杭州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷含解析

杭州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《雅典政制》記載，抽簽選舉后，官員任職前需要完成一張“考核項(xiàng)目清單”，內(nèi)容包括：直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役。該規(guī)定A．強(qiáng)調(diào)了維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利B．違背了雅典的直接民主原則C．注重對(duì)官員施政能力的考察D．表明血緣政治仍然根深蒂固2．下圖是有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的漫畫。該漫畫反映了A．霸權(quán)主義依然盛行 B．世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C．逆全球化思潮涌動(dòng) D．區(qū)域集團(tuán)化受到挑戰(zhàn)3．如表為1941～1945年蘇聯(lián)和德國(guó)各個(gè)武器門類產(chǎn)量方面的對(duì)比表。表中數(shù)據(jù)的對(duì)比反映出A．蘇聯(lián)具有絕對(duì)的軍事優(yōu)勢(shì)B．德國(guó)戰(zhàn)敗是由雙方的實(shí)力決定的C．蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就卓著D．德國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系存在著嚴(yán)重缺陷4．下列言論中與“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“親親而仁民，仁民而愛物” B．“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C．“父子君臣，天下之定理” D．“絕圣棄智，民利百倍”5．1959年，某部門根據(jù)歷年中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)制訂了下表。從下表推出的符合史實(shí)的結(jié)論是中國(guó)年代195319541955195619571958增長(zhǎng)率(%)30.216.25.628.211.466A．工業(yè)化起步較晚但進(jìn)展順利 B．工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)較差發(fā)展較慢C．已從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó) D．工業(yè)生產(chǎn)的年增長(zhǎng)率高低相差十余倍6．下圖是蘇聯(lián)和東歐國(guó)家對(duì)不同地區(qū)出口數(shù)額比例示意圖。這種變化突出反映了1938年1953年A．“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國(guó)際關(guān)系B．二戰(zhàn)中蘇聯(lián)、東歐國(guó)家損失更為慘重C．歐美資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)衰退D．斯大林體制阻礙蘇聯(lián)、東歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展7．中國(guó)近代以來(lái)，農(nóng)耕時(shí)代的粗略時(shí)間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時(shí)間觀念所替代。對(duì)此時(shí)間觀念改變影響最大的是A．服飾的中西合璧 B．傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C．報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦 D．交通與通訊工具的改變8．《雅典的勝利》中寫到：多達(dá)兩萬(wàn)名雅典公民，可以拿到國(guó)家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾9．古代中國(guó)的官衙機(jī)構(gòu)，官職名號(hào)各有淵源。“刺史”有“省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄”之意，“行省”以“行中書省”得名，巡撫則以“巡行天下，撫軍按民”而名。從名稱來(lái)源看，“行省”是A．皇帝的秘書機(jī)構(gòu)B．朝廷的朝貢藩屬C．地方的自治機(jī)構(gòu)D．中央的派出機(jī)構(gòu)10．1941年11月7日，斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話：“讓我們偉大的祖先……的名字，在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們！讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)！”受閱部隊(duì)直接開赴前線作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處11．在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中，恩格斯難抑興奮激動(dòng)的心情說(shuō)：“今天我寫這個(gè)序言的時(shí)候，歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量，它們第一次在一個(gè)旗幟下動(dòng)員成為一個(gè)軍隊(duì)，以求達(dá)到一個(gè)最近的目的?！倍鞲袼挂庠谡f(shuō)明A．馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始有自己獨(dú)立的政治訴求C．歐洲各國(guó)正在籌備建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán) D．各國(guó)工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟12．如圖為總理各國(guó)事務(wù)衙門部分直屬機(jī)構(gòu)和下屬機(jī)構(gòu)示意圖，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)清政府A．中央權(quán)力結(jié)構(gòu)完善B．中樞決策過(guò)程變化C．中央機(jī)構(gòu)趨于近代化D．中央權(quán)力下移的傾向13．1763年，一位西班牙記者寫道：“通過(guò)許多己流行而有害的書本，諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響，在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠。”1768年，一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說(shuō)：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教?！睂?duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A．宗教改革開始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B．進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D．民眾覺醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)14．（加試題）走進(jìn)歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說(shuō)明書上畫著一個(gè)“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國(guó)君主信用，卻沒(méi)有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說(shuō)明A．治史之難，難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀B．認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程，但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C．對(duì)人們視為定論的說(shuō)法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)D．處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí)，須杜絕先樹觀點(diǎn)，再找材料的做法15．英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A．權(quán)力的種類 B．權(quán)力管理的領(lǐng)域 C．權(quán)力的來(lái)源 D．行政權(quán)力的大小16．明中后期，河南地區(qū)棉農(nóng)種植的棉花，除滿足自身需要及供給本地棉紡織業(yè)外，還有大批被輸往江南，供應(yīng)松江、蘇州等地的棉紡織業(yè)，因而鐘化民認(rèn)為“中州地區(qū)所產(chǎn)棉花雖然數(shù)量很大，卻盡歸商販，民間衣服率從貿(mào)易”。這反映了()A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化 B．自然經(jīng)濟(jì)日趨瓦解C．長(zhǎng)途貿(mào)易較為興盛 D．經(jīng)濟(jì)分工更加細(xì)化17．在雅典，公民大會(huì)發(fā)言時(shí)，說(shuō)話者（討論的雙方）像面對(duì)法官那樣面對(duì)聽眾，通過(guò)針鋒相對(duì)的辯論、有力的證據(jù)、符合證明和證偽的模式、表達(dá)的藝術(shù)，最后由聽眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點(diǎn)之間做出選擇。一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過(guò)論證的方法來(lái)證明自己的正確性。這反映了A．雅典公民都具備較高的文化素質(zhì)B．公民政治蘊(yùn)含著一定的理性原則C．雅典城邦決策方式有很大隨意性D．演說(shuō)和辯論使城邦個(gè)人主義盛行18．日本自1963年起成為世界上最大的鋼鐵出口國(guó)。同年，美國(guó)指責(zé)日本對(duì)美進(jìn)行鋼鐵傾銷，日本遂減少對(duì)美出口。1968年美國(guó)迫使日本簽署協(xié)定，日本再次大幅減少對(duì)美鋼鐵出口。這說(shuō)明A．“一超多強(qiáng)”的世界格局已形成B．世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程加速C．日本難以擺脫美國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制D．美國(guó)開始建立世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)19．《馬可·波羅行紀(jì)》中曾記述：元朝時(shí)“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫離開舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是A．遼陽(yáng)行省 B．嶺北行省 C．甘肅行省 D．云南行省20．三國(guó)時(shí)，孫權(quán)開始興建城隍廟；南北朝時(shí)，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護(hù)神；隋唐時(shí)期，城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等；宋代，傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國(guó)家祀典。這說(shuō)明()A．官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B．儒家開始影響市民的日常生活C．城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D．城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘21．晚清以來(lái)“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段：清末時(shí)“革命青年”，“五四時(shí)期”是“新青年”，后來(lái)則是“進(jìn)步青年”。其中，“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放，“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A．民族資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大B．十月革命和一戰(zhàn)的影響C．民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾D．馬克思主義的廣泛傳播22．日軍某部《戰(zhàn)斗詳報(bào)》載：12月13日（1937年），“根據(jù)旅團(tuán)部命令，俘虜全部殺掉，其方法可以十幾名為一組槍殺?！迸c此相關(guān)的歷史事件是A．盧溝橋事變 B．八一三事變 C．南京大屠殺 D．九一八事變23．下表展示的是1928—1937年蘇聯(lián)民眾的消費(fèi)情況（圖中數(shù)據(jù)為相對(duì)的消費(fèi)指數(shù)），由此可知A．新經(jīng)濟(jì)政策激發(fā)了市場(chǎng)的活力 B．人口增長(zhǎng)抵消了工業(yè)化成就C．五年計(jì)劃提高了人民生活水平 D．斯大林模式以重工業(yè)為中心24．湯因比曾這樣評(píng)價(jià)一件史事：“順利地在舊瓶里裝了新酒，還不至于引起舊瓶的爆炸。”并認(rèn)為：“這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利，這種勝利應(yīng)該當(dāng)作一種驚人的技藝”。湯因比所評(píng)價(jià)的是A．美國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)的確立B．法國(guó)共和制度戰(zhàn)勝君主制度C．英國(guó)君主立憲制的確立D．近代德國(guó)憲法和議會(huì)裝飾下的皇帝專制25．馬克思通過(guò)大量文獻(xiàn)和資料，深入分析了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式，初步闡述了剩余價(jià)值的思想，揭示了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向，這些成果和結(jié)論都寫進(jìn)了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思的這些研究成果A．第一次提出了社會(huì)主義學(xué)說(shuō)B．揭示了資本主義上升時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題C．提出了社會(huì)主義國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度D．論述了壟斷階段的資本主義特征26．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)上海的一個(gè)美國(guó)商人赤裸裸地對(duì)他的英國(guó)同行講：“我們不反對(duì)你們，你們只管去撈取好處，我們來(lái)到這里就是為了分享這些好處?！泵绹?guó)商人這么說(shuō)的重要依據(jù)是A．關(guān)稅商定條例B．領(lǐng)事裁判權(quán)C．內(nèi)河航運(yùn)權(quán)D．片面最惠國(guó)待遇27．公元前770年，周平王東遷洛邑后到公元前221年秦朝統(tǒng)一全國(guó)的500年間，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了苦難的群雄戰(zhàn)亂。同時(shí)，也孕育了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的“除舊立新”。學(xué)界普遍認(rèn)為，這是一個(gè)在動(dòng)蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。提出這種看法的著眼點(diǎn)是A．井田制漸趨瓦解，地主土地所有制確立B．國(guó)家形態(tài)從封邦建國(guó)制走向大一統(tǒng)帝國(guó)C．完成了一次結(jié)構(gòu)性和全方位的社會(huì)變革D．禮樂(lè)文化經(jīng)歷了戰(zhàn)亂后在思想領(lǐng)域消失28．1896年，梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中指出:“人之所異于物者，為其有大腦也，故能悟?yàn)槿说乐畼O。凡有記也，亦求悟也，為其無(wú)所記，則無(wú)以為悟也?！涄A而悟絀者，蓄積雖多，皆為棄材。惟其順也，通也，靈也，故專以悟性導(dǎo)人者，其記性亦必隨之而增。惟其逆也，塞也，鈍也，故專以記性強(qiáng)人者，其悟性亦必隨之而減，西國(guó)之教人，偏于悟性者也。”據(jù)此判斷，梁?jiǎn)⒊荚贏．主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革 B．強(qiáng)調(diào)記性對(duì)悟性的重要價(jià)值C．提高人民的覺悟以推翻君主制度 D．弱化記性在大腦記憶中的特殊地位29．下列圖片可以反映建國(guó)后土地制度的變遷，在這一過(guò)程中，最主要的改變是（）A．土地的使用權(quán) B．土地的用途C．土地的所用權(quán) D．土地的規(guī)模30．在古代雅典人的意識(shí)中，自由這一術(shù)語(yǔ)越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個(gè)人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指?jìng)€(gè)人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個(gè)人自由為前提 B．直接民主制度落到了實(shí)處C．城邦居民人人平等得以實(shí)現(xiàn) D．公民個(gè)人與城邦緊密相連二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀下列關(guān)于中國(guó)古代沙糖的材料,回答問(wèn)題材料一北宋人王辟之《澠水燕談錄》（宋代的筆記文）（成書于1095年）有一則笑話：頃有秉政者，深被眷倚，言事無(wú)不從。一日御宴，教坊雜劇為小商，自稱姓趙名氏，負(fù)以瓦瓿，賣沙糖。道逢故人，喜而拜之。伸足誤踏瓿倒，糖流于地，小商彈指嘆息曰：“甜采你即溜也，怎奈何！”左右皆笑。俚語(yǔ)以王姓為“甜采”。材料二《馬可·波羅行紀(jì)》，亨利·玉爾的輯譯記載：“在這座城市歸屬大汗之前當(dāng)?shù)厝瞬欢萌绾沃谱骶?，他們只是?xí)慣于把蔗漿熬煮并澄取精華，冷卻后，即變成黑稠糊?！辈牧先傩蕖掇r(nóng)桑輯要》甘蔗一節(jié)有云：“其下截肥好者，留熬沙糖?！辈⑹站幜嗽敿?xì)的“煎熬法”，是將甘蔗“壓擠取汁”之后，“即用銅鍋，內(nèi)斟酌多寡，以文武火煎熬。其鍋隔墻安置，墻外燒火，無(wú)令煙火近鍋。專令一人看視，熬至稠粘，似黑棗合色。用瓦盆一個(gè)，底上鉆箸頭大竅眼一個(gè)；盆下，用甕承接。將熬成汁用瓢豁于盆內(nèi)。極好者澄于盆；流于甕內(nèi)者，止可調(diào)渴水飲用?！薄陨暇浴蹲x書》2019.9（1）以上三則材料可以用來(lái)研究什么主題？圍繞這一主題可以得出什么重要信息？（2）你認(rèn)為上述關(guān)于沙糖的敘述是否真實(shí)？請(qǐng)以三則史料的價(jià)值為依據(jù)說(shuō)明理由。32．材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨著列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，英、俄覬覦西藏地區(qū)。面對(duì)列強(qiáng)侵略，十三世達(dá)賴?yán)锛拔鞑氐胤秸畡?dòng)員號(hào)召全藏僧俗官民堅(jiān)決予以反擊。而清廷以避免釁端為由，令駐藏大臣進(jìn)行壓制，從而激化了西藏地方政府與清廷間的裂痕。為挽救處于風(fēng)雨飄搖中的西藏政局，1906年1907年清政府先后任命大臣張蔭棠、聯(lián)豫整頓藏務(wù)，清末西藏新政由此拉開了序幕。新政首先從整肅吏治和調(diào)整行政體制入手，查辦腐敗官員，強(qiáng)化駐藏大臣權(quán)力，總制全藏。達(dá)賴、班禪優(yōu)加封號(hào)，不再參與行政事務(wù)管理。經(jīng)濟(jì)上廢除繁重的徭役和殘酷刑罰，發(fā)展實(shí)業(yè)，開埠通商鼓勵(lì)出口，派人出國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)科技。軍事上調(diào)北洋新軍六千人入藏，訓(xùn)練新軍加強(qiáng)兵備，建立邊疆防御體系。文化上興辦漢文學(xué)堂，創(chuàng)辦藏、漢文白話報(bào)紙，宣傳漢族的儒家文化傳統(tǒng)和西方的進(jìn)化論等。新政最終因?yàn)榈蹏?guó)主義國(guó)家的干涉和破壞，清政府的腐敗，統(tǒng)治者的文化沙文主義.大民族主義，以及一些措施脫離藏族地區(qū)的實(shí)際而歸于失敗?！幾詶顙I《清末西藏新政改革述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末西藏新政的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)清末西藏新政.33．（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料李仁孝（1124年—1193年），即西夏仁宗，十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策，穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項(xiàng)和漢族大臣主持國(guó)政，設(shè)立各級(jí)學(xué)校，推廣教育，實(shí)行科舉。尊崇儒學(xué)，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝，建立翰林學(xué)士院，編纂歷朝實(shí)錄。天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教，供奉藏傳佛教僧人為國(guó)師，并刻印佛經(jīng)多種。1170年，處死權(quán)相任得敬，粉碎任得敬分國(guó)的陰謀。此后，李仁孝對(duì)武官不太信任，政策多重文輕武，導(dǎo)致軍備開始廢弛，戰(zhàn)斗力減弱，西夏晚期的戰(zhàn)爭(zhēng)屢戰(zhàn)屢敗，國(guó)家于仁宗末年開始走下坡。但總的來(lái)說(shuō)，他統(tǒng)治期間為西夏的盛世，也是金國(guó)、南宋的盛世，三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)甚少，因此李仁孝能專心料理國(guó)家內(nèi)政。各汗國(guó)羨慕西夏之強(qiáng)盛，紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛，為黨項(xiàng)文化寫下光輝燦爛的一頁(yè)?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括李仁孝改革的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析李仁孝改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役”可知，在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員，候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項(xiàng)目清單”所涉及的各個(gè)方面來(lái)看，候選人首先應(yīng)當(dāng)具備的是擔(dān)任官職的法律資格，究其本質(zhì)，則是公民權(quán)。在古代雅典法律中，虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務(wù)的案件是被劃分在同一類公共訴訟案件中的，在此類案件中如果罪名成立，當(dāng)事人會(huì)遭受“剝奪公民權(quán)”的懲罰。所以，準(zhǔn)確地說(shuō)，主審官員提出這些問(wèn)題的目的依然在于考察候選人的法律資格，即確保后者并沒(méi)有喪失雅典公民權(quán)，故A選項(xiàng)正確；雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合，公民作為國(guó)家的主人直接管理自己的事務(wù)，而不通過(guò)中介和代表，材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的內(nèi)容，并且有公民權(quán)的公民才能參政，說(shuō)明這沒(méi)有違背雅典直接民主原則，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利，并沒(méi)有注重對(duì)官員施政能力的考察，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

漫畫反映了美國(guó)將制造業(yè)遷回本國(guó)，英國(guó)脫離歐盟，這是逆全球化現(xiàn)象，C正確；英國(guó)的行為與霸權(quán)主義無(wú)關(guān)，排除A；多極化趨勢(shì)指的是多個(gè)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的崛起，顯然與漫畫主旨不符，排除B；美國(guó)的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團(tuán)化，排除D。3、C【解析】

材料數(shù)據(jù)顯示蘇聯(lián)各個(gè)武器門類產(chǎn)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于德國(guó)，這反映了蘇聯(lián)在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，工業(yè)化建設(shè)成就卓著，C正確；A不是材料主旨；德國(guó)戰(zhàn)敗是在盟軍的強(qiáng)大攻擊下失敗的，其法西斯侵略的性質(zhì)導(dǎo)致其失去民心，而不是“雙方的實(shí)力決定”，B錯(cuò)誤；此時(shí)德國(guó)實(shí)行的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化，D與材料無(wú)關(guān)。4、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主張，強(qiáng)調(diào)仁，而“親親而仁民，仁民而愛物”是孟子的主張，體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾，由對(duì)民眾仁德而愛惜世間萬(wàn)物”，體現(xiàn)的是仁政的主張，故二者最接近，A正確；B項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)天理，不符合題意；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理，不符合題意，排除；“絕圣棄智，民利百倍”是道家的主張，不符合儒家，排除D項(xiàng)。5、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)可以看出，1955年的增長(zhǎng)率是5.6，而1958年的增長(zhǎng)率是66，相差十余倍，D正確；增長(zhǎng)率在1958年很高主要是由于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，并不是順利開展的體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；從數(shù)據(jù)來(lái)看，發(fā)展較慢的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；此時(shí)中國(guó)并沒(méi)有成為工業(yè)國(guó)，排除C項(xiàng)。6、A【解析】

試題分析：從圖中可以看出，1938-1953年間，正是冷戰(zhàn)期間。蘇聯(lián)與東歐國(guó)家之間的出口數(shù)額比例明顯增加，對(duì)西歐國(guó)家和美國(guó)的出口明顯減少，這種變化應(yīng)該是在冷戰(zhàn)之后出現(xiàn)的狀況，因此A“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國(guó)際關(guān)系。A項(xiàng)正確；考點(diǎn)：二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·冷戰(zhàn)?！驹斀狻?、D【解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時(shí)間和距離，影響人們時(shí)間觀念的改變。故選D；服飾、建筑和時(shí)間關(guān)系較遠(yuǎn)，排除AB；報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦與時(shí)間觀念的精準(zhǔn)度都要低于交通和通訊工具，排除C。8、A【解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來(lái)，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯(cuò)誤；這也無(wú)法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯(cuò)誤。9、D【解析】

本題考查元朝行省制度。依據(jù)材料可知，“行省”以“行中書省”得名，結(jié)合所學(xué)可知，“行省”字面的意思是行動(dòng)的中書省，是代表中央管理地方的機(jī)構(gòu)，即中央的派出機(jī)構(gòu)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“行省”是地方管理機(jī)構(gòu)，不是皇帝的秘書機(jī)構(gòu)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“行省”是元朝的地方管理機(jī)構(gòu)，不是朝廷的朝貢藩屬；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“行省”是中書省在地方上的派出機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，不是地方自治機(jī)構(gòu)。故正確答案為D選項(xiàng)。10、B【解析】

依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過(guò)程可知，這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科，B正確；①處是列寧格勒，A錯(cuò)誤；③處是斯大林格勒，C錯(cuò)誤；④處是羅斯托夫，D錯(cuò)誤。故選B。11、A【解析】

1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出，歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命旗幟的動(dòng)員下成長(zhǎng)成為了一支不可忽視的力量，意在說(shuō)明馬克思主義已成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論，A項(xiàng)正確；19世紀(jì)三四十年代，隨著歐洲工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就已經(jīng)提出了自己獨(dú)立的政治訴求，B項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)末歐洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)主要進(jìn)行和平斗爭(zhēng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1890年國(guó)際工人協(xié)會(huì)已經(jīng)解散，第二國(guó)際尚未建立，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

依據(jù)表格中信息可知，總理衙門的架構(gòu)體現(xiàn)了近代化的特征，因此C選項(xiàng)正確。材料僅涉及辦理外交事務(wù)的總理衙門的機(jī)構(gòu)特征，A、B選項(xiàng)均未體現(xiàn)，排除；材料并未涉及中央與地方權(quán)力格局的變化，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。13、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪暎⑽瓷婕罢胃锩膬?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。14、C【解析】

根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對(duì)人們視為定論的說(shuō)法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)，C選項(xiàng)符合題意。治史之難，難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程，但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除。處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該注意用史料論證觀點(diǎn)的合理性，D選項(xiàng)排除。15、C【解析】試題分析：材料提到，英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，權(quán)力的來(lái)源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會(huì)制約，故C項(xiàng)正確。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。考點(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的建立·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】本題主要考查英國(guó)君主立憲制。結(jié)合備考應(yīng)注意。英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)是議會(huì)權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國(guó)君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會(huì)掌權(quán),以議會(huì)內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的是代議制政府；國(guó)王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭(zhēng)之外,無(wú)權(quán)廢除任何法律。但是,國(guó)王作為國(guó)家元首,是國(guó)家統(tǒng)一的象征；同時(shí),他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。16、A【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝中后期，棉花等農(nóng)作物開始面向市場(chǎng)，說(shuō)明的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，A正確；自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，B排除；長(zhǎng)途貿(mào)易興盛的說(shuō)法不符材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，C排除；材料與經(jīng)濟(jì)分工細(xì)化無(wú)關(guān)，D排除。故選A。17、B【解析】

材料“一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過(guò)論證的方法來(lái)證明自己的正確性”反映了希臘人對(duì)話語(yǔ)權(quán)、辯論作用以及言論自由的重視，體現(xiàn)了實(shí)證思考精神。故選B；辯論和演說(shuō)不一定和文化素質(zhì)高低有必然聯(lián)系，據(jù)此判斷希臘公民都具有較高文化素質(zhì)太過(guò)于武斷，排除A；辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意，排除C；材料沒(méi)有看到因演講和辯論而出現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)氣的變化，D項(xiàng)不能體現(xiàn)。故選B。18、C【解析】

日本成為最大的鋼鐵出口國(guó)，美國(guó)為了減少日本對(duì)自己的威脅，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了粗暴干涉，因此可以說(shuō)明日本難以擺脫美國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制，故選C項(xiàng)；“一超多強(qiáng)”的世界格局是在兩極格局瓦解后出現(xiàn)，與材料時(shí)間不符，故排除A項(xiàng)；題意主要反映了美國(guó)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的干涉，沒(méi)有體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，故排除B項(xiàng)；“開始建立”的說(shuō)法不符合史實(shí)，美國(guó)此時(shí)已經(jīng)是世界經(jīng)濟(jì)的霸主，故排除D項(xiàng)。19、A【解析】

本題主要考查中國(guó)古代中央集權(quán)的發(fā)展，考查學(xué)生解讀材料和分析問(wèn)題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國(guó)東北地區(qū)，按照元朝行省制度的劃分，東北地區(qū)應(yīng)該是屬于遼陽(yáng)行省管轄，故應(yīng)該選擇A；B項(xiàng)是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國(guó)等地區(qū)，排除；C項(xiàng)是在西北，排除；D項(xiàng)是在南方，排除。故選A。20、C【解析】

材料說(shuō)明從三國(guó)時(shí)期開始，城隍的職能隨著經(jīng)濟(jì)、城市、時(shí)代的發(fā)展不斷擴(kuò)充，信仰空間不斷擴(kuò)大，故C正確；城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展，正體現(xiàn)了民間文化的活躍，排除A；城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想，排除B；D選項(xiàng)在題目中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。21、D【解析】

由材料結(jié)合史實(shí)可知“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建舊道德，提倡新道德的結(jié)果，“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放是馬克思主義的廣泛傳播，強(qiáng)調(diào)社會(huì)解放的結(jié)果，故選D項(xiàng)；民族資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的傳播，這僅與“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放有影響，排除A項(xiàng)；十月革命與一戰(zhàn)推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播，從而推動(dòng)“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放，但B項(xiàng)不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的主要原因，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后民族矛盾就逐漸成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，因而不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的原因，排除C項(xiàng)。22、C【解析】

材料反映的是1937年12月的南京大屠殺，C正確；盧溝橋事變是日本全面侵華的標(biāo)志，A排除；八一三事變是日本侵略上海，B錯(cuò)誤；九一八事變是日本侵略東北，D錯(cuò)誤。23、C【解析】

根據(jù)表格計(jì)算，消費(fèi)合計(jì)/人口指數(shù)，可知這兩個(gè)數(shù)據(jù)分別為133.8和170.109，兩個(gè)年份比較人民消費(fèi)水平增長(zhǎng)明顯，說(shuō)明蘇聯(lián)兩個(gè)五年計(jì)劃提高了人民生活水平，C正確；1928年起，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)際被停止，A錯(cuò)誤；根據(jù)計(jì)算，人口增長(zhǎng)并沒(méi)有抵消工業(yè)化成就，何況蘇聯(lián)大部分工業(yè)品為重工業(yè)品，不能直接消費(fèi)，B錯(cuò)誤；材料看不出斯大林模式以重工業(yè)為中心，D錯(cuò)誤。24、C【解析】

材料“順利地在舊瓶里裝了新酒，還不至于引起舊瓶的爆炸……這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利”反映了英國(guó)在君主制的“舊瓶”里裝進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的“新酒”，促進(jìn)英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，故C正確；美國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)的確立，并沒(méi)有君主制的“舊瓶”的歷史，故A錯(cuò)誤；法國(guó)共和制度已經(jīng)取代了君主制，并不存在“舊瓶里裝新酒”的問(wèn)題，故B錯(cuò)誤；近代德國(guó)憲法具有濃厚的專制主義色彩，不符合“一種憲法方面的勝利”，故D錯(cuò)誤。故選C。25、B【解析】

材料主要反映了馬克思對(duì)資本主義的揭露，無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義理論問(wèn)題，且結(jié)合所學(xué)可知，第一次社會(huì)主義理論學(xué)說(shuō)是19世紀(jì)二三十年代提出的空想社會(huì)主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料“深入分析了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式”并結(jié)合所學(xué)可知，馬克思、恩格斯對(duì)資本主義制度進(jìn)行了深刻的揭露和分析，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，當(dāng)時(shí)資本主義正處于上升時(shí)期，故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度相關(guān)內(nèi)容，且這一理論不屬于《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的階段之一，形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，不符合《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時(shí)間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】片面最惠國(guó)待遇能讓列強(qiáng)們侵略利益均攤、能讓分享侵略所帶來(lái)的好處，所以選D是符合題意的，正確；材料根本就未涉及到關(guān)稅商定條例、領(lǐng)事裁判權(quán)方面的信息，所以選項(xiàng)A、B均是不符合題意的，排除；內(nèi)河航運(yùn)權(quán)是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才獲得的侵略權(quán)益，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白“分享這些好處”和片面最惠國(guó)待遇是吻合的。27、C【解析】

根據(jù)材料“這是一個(gè)在動(dòng)蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期?！笨芍埸c(diǎn)指的是這時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的變化，C說(shuō)法全面并符合題意，故選C；A項(xiàng)只是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上變革的體現(xiàn)，具有片面性，排除；B項(xiàng)也僅僅從政治一個(gè)方面體現(xiàn)，具有片面性，排除；D消失說(shuō)法有誤，排除。28、A【解析】

根據(jù)人腦的特點(diǎn)，指出只有用悟性引導(dǎo)才能增長(zhǎng)記性，而“西國(guó)之教人，偏于悟性者也”等，可知梁?jiǎn)⒊荚谥鲝垖W(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革，A項(xiàng)正確；記性對(duì)悟性有著重要價(jià)值只是梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的依據(jù)，不是其主要目的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“推翻君主制度”不是1896年梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》的主張，C項(xiàng)錯(cuò)誤；弱化記性在大腦記憶中的特殊地位與材料不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【解析】本題考查了新中國(guó)成立后我國(guó)農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革，可直接排除BD兩項(xiàng)，本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán)，土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上，沒(méi)有變動(dòng)。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒(méi)有發(fā)生變化。30、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個(gè)人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指?jìng)€(gè)人自由”可知，自由是城邦集體自由和個(gè)人自由的合稱，反映出古代雅典公民個(gè)人與城邦緊密相連，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是城邦自由和個(gè)人自由的結(jié)合，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)城邦政治以個(gè)人自由為前提，A項(xiàng)錯(cuò)誤；直接民主的落實(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民行使權(quán)力方面，材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的落實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒(méi)有平等權(quán)利，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）用來(lái)研究中國(guó)沙糖的歷史。第一則史料，北宋時(shí)期，普通人日常使用的糖，是糖漿狀態(tài)；第二則史料《馬可·波羅行紀(jì)》記載，證明了直到元代,一些重要制糖產(chǎn)地所生產(chǎn)的糖,仍然是黑稠漿,即沙糖;第三則史料《農(nóng)桑輯要》中展示了“熬沙糖”的技術(shù)過(guò)程,稠漿是沙糖的最終形態(tài)。（2）真實(shí)。第一則源于筆記文笑話集，反映了一個(gè)時(shí)代日常生活狀態(tài)，有著重要的史料意義。宋代以史料筆記一類為最發(fā)達(dá)。其主要特點(diǎn)在于多就“親歷”、“親見”和“親聞”來(lái)記敘本朝的軼事與掌故，內(nèi)容較為切實(shí)，不乏第一手資料。第二則《馬可·波羅行