2025屆上海市嘉定區(qū)外國語學(xué)校高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆上海市嘉定區(qū)外國語學(xué)校高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中國的京劇始于世紀(jì)末，外國話劇公元前好幾百年那會兒就有了，但新文化運(yùn)動時期仍然把京劇稱為舊戲，把話劇稱為新戲。這主要是A．出于反封建和專制的需要B．便于傳播西方的各種觀念C．京劇主要是為帝王將相服務(wù)D．對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向2．漢武帝時期，實行集中貨幣發(fā)行權(quán)和統(tǒng)一法幣的政策，同時創(chuàng)立國家企業(yè)制度，國營專利的實業(yè)包括鹽鐵和酒等。這些政策的實施A．鞏周了西漢中央政權(quán) B．減輕了對農(nóng)民的剝削C．廢除了生產(chǎn)資料私有制 D．遏制了工商業(yè)的發(fā)展3．英國哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會習(xí)俗。要自己動腦思考，觀察事實，使自己的觀念和行為建立在事實的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒哉撆c上述觀點相一致的是A．“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)”B．“認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動，思考就是行動”D．“理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了”4．明末清初，學(xué)者余起霞說：“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新，余幼時見親朋宴集，所用不過宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕……自后，宋碗變?yōu)閷m碗，宮碗又變?yōu)楸P，冰盤又變?yōu)槲弩熬旁畦?。其中所陳，窮極水陸。一席所費，可作貧家終歲需矣?！边@反映了明清時期A．民間手工業(yè)部門生產(chǎn)日益發(fā)達(dá) B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行C．奢侈性消費導(dǎo)致社會走向貧困 D．社會習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍5．北宋畫師劉宗道“作《照盆孩兒》，以水指影，影亦相指，形影自分。每作一扇，必畫數(shù)百本，然后出貨，即日流布，實恐他人傳模之先也?！边@可以佐證，北宋時期A．雕版印刷術(shù)尚未普及 B．畫家的商業(yè)意識濃厚C．文人畫開始一統(tǒng)天下 D．繪畫普遍受理學(xué)影響6．美國學(xué)者弗朗西斯福山認(rèn)為，運(yùn)行兩百多年的美國政治體系已出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”：立法和司法部門對行政部門影響力加大，導(dǎo)致行政成本高昂且效率低下；利益集團(tuán)、游說團(tuán)體影響力加大，扭曲了民主進(jìn)程；政治兩極分化，使“制衡制”淪為“否決制”。這種“機(jī)能性障礙”出現(xiàn)的原因主要是美國A．立法權(quán)與司法權(quán)合作 B．分權(quán)制衡體制的漏洞C．行政權(quán)力獨立性較強(qiáng) D．社會團(tuán)體的迅速發(fā)展7．閱讀上表中兩部憲法的內(nèi)容節(jié)編，可以看出，兩國①都確立了共和政體②憲法的上述條文都旨在防止總統(tǒng)專權(quán)③總統(tǒng)須對議會負(fù)責(zé)④各部部長均由總統(tǒng)任命并對總統(tǒng)負(fù)責(zé)A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④8．有學(xué)者認(rèn)為：戊戌變法失敗導(dǎo)致了中國的轉(zhuǎn)型走向了一個更加艱難更加慘烈的道路，因為共和政體在中國文化傳統(tǒng)里缺乏支撐的要素，不像西方文化里，有希臘的城邦與羅馬共和政體這樣的制度遺產(chǎn)。作者旨在強(qiáng)調(diào)A．歷史傳統(tǒng)與政治制度建立密切相關(guān)B．共和政體確立的過程漫長而曲折C．君主立憲制更符合當(dāng)時中國國情D．戊戌變法導(dǎo)致了近代的動蕩與徘徊9．如圖為美國《時代周刊》1962年8月刊的封面，反映了柏林墻給德國人民造成的苦難。柏林墻有個美麗的代號——“中國長城第二”。關(guān)于長城和柏林墻，下列說法比較貼切的是A．長城是中國古代的軍事設(shè)施，為抵御游牧民族的鐵騎而建B．柏林墻是現(xiàn)代德國分裂標(biāo)志，為阻止西方勢力的滲透而建C．長城是中國古代國家分裂的標(biāo)志，柏林墻是德意志民族的象征D．長城已經(jīng)成為中華民族的象征，柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物10．古羅馬法學(xué)家蓋尤斯在《法學(xué)階梯》中說：“通過合意締結(jié)契約之債是因為，不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意。這種交易也可在未出席者之間締結(jié)”。這反映了當(dāng)時羅馬法A．重視保護(hù)居民的意愿B．突破了形式主義的束縛C．注重對法律追本求源D．二元法律體系最終消亡11．戰(zhàn)國時期一位思想家認(rèn)為：“禮義不加于國家，則功名不白。故人之命在天，國之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險而亡矣?！边@位思想家是A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韓非子12．詹姆斯·W·湯普遜在《中世紀(jì)晚期社會經(jīng)濟(jì)史》中寫到“當(dāng)西歐封建制趨于完型時，其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素?！f事物日趨衰亡，萬物皆在更新”。從歷史看，居于主導(dǎo)地位的“新的因素”是A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．城市的自治 C．君主專制的確立 D．啟蒙運(yùn)動13．下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A．中日建交 B．尼克松訪華C．中美建交 D．中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位14．某傳記書籍的目錄中有“風(fēng)煙入秦、變法圖強(qiáng)、萬世基業(yè)、悲壯的死”等，據(jù)此推測，該傳記的主人公是A．商鞅 B．陳勝 C．韓非 D．項羽15．唐末草市興起之后，有人描述當(dāng)時彭州唐昌縣建德草市，“人既繁會，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”。這反映了A．坊市制度逐漸走向瓦解 B．唐朝末年開始出現(xiàn)了草市C．草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事 D．政府重視商業(yè)環(huán)境的治理16．中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了A．自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D．儒家地位逐步提高17．西周中后期，土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開始出現(xiàn)，只是這一時期土地在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓時還要經(jīng)過必要的程序，以示此為天子所允許的行為。由此可知當(dāng)時A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成 B．王室地位下降C．土地私有成為主流 D．諸侯爭霸激烈18．華東師大歷史學(xué)教授王家范在論及中國歷史上的“郡縣”和“封建”時說：“集權(quán)和分權(quán)是必難避開的兩極，相反而相成…若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力?！睋?jù)此，作者認(rèn)為A．“郡縣”優(yōu)于“封建”B．“郡縣”和“封建”都有其合理性C．“封建”優(yōu)于“郡縣”D．郡縣”和“封建”矛盾無法調(diào)和19．古代雅典，指揮軍事的將軍有10名。在戰(zhàn)場上，如果不只一名將軍在場，往往由幾名將軍輪流指揮全軍，每人1天。雅典其他各類權(quán)力機(jī)構(gòu)，也都由多名公民主持。這些做法A．體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想 B．保證了軍事行動的統(tǒng)一C．反映了輪番而治的特點 D．提高了政府運(yùn)作的效率20．l8世紀(jì)的法國，多數(shù)啟蒙思想家熱衷于從擬設(shè)的“自然狀態(tài)”出發(fā)，談?wù)撊似毡橄碛械摹白匀粰?quán)利”，但這種思考政治的方式在法國大革命后被指責(zé)為無視歷史與傳統(tǒng)，用理性建構(gòu)出一套抽象的政治法令改造社會將使法國走向無序與暴政。這一認(rèn)識的轉(zhuǎn)變表明西方社會A．對“天賦人權(quán)”的理性反思 B．對社會主義運(yùn)動的同情支持C．對社會貧富分化現(xiàn)象的憤懣 D．對社會政局持續(xù)動蕩的不滿21．讀下表：1840一1894年間中國土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國商品的強(qiáng)勁沖擊C．中國與世界市場的聯(lián)系日益密切D．歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對中國的原料掠奪22．夏、商王位的傳承多實行兄終弟及或父子相傳，而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A．宗法觀念開始形成B．貴族政治走向衰落C．宗法體系逐步完備D．家國體制正式確立23．“一五”計劃期間，上海、天津等原工業(yè)先進(jìn)地區(qū)人均工業(yè)產(chǎn)值的增長率都低于全國平均水平。這反映出當(dāng)時中國A．工業(yè)布局發(fā)生變化B．重工業(yè)生產(chǎn)速度加快C．工業(yè)發(fā)展速度放緩D．工商業(yè)改造已經(jīng)完成24．1924年孫中山在《國民政府建國大綱》中指出：“對于國外侵略強(qiáng)權(quán)，政府當(dāng)?shù)钟?；并同時修改各國條約，以恢復(fù)我國際平等，國家獨立?！逼湟庠贏．強(qiáng)調(diào)反對專制實現(xiàn)共和的迫切性B．說明暴力推翻北洋軍閥的必要性C．完善舊三民主義的民權(quán)主義理論D．調(diào)整革命目標(biāo)以適應(yīng)時局的變化25．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④26．1955年，《人民日報》社論說：“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和快樂，顯然把生活簡單地美化了，使生活過多地成為節(jié)日的天真的狂歡，而對于人民在爭取美好生活過程中堅決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)?！边@表明新中國成立初期：A．“左”傾錯誤嚴(yán)重摧殘文藝發(fā)展B．藝術(shù)家深入理解“雙百”方針C．黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會建設(shè)精神D．科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象27．1980年《人民日報》發(fā)表元旦社論《迎接大有作為的年代》，認(rèn)為"80年代是光明的，充滿希望的＂。下列選項中，能夠印證這一觀點的是①鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想②中國迎來第三次建交高潮③中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任的文件④中國進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場A．①② B．①③ C．①④ D．③④28．下邊的漫畫描繪了新中國成立后中美兩國政府在聯(lián)合國會議上第一次展開論戰(zhàn)的情景。該漫畫反映出A．東亞局勢呈現(xiàn)緊張態(tài)勢 B．新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位C．美國霸主地位受到挑戰(zhàn) D．新中國推行一邊倒外交政策29．洪武三年，明太祖命士人戴四方平定巾；洪熙年間，明仁宗令士人著青衣；明中后期，士子冠服追求詭異，顏色鮮麗，花樣多變，但屢遭政府禁止。這反映出明代A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B．社會生活水平普遍提高C．士大夫階層的逐步衰落 D．服飾生產(chǎn)受到官府壟斷30．基辛格在《論中國》一書中冷靜而現(xiàn)實地寫道：“中國和美國之間的關(guān)系，不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲（一方的收益以另一方的損失為代價）?！辈牧媳砻鰽．美國已喪失了經(jīng)濟(jì)大國的地位 B．中美關(guān)系開始走向正?；疌．中國是美國主要的競爭對手 D．美國應(yīng)該承認(rèn)中國的地位二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答下列問題材料一民族主義思想在19世紀(jì)下半葉的歐洲得到極大發(fā)展，也改寫了歐洲的政治版圖。在意大利，民族主義者對民族主義思想的成功宣傳使得政治自由和民族統(tǒng)一的信念深入人心，“19世紀(jì)的整個意大利民族運(yùn)動也以復(fù)興命名”。德意志的民族主義者將希望寄托于奧地利和普魯士，最終普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝奧地利。匈牙利擺脫奧匈帝國贏得獨立；塞爾維亞、黑山共和國和羅馬尼亞脫離土耳其取得完成獨立。民族主義思潮也推動了國家和國家權(quán)力的發(fā)展?！懊褡逯髁x者將國家視為自己的延伸，視為抵抗外來敵人的守護(hù)者和成就民族理想的工具”。英國、俄國、法國以及新獨立的意大利、德意志紛紛進(jìn)行殖民擴(kuò)張，甚至巴爾干地區(qū)的新興民族國家也加入搶奪帝國的行列，“新帝國主義成為了新民族主義的表現(xiàn)”?！嚭ｉ劈S玉桃《民族主義和社會主義思潮的興起：19世紀(jì)下半葉的歐洲》材料二早在孫中山青少年時期，他認(rèn)為滿洲人強(qiáng)加的留發(fā)辨是一種恥辱。從興中會組建到同盟會創(chuàng)立，他一直以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為口號進(jìn)行革命宣傳，三民主義中民族主義的目標(biāo)是要推翻滿洲人掌權(quán)的政府，重建漢族人掌權(quán)的政府。隨著孫中山對時局的認(rèn)識，他提出“民族主義，并非是遇到不同族的人便要排斥他”，更不是“要盡滅滿洲民族”?！拔覀儾皇呛逎M洲人，是恨害漢人的滿洲人，假如我們實行革命的時候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理?！蓖瑫r明確表示，“照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就是漢人為君主，也不能不革命”。孫中山指出革命不專在排滿，還要廢除專制和創(chuàng)造共和。孫中山把少數(shù)掌握政權(quán)的滿洲統(tǒng)治者與一般滿洲人民加以區(qū)別，這是一個重大進(jìn)步。但是“他們不是把帝國主義看作是革命的最主要的敵人，卻極力項外國侵略者表白：反滿絕不是排外，力圖避免刺激帝國主義強(qiáng)盜，幻想帝國主義會同情和支持?！哿帷冻跆綄O中山之民族主義》（1）結(jié)合材料一，歸納概括19世紀(jì)下半期的民族主義發(fā)展對歐洲發(fā)展的影響？（2）依據(jù)材料二，從革命目的角度指出孫中山對民族主義的認(rèn)識的變化過程及其缺陷。根據(jù)所學(xué)知識，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族主義的發(fā)展對中國社會的推動作用？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代既是糧食大國，又是“饑荒之國”，形成了獨特的糧食安全觀念。歷代統(tǒng)治者都認(rèn)為倉儲是“天下之大命”，在安定人心、抵御災(zāi)荒、平抑糧價、調(diào)節(jié)豐歉和恢復(fù)生產(chǎn)等方面起著舉足輕重的作用，并不遺余力地加以建設(shè)。封建社會雖是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，但仍存在一定程度的商品生產(chǎn)和流通。中國古代糧食流通思想圍繞“政府還是市場”這一主題展開，從西周的官定糧價，到春秋戰(zhàn)國的“平糶”，再到西漢、北宋政府的全面干預(yù)，復(fù)到較為平穩(wěn)的政府市場互補(bǔ)，以至于乾隆時期明確的市場主導(dǎo)，經(jīng)歷了一個在曲折反復(fù)中逐漸彰顯自由市場意識的過程。糧食安全的最基本含義就是降低農(nóng)業(yè)災(zāi)害風(fēng)險，保障糧食供應(yīng)，在《周禮·地官·司徒》中的“荒政十二書”一節(jié)集中體現(xiàn)了先秦時期的荒政思想，在此基礎(chǔ)上形成了倉儲救荒理論和災(zāi)荒預(yù)防理論?！幾詤琴e等《試論中國古代的糧食安全觀》材料二20世紀(jì)二三十年代，中國糧食大量依賴進(jìn)口，糧食安全無以維系。1934年，南京國民政府組織專家制定《中國米麥自給計劃》。其要點是：一為改進(jìn)方針，以科學(xué)方法增加麥作產(chǎn)量、控制生產(chǎn)成本；改善交通、降低運(yùn)費，便利各地小麥自由流通；嚴(yán)禁摻水、摻雜，實施品級鑒定，保證小麥品質(zhì)；征收保護(hù)性關(guān)稅，填補(bǔ)減免小麥雜捐后形成的稅收缺額。二為實施要點，包括麥種改良及推廣、施用適量化肥、防范病蟲害、提倡水利事業(yè)、改良倉儲運(yùn)輸及收割方式、實施關(guān)稅保護(hù)等。整個計劃限期10年完成。1935年，組建全國稻麥改進(jìn)所負(fù)責(zé)具體實施，但構(gòu)建糧食安全體系的任務(wù)沒能完成?！幾脏嵱畹取睹駠Z食安全體系構(gòu)建機(jī)制》材料三毛澤東歷來重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食安全。建國以后，毛澤東提出并確立我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。但耐人尋味的是，毛澤東自己卻把主要精力放在農(nóng)業(yè)上。毛澤東提出了“手中有糧、心中不慌”“儲糧備荒”“備戰(zhàn)備荒為人民”等重要觀點。——摘編自謝蓮碧《簡述建國以來糧食安全思想研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代糧食安全觀的基本內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述《中國米麥自給計劃》的積極影響.并分析南京國民政府構(gòu)建糧食安全體系失敗的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出建國初期我國糧食安全的目標(biāo)。33．衛(wèi)生與健康關(guān)系百姓生活和社會穩(wěn)定。材料一明代處于中國歷史上第四個氣候寒冷期，后期異常干旱。入境外國人士的增加，使我國從未有過的傳染病也開始流行。1408至1644年間，各地發(fā)生的大瘟疫達(dá)26次之多。瘟疫等傳染病的流行，促使瘟病學(xué)說得到發(fā)展。中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上，隋代巢元方《諸病源候論》里記載了瘟病的傳染性特征。宋元以來，醫(yī)家從論癥、治法方面對傷寒與瘟病加以區(qū)別。明清之際吳有性著《瘟疫論》，提出“戾氣說”，認(rèn)為瘟病是戾氣所致，由口鼻傳入，進(jìn)而指出戾氣有不同類型，并能產(chǎn)生不同疫病。經(jīng)過清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力，瘟病學(xué)說逐漸建立起體系。材料二時間史事1660年用水沖刷的廁所由巴黎傳入英國上層人士的家庭18世紀(jì)末英國上層開始注意個人衛(wèi)生，這種習(xí)慣逐漸傳至歐洲和北美1842年英國人查德威克發(fā)表調(diào)查報告，認(rèn)為疾病同不衛(wèi)生有密切的聯(lián)系，提出建立干凈的自來水系統(tǒng)，保證個人和公共用水衛(wèi)生，建立地下排污系統(tǒng)，清掃街道等建議1848年英國頒布第一部公共衛(wèi)生法1855至1875年倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程并全部完工19世紀(jì)中期公共衛(wèi)生運(yùn)動在美、法、德等國獲得支持，自來水和地下排污系統(tǒng)在歐洲各城市初步形成1868年巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實，促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動的發(fā)展材料三1933年，毛澤東指出：“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵……發(fā)動廣大群眾的衛(wèi)生運(yùn)動，減少疾病以至消滅疾病，是每個鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任”。1941年，陜甘寧邊區(qū)成立防疫委員會，開展以滅蠅、滅鼠，防止鼠疫、霍亂為中心的軍民衛(wèi)生運(yùn)動。1952年，毛澤東號召：“動員起來，講究衛(wèi)生，減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭”。各地掀起群眾性衛(wèi)生運(yùn)動的高潮，并成立各級愛國衛(wèi)生運(yùn)動委員會。1978年后，各項工作逐漸恢復(fù)。除了創(chuàng)建衛(wèi)生城鎮(zhèn)，1987年，中央愛衛(wèi)會還倡議講文明、講衛(wèi)生、講道德，心靈美、行為美、環(huán)境美。2015年，習(xí)近平就“廁所革命”和文明旅游做出批示，要求推動我國旅游業(yè)邁上新臺階。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代瘟病學(xué)說的演變歷程，并指出瘟病學(xué)說在明清時期形成體系的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代資本主義國家衛(wèi)生與健康成就取得的背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明中共重視群眾衛(wèi)生與健康工作的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】話劇的傳入有利于中國的反封建專制的需要，反對封建的傳統(tǒng)的文化，在平民化的話劇中也有利于推廣西方的各種觀念，故AB正確，但與D相比，不如D全面，故不選；新文化運(yùn)動時期，盲目的推崇西方的文化而忽視中國國粹藝術(shù)的價值，這反映了對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向，D正確，故選D；京劇之所以被稱為舊戲，并非是因為帝王服務(wù)，而是因為京劇是中國傳統(tǒng)文化，當(dāng)時都遭到排斥，故C錯誤。2、A【解析】

漢武帝時期中央政府統(tǒng)一貨幣管理，實行專賣制度，這有利于增加國家財政收入，同時加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固西漢中央政權(quán)，A正確；題干列舉政策多屬于商業(yè)領(lǐng)域，與農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除B；封建社會土地私有，C排除；漢武帝在財政和專賣制度方面的舉措限制了大商人對商業(yè)利潤的壟斷，但“遏制”表述絕對，排除D。3、D【解析】

D項強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動腦思考，觀察事實，使自己的觀念和行為建立在事實的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項體現(xiàn)的是對私有制的維護(hù)，與材料對理性的描述不一致，排除；B項強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對理性的描述不一致，排除；材料強(qiáng)調(diào)了理智，但未強(qiáng)調(diào)行動，排除C項。4、B【解析】

根據(jù)材料，明末清初時期，民間招待親朋的家宴，從原來使用“宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕”，發(fā)展到使用“宮碗”、“冰盤”，“五簋十景九云鑼”，“一席所費，可作貧家終歲需”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奢侈風(fēng)尚盛行起來，B選項符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門生產(chǎn)發(fā)達(dá)不符，A選項錯誤。招待親友使用的餐具和食物越來越講究，不能說明社會“走向貧窮”，C項錯誤；家宴使用的器物食品增加不能說明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”，D選項錯誤。5、B【解析】

根據(jù)“每作一扇，必畫數(shù)百本，然后出貨，即日流布，實恐他人傳模之先也”可以看出畫家已經(jīng)有了商業(yè)的意識，進(jìn)行批量生產(chǎn)，故B正確；ACD不符合題意。6、B【解析】

依據(jù)材料中“……行政成本高昂且效率低下”、“……扭曲了民主進(jìn)程”、“政治兩極分化，使‘制衡制’淪為‘否決制’”等信息結(jié)合所學(xué)可知，美國實行三權(quán)分立體制，權(quán)力部門、利益集團(tuán)和政黨等利用這一體制相互制約，謀求自身利益的最大化，是導(dǎo)致美國政治體系出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”的主要原因，因此B選項正確。A選項錯誤，材料顯示了立法權(quán)與司法權(quán)對行政部門的影響較大，但并未涉及兩者合作的信息；C選項錯誤，材料不能說明行政權(quán)力具有較強(qiáng)的獨立性；D選項與材料信息無關(guān)。故正確答案為B選項。7、A【解析】

從材料可以看出，中華民國和法蘭西第三共和國確立的是民主共和制都確立了共和政體，憲法的上述條文都旨在防止總統(tǒng)專權(quán)，且總統(tǒng)須對議會負(fù)責(zé)，故A正確；法國的部長要對立法部門也就是議會負(fù)責(zé)，可排除BCD項。8、A【解析】

材料說明的是戊戌變法不像西方文化中有希臘的城邦與羅馬共和政體這樣的制度遺產(chǎn)，作者意在說明歷史傳統(tǒng)與政治制度建立密切相關(guān)，故A正確；材料并不是說明共和政體確立的過程漫長而曲折，故B項錯誤；材料也不是說明君主立憲制更符合當(dāng)時中國國情，故C項錯誤；材料說明的是戊戌變法失敗導(dǎo)致了中國政治轉(zhuǎn)型的艱難，并不是說明戊戌變法導(dǎo)致了近代的動蕩與徘徊，故D項錯誤。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，長城已經(jīng)成為中華民族的象征；柏林墻是現(xiàn)代德國分裂標(biāo)志，為阻止西方勢力的滲透而建，是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物。因此，“長城已經(jīng)成為中華民族的象征柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物”是長城和柏林墻比較貼切的說法，故選D；A只描述了中國的長城，沒有涉及“柏林墻”問題，因此，不是長城和柏林墻貼切的說法，排除；B只描述了“柏林墻”，沒有涉及“中國的長城”問題，因此，不是長城和柏林墻比較貼切的說法，排除；長城已經(jīng)成為中華民族的象征，不是中國古代國家分裂的標(biāo)志；柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物，不是德意志民族的象征，C錯誤。10、B【解析】由材料“合意締結(jié)契約之債……不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意……也可在未出席者之間締結(jié)”可見，羅馬法的此項規(guī)定突破了形式主義的束縛，故選B。材料僅反映交易雙方的意愿，不同于居民的意愿，故A項錯誤；C、D項在材料信息中無體現(xiàn)，故排除。11、C【解析】

材料“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”體現(xiàn)的是禮法并治的思想，屬于荀子的主張，C正確；孔子思想的核心是仁和禮，A排除；孟子主張民貴君輕，B排除；韓非子主張嚴(yán)刑酷法和變革，D排除。故選C。12、A【解析】

根據(jù)材料“當(dāng)西歐封建制趨于完型時,其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素....舊事物日趨衰亡，萬物皆在更新”結(jié)合所學(xué)可知，西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷沖擊西歐傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，促進(jìn)西歐社會轉(zhuǎn)型，故A項正確；城市自治與啟蒙運(yùn)動反映了西歐社會在政治思想領(lǐng)域的新變化，但并非主導(dǎo)地位新因素，排除BD兩項；君主專制不利于促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型，排除C項。故選A。13、C【解析】

中日建交為1973年，尼克松訪華為1972年，中美建交為1979年，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位為1971年，故中美建交為20世紀(jì)70年代末期，故選C，排除ABD。14、A【解析】

材料反映秦國的商鞅變法，使秦國因變法而富強(qiáng)；但商鞅最終被反對派車裂而死，A正確；陳勝是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，B與材料無關(guān)；韓非是法家代表人物，但與商鞅變法無關(guān)，C錯誤；項羽是楚漢戰(zhàn)爭時期的代表人物，D與材料無關(guān)。15、D【解析】

據(jù)材料“人既繁會，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”可知，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，草市興起，且政府設(shè)立機(jī)構(gòu)管理，這體現(xiàn)了政府重視商業(yè)環(huán)境的治理，D正確；“坊市制度”是唐朝城市布局的設(shè)置，與草市無關(guān)，A說法錯誤；據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時期草市開始出現(xiàn)，B錯誤；材料“……早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”指的是對草市的管理，而不是“草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事”，C錯誤。16、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，中國古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說的過程。這一過程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向，是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn)，故B正確；自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭以后，故A錯誤；文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無關(guān)，故C錯誤；儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無關(guān)系，故D錯誤。17、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，土地買賣和轉(zhuǎn)讓實際是對井田制的破壞，說明了周王室的權(quán)力和地位的下降，故B正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成于春秋戰(zhàn)國時期，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)土地私有制成為主流，并且不符合史實，故C錯誤；材料未體現(xiàn)諸侯爭霸，故D錯誤。18、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的比較分析與材料解讀能力。結(jié)合所學(xué)和材料“若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力”說明，郡縣制和分封制都有其合理性，故B項正確。ACD三項不符合題意?？键c：古代中國的政治制度?分封制、郡縣制?比較【名師點睛】比較分封制與郡縣制：項目

分封制

郡縣制

相同

都是古代地方行政制度；

都在一定時期內(nèi)產(chǎn)生過積極作用；

基礎(chǔ)

以血緣關(guān)系為紐帶

以地域為基礎(chǔ)

官吏產(chǎn)生

世襲（世卿世祿制度）

由皇帝任免

與中央關(guān)系

諸侯國相對獨立，僅是臣屬關(guān)系，沒有建立中央集權(quán)

郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，地方服從中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)

官吏權(quán)力

擁有封地、人口、武裝、物資；

可以對下屬進(jìn)行分封；

設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)力

只有管理權(quán)

19、A【解析】

“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”說明雅典實行共同執(zhí)政，以避免專制的出現(xiàn)，體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想，故選A項；“幾名將軍輪流指揮全軍”并不利于軍事行動的統(tǒng)一，排除B項；輪番而治指公民輪流擔(dān)任城邦的官員，不符合題意，排除C項；多人共同執(zhí)政增加了決策的復(fù)雜性，不利于政府運(yùn)作效率的提高，排除D項?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”，聯(lián)系雅典民主政治的特點分析解答。20、A【解析】

材料體現(xiàn)的是過度強(qiáng)調(diào)人的“自然權(quán)利”會使法國走向無序和暴政，強(qiáng)調(diào)的是對“天賦人權(quán)”的理性反思，A正確；啟蒙運(yùn)動屬于資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動，與社會主義運(yùn)動無關(guān)，B排除；材料未涉及貧富分化問題，C排除；D與材料無關(guān)，排除。故選A。21、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國土布對洋紗的消用量大增，這說明中國與世界市場的聯(lián)系日益密切，故選C項；無法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無法得出“強(qiáng)勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國的發(fā)展概況，無法得出D項結(jié)論，排除。22、C【解析】據(jù)材料“嫡長子繼承制”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，嫡長子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財產(chǎn)方面的矛盾，從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備，故C項正確；周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成，故A項錯誤；“嫡長子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落，故B項錯誤；材料沒有反映家國體制的確立，故D項錯誤。故選C。23、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，“一五”計劃期間，我國新建工業(yè)基地主要集中在東北地區(qū)，這種工業(yè)布局的變化，導(dǎo)致上海、天津等老工業(yè)基地的人均工業(yè)產(chǎn)值增長率低于全國平均水平，A項正確；B項與材料中的上海、天津現(xiàn)象不符，B項排除；“一五”計劃期間，工業(yè)處于優(yōu)先發(fā)展地位，全國工業(yè)發(fā)展總體呈現(xiàn)迅速發(fā)展趨勢，C項排除；工商業(yè)改造與材料現(xiàn)象無關(guān)，D項排除。24、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對孫中山三民主義思想的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭目標(biāo)從國內(nèi)專制政府調(diào)整為國外列強(qiáng)的強(qiáng)權(quán)，故D項說法正確；1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專制政府，故A項說法錯誤，排除；材料中的斗爭目標(biāo)是外國列強(qiáng)，不是北洋軍閥，故B項說法錯誤，排除；引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵，體現(xiàn)了反帝的思想，故C項說法錯誤，排除。25、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。26、C【解析】材料“對于人民在爭取美好生活過程中堅決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)”反映了對美術(shù)家的作品忽視社會主義建設(shè)傾向的批判，說明黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會建設(shè)精神，故C正確；1955年中國并沒有嚴(yán)重的“左”傾錯誤，故A錯誤；“雙百”方針提出于1956年，故B錯誤；材料并不能體現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象，故D錯誤。故選C。27、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1981年鄧小平在北京會見港臺知名人士時,首次公開提出解決臺灣、香港問題的“一國兩制”構(gòu)想；1980年9月,中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件，故①③正確，B項符合題意；20世紀(jì)70年代中國迎來第三次建交高潮；1990然后中國進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場，故②④錯誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。28、A【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國成立之初為美國所控制，因此臺灣國民黨當(dāng)局占據(jù)了中國的合法席位。1971年第二十六屆聯(lián)大中國以壓倒性的多數(shù)，恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位，臺灣代表被趕出聯(lián)合國，挫敗了美國的“兩個中國”提案，東亞局勢呈現(xiàn)緊張態(tài)勢，故A正確；B不是材料主旨；CD與材料無關(guān)。29、A【解析】

明代中后期，在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，士人的服飾冠冕日趨個性多元化，沖擊了原有“四方平定巾”“青衣”的規(guī)矩和觀念，故選A項；題干中只提及“士人”，無法體現(xiàn)“普遍”提高，排除B項；明代，士大夫階層仍借助科舉制享有很高的社會地位，排除C項；材料只說明官府對士人著裝的要求，與服飾生產(chǎn)無關(guān)，排除D項。30、D【解析】

材料“中國和美國之間的關(guān)系，不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲”體現(xiàn)的是基辛格主張中美之間應(yīng)該互利、雙贏，美國應(yīng)承認(rèn)新中國的地位，故D項正確；材料論述的是中美關(guān)系的發(fā)展，沒有涉及A項內(nèi)容的表述，排除；中美關(guān)系正?；臉?biāo)志是尼克松訪華，B項排除；C項在材料中沒有體現(xiàn)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）影響：積極方面：推動歐洲政治和社會的變革，民主政治更為完善；推動了民族統(tǒng)一的潮流；加快部分國家民族獨立的步伐。消極方面：推動了殖民擴(kuò)張；引發(fā)列強(qiáng)瓜分世界的斗爭；導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)。（2）變化過程：由單純的反滿到不專在排滿；由廢除專制到創(chuàng)造共和；缺陷：沒有明確提出反對帝國主義。推動作用：促進(jìn)了中華民族的覺醒；推動了救亡運(yùn)動的高漲；推動了中國社會的政治變革，引發(fā)戊戌變法和辛亥革命；實業(yè)救國等進(jìn)步潮流的發(fā)展和社會進(jìn)步【解析】

（1）“影響”，積極影響，依據(jù)材料一信息“民族主義思想在19世紀(jì)下半葉的歐洲得到極大發(fā)展，也改寫了歐洲的政治版圖。在意大利，民族主義者對民族主義思想的成功宣傳使得政治自由和民族統(tǒng)一的信念深入人心……德意志的民族主義者將希望寄托于奧地利和普魯士，最終普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝奧地利”得出：推動了民族統(tǒng)一的潮流；由材料信息“匈牙利擺脫奧匈帝國贏得獨立；塞爾維亞、黑山共和國和羅馬尼亞脫離土耳其取得完成獨立”得出：加快部分國家民族獨立的步伐；由材料信息“民族主義思潮也推動了國家和國家權(quán)力的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識得出：推動歐洲政治和社會的變革，民主政治更為完善。消極影響，依據(jù)材料信息“英國、俄國、法國以及新獨立的意大利、德意志紛紛進(jìn)行殖民擴(kuò)張，甚至巴爾干地區(qū)的新興民族國家也加入搶奪帝國的行列”得出：推動了殖民擴(kuò)張；依據(jù)所學(xué)知識從引發(fā)列強(qiáng)瓜分世界的斗爭、導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)等角度補(bǔ)充。（2）“變化過程”，依據(jù)材料二信息“三民主義中民族主義的目標(biāo)是要推翻滿洲人掌權(quán)的政府，重建漢族人掌權(quán)的政府。隨著孫中山對時局的認(rèn)識……孫中山指出革命不專在排滿，還要廢除專制和創(chuàng)造共和”概括得出：由單純的反滿到不專在排滿、由廢除專制到創(chuàng)造共和。“缺陷”，依據(jù)材料二信息“他們不是把帝國主義看作是革命的最主要的敵人，卻極力項外國侵略者表白：反滿絕不是排外，力圖避免刺激帝國主義強(qiáng)盜，幻想帝國主義會同情和支持”得出：沒有明確提出反對帝國主義。“推動作用”，根據(jù)所學(xué)知識從促進(jìn)了中華民族的覺醒、推動了救亡運(yùn)動的高漲、推動了中國社會的政治變革、引發(fā)了實業(yè)救國等進(jìn)步潮流的發(fā)展和社會進(jìn)步等角度分析。32、（1）內(nèi)容：以農(nóng)為本，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：重視糧食倉儲：關(guān)注糧食流通；完善荒政思想。（2）影響：以技術(shù)改進(jìn)為著重點和突破口，有利于提高農(nóng)產(chǎn)品收購質(zhì)量，有利于推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型；兼顧發(fā)展生產(chǎn)與運(yùn)銷改良，是構(gòu)建國家糧食安全保障體系的寶貴嘗試。原因：國民政府的政令不統(tǒng)一，不利于政策的推行；未改變封建土地制度；抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的影響。（3）目標(biāo)：解決幾億人口的吃飯問題；保證新生政權(quán)的穩(wěn)定；以農(nóng)業(yè)積累特別是糧食的產(chǎn)出積累支持工業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)容：據(jù)材料“中國古代既是糧食大國，又是‘饑荒之國’，形成了獨特的糧食安全觀念?！笨芍?，中國古代以農(nóng)為本，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；據(jù)材料“歷代統(tǒng)治者都認(rèn)為倉儲是‘天下之大命’”可知，