中體現(xiàn)不出,排除;在皇權(quán)專制的社會(huì),決策權(quán)最終在皇帝手里,三省體制不能真正起到制約皇權(quán),C錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)態(tài)度:作者認(rèn)為中國(guó)古代生態(tài)觀相對(duì)理性的、先進(jìn),但是也有消極的一面。依據(jù):中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時(shí)、遵循自然規(guī)律,客觀上保護(hù)了自然和生態(tài)環(huán)境。但是,由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力,也造成了對(duì)生態(tài)環(huán)境的任意破壞。(2)同意。例如:工業(yè)革命,工業(yè)城市興起,真正意義上的近代化開(kāi)始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開(kāi)采和消費(fèi),環(huán)境生態(tài)遭到破壞。(3)問(wèn)題:發(fā)展中國(guó)家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。時(shí)代背景:經(jīng)濟(jì)全球化和一體化;南北差距拉大,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。舉措:綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展;堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重意識(shí)。(4)關(guān)系:兩者是互相影響,互相制約的辯證關(guān)系。認(rèn)識(shí):生態(tài)環(huán)境為人類社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和生存環(huán)境,人類社會(huì)發(fā)展依賴于生態(tài)環(huán)境。要堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明,以達(dá)到經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問(wèn)“態(tài)度”,依據(jù)材料中“他們擁有相對(duì)理性的、先進(jìn)的生態(tài)觀念”“對(duì)自然的敬畏不可能沒(méi)有消極的一面”得出:作者認(rèn)為中國(guó)古代生態(tài)觀相對(duì)理性、先進(jìn),但是也有消極的一面。第二小問(wèn)“依據(jù)”,依據(jù)材料中“通過(guò)二十四節(jié)氣做到‘不失農(nóng)時(shí)’”并結(jié)合所學(xué)得出:中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時(shí)、遵循自然規(guī)律,客觀上保護(hù)了自然和生態(tài)環(huán)境。依據(jù)材料中“在科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力落后的情況下,即使先知先覺(jué)的人已經(jīng)有了正確的認(rèn)識(shí),也找不到消除這些不利因素的途徑”“造成的對(duì)生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽(tīng)之任之”得出:但是,由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力,也造成了對(duì)生態(tài)環(huán)境的任意破壞。(2)第一小問(wèn)“是否同意”,理解恩格斯的這句話,說(shuō)明了自然是人類的朋友,人類要與自然和諧相處,如果人類不能善待大自然,就會(huì)受到大自然的懲罰。據(jù)此得出態(tài)度即可。第二小問(wèn)“史實(shí)”,結(jié)合所學(xué)圍繞要遵循自然規(guī)律,與大自然和諧相處,破壞自然會(huì)受到懲罰即可。如:工業(yè)革命,工業(yè)城市興起,真正意義上的近代化開(kāi)始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開(kāi)采和消費(fèi),環(huán)境生態(tài)遭到破壞。(3)第一小問(wèn)“問(wèn)題”,依據(jù)材料中“使發(fā)展中國(guó)家的生態(tài)環(huán)境日益惡化”得出:發(fā)展中國(guó)家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。第二小問(wèn)“時(shí)代背景”,依據(jù)所學(xué)得出:經(jīng)濟(jì)全球化和一體化;依據(jù)材料中“西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的‘原罪’。它是以犧牲發(fā)展中國(guó)家的利益為代價(jià)”并結(jié)合所學(xué)得出:南北差距拉大,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。第三小問(wèn)“舉措”,依據(jù)材料中“逐步實(shí)現(xiàn)了生態(tài)文明”并結(jié)合所學(xué)得出:綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展;依據(jù)材料中“民眾的生活質(zhì)量大幅度提高”得出:堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重意識(shí)。(4)第一小問(wèn)“關(guān)系”,依據(jù)題干中材料二及第(2)問(wèn)得出人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間相互影響、互相制約的關(guān)系。第二小問(wèn)“認(rèn)識(shí)”,此問(wèn)為開(kāi)放型問(wèn)題,言之有理即可。一方面強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展要依賴生態(tài)環(huán)境,要合理、開(kāi)放和利用,不能取之過(guò)度;另一方面強(qiáng)調(diào)要努力構(gòu)建、維護(hù)生態(tài)環(huán)境,使人類發(fā)展與自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。32、(1)主要變化:從凸顯王權(quán)的政治中心到成為公共文化教育的場(chǎng)所;館藏規(guī)模擴(kuò)大
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