2025屆上海市東實(shí)驗(yàn)學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷含解析

2025屆上海市東實(shí)驗(yàn)學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。良渚古城遺址位于浙江省杭州市北部的余杭區(qū)，由4個(gè)分布于同一緩沖區(qū)內(nèi)的遺產(chǎn)區(qū)________，分別為瑤山片區(qū)、谷口高壩片區(qū)、平原低壩—山前長(zhǎng)堤片區(qū)、城址片區(qū)。遺產(chǎn)區(qū)總面積14.3平方千米，緩沖區(qū)面積99.8平方千米，總面積超過(guò)100平方千米，屬于新石器時(shí)代遺址類型的世界文化遺產(chǎn)。它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地(含祭壇)等一系列相關(guān)遺址以及具有信仰與制度________的系列玉器，揭示了新石器時(shí)代晚期，在中國(guó)長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)，出現(xiàn)過(guò)一個(gè)曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化的區(qū)域性國(guó)家。良渚古城是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最大的城址，為中華文明的________提供了十分重要的資料。距今1300—4300年，()。良渚古城遺址在國(guó)內(nèi)________，其意義與價(jià)值可比殷墟，是中國(guó)同時(shí)期規(guī)模最大的城市，堪稱“中華第一城”。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．構(gòu)造象征起源獨(dú)一無(wú)二B．構(gòu)成標(biāo)志根源無(wú)可比擬C．構(gòu)成象征起源獨(dú)一無(wú)二D．構(gòu)造標(biāo)志根源無(wú)可比擬2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐，具有明顯社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國(guó)家。B．曾有一個(gè)有統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國(guó)家出現(xiàn)。C．一個(gè)曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及具有明顯社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國(guó)家出現(xiàn)過(guò)。D．出現(xiàn)過(guò)一個(gè)曾有統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國(guó)家。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．這個(gè)重要的時(shí)期可以稱為中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的良渚時(shí)代B．這是可以稱為良渚時(shí)代的中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期C．這是中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期，可以稱為良渚時(shí)代D．可以稱為良渚時(shí)代，這是中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期2、閱讀下面的文字，完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足，曬夠了秋陽(yáng)，地里有個(gè)好收成。田邊一個(gè)人站著，一個(gè)人蹲著，站著的抽著旱煙卷兒的是四爺，蹲著的頭上罩著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里的現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯，行里都瘋長(zhǎng)著青草兒——種的人不愁收，播了種完事。甭管它大豆比白米細(xì)、花生賽黃豆大、紅薯藤遮不住黃土。站在田邊，可以看清整個(gè)村院。村子里沒(méi)有狗了，行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對(duì)抽著旱煙、眼睛直望著村子黃土大道的四爺說(shuō)：“老頭子，甭等了，開(kāi)鐮吧！”甭等了？這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?！大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué)，工作在城里，秋收時(shí)總要請(qǐng)假回來(lái)幫襯爹，原是不要等的。直到三年前，兒子升了職，開(kāi)鐮時(shí)就再也未見(jiàn)他的影子。春節(jié)小車回來(lái)，勸爹：這幾畝田，就別在它上面想主意，窮折騰了。四爺眼一瞪，那年春節(jié)就過(guò)得沒(méi)滋沒(méi)味的。說(shuō)好今年全都回來(lái)，咋還未露出腦尖頂？二兒子、三兒子，一個(gè)?？?、一個(gè)本科，讓村里人眼紅。四爺聽(tīng)了消息，好久未做聲。半晌才說(shuō)：誰(shuí)讓他們?nèi)吡四?？說(shuō)的是實(shí)話。半個(gè)也不會(huì)回來(lái)了。四爺?shù)难塾殖遄渝已擦艘魂嚭?，他嘆了口氣才回過(guò)頭來(lái)對(duì)四奶說(shuō)：“開(kāi)鐮吧?！遍_(kāi)鐮了，熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過(guò)一道道無(wú)比絢麗的弧線，一股豐收無(wú)言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了，他忍不住打了一個(gè)響亮的噴嚏，四爺才驚喜地發(fā)現(xiàn)，四爺說(shuō)：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大一蔸呢！”四爺一愣，隨即就笑了：“割吧?！薄案畎伞！比战?dāng)午，四爺抬頭看了一下天，天穹里盡是薄薄的青云，沒(méi)有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥(niǎo)一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔偷鼐o縮了一下，他一下子就懷念那時(shí)大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來(lái)：男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機(jī)聲?shū)Q鳴，鐮光閃閃，最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說(shuō)：“我又割了好大的一蔸呢！”四爺看了看已汗流浹背的四奶，她滿頭的白發(fā)和金黃的稻色非常美麗。四爺很癡迷地看了一陣，說(shuō)：“老婆子，我總覺(jué)得這地里怪冷清的?！彼哪烫饾M是汗?jié)n的臉，她撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下，便笑了，說(shuō)：“冷清就冷清吧，難道讓人一邊唱戲不成？”四爺說(shuō)：“今日里我才真覺(jué)得自己老了。”四奶聽(tīng)了，一愣，隨后就豁開(kāi)牙床笑?！靶ι赌兀俊彼臓斠?jiàn)狀，問(wèn)。“笑你七十還不服老呢，想想，人若不老下去，這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長(zhǎng)，到今日恐怕連擠都擠不下呢。更何況人要吃要喝，堆成這么多，會(huì)弄成啥樣呢？”“那種田的把式都老了又去了，田地里冷冷清清了，你說(shuō)又會(huì)成啥樣呢？”四奶聽(tīng)了，又一愣。她看見(jiàn)四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍能洗敉恕飞嫌袔讉€(gè)人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這里走來(lái)。四奶跟著望，過(guò)了一陣，四奶說(shuō)：“不是咱家的兒，割吧?！薄案畎?，割起才熱鬧點(diǎn)。鐮刀又動(dòng)作起來(lái)，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來(lái)，接著，唱：鋤禾日當(dāng)午，掙錢兒讀書(shū)。誰(shuí)知讀書(shū)兒，進(jìn)城不沾土。說(shuō)讀書(shū)，說(shuō)讀書(shū)……空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹(shù)上一群打盹的鳥(niǎo)兒驚醒了，扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒(méi)來(lái)由地竟渾身戰(zhàn)栗起來(lái)，低頭看，一層殷紅的血液已浸過(guò)了她的指尖，無(wú)聲地點(diǎn)滴在稻田里，她回過(guò)頭想看，卻不見(jiàn)了血痕，血早已溶浸在塵土之中了……(選自《小小說(shuō)選刊》，有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．兒子們?cè)谇锸占竟?jié)卻不回家?guī)椭盏?，老人苦等無(wú)果，這樣寫是為了表現(xiàn)年輕一代對(duì)留守老人不夠關(guān)心，親情淡漠的問(wèn)題。B．秋日割稻，田間地頭，老兩口你一言我一語(yǔ)，對(duì)話極簡(jiǎn)單極樸素，富有生活氣息，既傳遞出豐收的喜悅，又暗含著隱忍的愁緒。C．四奶不小心割破手指，殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中，這一看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，將人與土地的血肉聯(lián)系，刻畫得入骨入髓。D．四爺四奶對(duì)鄉(xiāng)村和孩子的感情是復(fù)雜的，一方面他們對(duì)土地滿懷深情，另一方面他們又想盡辦法，把自己的孩子送出鄉(xiāng)村。2．小說(shuō)中間部分劃線內(nèi)容有何作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成各題。自神農(nóng)嘗百草而開(kāi)創(chuàng)草藥治病先河，中醫(yī)藥發(fā)展至今，其歷史可謂（）。這樣一脈相承、綿延數(shù)千年一直未曾中斷的醫(yī)藥文化及文明，為世界醫(yī)學(xué)史所罕見(jiàn)。自古以來(lái)，中醫(yī)藥就是古絲綢之路上各國(guó)交流合作的重要內(nèi)容，伴隨早期的商貿(mào)活動(dòng)在沿線國(guó)家（），并以不同形態(tài)成為沿線民眾共享共建的衛(wèi)生健康資源。經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，因而出現(xiàn)了中西匯通，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化。中醫(yī)藥始終（）著國(guó)人的健康，發(fā)揮著不可替代的作用。在突發(fā)性、流行性疾病的防治中，中醫(yī)藥具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥“辯證論治”，強(qiáng)調(diào)因人、因時(shí)、因地制宜，即根據(jù)不同人、地理環(huán)境、季節(jié)氣候特點(diǎn)調(diào)整治療策略，一人一方量身訂制，更關(guān)注體質(zhì)的個(gè)體差異，因而抗擊疾病更為（）。同時(shí)，中醫(yī)藥“上工治未病”理論，主張相應(yīng)人群早期干預(yù)，①主要用中藥湯劑積極防治，以期提高人體免疫力，阻斷病情發(fā)展。面對(duì)疫情肆虐致病患驟增的局面，治療可有區(qū)別對(duì)待。②對(duì)于重型和危重型患者，中醫(yī)藥協(xié)同西醫(yī)救治，退熱速度更快、更能起到減輕肺部炎癥滲出、減少臟器損害、減少激素用量等作用。③對(duì)于輕型和普通型患者，中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)為可明顯改善咳嗽、乏力、腹瀉等癥狀，截?cái)嗖?shì)，控制病情進(jìn)展，延緩或阻斷患者進(jìn)展至重癥。④中醫(yī)藥以其在疾病預(yù)防、治療、康復(fù)等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)受到國(guó)內(nèi)外民眾廣泛認(rèn)可，在促進(jìn)文明互鑒、維護(hù)人民健康等方面發(fā)揮著重要作用。1．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．波譎云詭落地生根守護(hù)精確 B．波譎云詭開(kāi)花結(jié)果維系精確C．波瀾壯闊落地生根守護(hù)精準(zhǔn) D．波瀾壯闊開(kāi)花結(jié)果維系精準(zhǔn)2．把下面的語(yǔ)句補(bǔ)寫在文中橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是對(duì)于無(wú)癥狀感染者，采取早期干預(yù)的辦法。A．①處 B．②處 C．③處 D．④處3．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，出現(xiàn)了中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化。B．經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗到結(jié)合，開(kāi)始注意從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，遂出現(xiàn)了中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)正在走向現(xiàn)代化。C．在經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗、結(jié)合之后，開(kāi)始注意從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)料，就出現(xiàn)了中西匯通，中醫(yī)藥學(xué)因此走向了現(xiàn)代化。D．經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗，到后來(lái)結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)料，遂出現(xiàn)中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)正走向現(xiàn)代化。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式，以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問(wèn)的安全性，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督，具有去中心化、透明公開(kāi)、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任，去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾，既公開(kāi)信息又保護(hù)隱私，既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，有望支撐實(shí)現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景，是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案。數(shù)據(jù)公開(kāi)透明，為共享經(jīng)濟(jì)提供信用保障。區(qū)塊鏈本身即為一個(gè)大型海量數(shù)據(jù)庫(kù)，記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開(kāi)透明的，任何節(jié)點(diǎn)都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺(tái)進(jìn)行信息查詢。任何第三方機(jī)構(gòu)無(wú)法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進(jìn)行修改或撤銷，從而便于公眾監(jiān)督和審計(jì)。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障。筆者認(rèn)為，隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高，智能合約將有望成為未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場(chǎng)景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月18日）材料二：由于區(qū)塊鏈技術(shù)涉及對(duì)大量數(shù)據(jù)在線上的采集、部署和處理，以及其在金融、政務(wù)等信息敏感部門未來(lái)大規(guī)模應(yīng)用的前景，信息安全問(wèn)題就顯得尤為重要，其中，特別在兩個(gè)角度值得高度重視。首先，伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉，不法分子正通過(guò)所謂的“數(shù)字貨幣”脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢等活動(dòng)，損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響。而在《區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書(shū)》中，北京鏈安提出了包括對(duì)鏈上數(shù)字資產(chǎn)在內(nèi)的數(shù)據(jù)進(jìn)行追溯跟蹤的成熟技術(shù)，動(dòng)態(tài)跟蹤數(shù)字資產(chǎn)走向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)非法活動(dòng)。其次，伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)在更多行業(yè)的應(yīng)用，個(gè)人用戶也需要通過(guò)以手機(jī)App為代表的C端應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)服務(wù)的使用。而在這些場(chǎng)景中，很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù)，而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限，一旦這個(gè)環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用，也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全。而在《區(qū)塊鏈移動(dòng)端安全調(diào)查報(bào)告》，北京鏈安正分析和展示了當(dāng)前區(qū)塊鏈移動(dòng)端軟件的安全現(xiàn)狀，并提出了其中的典型問(wèn)題和安全方面的建議，希望對(duì)行業(yè)在安全建設(shè)方面有所裨益。（摘編自鳳凰網(wǎng)《北京鏈安發(fā)布區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書(shū)和區(qū)塊鏈移動(dòng)端安全調(diào)查報(bào)告》）材料三：注：圖中“E”表示預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)來(lái)源：中商產(chǎn)業(yè)研究院）材料四：供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體，包括物流、資金流、信息流等，這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下，不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息，嚴(yán)重缺乏透明度，造成了較高的時(shí)間成本和金錢成本，而且一旦出現(xiàn)問(wèn)題（冒領(lǐng)、貨物假冒等）難以追查和處理。通過(guò)區(qū)塊鏈各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái)，可以實(shí)時(shí)查看狀態(tài)，降低物流成本，追溯物品的生產(chǎn)和運(yùn)送整個(gè)過(guò)程，從而提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí)，舉證和追查也變得更加清晰和容易。（摘編自《區(qū)塊鏈技術(shù)指南》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．作為一種新的基礎(chǔ)架構(gòu)和計(jì)算范式，區(qū)塊鏈技術(shù)具有去中心化、透明公開(kāi)、數(shù)據(jù)不可修改等優(yōu)點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，可以廣泛的運(yùn)用到共享經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。B．區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任，去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾，記錄數(shù)據(jù)和信息公開(kāi)透明，并且不可修改或撤銷，便于監(jiān)督和審計(jì)，因此具有絕對(duì)的安全性。C．中國(guó)區(qū)塊鏈技術(shù)收入增長(zhǎng)率在經(jīng)歷了2016年、2017年、2018年的高速增長(zhǎng)后，于2019年達(dá)到高峰。到2020年其增長(zhǎng)率雖然可能驟然減緩，但收入仍然大幅增長(zhǎng)。D．區(qū)塊鏈可以為各方搭建一個(gè)透明可靠、信息統(tǒng)一的平臺(tái)，使物流、資金流、信息流高效協(xié)作和溝通，能解決傳統(tǒng)供應(yīng)鏈中的冒領(lǐng)、貨物假冒等問(wèn)題。2．區(qū)塊鏈技術(shù)不能解決的一項(xiàng)是A．銀行業(yè)可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)輕易獲取客戶的信用記錄，評(píng)價(jià)客戶的信用等級(jí)，而不需要線下調(diào)查。B．藝術(shù)家們可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作，生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品。C．房地產(chǎn)行業(yè)可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)解決每個(gè)人在參與房地產(chǎn)面臨的各種問(wèn)題，包括命名過(guò)程，土地登記，代理中介等。D．只要保險(xiǎn)公司將日常運(yùn)營(yíng)流程搬到區(qū)塊鏈上，監(jiān)管機(jī)構(gòu)就可以實(shí)時(shí)的觀察到保險(xiǎn)公司的全部業(yè)務(wù)動(dòng)向。3．結(jié)合材料，歸納概括區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用前景。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。送友人南歸①王維萬(wàn)里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。連天漢水廣,孤客郢城歸。鄖國(guó)稻苗秀,楚人菰米肥。懸知②倚門望③,遙識(shí)老萊衣④。（注）①開(kāi)元二十五年,朝廷特招孟浩然任荊州從事,時(shí)孟浩然已年近五十,對(duì)官場(chǎng)生活毫無(wú)興趣,因此告老還鄉(xiāng),王維故寫下此詩(shī)送別。②懸知:料想。③倚門望:戰(zhàn)國(guó)時(shí)王孫賈外出求仕,其母說(shuō):“你早出晚歸我將每天倚門而望,盼你回來(lái)?！雹芾先R衣:春秋時(shí)楚國(guó)隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來(lái)逗父母開(kāi)心。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫春天將要過(guò)去,大雁已經(jīng)北飛;“盡”“稀”兩字形象地描繪出春去夏來(lái)時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。B．頷聯(lián)寫朋友將要與自己分別,回到南方的郢城家中,字里行間流露出一種不舍之情。C．頸聯(lián)描寫楚地稻苗長(zhǎng)勢(shì)很好,菰米也肥嫩飽滿,從中可見(jiàn)對(duì)友人的羨慕、追隨之意。D．詩(shī)歌采擷“雁”“漢水”“稻苗”“菰米”等多種意象來(lái)表情達(dá)意,物象看似尋常,卻寄寓深遠(yuǎn)。2．請(qǐng)分析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。6、（1）______________，不如登高之博見(jiàn)也。（荀況《勸學(xué)》）（2）我欲乘風(fēng)歸去，______________，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）______________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（4）一殤一詠，______________。（王羲之《蘭亭集序》）（5）登斯樓也，則有心曠神怡，______________，把酒臨風(fēng)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛棄疾《破陣子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:義烏，幾乎關(guān)聯(lián)每一個(gè)中國(guó)人的生活:家里的哪件物品，說(shuō)不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起，但義烏的小商品背后，有大市場(chǎng)、大改革、大開(kāi)放、大誠(chéng)信。義烏的發(fā)展被評(píng)價(jià)為“無(wú)中生有”，義烏的“小商品之都”是“闖”出來(lái)的。在改革開(kāi)放之初，既不沿海也不沿邊的義烏，只是浙江中部一個(gè)幾無(wú)工業(yè)基礎(chǔ)、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個(gè)上午，時(shí)任義烏縣委書(shū)記的謝高華在縣城街被一個(gè)青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問(wèn):“為什么不讓我們做生意?”當(dāng)時(shí)，私人買賣是被禁止的。抓住了，就是“投機(jī)倒把”。質(zhì)問(wèn)謝高華的那天，何海美在街上賣尼龍襪，被縣政府“打擊投機(jī)倒把辦公室”工作人員抓了個(gè)現(xiàn)行，貨物全被沒(méi)收。她又沮喪又心疼，站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書(shū)記，她幾步趕上前攔住謝書(shū)記質(zhì)問(wèn)。過(guò)了幾天，謝高華又在街頭被另一個(gè)婦女?dāng)r住。她的問(wèn)題與何海美如出一轍:“為什么不讓我們做生意?”在何海美攔路20多天后，義烏縣政府給她發(fā)來(lái)通知:縣里開(kāi)大會(huì)請(qǐng)她參加。謝高華在會(huì)上宣布，要引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商，不是違法的商品不能沒(méi)收，政府要支持老百姓致富，誰(shuí)再為難他們就處理……在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成“四個(gè)允許”:允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商、允許長(zhǎng)途販運(yùn)、允許城鄉(xiāng)市場(chǎng)開(kāi)放、允許多渠道競(jìng)爭(zhēng)。(摘自人民日?qǐng)?bào)，2018年8月17日)材料二:材料三:在市場(chǎng)的不斷壯大中，義烏也曾有過(guò)“成長(zhǎng)的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢(shì)崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整，訂單減少、店鋪倒閉、市場(chǎng)同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)加劇等問(wèn)題成了困擾小商品市場(chǎng)發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場(chǎng)的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，勇敢主動(dòng)“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)?！半娚滩](méi)有擠壓實(shí)體商戶的生存空間，對(duì)我們而言，這反而是如虎添翼?！闭\(chéng)遠(yuǎn)工藝負(fù)責(zé)人張平表示。他2007年開(kāi)店時(shí)，店鋪不足5平方米，如今已擴(kuò)大到1000平方米，銷售額達(dá)5000萬(wàn)元，線上線下各占五成。2017年，義烏中國(guó)小商品城成交額達(dá)1226億元，同比增長(zhǎng)10.9%;與此同時(shí)，義烏市電商交易額達(dá)2220.03億元，同比增長(zhǎng)25.3%。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，義烏迅速開(kāi)拓國(guó)外市場(chǎng)，成為小商品出口的先行者，同200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易往來(lái)?，F(xiàn)在，來(lái)自100多個(gè)國(guó)家的1萬(wàn)多名客商常年居住在義烏，其中很多來(lái)自“一帶一路”參與國(guó)家。2014年11月18日，從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義(烏)新(疆)歐(洲)”中歐班列發(fā)車。今年上半年，義烏海關(guān)累計(jì)監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標(biāo)箱，同比增長(zhǎng)115.52%。(摘自人民網(wǎng)，2019年9月15日)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．義烏小商品走進(jìn)千家萬(wàn)戶，走進(jìn)百姓生活，讓義烏幾乎同每一個(gè)中國(guó)人的生活有了關(guān)聯(lián)。B．改革開(kāi)放之初的義烏是個(gè)貧困縣。人多地少，溫飽難保;不沿海也不沿邊，對(duì)外貿(mào)易難開(kāi)展;沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)搞不上去。C．互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)勢(shì)崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整曾導(dǎo)致義烏小商品市場(chǎng)訂單減少、店鋪倒閉、市場(chǎng)同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)加劇等問(wèn)題。D．中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，國(guó)家啟動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，給義烏帶來(lái)了巨大商機(jī)，國(guó)外市場(chǎng)發(fā)展前景大好。2．下列對(duì)材料二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．1982年以來(lái)，在義烏政府政策、管理、服務(wù)等多方面的大力支持下，義烏小商品市場(chǎng)不斷發(fā)展，義烏人不斷富起來(lái)。B．在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，如何讓義烏立于不敗之地?義烏人認(rèn)為要重發(fā)展，也要重誠(chéng)信建設(shè)。C．1978年以來(lái)，義烏經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，1998年財(cái)政總收入是4.7億元，2008年接近70億元，2017年則達(dá)142.1億元。D．2008年至2017年，十年發(fā)展，義烏市社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)653.8億元，翻了三番，增幅超過(guò)前面三個(gè)十年。3．為什么說(shuō)義烏的“小商品之都”是“闖”出來(lái)的?請(qǐng)結(jié)合材料分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。家國(guó)天下觀念濫觴于西周時(shí)期。西周從國(guó)家制度來(lái)看，施行的是分封制；從社會(huì)制度來(lái)看，施行的則是宗法制。父為“家君”,君為“國(guó)父”，君父同倫，家國(guó)同構(gòu)，因而家國(guó)天下觀念得以萌生。秦以后分封制改為郡縣制，貴族制變?yōu)楣倭胖?，但家?guó)天下的觀念經(jīng)歷代儒家發(fā)揚(yáng)光大，逐漸成為了中國(guó)人的人生信念與精神追求。如今制度化儒家已然解體，社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大變化，但弘揚(yáng)家國(guó)天下觀念并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，仍具有重要意義。家國(guó)天下觀念強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，這在今天仍不過(guò)時(shí)。孟子曰“天之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！敝渭沂侵螄?guó)的起點(diǎn)。家庭有序，國(guó)家才能穩(wěn)固；家庭和睦，國(guó)家才能興旺。現(xiàn)代社會(huì)、公共生活的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)致家庭私生活式微，家教逐漸被社會(huì)道德教化替代，家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野?，F(xiàn)代社會(huì)的秩序不單單靠宏觀制度保障，也需要個(gè)人美德支撐，個(gè)人美德的養(yǎng)成關(guān)鍵在家庭，因此，在家庭與私人領(lǐng)域，仍需大力弘揚(yáng)孝悌之道，提倡忠恕愛(ài)敬之德，注重家教、注重家風(fēng)，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。家國(guó)天下觀念是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)倫理的重要維度。家國(guó)同構(gòu)，移家為國(guó)，移孝為忠，儒家所追求的國(guó)家秩序，實(shí)質(zhì)上是家庭秩序的擴(kuò)大反映，愛(ài)國(guó)和愛(ài)家有高度的一致性。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，各種價(jià)值觀念不斷碰撞，但家與國(guó)的根本利益是一致的。家是社會(huì)的細(xì)胞，國(guó)是維護(hù)家的外部屏障，家國(guó)的良性互動(dòng)與發(fā)展有利于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。家國(guó)天下的教化塑造了中國(guó)人的人格精神，使得中國(guó)人的價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)著對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)。這種認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)在今天常表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，對(duì)民族統(tǒng)一的追求，對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的企盼。家國(guó)天下觀念有助于當(dāng)下中國(guó)建構(gòu)互助型社會(huì)。儒家主張把基于血緣關(guān)系的愛(ài)推及大眾乃至萬(wàn)物，通過(guò)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”來(lái)踐行“泛愛(ài)眾”的理想。《禮記》說(shuō)“大道之行也，天下為公”,《論語(yǔ)》又說(shuō)“四海之內(nèi)皆兄弟也”，視天下為一家，這讓儒家的仁愛(ài)觀念具有超越個(gè)人和家庭局限的可能，達(dá)到人與人之間互相關(guān)愛(ài)的“仁民愛(ài)物”的境界。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，競(jìng)爭(zhēng)加速，價(jià)值觀沖突激烈，人們?nèi)菀滋幱诮乖瓴话?、互不信任乃至相互算?jì)的人際危機(jī)中。秉承儒家的家國(guó)天下觀念，發(fā)揚(yáng)儒家“仁民愛(ài)物”的精神有利于人們處世冷靜達(dá)觀，在競(jìng)爭(zhēng)中存互利互惠之心，于合作中求共贏發(fā)展，從而助力當(dāng)下建構(gòu)互助型社會(huì)。世易時(shí)移，但家國(guó)天下觀念仍然為我們的個(gè)體生命帶來(lái)精神關(guān)懷，為中華民族的偉大復(fù)興提供積極的精神動(dòng)力，值得我們倍加珍惜和弘揚(yáng)。(摘編自金香花《“家國(guó)天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是：（）A．社會(huì)是由家組成的，維護(hù)家的外部屏障是國(guó)，家與國(guó)的各方面利益根本上是一致的。B．起源于西周時(shí)期并經(jīng)歷代儒家發(fā)揚(yáng)光大的家國(guó)天下觀念，仍對(duì)現(xiàn)今中國(guó)人的精神品格塑造產(chǎn)生著影響。C．儒家作為一種政治制度，如今已然解體，但其思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有重要意義。D．如今隨著家風(fēng)漸漸淡出了社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野，社會(huì)道德教化也逐漸取代家庭教化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是：（）A．文章圍繞家國(guó)天下觀念的歷史價(jià)值，展開(kāi)多角度論述，弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．文章多處引用儒家經(jīng)典言論，是為了更好地闡釋家國(guó)天下觀念的內(nèi)涵及價(jià)值。C．文章第二段采用正反對(duì)比論證，突出家國(guó)觀念對(duì)當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性。D．文章條分縷析，分三個(gè)層次逐層遞進(jìn)地論證了家國(guó)天下觀念對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義價(jià)值。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：（）A．弘揚(yáng)孝悌之道，提倡忠恕愛(ài)敬之德，要注意對(duì)傳統(tǒng)家庭倫理觀批判性繼承，讓家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。B．家國(guó)天下觀念影響并塑造了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的人格精神，杜甫的名句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”可為佐證。C．治家與治國(guó)相互影響，治家是治國(guó)的起點(diǎn)，國(guó)治也是家治的基礎(chǔ)。國(guó)家興旺，家庭才能和睦；國(guó)家穩(wěn)固，家庭才能有序。D．秉承儒家的家國(guó)天下觀念，發(fā)揚(yáng)儒家“仁民愛(ài)物”的精神有助于解決當(dāng)今社會(huì)中存在的一些人際危機(jī)，幫助我們構(gòu)建互助型社會(huì)。9、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直”。自古以來(lái)，北斗如天河中的一座燈塔，指引著人類前行的方向。如今，北斗系統(tǒng)閃耀浩瀚星空，織就天網(wǎng)，服務(wù)全球，造福人類。我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。國(guó)產(chǎn)北斗導(dǎo)航型芯片模塊累計(jì)銷量已突破8000萬(wàn)片，高精度板卡和天線銷量已占據(jù)國(guó)內(nèi)30%和90%的市場(chǎng)份額，并輸出到100余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前，北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運(yùn)輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測(cè)、氣象預(yù)報(bào)、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域，融入國(guó)家核心基礎(chǔ)設(shè)施，已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，彰顯“中國(guó)智慧”。北斗交通應(yīng)用。600余萬(wàn)輛營(yíng)運(yùn)車輛安裝北斗，建成全球最大的營(yíng)運(yùn)車輛動(dòng)態(tài)監(jiān)管系統(tǒng)，讓交通監(jiān)管部門有跡可循的同時(shí)，有效避免了危險(xiǎn)駕駛、疲勞駕駛。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有了北斗之后，道路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。同時(shí)，國(guó)內(nèi)有3萬(wàn)輛郵政和快遞車輛，36個(gè)城市的約8萬(wàn)輛公交車、3200余座內(nèi)河導(dǎo)航設(shè)施、2900余座海上導(dǎo)航設(shè)施已應(yīng)用北斗系統(tǒng)。北斗漁業(yè)應(yīng)用。7萬(wàn)余艘漁船和執(zhí)法船安裝北斗終端，北斗成為“海上保護(hù)神”，漁民說(shuō)：“一拜媽祖，二拜北斗”。定位與短報(bào)文通信功能發(fā)揮突出作用，累計(jì)救助1萬(wàn)余人。四點(diǎn)五萬(wàn)臺(tái)北斗減災(zāi)終端得以推廣，建成部、省、市（縣）3級(jí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)6級(jí)業(yè)務(wù)應(yīng)用，受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能，及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控，大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。未來(lái)，北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)，更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造，深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。材料二：材料三：《中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》（2019)顯示，中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售，其中北斗已先后落地應(yīng)用“一帶一路”沿線30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前，我國(guó)已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國(guó)家和組織建立了北斗相關(guān)合作機(jī)制，舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動(dòng)，加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng)，建設(shè)北斗系統(tǒng)海外中心，推動(dòng)北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應(yīng)用。同時(shí)，為了與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，我國(guó)還向亞太空間合作組織成員國(guó)捐贈(zèng)了北斗系統(tǒng)有關(guān)設(shè)備，用以監(jiān)測(cè)和評(píng)估相應(yīng)地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的性能，共同推動(dòng)兼容衛(wèi)星導(dǎo)航終端設(shè)備應(yīng)用服務(wù)亞太地區(qū)。以上這些合作，都為在“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)推廣應(yīng)用北斗創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在“一帶一路”倡議和多邊合作機(jī)制框架下，我國(guó)與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)將共同努力，推動(dòng)北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值九年間增長(zhǎng)了七倍多，總體呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B．衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值己達(dá)到較高水平，表明其當(dāng)前頗具實(shí)力。C．衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值增速年波動(dòng)較大。D．衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)增速放緩，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)形成了北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈，我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無(wú)需進(jìn)口。B．北斗系統(tǒng)己與物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新興技術(shù)融合，創(chuàng)造了更多新型應(yīng)用形式。C．北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售，并共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果。D．加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng)，是北斗系統(tǒng)在海外落地應(yīng)用的首要途徑。3．根據(jù)上述材料，不屬于北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用意義的一項(xiàng)是A．廣泛應(yīng)用，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。B．為陸上、海上交通安全保駕護(hù)航。C．減少自然災(zāi)害發(fā)生，提升國(guó)家救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。D．助推我國(guó)對(duì)外開(kāi)放和“一帶一路”建設(shè)。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書(shū)》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十余年，競(jìng)并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長(zhǎng)男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。百官長(zhǎng)皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕①也！”始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“今上崩未有知者也所賜長(zhǎng)子書(shū)及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽(tīng)臣之計(jì)即長(zhǎng)有封候世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨(dú)遭亂世，既以不能死，安托命哉！”于是斯乃聽(tīng)高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計(jì)哉！昔者桀殺關(guān)逢龍，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無(wú)道過(guò)于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”二世乃使高案丞相獄治，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。七月，具斯五刑，論腰斬成陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）[注]①稅駕：稅通“脫”。猶解駕，言休息也。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．今上崩／未有知者也／所賜長(zhǎng)子書(shū)及符璽皆在胡亥所定／太子在君侯與高之口耳君聽(tīng)臣之計(jì)／即長(zhǎng)有封侯／世世稱孤B．今上崩／未有／知者也／所賜長(zhǎng)子書(shū)及符璽皆在胡亥／所定太子在君侯與高之口耳君聽(tīng)臣之計(jì)／即長(zhǎng)有封侯／世世稱孤C．今上崩／未有知者也／所賜長(zhǎng)子書(shū)及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳／君聽(tīng)臣之計(jì)／即長(zhǎng)有封侯／世世稱孤D．今上崩／未有知者也／所賜長(zhǎng)子書(shū)及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳君聽(tīng)／臣之計(jì)即長(zhǎng)／有封侯／世世稱孤2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國(guó)州郡。它是上級(jí)對(duì)下級(jí)的關(guān)系。B．“四夷”是古時(shí)華夏族（漢族別稱）對(duì)中國(guó)四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C．“黔首”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦朝對(duì)百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D．“五刑”是中國(guó)古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前，指墨、劓、刖、宮、大辟；隋唐之后，則指笞、杖、徒、流、死。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李斯跟從荀子學(xué)有所成后，前往秦國(guó)，得到秦王賞識(shí)任用，其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵，李斯功不可沒(méi)。B．李斯的子女都成為了皇親國(guó)戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí)，李斯卻長(zhǎng)嘆不己，盛極則衰，好景不長(zhǎng)，預(yù)感自己結(jié)局不會(huì)好。C．李斯的位高權(quán)重讓趙高畏懼，趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，覺(jué)得自己死得合乎情理。D．李斯被判腰斬，跟他的次子一同被押解，他不禁感嘆，想再牽著黃狗和他出去打獵已無(wú)望實(shí)現(xiàn)了，這讓他和次子悲痛萬(wàn)分，不能白已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？(2)于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。鹿善繼，字伯順，定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見(jiàn)之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠(yuǎn)近稱鹿太公。善繼端方謹(jǐn)愨。由萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士，授戶部主事。內(nèi)艱除，起故官。遼左餉中絕，廷臣數(shù)請(qǐng)發(fā)帑，不報(bào)。會(huì)廣東進(jìn)金花銀，善繼稽舊制，金花貯庫(kù)，備各邊應(yīng)用。乃奏記尚書(shū)李汝華曰：“與其請(qǐng)不發(fā)之帑，何如留未進(jìn)之金？”汝華然之。帝怒，奪善繼俸一年，趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可，以死爭(zhēng)。乃奪汝華俸二月，降善繼一級(jí)，調(diào)外。汝華懼，卒補(bǔ)銀進(jìn)。泰昌改元，復(fù)原官，典新餉。連疏請(qǐng)帑百萬(wàn)，不報(bào)。天啟元年，遼陽(yáng)陷，以才改兵部職方主事。大學(xué)士孫承宗理兵部事，推心任之。及閱視關(guān)門，以善繼從。出督師，復(fù)表為贊畫。布衣贏馬，出入亭障間，延見(jiàn)將卒相勞苦，拓地四百里，收復(fù)城堡數(shù)十，承宗倚之若左右手。在關(guān)四年，累進(jìn)員外郎、郎中。承宗謝事，善繼亦告歸。先是，楊、左之獄起，魏大中子學(xué)洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書(shū)走關(guān)門，告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門，請(qǐng)入覲。奄黨大嘩，謂閣部將提兵清君側(cè)，嚴(yán)旨阻之。獄益急，五日一追贓，搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之，而兩人者則皆已斃矣。至是，善繼歸，而周順昌之獄又起。順昌，善繼同年生，善繼又為募得數(shù)百金，金入而順昌又?jǐn)?。奄黨居近善繼家，難家子弟仆從相望于道。太公曰：“吾不懼也。”崇禎元年，逆榼既誅，善繼起尚寶卿，遷太常少卿，管光祿丞事，再請(qǐng)歸。九年七月，大清兵攻定興。善繼家在江村，白太公請(qǐng)入捍城，太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破，善繼死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾兒素以身許國(guó)，今果死，吾復(fù)何憾！”事聞，贈(zèng)善繼大理卿，謚忠節(jié)，敕有司建祠。（節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱鹿太公/B．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱鹿太公/C．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱鹿太公/D．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱鹿太公/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．內(nèi)艱，即丁內(nèi)艱，指朝廷官員遭遇父母喪事，需停職回鄉(xiāng)守孝。B．改元，新皇帝即位后，一般都會(huì)改變紀(jì)年的年號(hào)，稱為“改元”。C．起，指起用人任以官職；遷，古指調(diào)動(dòng)官職，這里指提升官職。D．謚是指古代帝王、官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)予褒貶的稱號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鹿善繼靈活變通，關(guān)心邊事。擔(dān)任戶部主事時(shí)皇帝堅(jiān)持把運(yùn)往朝廷的金花銀收入國(guó)庫(kù)，鹿善繼不死守舊制，要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B．鹿善繼擅于謀劃，深入士卒。他深受大學(xué)士孫承宗信任，在替孫承宗做贊畫時(shí)，謀劃有方，開(kāi)疆拓土，收復(fù)了不少失地，其間深入邊塞慰勞將卒。C．鹿善繼很重情義，不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí)，鹿善繼不懼牽連，挺身而出，為救助他們，先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D．鹿善繼大義凜然，忠貞愛(ài)國(guó)。大清軍隊(duì)攻打定興，鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅(jiān)守城池，六天后定興城被攻破，他以身許國(guó)，謚封為“忠節(jié)”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）帝怒，奪善繼一年，趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可，以死爭(zhēng)。（2）太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書(shū)走關(guān)門，告其難于承宗。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)今社會(huì)，人們多談財(cái)富，談出名，談幸福，談旅游，談美食，談明星八卦，卻很少談及勞動(dòng)。但許多了不起的人物都曾談及勞動(dòng)：●勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。（在理想狀態(tài)下）勞動(dòng)是人的第一需要。——馬克思●勞動(dòng)，支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)及其輝煌的穹隆?！袼鳡枴駝谧魇亲羁煽康呢?cái)富?！し獾ぁ褚磺袠?lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)；一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！畲筢摗駸o(wú)論政治家還是藝術(shù)家，只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，才有可能把握住社會(huì)生活歷史進(jìn)程的主流，才能使自己所從事的工作具有真正的價(jià)值。——路遙●我很需要錢，但不是自己勞動(dòng)賺來(lái)的錢，我不能要?！晃话褤斓降膬扇f(wàn)元錢交還給失主的環(huán)衛(wèi)工人。對(duì)于勞動(dòng)，你有怎樣的體驗(yàn)或見(jiàn)解？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不套作，不抄襲。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處，“構(gòu)成”，形成、組成；“構(gòu)造”，事物的組織。語(yǔ)句的意思是良渚古城遺址由4個(gè)遺產(chǎn)區(qū)組成，用“構(gòu)成”合適。第二處，“象征”，用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義；“標(biāo)志”，表明特征，用以識(shí)別的記號(hào)。語(yǔ)句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含義，用“象征”合適。第三處，“起源”，事物發(fā)生的根源；“根源”，使事物發(fā)生的根本原因。語(yǔ)句的意思是良渚古城可以研究中華文明的根源，用“起源”合適。第四處，“獨(dú)一無(wú)二”，只此一個(gè)，別無(wú)其他，比喻最突出或極少見(jiàn)，沒(méi)有可比或相同的；“無(wú)可比擬”，沒(méi)有可以與之相比的，含褒義。文中是說(shuō)良渚古城遺址價(jià)值和意義的突出，如使用“無(wú)可比擬”，則與后面“其意義與價(jià)值可比殷墟”矛盾，故用“獨(dú)一無(wú)二”比較合適。故選C。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫橫線語(yǔ)句的語(yǔ)病有兩個(gè)：一是狀語(yǔ)位置錯(cuò)誤，即“曾”是狀語(yǔ)，應(yīng)該放到動(dòng)詞“出現(xiàn)”“有”等的前面；二是語(yǔ)序不當(dāng)，從遞進(jìn)的角度分析，應(yīng)該先說(shuō)糧食種植特點(diǎn)，然后說(shuō)國(guó)家層面的特點(diǎn)?？忌伎歼x項(xiàng)病句的修改時(shí)還要關(guān)注這句話的中心謂語(yǔ)“揭示”，與之搭配的是“出現(xiàn)(有)……區(qū)域性國(guó)家”。據(jù)此可以排除BCD三項(xiàng)。故選A。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。由括號(hào)前文的內(nèi)容可以知道，這句話表述的主體是具體的年代，即“距今1300—4300年”，所以對(duì)應(yīng)的賓語(yǔ)應(yīng)該是“時(shí)代”“時(shí)期”等；從前后句的銜接來(lái)分析，前文點(diǎn)明年代，后面緊隨的應(yīng)該是對(duì)“良渚時(shí)代”的定位；最后解說(shuō)“良渚時(shí)代”體現(xiàn)的意義，即“中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期”。據(jù)此排除ABC三項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．A2．①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂，以環(huán)境的孤寂強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理；②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景形成對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考；③在對(duì)話中插入環(huán)境描寫，增強(qiáng)了文學(xué)美感，調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏，使行文富有變化。3．①凸顯人物形象。歌聲表現(xiàn)了四爺對(duì)農(nóng)村文明衰落的惆悵，對(duì)土地執(zhí)著眷念的情懷。②凸顯主題。悲愴的秋唱，寄托蒼涼的情感，更能引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村人和土地關(guān)系的思考。③推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)達(dá)到高潮。從隱忍到爆發(fā)，四爺?shù)那榫w逐層蓄積，最終借助歌聲表達(dá)出來(lái)，情節(jié)極富沖擊力，震撼人心。④化用李紳《憫農(nóng)》詩(shī)句，以改編歌謠的形式在憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題中注入時(shí)代的憂思，使小說(shuō)意蘊(yùn)更豐富，耐人尋味。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“為了表現(xiàn)了年輕一代對(duì)留守老人不夠關(guān)心，親情淡漠的問(wèn)題”過(guò)度解讀。故選A。2．本題考查賞析段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用的題目，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。本題題干“小說(shuō)中間部分劃線內(nèi)容有何作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析”，作答本題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面考慮。畫線句子“天穹里盡是薄薄的青云，沒(méi)有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥(niǎo)一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……”是一段景物描寫，從內(nèi)容上看，描寫了豐收季節(jié)的田野冷清、散亂、孤寂的特點(diǎn)，強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理。從結(jié)構(gòu)上看，后文描寫了大集體大生產(chǎn)的勞動(dòng)場(chǎng)景“他一下子就懷念那時(shí)大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來(lái)：男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機(jī)聲?shū)Q鳴，鐮光閃閃，最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”，火熱的大集體勞動(dòng)場(chǎng)景與此時(shí)的孤寂形成對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考；在對(duì)話中插入環(huán)境描寫，增強(qiáng)了文學(xué)美感，調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏，使行文富有變化。3．本題考查把握小說(shuō)中情節(jié)的作用的能力。情節(jié)的作用要從五個(gè)角度考慮：1、從與其他情節(jié)的關(guān)系角度考慮；2、從情節(jié)與人物的關(guān)系角度考慮；3、從情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系角度考慮；4．從情節(jié)與小說(shuō)主題的關(guān)系角度考慮；5．從情節(jié)與讀者的關(guān)系角度考慮。本題題干“小說(shuō)結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻保鞔鸨绢}，從人物形象的塑造上看，四爺?shù)却谕夤ぷ鞯暮⒆悠鹗崭畹咀?，卻以失望告終，于是和四奶一起灑著汗水開(kāi)鐮收割，“老婆子，看我割了好大的一蔸呢”等句子寫出了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛(ài)。望著冷清的田野，想起兒子升職后不再去田里干活，并讓自己別種田等事，四爺內(nèi)心失落惆悵，唱起了《憫農(nóng)》歌，“鋤禾日當(dāng)午，掙錢兒讀書(shū)。誰(shuí)知讀書(shū)兒，進(jìn)城不沾土。說(shuō)讀書(shū)，說(shuō)讀書(shū)……”如泣如訴的歌謠將四爺對(duì)農(nóng)村文明衰落的惆悵表達(dá)的淋漓盡致；主旨和情節(jié)上，小說(shuō)層層推進(jìn)，由等待到失望，由喜悅到惆悵，由笑到歌，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)達(dá)到高潮，四爺?shù)那榫w逐層蓄積，通過(guò)歌聲深化小說(shuō)的主旨，引起讀者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考，情節(jié)極富沖擊力，震撼人心；四爺?shù)母杌美罴潯稇戅r(nóng)》詩(shī)句，把憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題與時(shí)代的憂思結(jié)合起來(lái)，含義更豐富，更具有詩(shī)意美感看，也使小說(shuō)意蘊(yùn)更豐富，耐人尋味?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)中間段(情節(jié))的作用：①與全文中相關(guān)情節(jié)的關(guān)系。主要是照應(yīng)和伏筆，這兩者的使用可使情節(jié)結(jié)構(gòu)緊密，前后呼應(yīng)。②與主題的關(guān)系。如《駱駝祥子》中暴雨狂瀉，道路迷茫，“半死半活”的祥子，“低著頭一步一步地往前拽”的情節(jié)，反映了舊社會(huì)人力車夫的凄苦生活和悲慘命運(yùn)。③與人物性格的關(guān)系。3、1．C2．D3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類試題時(shí)，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語(yǔ)，波瀾壯闊：形容江河湖海水勢(shì)遼闊，比喻氣勢(shì)宏偉浩大。波譎云詭：好像水波和云彩那樣奇形怪狀、千變?nèi)f化，不可捉摸。文段中用來(lái)形容中醫(yī)藥的發(fā)展歷史，主要突出宏偉浩大，而不是強(qiáng)調(diào)變化不可琢磨，故應(yīng)填入“波瀾壯闊”。第二組詞語(yǔ)，落地生根：比喻長(zhǎng)期安家落戶，引申為切切實(shí)實(shí)、一心一意做好所從事的工作。這里是引申義。開(kāi)花結(jié)果：指經(jīng)播種耕耘后有了收獲，比喻工作有進(jìn)展，并取得了成果。依據(jù)前后文語(yǔ)境，這里想要形容中醫(yī)藥在其它國(guó)家開(kāi)始安家落戶，應(yīng)用“落地生根”。第三組詞語(yǔ)，守護(hù)：看守保護(hù)。維系：維持并聯(lián)系，使不渙散。依據(jù)后面的搭配“健康”，此處應(yīng)填入“守護(hù)”。第四組詞語(yǔ)，精準(zhǔn)：非常準(zhǔn)確。精確：精密而準(zhǔn)確。此處想要形容中醫(yī)藥“辯證論治”的特點(diǎn)，“一人一方量身訂制，更關(guān)注體質(zhì)的個(gè)體差異”，可知應(yīng)填入“精確”。故選C。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，注意分析作者行文的思路。文段提到“面對(duì)疫情肆虐致病患驟增的局面，治療可有區(qū)別對(duì)待”，接著講到了“對(duì)于重型和危重型患者”、“對(duì)于輕型和普通型患者”，根據(jù)行文思路，可知三種“區(qū)別對(duì)待”，視病情依次呈遞減排列。所以“對(duì)于無(wú)癥狀感染者，采取早期干預(yù)的辦法”這句話應(yīng)該填在④處。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí)，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。原句“經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，因而出現(xiàn)了中西匯通，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化”，依次有四處語(yǔ)病。一是有違邏輯?！芭鲎?，從對(duì)抗到結(jié)合”，過(guò)程應(yīng)為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“碰撞、對(duì)抗”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)為頓號(hào)，改為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，使成對(duì)比關(guān)系，如此則比較符合事實(shí)。二是“特別注重”的判語(yǔ)過(guò)重，也有違“中醫(yī)藥學(xué)”發(fā)展的事實(shí)，改為“開(kāi)始注意”則較為客觀。三是強(qiáng)加因果?！俺霈F(xiàn)了中西匯通”與前置分句不是必然的因果關(guān)系，前面的內(nèi)容不僅有“吸取”，再往前看，還有“碰撞、對(duì)抗”等，故看成順承關(guān)系更為合理，改為“遂出現(xiàn)了中西匯通的探索”，加賓語(yǔ)“的探索”，表意更準(zhǔn)確。四是時(shí)態(tài)有誤。“走向了”應(yīng)改成“正在走向”。A項(xiàng)，“碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合”改為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“特別注重”改為“開(kāi)始注意”，“走向了現(xiàn)代化”改為“正在走向現(xiàn)代化”。C項(xiàng)，“碰撞、對(duì)抗、結(jié)合”改為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“出現(xiàn)了中西匯通”改為“出現(xiàn)了中西匯通的探索”，“因此走向了現(xiàn)代化”改為“正在走向現(xiàn)代化”。D項(xiàng)，“經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗，到后來(lái)結(jié)合”改為“經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“特別注重”改為“開(kāi)始注意”。故選B?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1．B2．B3．①為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供理想的解決方案；②能夠形成以用戶體驗(yàn)為核心的信用體系提供保障；③促進(jìn)智能合約在未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用；④加強(qiáng)供應(yīng)鏈各實(shí)體間的協(xié)調(diào)和溝通?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“因此具有絕對(duì)的安全性”錯(cuò)誤，說(shuō)法太絕對(duì)，原文“伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉，不法分子正通過(guò)所謂的‘?dāng)?shù)字貨幣’脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢等活動(dòng)，損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響”“而在這些場(chǎng)景中，很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù)，而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限，一旦這個(gè)環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用，也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全”，可知區(qū)塊鏈技術(shù)同樣存在安全隱患。故選B。2．本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B項(xiàng)，“藝術(shù)家們可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作，生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品”錯(cuò)誤，原文“區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式，以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問(wèn)的安全性，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督，具有去中心化、透明公開(kāi)、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)”，區(qū)塊鏈技術(shù)主要是數(shù)據(jù)方面的技術(shù)，而藝術(shù)家們光靠數(shù)據(jù)是不能進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品的，而要靠自身的創(chuàng)作，區(qū)塊鏈技術(shù)的這些特征無(wú)助于藝術(shù)家的個(gè)性化創(chuàng)作。故選B。3．本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。原文“區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任，去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾，既公開(kāi)信息又保護(hù)隱私，既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，有望支撐實(shí)現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景，是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案”，可以概括成為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案；“這種體現(xiàn)為公‘正性’的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障”，概括成能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障；“隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高，智能合約將有望成為未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場(chǎng)景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案”，可以概括成促進(jìn)智能合約在未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用；“供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體，包括物流、資金流、信息流等，這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下，不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息，嚴(yán)重缺乏透明度，造成了較高的時(shí)間成本和金錢成本，而且一旦出現(xiàn)問(wèn)題（冒領(lǐng)、貨物假冒等）難以追查和處理”，概括成可以加強(qiáng)實(shí)體之間大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。5、1．C2．①襯托。漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。②用典。用老萊衣的典故肯定和贊揚(yáng)友人,辭官歸家、為父母盡孝的行為。③想象。整首詩(shī)以想象貫串全詩(shī)。首聯(lián)想象友人到家時(shí)的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)字的作用、理解思想情感，賞析意象的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題經(jīng)常綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，內(nèi)容上一般曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“從中可見(jiàn)對(duì)友人的羨慕、追隨之意”錯(cuò)。頸聯(lián)寫了稻田的筆直，菰米收獲，通過(guò)運(yùn)用景物描寫，渲染了對(duì)友人的依依不舍之情。故選C。2．本題考查詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。詩(shī)歌常見(jiàn)的藝術(shù)技巧有：借景抒情、托物言志、白描、烘托、渲染、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以樂(lè)襯哀、聯(lián)想、烘托、襯托（正襯或反襯）、抑揚(yáng)，照應(yīng)、正側(cè)、象征、對(duì)比、對(duì)照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。本詩(shī)頷聯(lián)寫水波遼闊的漢江連著天，這種景象給人帶來(lái)物大人小的感覺(jué)，漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。頷聯(lián)運(yùn)用了“襯托”的手法。尾聯(lián)運(yùn)用了老萊衣的典故，用老萊衣的典故肯定和贊揚(yáng)友人辭官歸家、為父母盡孝的行為。表達(dá)詩(shī)人希望友人孝敬父母。整首詩(shī)以想象貫串全詩(shī)。首聯(lián)想象友人返回家鄉(xiāng)時(shí)的家鄉(xiāng)的景象；頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景。全詩(shī)想象豐富，描寫流暢，毫無(wú)生硬感。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚(yú)人散【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、4．B5．D6．①義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;②義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng)，積極作為;③義烏政府的敢做敢為,善做善為;④面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，義烏因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，勇敢主動(dòng)“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)?！窘馕觥?/p>

4．本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，范圍擴(kuò)大，原文為“幾無(wú)工業(yè)基礎(chǔ)”，并不是沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)。故選B。5．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。D項(xiàng)，“十年發(fā)展，義烏市社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)666.8億元，翻了三番，增幅超過(guò)前面三個(gè)十年”錯(cuò)誤，結(jié)合材料二的圖表可知，5008至5047年的增幅均小于前面三個(gè)十年，且義烏市社會(huì)消費(fèi)品零售總額并不是翻了三番。故選D。6．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。“質(zhì)問(wèn)謝高華的那天，何海美在街上賣尼龍襪”“過(guò)了幾天，謝高華又在街頭被另一個(gè)婦女?dāng)r住”，即義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神；“縣里開(kāi)大會(huì)請(qǐng)她參加。謝高華在會(huì)上宣布，要引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)減經(jīng)商，不是違法的商品不能沒(méi)收，政府要支持老百姓致富，誰(shuí)再為難他們就處理誰(shuí)……”“在此基礎(chǔ)上，義烏最終形成‘四個(gè)允許’：允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商、允許長(zhǎng)途販運(yùn)、允許城鄉(xiāng)市場(chǎng)開(kāi)放、允許多渠道競(jìng)爭(zhēng)”，即面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，義烏因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，勇敢主動(dòng)“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)”，即義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng)，積極作為和義烏政府的敢做敢為,善做善為；“因互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢(shì)崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整，訂單減少、店鋪倒閉、市場(chǎng)同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)加劇等問(wèn)題成了困猶小商品市場(chǎng)發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場(chǎng)的發(fā)展瓶頸？義烏給出的答案是因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，勇敢主動(dòng)‘擁抱’互聯(lián)網(wǎng)”【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。8、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。A項(xiàng)，“家與國(guó)的各方面利益根本上是一致的”表述有誤，原文第三段為“家與國(guó)的根本利益是一致的”；C項(xiàng)，“儒家作為一種政治制度，如今已然解體”分析錯(cuò)誤，文中“儒家”指的是在幾千年封建社會(huì)中占主導(dǎo)地位的儒家思想，并不作為一種社會(huì)制度。原文第一段的表述是“如今制度化儒家已然解體”，說(shuō)的是制度化的“儒家思想”已然解體；D項(xiàng)，關(guān)系不當(dāng)，社會(huì)道德教化逐漸取代家庭教化，并不是隨著家風(fēng)漸漸淡出社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野而發(fā)生的，原文第二段表述為“現(xiàn)代社會(huì)、公共生活的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)致家庭私生活式微，家教逐漸被社會(huì)道德教化替代，家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野”。故選B。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。A選項(xiàng)，“文章圍繞家國(guó)天下觀念的歷史價(jià)值”表述有誤，應(yīng)是圍繞它的“當(dāng)代價(jià)值”；C選項(xiàng)，“文章第二段采用正反對(duì)比論證”分析錯(cuò)誤，第二段采用了引用論證的方法，論證了家國(guó)觀念對(duì)當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性，沒(méi)有采用正反對(duì)比論證；D選項(xiàng)，“逐層遞進(jìn)”有誤，應(yīng)是平行式的論證結(jié)構(gòu)。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C選項(xiàng)，文章第二段只談及“治家是治國(guó)的起點(diǎn)。家庭有序，國(guó)家才能穩(wěn)固；家庭和睦，國(guó)家才能興旺”，“國(guó)家興旺，家庭才能和睦；國(guó)家穩(wěn)固，家庭才能有序”的觀點(diǎn)絕對(duì)化了。故選C。9、1．D2．D3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng)，“說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑”錯(cuò)，表格中線條為“增速”。根據(jù)材料二的圖可知，2012年增速降低只是說(shuō)明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)速度放慢，實(shí)際上仍在逐年增長(zhǎng)當(dāng)中，不能表明經(jīng)濟(jì)走勢(shì)下滑。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，無(wú)中生有。材料一第2自然段，“我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈”，并不能說(shuō)明我國(guó)就無(wú)需進(jìn)口了。B項(xiàng)，未然當(dāng)已然。材料一最后一句話“未來(lái)，北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)，更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造，深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。”這些美好的憧憬都在奮斗過(guò)程中。C項(xiàng)，“北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售”偷換概念，材料三第一句說(shuō)“中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售，其中北斗已先后落地應(yīng)用‘一帶一路’沿線30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)”，可見(jiàn)“已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售”是的“衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品”，不是“北斗系統(tǒng)”。故選D。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。C項(xiàng)，“減少自然災(zāi)害發(fā)生”錯(cuò)，原文說(shuō)“受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能，及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控，大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平”，北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用可以在災(zāi)害預(yù)警以及救災(zāi)方面發(fā)揮作用，但不能“減少自然災(zāi)害發(fā)生”。故選C?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1．C2．B3．B4．(1)現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽(tīng)從我的意見(jiàn)，會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的，您想怎么辦呢？(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子翻譯為：皇帝去世，還沒(méi)人知道此事?；实圪n給長(zhǎng)子的詔書(shū)和符璽都在胡亥手里，立誰(shuí)為太子只在于你我的一句話而已。您聽(tīng)從我的計(jì)策，就會(huì)長(zhǎng)保封侯，并永世相傳?！拔从兄咭病币馑际沁€沒(méi)人知道此事，句意完整，中間不能斷開(kāi)，排除B；“胡亥所”的“所”是“地方”，即在胡亥之處，作“在”的賓語(yǔ)，應(yīng)在其后斷開(kāi)，排除A；“臣之計(jì)”為偏正性名詞短語(yǔ)，作“聽(tīng)”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“北戎和西狄”錯(cuò)，應(yīng)該是北狄和西戎。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí)”有誤，據(jù)原文“李斯置酒于家，百官長(zhǎng)皆前為壽”可知，“為壽”在此文里，只是“敬酒慶賀”之意，不指“慶生”?！邦A(yù)感自己結(jié)局不好”于文無(wú)據(jù)。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。關(guān)鍵詞有：①釋：放棄；善：善于為人處世；處：處理。譯文：現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽(tīng)從我的意見(jiàn)，會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的，您想怎么辦呢？②案：審理；治：懲處；責(zé)：追究。譯文：于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客?！军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：李斯是楚國(guó)上蔡人。年少時(shí)，李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問(wèn)。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱，沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國(guó)。李斯呈奉《諫逐客書(shū)》，秦王采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”?；实塾秩蚊钏篂樨┫?。第二年，始皇又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長(zhǎng)子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌氖乔貒?guó)的公主，女兒們嫁的都是秦國(guó)的皇族子弟。文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長(zhǎng)嘆道：“唉呀！我聽(tīng)荀卿說(shuō)過(guò)‘事情不要搞得過(guò)了頭’。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今做臣子的沒(méi)有人比我職位更高，可以說(shuō)是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開(kāi)始衰落，我還不知道歸宿在何方啊！”秦始皇去世了。趙高就對(duì)丞相李斯說(shuō)道：“皇帝去世，還沒(méi)人知道此事。皇帝賜給長(zhǎng)子的詔書(shū)和符璽都在胡亥那里，立誰(shuí)為太子只在于你我的一句話而已。您聽(tīng)從我的計(jì)策，就會(huì)長(zhǎng)保封侯，并永世相傳，現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽(tīng)從我的意見(jiàn)，一定會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的，您想怎么辦呢？”李斯于是仰天長(zhǎng)嘆，揮淚嘆息道：“唉呀！偏偏遭逢亂世，既然已經(jīng)不能以死盡忠，將向何處寄托我的命運(yùn)呢！”于是李斯就依從了趙高。胡亥登上帝位，讓趙高做了郎中令。趙高畏懼李斯位高權(quán)重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法。李斯被捕后并套上刑具，關(guān)在監(jiān)獄中，仰天長(zhǎng)嘆道：“唉呀！可悲?。o(wú)道的昏君，怎么能為他出謀劃策呢！從前夏桀殺死關(guān)龍逢，商紂殺死王子比干，吳王夫差殺死伍子胥。這三個(gè)大臣，難道不忠嗎！然而免不了一死，他們雖然盡忠而死，只可惜他們效忠的對(duì)象是昏君?，F(xiàn)在我的智慧趕不上這三個(gè)人，而二世的暴虐無(wú)道超過(guò)了桀、紂、夫差，我因盡忠而死，也是應(yīng)該的呀。況且二世治國(guó)難道不是亂政嗎！”于是二世就派趙高審理懲處李斯案，查問(wèn)李斯扣兒子李由謀反的情狀，將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在成陽(yáng)街市上腰斬。李斯綁出牢門時(shí)，跟他的次子一同被押解，回頭對(duì)次子說(shuō)：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對(duì)痛哭，三族的人都被處死了。11、1．B2．A3．C4．（1）神宗很惱怒，剝奪鹿善繼一年的官俸，催促把金花銀補(bǔ)進(jìn)國(guó)庫(kù)。鹿善繼堅(jiān)持不同意，以死來(lái)爭(zhēng)取。（2）太公把他們當(dāng)成客人，（他們）跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后，拿著太公的信跑去山海關(guān)口，把他們的困難告訴了承宗?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“父正”是獨(dú)立的語(yǔ)句；“苦節(jié)自礪”作謂語(yǔ)，前面省略主語(yǔ)“父”，由此排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“遠(yuǎn)近”作“稱鹿太公”的主語(yǔ)，排除D項(xiàng)。句意：善繼的父親鹿正，苦行守節(jié)，自我砥礪。有一個(gè)縣令