山東省文登一中2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷含解析

山東省文登一中2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．蘇（俄）聯(lián)在七十余年的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了如圖所示的幾次較大規(guī)模的政策調(diào)整。這些政策A．有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B．鞏固了集體農(nóng)莊的基礎(chǔ)地位C．貫穿計劃經(jīng)濟(jì)的理念 D．反映出農(nóng)業(yè)問題的復(fù)雜性2．1935年，由田漢、夏衍編劇的抗戰(zhàn)故事片《風(fēng)云兒女》上映，它反映了1931-1935年知識青年的覺醒和成長，其主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》，以奔放的革命熱情，激昂的旋律唱出了時代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身。這表明A．中國電影以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任 B．影片再現(xiàn)了全面抗戰(zhàn)的場景C．中日民族矛盾成為主要矛盾 D．抗日救亡成為當(dāng)時社會主題3．從1993年下半年開始，廣東南海市逐步在農(nóng)村推廣土地股份制。即以村委會或村民小組為基礎(chǔ)，將集體所有的財產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價入股，建立股份經(jīng)濟(jì)合作社。這一做法A．否定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B．促進(jìn)了農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程C．恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化道路 D．體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深化4．西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說；東漢時期諫官成為定官，諫官制度（專職監(jiān)察皇帝的制度）得到發(fā)展；唐朝時三省六部制進(jìn)一步完善。這反映出漢唐時期（）A．中央集權(quán)制度有一定的民主性B．君主專制制度不斷地完善C．翼圖解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾D．開始限制君主的權(quán)力5．20世紀(jì)下半葉，求和平、謀發(fā)展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流，“和平與發(fā)展”成為這個時代的主題。以下對于時代主題確立的原因分析正確的有()①第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展和瓦解②全球化發(fā)展，國與國之間相互依存程度加深③廣大亞、非、拉國家的獨(dú)立與努力④經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，維護(hù)世界和平是世界人民的強(qiáng)烈愿望，也是世界各國的共同責(zé)任A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④6．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述分散性，松散性的原因是A．分散的自然經(jīng)濟(jì) B．貴族擁有世襲特權(quán)C．貴族擁有土地所有權(quán) D．王室日益腐敗7．據(jù)歷史記載，羅馬社會后期，隨著社會的發(fā)展，法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度，父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見，古代羅馬A．私有財產(chǎn)受到保護(hù) B．司法過程主觀隨意C．法律至上觀念普及 D．立法追求公平公正8．14世紀(jì)時，一些學(xué)者對教會進(jìn)行攻擊和嘲諷，他們揭露的和攻擊的對象是教會出現(xiàn)的弊端，要求恢復(fù)到基督教原始真義上，提倡將人的價值納人到神學(xué)體系中，為人性和人的生活的價值在宗教中找到應(yīng)有的地位，從而達(dá)到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A．思想領(lǐng)域兼有新舊時代雙重特色B．人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．人文主義精神已經(jīng)成為社會共識D．學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀9．民間工匠的建筑技術(shù)、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造，得益于用筆記體裁書寫的科學(xué)巨著流傳下來。該著作是A．《夢溪筆談》 B．《同文算指》C．《幾何原本》 D．《泰西水法》10．下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A．貴族寡頭政治、元首政治 B．君主制、貴族寡頭政治C．貴族寡頭政治、民主政治 D．君主制、元首政治11．1954年，同仁堂實行公私合營后，工人們干勁十足。他們的感受是：“以前再怎么樣也是給東家干活兒，公私合營后我們就是給自己干活兒了?！边@是因為公私合營A．排除資本家的管理B．變私有制為公有制C．提高了生產(chǎn)效率D．變資本家所有為工人所有12．下面是關(guān)于漢魏統(tǒng)治階層社會成分的統(tǒng)計表。據(jù)此表可知，3世紀(jì)上半期大族小姓平民合計數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢（196—219年）3829.01914.57456.5131曹魏（220—239年）6038.73824.55736.8155曹魏（240—264年）7447.15937.62415.3157——（資料來源于毛漢光《中國中古社會史論》）A．門閥士族勢力受到抑制 B．漢代選官制度得以延續(xù)C．豪強(qiáng)地主壟斷人才選拔 D．社會階層的流動性減弱二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料吳有性，字又可，漢族，江蘇吳縣東山人。明末清初傳染病學(xué)家，瘟疫學(xué)說創(chuàng)立者。大明崇禎十五年（1642年），南北直隸、山東、浙江等地大疫，五六月間益盛，“一巷百余家，無一家僅免，一門數(shù)十口，無一僅存者”。悲慘凄涼景象，使他感慨不已，憤然沖破傳統(tǒng)思想的桎梏、廢棄仕途，不應(yīng)科舉，走上了研究醫(yī)學(xué)的道路。面對疫情，醫(yī)者以傷寒治法無效，枉死頗多。又可在親歷疫情過程中，不斷摸索發(fā)病的根源，果斷地提出瘟疫很可能是病人口中呼出的雜氣所致，這種雜氣通過呼吸道完成人與人之間的傳播。吳又可在親歷了每次疫情基礎(chǔ)上，積累了豐富的資料，推究病源，潛心研究，撰寫成了全新的《瘟疫論》一書，其學(xué)術(shù)思想使溫疫學(xué)說獨(dú)立成體系，開創(chuàng)了我國傳染病學(xué)研究之先河，并且首先猜想到了細(xì)菌的存在，這比歐洲要早了200年。他以畢生的治疫經(jīng)驗和體會，大膽提出“癘氣”致病之學(xué)說，在世界醫(yī)傳染病學(xué)史上也是一個偉大的創(chuàng)舉，其所創(chuàng)達(dá)原散在2003年非典肺炎治療中效果顯著，因此贏得今人的廣泛關(guān)注和尊重?！幾躁惼涞埽骸秴怯行耘c<溫疫論>》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括吳又可的歷史貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析吳又可做出貢獻(xiàn)的原因。14．（20分）（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料1918年，歷史學(xué)家傅斯年正于北京大學(xué)求學(xué)，他倡導(dǎo)組建了學(xué)生社團(tuán)新潮社，并擔(dān)任《新潮》月刊主編。這本雜志用淺顯的語言介紹西方思潮，以期將青年人的思想從僵硬頑固的陳規(guī)陋習(xí)中解放出來，獲得了極大的成功，第一期印數(shù)就幾乎與《新青年》持平。1919年5月，從蔡元培處得知令人失望的消息后，傅斯年積極參與了校際聯(lián)絡(luò)工作，并被推為游行總指揮。4日，約三千名學(xué)生向北京使館區(qū)進(jìn)發(fā)，傅斯年在向美國公使遞交抗議信后，認(rèn)為自己的任務(wù)已經(jīng)完成。以另一位學(xué)生領(lǐng)袖許德珩為首的部分學(xué)生堅持要到曹汝森的家，以羞辱這位對日秘密和談的主要執(zhí)行者，傅斯年阻止不住，只得“扛起大旗”。次日，在與許德珩發(fā)生爭論并挨了一個耳光后，傅斯年拒絕繼續(xù)參加任何進(jìn)一步的活動?！幾酝鯕陡邓鼓辏褐袊鷼v史與政治中的個體生命》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析傅斯年創(chuàng)辦《新潮》并大受歡迎的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡要評價傅斯年在五四新文化運(yùn)動中的作為。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

蘇（俄）聯(lián)歷史上對糧食政策即農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的幾次較大規(guī)模的調(diào)整，反映出農(nóng)業(yè)問題的復(fù)雜性和俄國農(nóng)業(yè)發(fā)展的曲折歷程，D項正確；鞏固工農(nóng)聯(lián)盟不適用于糧食專政政策，A項錯誤；集體農(nóng)莊基礎(chǔ)地位無法體現(xiàn)整個題意，B項錯誤；蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟(jì)開始于1928年，C項錯誤。2、D【解析】

《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》“唱出了時代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身”，這說明抗日救亡符合時代要求，抗日救亡成為時代的主題，故D正確；一部電影不能說明所有的中國電影都是以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任，故A錯誤；全面抗戰(zhàn)開始于1937年，故B錯誤；1931年“九一八事變”后，中日民族矛盾開始上升，但還未成為主要矛盾，故C錯誤。3、D【解析】

南海市將集體所有的財產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價入股，建立股份經(jīng)濟(jì)合作社，這一做法順應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，D正確；這一做法并未否定農(nóng)民對土地承包權(quán)，只是在形式上進(jìn)行了調(diào)整，不是對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的否定，排除A；建立股份經(jīng)濟(jì)合作社和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)兩者并沒有直接聯(lián)系，排除B；股份經(jīng)濟(jì)合作社與新中國成立初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化不同，后者不利用市場，因此不能簡單認(rèn)為前者是對后者的恢復(fù)，排除C。4、B【解析】試題分析：董仲舒的學(xué)說神化君權(quán)，為君主專制制度提供了理論基礎(chǔ)，客觀上有利于以“天”名義制約君權(quán)，防止暴政；東漢以后諫官的職責(zé)是向皇帝進(jìn)諫，指出皇帝的過失；唐朝的三省六部中，三省在皇帝之下進(jìn)行決策且相互制約，三省為皇帝最終決策提供重要參考，可以避免皇帝決策的失誤。三者的共同點(diǎn)是保證決策的正確，為皇權(quán)服務(wù)，故B正確。A、C項都是錯誤的，因為皇帝仍然掌握決策權(quán)，并非少數(shù)服從多數(shù)；在中國封建社會，皇權(quán)至高無上，所有人都不可能限制皇權(quán)，諫官的進(jìn)諫、三省的決策能不能得到皇帝的認(rèn)可，取決于皇帝的態(tài)度，故D項錯誤。考點(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·君主專制制度不斷地完善5、C【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展帶來了國際局勢的動蕩不安，影響了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,①不符合題意；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、廣大亞、非、拉國家的獨(dú)立與努力、人民維護(hù)世界和平的強(qiáng)力愿望都是促成“和平與發(fā)展”的時代主題形成的原因，②③④符合題意。故選C，排除ABD。6、B【解析】

根據(jù)材料可知，在周滅商后，實行分封制以藩屏周，在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式，但因為諸侯擁有世襲特權(quán)，其結(jié)果是諸侯國王侯地位世襲具有獨(dú)立性，由此造成了國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項。西周時期屬于集體耕作的方式，尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，D項錯誤?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。7、D【解析】

材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時的羅馬法立法追求公平公正，而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素，故D項正確；ABC三項與材料主旨無關(guān)，排除。8、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀(jì)的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽，又有將人的價值納入神學(xué)體系的局限，說明當(dāng)時思想領(lǐng)域兼有新舊時代的雙重特色，A正確；材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整，B排除；C說法過于絕對，排除；材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會之間的關(guān)系，D排除。故選A。9、A【解析】

北宋科學(xué)家、政治家沈括的《夢溪筆談》，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，故答案為A項；明代李之藻、利瑪竇編譯的《同文算指》是中國第一部系統(tǒng)介紹歐洲筆算的著作，排除B項；《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作，近代被翻譯到中國，排除C項；《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的著作,由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯，排除D項。10、A【解析】

公元前509年建立的羅馬共和國實行貴族寡頭政治，公元前27年建立的羅馬帝國實行元首政治，故答案為A項；共和時代羅馬沒有實行君主制，排除B、D項；帝國時代羅馬沒有實行民主政治，排除C項。11、B【解析】

公私合營是三大改造時期對資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的高級形式，經(jīng)過這種形式的改造，私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?，“給自己干活兒”表明工人成為國家的主人，提高了他們的生產(chǎn)積極性，故B項符合；公私合營后資本家轉(zhuǎn)變成為企業(yè)管理人員，并沒有被排斥，故A排除；生產(chǎn)效率的提高是生產(chǎn)積極性提高的結(jié)果,而題干是詢問原因，故C排除；公私合營后的企業(yè)是集體所有制或全民所有制，不是僅僅歸企業(yè)工人所有，故D排除。12、D【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合當(dāng)時的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降，出身大族和小姓的比重上升，門閥士族勢力加強(qiáng)，說明這一時期社會階層的流動性減弱。D正確，排除A；材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù)，B排除；材料與豪強(qiáng)地主壟斷人才無關(guān)，C排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）貢獻(xiàn)：撰寫《瘟疫論》，開創(chuàng)瘟疫學(xué)說，促進(jìn)我國和世界傳染病學(xué)研究；治療病患，緩解病痛，維護(hù)社會安定；治疫經(jīng)驗的傳承有利于當(dāng)今疫情緩解。（2）原因：明末社會動蕩，瘟疫橫行，民生疾苦，吳又可親歷其間促使其走上醫(yī)學(xué)研究道路；傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療方法的傳承及啟發(fā)；疫情頻發(fā)，資料豐富，大膽創(chuàng)新；醫(yī)者仁心，個人智慧及努力；理學(xué)思想影響下知識分子的家國情懷及社會責(zé)任。【解析】

（1）依據(jù)材料“撰寫成了全新的《瘟疫論》一書，其學(xué)術(shù)思想使溫疫學(xué)說獨(dú)立成體系，開創(chuàng)了我國傳染病學(xué)研究之先河”來看，吳又可撰寫《瘟疫論》，開創(chuàng)瘟疫學(xué)說，促進(jìn)我國和世界傳染病學(xué)研究；依據(jù)材料“其所創(chuàng)達(dá)原散在2003年非典肺炎治療中效果顯著，因此贏得今人的廣泛關(guān)注和尊重”來看，他治疫經(jīng)驗的傳承有利于當(dāng)今疫情緩解；結(jié)合所學(xué)知識可知，他治療病患，緩解病痛，有助于維護(hù)社會安定。（2）依據(jù)材料“大明崇禎十五年（1642年），南北直隸、山東、浙江等地大疫”來看，明末社會動蕩，瘟疫橫行，民生疾苦，吳又可親歷其間促使其走上醫(yī)學(xué)研究道路；依據(jù)材料“面對疫情，醫(yī)者以傷寒治法無效，枉死頗多”來看，他受到了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療方法的傳承及啟發(fā)；依據(jù)材料“積累了豐富的資料，推究病源，潛心研究”來看，疫情頻發(fā)