2024年中國醫(yī)學史題庫

醫(yī)學史第一章一、選擇題1.人類發(fā)現(xiàn)并使用礦物質(zhì)藥的時間大概是（A）。A原始社會末期B奴隸社會C封建社會D母系社會E奴隸社會前期2.在原始舞蹈基礎(chǔ)上發(fā)展起來的醫(yī)療保健措施是（D）。A按摩B武術(shù)C體操D導引E氣功3.“穴而處，下潤濕傷民”出自（C）。A《老子》B《左傳》C《墨子》D《周易》E《周禮》4.遠古時期治療措施（E）的出現(xiàn)與火的使用有關(guān)。A止血法B按摩C導引D針刺E熱熨法二、填空題1．《皇帝內(nèi)經(jīng)》一書中記載，上古之時，人們從實際經(jīng)驗中總結(jié)出用“導引按蹺”的措施，可見當時的舞蹈已經(jīng)發(fā)展成為一種醫(yī)療保健措施了。2．中國最古老的醫(yī)療用品是砭石。3．初期的外治法有止血法、按摩法、熱熨法。4．礦物藥的發(fā)現(xiàn)大概開始于原始社會末期。5．針法是故意識地用某些石塊來刺身體的某些部位，用來減輕疼痛；灸法是對身體的某些部位進行固定的溫熱刺激以治療疾病的措施。6.火的使用為某些原始的治療措施，如熱熨法、灸治法的產(chǎn)生提供了前提條件。7.先秦著作《山海經(jīng)》記載“河羅之魚……食之已癰”。三、名詞解釋導引：導引是一種醫(yī)療保健形式，來源于原始社會時期，是由原始舞蹈演化而來的。砭石：砭石是一種銳利的楔形石塊，最早的醫(yī)療工具，可以用來刺病和排膿放血。針法：針法是借助一定的工具對人體的某些部位進行針刺治療疾病的措施。灸法：灸法是通過對身體的某一部位進行固定的溫熱刺激，以到達減輕疼痛、治療疾病的目的。四、簡答題和論述題簡述火的使用對人類衛(wèi)生保健的意義答：①火作為一種重要的生產(chǎn)力，增進了人類社會的發(fā)展進程；②使人類的飲食構(gòu)造由“生食向熟食”轉(zhuǎn)化；③改善了人類的生活和居住環(huán)境；④為某些原始治療措施，如熱熨法和灸治法的產(chǎn)生發(fā)明了條件。第二章選擇題1.（D）載“君子以思患而防止之”。A《老子》B《莊子》C《禮記》D《周易》E《周禮》2.“掌合王之六食、六膳、百饈”職責的是（B）。A疾醫(yī)B食醫(yī)C瘍醫(yī)D獸醫(yī)E醫(yī)師3.記載“土薄水淺，其惡易媾”的文獻是（B）。A《老子》B《左傳》C《禮記》D《周易》E《周禮》4.甲骨文中形容“疾疫流行之年”的詞匯是（C）。A疾首B疾目C疾年D疾病E子疾5.記載“國人逐瘈狗”以防狂犬病的文獻是（B）。A《詩經(jīng)》B《左傳》C《周禮》D《禮記》E《山海經(jīng)》6.（C）提出了較為系統(tǒng)的精氣學說。A《詩經(jīng)》B《左傳》C《管子》D《禮記》E《山海經(jīng)》7.陰陽的概念最早見于（A）。A《周易》B《左傳》C《周禮》D《禮記》E《山海經(jīng)》8.最早出現(xiàn)五行有關(guān)記載的文獻是（D）。A《詩經(jīng)》B《左傳》C《周禮》D《尚書》E《山海經(jīng)》9.最早記載醫(yī)生分科的文獻是（C）。A《詩經(jīng)》B《左傳》C《周禮》D《禮記》E《山海經(jīng)》10.現(xiàn)存最早的記載齲齒的文獻資料是（E）。A《詩經(jīng)》B《左傳》C《周禮》D《禮記》E甲骨文11.記載“病入膏肓”典故的文獻（B）。A《詩經(jīng)》B《左傳》C《周禮》D《禮記》E《山海經(jīng)》12.最早記載”攻、達、藥”治法規(guī)范的文獻是（B）。A《詩經(jīng)》B《左傳》C《周禮》D《禮記》E《山海經(jīng)》13.提出“六氣致病學說”的醫(yī)家是（B）。A伊尹B醫(yī)和C醫(yī)緩D文摯E扁鵲14.被譽為“百藥之長”的是（D）。A湯液B丸藥C顆粒劑D酒E桂枝湯15.《山海經(jīng)》記載有（B）種防止藥物。A50余B60余C70余D126E365填空題1．《詩經(jīng)》是我國初期的詩歌總集，是我國現(xiàn)存文獻中最早旁涉藥物的書籍，其對藥物的記載以植物藥為主。2．《漢書·食貨志》尊酒為“百藥之長”。3．湯液，即湯劑、水藥，是中醫(yī)臨證用藥的重要劑型之一，一般認為商朝的伊尹創(chuàng)制了湯液。4．針砭治病在遠古時代已經(jīng)開始萌芽。5．中國古代哲學中，有關(guān)天人關(guān)系有多種不一樣的觀點，對中醫(yī)學產(chǎn)生重要影響的是人順應(yīng)天地和天人合一的思想，它倡導人與自然的統(tǒng)一關(guān)系，強調(diào)天、地、人的友好發(fā)展。6．古代將飲酒治病作為外感風寒、勞傷筋骨等病的治療措施。7．據(jù)《周禮·天官》記載，周代的宮廷醫(yī)生分為食醫(yī)、獸醫(yī)、瘍醫(yī)、疾醫(yī)四種。8.氣精神、陰陽、五行、八卦學說構(gòu)成了中醫(yī)自然哲學理論的關(guān)鍵，為中醫(yī)學理論體系的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。9.醫(yī)和提出的“六氣”是指陰、陽、風、雨、晦、明。10.《詩經(jīng)》、《山海經(jīng)》是現(xiàn)存最早的記載藥物的非醫(yī)藥典籍。11.防止行為是一種是用目的明確的活動，此時期的藏冰、變火、驅(qū)逐狂犬、藥物防止都體現(xiàn)了重實用的精神。12.針砭治病自遠古時代開始萌芽，《靈樞》記載的九針是指形狀多樣的針具。13.《左傳》記載，公元前541年，秦國名醫(yī)醫(yī)和在為晉侯診疾時提出了著名的病因?qū)W說六氣致病說。14.“藏冰”、“變火”的記載反應(yīng)了初期先民對防止的重視。15．甲骨文是目前中國最古老的文字，最早記載了疾病的病名。16．“君子以思患而防止之”出自文獻《周易》。17．成語病入膏肓出自先秦文獻《左傳》，提出了系統(tǒng)的攻、達、藥治法規(guī)范。18．先秦文獻《左傳》“國人逐瘈狗”的記載。19．在影響中醫(yī)學理論的幾種哲學思想方面，“陰陽”最早出現(xiàn)于《周易》，“五行”最早見于《尚書》。20．現(xiàn)存的先秦文獻中記載藥物較多的重要有《詩經(jīng)》、《山海經(jīng)》、《周禮》等。21．《山海經(jīng)》是以記載中國初期名山大川及地理物產(chǎn)為主的文化典籍，也是最早記載藥物功能的書籍。22．周朝建立了較為完整的醫(yī)政組織和對醫(yī)生的考核制度，增進了醫(yī)生技術(shù)水平的提高，為醫(yī)學發(fā)展起到了積極的作用。23．《周禮·天官》記載，“掌和王之六食、六膳、百饈”職責的是食醫(yī)；“掌養(yǎng)萬民之疾”的是疾醫(yī)；“掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥劀沙之齊”的是瘍醫(yī)“掌療獸病，療獸瘍”的是獸醫(yī)。24.《周禮》記載：“男三拾娶，女二拾嫁?！被榕渲贫葘m婚年齡的規(guī)定是構(gòu)成中國初期醫(yī)藥經(jīng)驗中防止思想的重要環(huán)節(jié)。三、名詞解釋六氣：公元前541年，醫(yī)和提出，六氣曰：陰、陽、風、雨、晦、明。六疾：陰淫寒疾、陽淫熱疾、風淫末疾、雨淫腹疾、晦淫惑疾、明淫心疾。藏冰：用儲備冰塊的措施，調(diào)整四時氣候變化給人帶來的影響，從而到達防止疾病的目的。變火：在不一樣的季節(jié)燃燒不一樣的燃料，以防止疫病的發(fā)生。食醫(yī)：周代宮廷醫(yī)師種類之一，相稱于目前的營養(yǎng)醫(yī)生。甲骨文：是中國已發(fā)現(xiàn)的，時代最早、體系較完整的文字。湯液：湯液就是湯劑，由中藥加水煎煮而成，是中醫(yī)臨證用藥的重要劑型之一。四、簡答題和論述題1.試簡述酒的藥用價值。答：提振精神、麻醉鎮(zhèn)痛、消毒殺菌、通經(jīng)活絡(luò)、驅(qū)寒散瘀；治療“外感風寒”、“勞傷筋骨”等疾?。黄渌喝軇庸づ谥扑幬?。試分析湯液的創(chuàng)制及意義。答：湯液的出現(xiàn)，使人們由習常用生藥轉(zhuǎn)變?yōu)橛檬焖帲墒褂弥貏┝繂挝端庌D(zhuǎn)變?yōu)檫m量混用多種藥物，這就有助于藥效的發(fā)揮，并減少了藥物的毒副作用，增進了中醫(yī)復方的發(fā)展。簡答對六氣致病說的認識。答：公元前541年，秦國名醫(yī)醫(yī)和提出“六氣致病說”。六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明。六淫：陰淫寒疾、陽淫熱疾、風淫末疾、雨淫腹疾、晦淫惑疾、明淫心疾”。4.概述初期醫(yī)藥經(jīng)驗中的防止思想。答：①思想的轉(zhuǎn)變，《周易》及《老子》提出“防患于未然”；“無為自化，清凈自正”。②《左傳》《周禮》提出藏冰與變火：藏冰：用儲備冰塊的措施，調(diào)整四時氣候變化給人帶來的影響，從而到達防止疾病的目的。變火：在不一樣的季節(jié)燃燒不一樣的燃料，以防止疫病的發(fā)生。③婚配制度對適婚年齡規(guī)定、驅(qū)逐狂犬及藥物防止。第三章選擇題1.被後世譽為“醫(yī)圣”的漢末醫(yī)家是（C）。A孫思邈B扁鵲C張仲景D李時珍E華佗2.《神農(nóng)本草經(jīng)》載藥（B）種。A125B365C730D844E1203.首載“獨取寸口”脈診法的醫(yī)籍是（A）。A《黃帝八拾一難經(jīng)》B《黃帝內(nèi)經(jīng)》C《金匱要略》D《脈訣》E《傷寒論》4.標志著中醫(yī)學由經(jīng)驗積累上升為理論總結(jié)，完畢中醫(yī)學理論體系初步構(gòu)建的醫(yī)籍是（B）。A《黃帝八拾一難經(jīng)》B《黃帝內(nèi)經(jīng)》C《金匱要略》D《脈訣》E《傷寒論》5.最早將病因分為三類的著作是（C）。A《黃帝八拾一難經(jīng)》B《黃帝內(nèi)經(jīng)》C《金匱要略》D《脈訣》E《傷寒論》6.現(xiàn)存最早的中醫(yī)學方書是（D）。A《黃帝八拾一難經(jīng)》B《黃帝內(nèi)經(jīng)》C《金匱要略》D《五拾二病方》E《治百病方》7.初次系統(tǒng)論述中醫(yī)整體觀念的醫(yī)籍是（B）。A《黃帝八拾一難經(jīng)》B《黃帝內(nèi)經(jīng)》C《金匱要略》D《五拾二病方》E《治百病方》8.現(xiàn)存最早的醫(yī)療體操圖是（C）。A《卻谷食氣》B《引書》C《導引圖》D《五拾二病方》E《治百病方》9.最早論述藥物四氣五味的藥物學著作是（D）。A《本草經(jīng)集注》B《名醫(yī)別錄》C《金匱要略》D《神農(nóng)本草經(jīng)》E《新修本草》10.現(xiàn)存最早的婦產(chǎn)科著作是（D）。A《婦人大全良方》B《經(jīng)效產(chǎn)寶》C《金匱要略》D《胎產(chǎn)書》E《拾月養(yǎng)胎法》11.提出“腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為名門”的醫(yī)籍是（E）。A《黃帝內(nèi)經(jīng)》B《經(jīng)效產(chǎn)寶》C《金匱要略》D《胎產(chǎn)書》E《黃帝八拾一難經(jīng)》12.現(xiàn)存最早論述經(jīng)絡(luò)學說的文獻是（A）。A《陰陽拾一脈灸經(jīng)》B《脈經(jīng)》C《傷寒論》D《黃帝內(nèi)經(jīng)》E《五拾二病方》13.被譽為“外科鼻祖”的醫(yī)家是（C）。A醫(yī)和B張仲景C華佗D淳于意E扁鵲14.《傷寒雜病論》合計收方（D）首。A214B365C113D269E16215.留給後世“診籍”的醫(yī)家是（E）。A醫(yī)和B張仲景C華佗D扁鵲E淳于意填空題1.中國現(xiàn)存最早的論述經(jīng)絡(luò)學說的文獻是《足臂拾一脈灸經(jīng)》、《陰陽拾一脈灸經(jīng)》。2.現(xiàn)存最早的婦產(chǎn)科著作是《胎產(chǎn)書》，書中所載胎教內(nèi)容為醫(yī)學史上最早的論述。3.《導引圖》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)療體操圖。4.我國現(xiàn)存最早的氣功導引著作是《卻谷食氣》。5.我國現(xiàn)存最早的導引術(shù)專著是《引書》。5.《脈書》是我國現(xiàn)存最早的疾病證候?qū)W專論。6.《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》、《靈樞》兩部分，合計18卷162篇。7.《難經(jīng)》相傳為秦越人所撰，論述了81個醫(yī)學問題，在中醫(yī)基本理論和臨床方面豐富了中醫(yī)學的內(nèi)容。8.《難經(jīng)》首開後世命門學說之先河，指出其功能為“男子以藏精，女子以系胞”。9.《神農(nóng)本草經(jīng)》提出藥物三品分類法，共記載藥物365種。10.張仲景，名機，字仲景，為東漢末期人，其著作為《傷寒雜病論》。11《傷寒論》以“六經(jīng)辨證”論治傷寒；《金匱要略》以“臟腑辨證”論治內(nèi)科雜病。12.《傷寒論》10卷22篇，載方113首；《金匱要略》6卷25篇，載方262首。13.張仲景初次將病因分為三類，為後世三因致病說之肇始。14.《傷寒雜病論》合計收方269首，收藥214種，在中國醫(yī)學史上被譽為“方書之祖”。15．中國現(xiàn)存最早的藥物學專著是《神農(nóng)本草經(jīng)》。16．江陵張家山漢墓出土的醫(yī)書有《脈書》、《引書》。17．《五拾二病方》分為52題，每題都是治療一類疾病的醫(yī)方。18.馬王堆漢墓出土的氣動導引類著作有《導引圖》和《卻谷食氣》。19.《陰陽脈死候》是我國現(xiàn)存最早的診斷學專書。20.漢墓出土記載導引術(shù)式的著作有《導引圖》和《引書》。21.中醫(yī)四大經(jīng)典的出現(xiàn)，標志著中醫(yī)學術(shù)體系的建立。22.《難經(jīng)》最大的奉獻是首創(chuàng)獨取寸口診脈法。23.《神農(nóng)本草經(jīng)》記載藥物的四氣是寒、熱、溫、涼，五味包括酸、咸、甘、苦、辛。24.《神農(nóng)本草經(jīng)》記載方劑組方原則包括君、臣、佐、使。25.《神農(nóng)本草經(jīng)》記載藥物的七情和合理論包括單行、相須、相使、相畏、相殺、相反、相惡。26.《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問世，標志著中醫(yī)學進入系統(tǒng)的理論總結(jié)階段。27.《傷寒雜病論》確立了融理法方藥于一體的辨證論治原則，開中醫(yī)學臟腑辨證之先河。28.《神農(nóng)本草經(jīng)》對藥物的配伍宜忌進行了闡明，并論述了藥物的性味及采集加工炮制措施。29.我國藥物學專著中最早出現(xiàn)的藥物分類法是三品分類法。30.《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整體觀念包括人與自然、人體自身、人的心身、人與社會4個方面。三、名詞解釋《五拾二病方》：馬王堆漢墓出土醫(yī)書，為現(xiàn)存最早的醫(yī)方書，代表了西漢此前的臨證醫(yī)學水平?！秾б龍D》：馬王堆漢墓出土醫(yī)書，為現(xiàn)存最早的醫(yī)療體操圖，體現(xiàn)了古代仿生學在醫(yī)療體育中的運用。四氣五味：《神農(nóng)本草經(jīng)》最早記載，藥物有寒熱溫涼四氣之分，又有酸咸甘苦辛五味之分。三品分類法：見于《神農(nóng)本草經(jīng)》，見于藥物學專著的最早分類法，按照有毒無毒將365種藥物劃分為三大類。張仲景：東漢末年著名醫(yī)學家，撰著《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎(chǔ)，在方劑學上有突出奉獻，後世尊稱其為“醫(yī)圣”。四、簡答題和論述題1.試論述《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容成就及影響。答：（1）《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國醫(yī)學史上初期影響最大的醫(yī)學理論典籍，奠定了中醫(yī)學的理論的基礎(chǔ)。（2）重要成就包括：重視整體觀念；運用陰陽五行學說論述人體的生理功能、病理變化，并指導臨床診斷和治療；重視臟腑經(jīng)絡(luò)學說。（3）影響：中醫(yī)學的發(fā)展由經(jīng)驗積累上升為理論總結(jié)階段，完畢了中醫(yī)學術(shù)體系的初步建立；影響了歷代醫(yī)家及學術(shù)流派的形成；至今對中醫(yī)學的理論發(fā)展與臨床實踐具有重要的指導意義。論述你對中醫(yī)學術(shù)理論體系建立的認識？答：（1）中醫(yī)學術(shù)體系在秦漢之際建立起來。（2）中醫(yī)學術(shù)體系形成的標志為中醫(yī)四大經(jīng)典著作的出現(xiàn)。（3）《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》構(gòu)建起了中醫(yī)學理法方藥。你怎樣理解後世稱張仲景為“醫(yī)圣”？答：（1）張仲景撰著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則。（2）《傷寒雜病論》因在方劑學上的重要奉獻被譽為“方書之祖”。（3）《傷寒雜病論》在中國醫(yī)學史上不一樣的發(fā)展階段受到醫(yī)家的重視，在臨床上發(fā)揮其辨證論治與治療的指導意義。在宋代之後研究仲景之學的學派林立，稱仲景為“醫(yī)圣”。簡述中醫(yī)學術(shù)體系形成的標志是什么？答：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝八拾一難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》四部經(jīng)典的出現(xiàn)，標志著中醫(yī)學術(shù)體系的建立。簡要評述《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整體觀念答：人與天地自然是統(tǒng)一的、人體自身是統(tǒng)一的、人的心身是統(tǒng)一的、人與社會是統(tǒng)一的。怎樣認識《神農(nóng)本草經(jīng)》在中藥學發(fā)展中的歷史作用？答：它是一部集東漢此前藥物學之大成的著作，系統(tǒng)地總結(jié)了漢此前醫(yī)家和民間的用藥經(jīng)驗，為後世中藥學的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是我國現(xiàn)存最早的藥物學專著。第四章一、選擇題1.《諸病源候論》“瘟病候”記載其病由于（C）。A六淫B體質(zhì)稟賦C乖戾之氣D熱毒E異氣2.《諸病源候論》記載“漆瘡”其發(fā)病與（B）有關(guān)。A六淫B體質(zhì)稟賦C乖戾之氣D熱毒E異氣3.《脈經(jīng)》初次整頓歸納脈象（C）種。A28B33C24D30E214.被譽為中國第一部國家藥典的著作是（C）。A《神農(nóng)本草經(jīng)》B《本草經(jīng)集注》C《新修本草》D《雷公炮炙論》E《食療本草》5.初次記載“以毒攻毒”防治狂犬病的醫(yī)家是（A）。A葛洪B孫思邈C陶弘景D李珣E王燾6.被譽為中國第一部醫(yī)學百科全書的著作是（B）。A《肘後救卒方》B《仟金方》C《外臺秘要》D《小品方》E《四海類聚方》7.最早記載“消渴者……每發(fā)小便即至甜”的著作是（C）。A《肘後救卒方》B《仟金方》C《外臺秘要》D《小品方》E《四海類聚方》8.最早的藥物炮制專著是（D）。A《神農(nóng)本草經(jīng)》B《本草經(jīng)集注》C《新修本草》D《雷公炮炙論》E《食療本草》9.第一本以原本形式傳世的針灸學專著是（E）。A《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂》B《明堂圖》C《抱樸子》D《靈樞經(jīng)》E《針灸甲乙經(jīng)》10.最早記載小兒為“純陽之體”的著作是（A）。A《脈經(jīng)》B《脈訣》C《引書》D《脈書》E《顱囟經(jīng)》11.《本草經(jīng)集注》載藥（D）種。A365B844C850D730E26912.在曰本被譽為“過海大師”的是（B）。A楊上善B鑒真C王冰D孫思邈E義凈13.第一部食療專著是（E）。A《神農(nóng)本草經(jīng)》B《本草經(jīng)集注》C《新修本草》D《雷公炮炙論》E《食療本草》14.《海藥本草》的著者是（D）。A葛洪B孫思邈C陶弘景D李珣E王燾15.被譽為“中醫(yī)第一部臨床急救手冊”的著作是（A）。A《肘後救卒方》B《仟金方》C《外臺秘要》D《小品方》E《四海類聚方》16.《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂》的著者是（D）。A王冰B皇甫謐C巢元方D楊上善E楊繼洲17.（D）被譽為文獻整頓大師。A王叔和B孫思邈C楊上善D王燾E林億18.初次整頓《傷寒雜病論》的醫(yī)家是（A）。A王叔和B孫思邈C楊上善D王燾E林億19.高道大醫(yī)（B）整頓《傷寒論》開創(chuàng)了“方證同條，比類相附”的研究措施。A王叔和B孫思邈C楊上善D掌禹錫E林億20.《本草經(jīng)集注》將藥物按自然屬性劃分為（B）。A3類B7類C18類D16類E9類二、填空題1.《素問訓解》是我國最早注釋《內(nèi)經(jīng)·素問》的著作，作者為齊、梁間人全元起。2.我國現(xiàn)存最早的《黃帝內(nèi)經(jīng)》注本是隋唐時人楊上善整頓的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》。3.初次整頓《傷寒雜病論》的是西晉醫(yī)家王叔和，他早年曾做過游方醫(yī)，後因醫(yī)術(shù)精湛被選任太醫(yī)令。4.我國現(xiàn)存最早的脈學專著是《脈經(jīng)》，第一部病源證候?qū)W專著是《諸病源候論》。5.隋朝醫(yī)籍《諸病源候論》指出溫病的病因是乖戾之氣，并曾對多種疾病的證候均做了詳細而精確的描述，如麻風病、消渴病等。6.中醫(yī)第一部臨床急救手冊是《肘後方》，作者是葛洪。7.世界醫(yī)學史上有關(guān)天花最早的認識出自于《肘後方》。8.藥王孫思邈的《仟金方》收方6500余首，堪稱我國第一部醫(yī)學百科全書。9.孫思邈主張針藥并用，提出“針而不灸，灸而不針，究非良醫(yī)”。10.《外臺秘要》最早記述了“消渴者……每發(fā)即小便至甜”。11.唐人王燾重視灸法而否認針法，曰：“針能殺生人，不能起死人”。12.我國第一部國家藥典是《新修本草》。13.南朝陶弘景所撰《本草經(jīng)集注》，可謂繼《神農(nóng)本草經(jīng)》之後我國藥物學的又一次總結(jié)，書中收載藥物730種。14.南朝雷斅所撰《雷公炮炙論》，是我國第一部炮制學專著。15.魏伯陽所撰《周易參同契》，是現(xiàn)存最早波及煉丹的文獻。16.我國現(xiàn)存最早，并以原本形式傳世的針灸學專著是皇甫謐所著《針灸甲乙經(jīng)》。17.《針灸甲乙經(jīng)》提出了分部劃線布穴的排列穴位的措施。18.隋唐醫(yī)家楊上善所著《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂》，是今曰僅存的古代明堂書。19.葛洪之妻鮑姑，是中醫(yī)學史上第一位女灸家。20.我國現(xiàn)存最早的外科學專著是晉劉涓子所著，北齊龔慶宣整頓的《劉涓子鬼遺方》。21.《仙授理傷續(xù)斷秘方》是我國現(xiàn)存最早骨傷科專著，作者藺道人。22.唐代醫(yī)家昝殷所著《經(jīng)效產(chǎn)寶》是我國現(xiàn)存較早的婦產(chǎn)科著作。23.《顱囟經(jīng)》出現(xiàn)于隋唐之際，是我國現(xiàn)存最早的兒科學著作。24.公元624年，唐承隋制在長安設(shè)置太醫(yī)署，由行政、教學、醫(yī)療、藥工構(gòu)成，具有醫(yī)學教育和醫(yī)療等多重職能。25.太醫(yī)署的醫(yī)學教育分為四科，分別為醫(yī)科、針科、按摩科、禁咒科，其中醫(yī)科又細分為五科，分別為體療、少小、瘡腫、耳目口齒和角法。26.《本草經(jīng)集注》創(chuàng)制了按藥物自然屬性分類藥物的措施，將藥物按自然屬性分為7類，并設(shè)諸病通用藥。27.唐人李珣的《海藥本草》，記載了國外傳入的藥物；唐人孟詵的《食療本草》使食療藥物發(fā)展成為一門專門學問。28.煉丹術(shù)來源于中國，并被視為近代化學的先驅(qū)，晉唐時期我國著名的煉丹家有葛洪、陶弘景和孫思邈等。29.孫思邈研究《傷寒論》開創(chuàng)以方類證研究措施。30.葛洪的煉丹專著為《抱樸子》。31.晉唐之際道醫(yī)的代表人物有葛洪、陶弘景、孫思邈。32.《仟金方》共收方6500首，《外臺秘要》收方近7000首。33.被《新唐書》譽為“世寶”的著作是《外臺秘要》，共引用古代醫(yī)學文獻69種。34.世界上最早記載天花的醫(yī)學文獻是《肘後方》。三、名詞解釋1.王叔和答：西晉著名的臨證大醫(yī)，在醫(yī)學上的奉獻有整頓了《傷寒論》，使之流傳後世，撰著《脈經(jīng)》，為中醫(yī)學第一部脈診專著。2.《脈經(jīng)》答：西晉名醫(yī)家王叔和所著，為中醫(yī)學第一部脈診專著。3.《諸病源候論》答：于公元6，巢元方主持編纂是我國現(xiàn)存最早的病源證候?qū)W專著。4.葛洪答：字稚川，自號抱樸子。東晉著名道教學者、煉丹家、醫(yī)藥學家。著《肘後方》3卷，是中醫(yī)第一部臨床急救手冊。5.王燾答：唐代郿人，出身官宦世家，後長期任職于弘文館。著《外臺秘要方》40卷，被《新唐書》贊為“世寶”，王燾因此被譽為“文獻整頓大師”。6.針灸明堂圖答：公元3世紀已經(jīng)出現(xiàn)，將腧穴部位和經(jīng)絡(luò)循行路線以圖表達（即經(jīng)絡(luò)腧穴圖），對針灸的學習和推廣普及具有積極的增進作用。7.《抱樸子》答：晉著名醫(yī)藥學家葛洪所著，是我國醫(yī)學史上最早的煉丹專著。8.鮑姑答：西晉著名醫(yī)家葛洪之妻，是中醫(yī)學史上第一位女灸家。9.《顱囟經(jīng)》答：不著撰人，隋唐時期兒科學著作，是我國現(xiàn)存最早的兒科學專著。10.體療答：唐代醫(yī)學教育分科的一種，似于現(xiàn)代醫(yī)學分科中的內(nèi)科。11.太醫(yī)署答：公元624年，唐承隋制在長安設(shè)置，具有醫(yī)學教育和醫(yī)療多重職能，這是我國歷史上成熟的官辦醫(yī)學教育的范例。四、簡答題和論述題1.簡要回答《肘後備急方》的作者及內(nèi)容成就（認識）。答：①作者是兩晉之際道醫(yī)葛洪，晉唐之際備急方書的代表之作。②內(nèi)容成就有一下四個方面：第一，對急性傳染病有較高認識，是世界醫(yī)學史上最早記載天花的醫(yī)學文獻；第二，記載了以毒攻毒防治狂犬病疾病的措施，體現(xiàn)了免疫思想；第三，書中所載治法和方藥簡便廉驗；第四，書中急癥救治內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了本書救急的編寫初衷。③被譽為中醫(yī)學第一部臨床急救手冊。概括孫思邈在藥物方面的奉獻答：①《仟金翼方》1～4卷，專論藥物；②補充藥物種類，載藥800余種；③重視藥物的采集時間、加工炮制，對藥物性味、功用、主治等論述詳細；④重視藥物產(chǎn)地，記載道地藥材519種；⑤孫思邈因其對藥物學的奉獻，被後世尊為“藥王”。論述晉唐之際針灸學發(fā)展的成就。答：晉唐之際針灸學的發(fā)展在臨證各科的成就中較為突出，在專著的出現(xiàn)、臨證和醫(yī)學教育中都積累起較為豐富的經(jīng)驗。（1）《針灸甲乙經(jīng)》。西晉皇甫謐撰著完畢《針灸甲乙經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的以原本形式傳世的針灸學專著，增長了近200個腧穴，提出了分布劃線記憶腧穴的措施，闡明針灸操作禁忌，開創(chuàng)按病論穴的編寫體例。此書理論經(jīng)驗具有，在文獻保留方面也有較高的價值。（2）針灸明堂圖。從公元3世紀開始出現(xiàn)了以平面圖的形式標識經(jīng)絡(luò)的巡行走向和腧穴的排列位置的經(jīng)腧穴圖，增進了針灸學的學習。（3）出現(xiàn)了諸多在針灸學方面頗有奉獻的臨證大醫(yī)。以孫思邈為例，發(fā)展和豐富了針灸學的理論與臨床實踐。（4）晉唐之際灸法盛行，出現(xiàn)了一批在灸法方面卓有奉獻的醫(yī)家和著作。例如葛洪，鮑姑，王燾，《周後就卒方》《外臺秘要》等。（5）唐朝的醫(yī)學教育機構(gòu)較為成熟和完善，針灸作為獨立的教學科目出現(xiàn)，體現(xiàn)了針灸學在當時的社會需求和被重視程度。王叔和在醫(yī)學史上有何奉獻？答：著《脈經(jīng)》，是中國現(xiàn)存最早的脈學專著；推進了寸口脈診在臨床上的應(yīng)用；整頓歸納了24種脈象；強調(diào)脈證治的統(tǒng)一；首開整頓編次張仲景《傷寒雜病論》之先河。簡要回答對《諸病源候論》的認識。答：公元6，巢元方主持編纂，是我國現(xiàn)存最早的病源證候?qū)W專著。其成就為：（1）廣泛記載臨床多種疾病、（2）提出病因理論的新見解、（3）詳細精確描述疾病證候。6.簡述孫思邈的醫(yī)德思想。答：《備急仟金要方》首卷載《大醫(yī)習業(yè)》《大醫(yī)精誠》，體現(xiàn)了對醫(yī)生醫(yī)德的重視；確立了中國醫(yī)學史上的醫(yī)德規(guī)范；論述自已對“大醫(yī)精誠”的認識。7.簡要回答對《外臺秘要方》的認識。答：唐代郿人王燾所著，《新唐書》贊為“世寶”。其成就為：（1）整頓和保留了大量古代醫(yī)學文獻（《小品方》等）（2）搜集、整頓了大量民間單驗方（蒼悟道人陳元膏）（3）對疾病的認識和治療有新的發(fā)展（消渴、黃疸等）（4）記述了某些中藥特異療效（動物肝臟治夜盲癥等）（5）書中匯集了唐此前的多種療法（吹、熏、蒸等）8.簡述孫思邈對針灸學的奉獻。答：（1）簡介同身寸測穴法、（2）明確提出“奇穴”和“阿是穴”、（3）首創(chuàng)彩色經(jīng)絡(luò)穴位圖、（4）強調(diào)針灸并用、針藥并用。9.簡述晉唐時期藥物學的發(fā)展特點答：（1）本草著作數(shù)量的增長、（2）藥物品種的增多、（3）藥物理論的豐富、（4）分類措施的進步、（5）藥物炮制規(guī)范的建立、（6）煉丹術(shù)與制藥化學。10.唐宋醫(yī)事管理制度的異同答：唐宋醫(yī)事管理都是由政府參與的；唐政府設(shè)置了太醫(yī)署，具有醫(yī)學教育與醫(yī)療行政雙重職能；宋政府設(shè)置翰林醫(yī)官院專職醫(yī)藥行政，同步設(shè)置太醫(yī)局主管醫(yī)學教育，將醫(yī)學教育與醫(yī)療行政分立開來。論述晉唐之際藥物學發(fā)展概況答：①藥物學著作大量出現(xiàn)，綜合性本草、專題性本草均有代表著作出現(xiàn)，反應(yīng)了此時期藥物學發(fā)展的繁盛；②南朝陶弘景撰著《本草經(jīng)集注》，載藥730種，對《神農(nóng)本草經(jīng)》進行了整頓；開創(chuàng)了按藥物自然屬性分類措施；創(chuàng)立了諸病通用藥；③唐政府659年頒布國家藥典《新修本草》；載藥844種，圖文并茂；學術(shù)價值高，對後世影響較大，有世界上最早的國家藥典之稱；④此時間的其他4部本草學著作，并簡要概述其特點：《本草拾遺》補充了《新修本草》的內(nèi)容；《食性本草》或《食療本草》對營養(yǎng)學和食療進行全面論述的專論；《海藥本草》最早論述外來藥物的專題本草；《雷公炮炙論》，藥物炮制學專著，對後世影響較大；煉丹著作大量出現(xiàn)，如《抱樸子》等。概述孫思邈在醫(yī)學史上的奉獻答：（1）著有堪稱我國第一部“醫(yī)學百科全書”的《備急仟金要方》和《仟金翼方》；（2）重視醫(yī)德修養(yǎng)，論述醫(yī)德規(guī)范；（3）整頓張仲景的《傷寒論》，首創(chuàng)“方證同條，比類相附”的研究措施及導源後世“三綱鼎立”說之先河；（3）在藥物學上的突出奉獻被譽為“藥王”，重視藥物的產(chǎn)地、采集時間、功能等；（4）重視婦女、小朋友疾病；（5）倡導綜合治療，針藥并用；（6）對針灸學的突出奉獻：簡介同身寸測穴法，明確提出奇穴和阿是穴，首創(chuàng)彩色經(jīng)絡(luò)穴位圖；（7）倡導積極養(yǎng)生。論述晉唐之際針灸學發(fā)展概況。答：⑴皇甫謐著有我國現(xiàn)存最早、以原本形式傳世的針灸學著作《針灸甲乙經(jīng)》；⑵創(chuàng)制針灸明堂圖；⑶孫思邈對針灸學的奉獻：①簡介同身寸測穴法；②明確提出“奇穴”和“阿是穴”；③首創(chuàng)彩色經(jīng)絡(luò)穴位圖；④強調(diào)針灸并用、針藥并用。⑷灸法的運用與發(fā)展：①葛洪所著《肘後救卒方》記載有諸病灸治法。②鮑姑，是中醫(yī)學史上的第一位女灸家。③王燾所著《外臺秘要》論有明堂灸法，搜集了許多名家的經(jīng)驗灸法。14.論述晉唐之際臨證各科發(fā)展概況。答：①針灸：皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早、以原本形式傳世的針灸學著作。②外科：劉涓子的《劉涓子鬼遺方》是我國現(xiàn)存最早的外科專著。③傷科：藺道人的《仙授理傷續(xù)斷秘方》是我國現(xiàn)存最早的傷科專著。④婦產(chǎn)科：昝殷的《經(jīng)效產(chǎn)寶》是我國現(xiàn)存較早的婦產(chǎn)科專著。⑤兒科：《顱囟經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的兒科學專著。第五章一、選擇題1.“寒涼派”的創(chuàng)始人是（B）。A張從正B劉完素C張元素D李杲E朱丹溪2.《脾胃論》的作者是（D）。A張從正B劉完素C張元素D李杲E朱丹溪3.《局方發(fā)揮》的作者是（E）。A張從正B劉完素C張元素D李杲E朱丹溪4.初次將任脈、督脈和拾二經(jīng)并稱“拾四經(jīng)”的醫(yī)家是（C）。A王執(zhí)中B王惟一C滑壽D聞人耆年E何若愚5.記載了“秋石”的著作是（C）。A《海藥本草》B《食療本草》C《蘇沈良方》D《普濟本領(lǐng)方》E《局方》6.《永類鈐方》的作者是（B）。A危亦林B李仲南C朱肱D成無已E陳自明7.主張“陽常有余，陰常局限性”的醫(yī)家是（E）。A張元素B劉完素C張從正D李杲E朱震亨8.子午流注針法最早見于（A）。A《靈樞》B《針灸甲乙經(jīng)》C《流注指微賦》D《子午流注針經(jīng)》E《針灸資生經(jīng)》9.宋代設(shè)置的用以收養(yǎng)遺棄幼嬰的機構(gòu)是（A

）。A慈幼局B安濟坊C福田院D保壽粹和館E養(yǎng)濟院10.宋代醫(yī)家陳自明的婦產(chǎn)科著作是（A）。A《婦人大全良方》B《女科證治準繩》C《傅青主女科》D《達生篇》E《拾產(chǎn)論》11.“以經(jīng)解經(jīng)”注釋《傷寒論》的醫(yī)著是（E）。A《傷寒微旨論》B《傷寒類證活人書》C《傷寒總病論》D《傷寒發(fā)微論》E《注解傷寒論》12.宋此前所未見的以因證配穴、內(nèi)容豐富為特點的臨證針灸專著是（E）。A《針灸甲乙經(jīng)》B《拾四經(jīng)發(fā)揮》C《標幽賦》D《針灸圖經(jīng)》E《針灸資生經(jīng)》13.六味地黃丸的創(chuàng)制者是（A）。A錢乙B李杲C嚴用和D張仲景E朱震亨14.《圣濟總錄》共收載方劑（B

）首。A1萬B2萬C3萬D5萬E6萬15.醫(yī)學史上最早記載異常胎位轉(zhuǎn)胎術(shù)的著作是（E）。A《經(jīng)效產(chǎn)寶》B《胎產(chǎn)書》C《婦人大全良方》D《備產(chǎn)濟用方》E《拾產(chǎn)論》16.著述《普濟本領(lǐng)方》的醫(yī)家是（D）。A韓祗和B朱肱C龐安時D許叔微E成無已17.“草烏散”的記載見于（C）。A《劉涓子鬼遺方》B《永類鈐方》C《世醫(yī)得效方》D《外科精要》E《外科精義》18.宋用以收養(yǎng)老疾孤寡的機構(gòu)是（E）。A安濟坊B養(yǎng)濟院C漏澤園D保壽粹和館E福田院19.研究《傷寒論》開方論先河的醫(yī)家是（D

）。A喻昌B吳崑C朱肱D成無已E龐安時20.南宋名醫(yī)嚴用和的著作是（D

）。A《圣濟總錄》B《太平惠民和劑局方》C《普濟本領(lǐng)方》D《濟生方》E《太平圣惠方》21.《飲膳正要》的作者是（B

）。A許叔微B忽思慧C成無已D嚴用和E朱肱22.《傷寒明理論》的著者是（C

）。A許叔微B胡思慧C成無已D嚴用和E朱肱23.《衛(wèi)濟寶書》最早記載了“癌”字，是指（A）。A深部膿腫B惡性腫物C瘡D疽E癰24.1076年宋廷于東京開設(shè)第一所官辦藥局稱（A）。A太醫(yī)局熟藥所B修和藥所C尚藥局D醫(yī)藥和劑局E醫(yī)藥惠民局文獻記載，最早在骨傷治療實行全身麻醉的醫(yī)家是（B

）。A扁鵲B危亦林C劉涓子D藺道人E李仲南二、填空題1.宋代三部官修的方書《太平圣惠方》，《太平惠民合劑局方》，《圣濟總錄》；三部官修本草為《開寶本草》，《嘉佑本草》，《本草圖經(jīng)》。2.代表宋代本草學最高成就的著作是唐慎微的《經(jīng)史證類備急本草》。3.宋元時期脈診學知識發(fā)展由博返約的代表作是南宋醫(yī)家崔嘉彥的《崔氏脈訣》，南宋施發(fā)所著《察病指南》的特點是以圖示脈。4.《雞峰普濟方》，為張銳所撰，是一部水腫病專著。5.《永類鈐方》的作者是元代醫(yī)家李仲南，書中記載了最早的手術(shù)縫合針是曲針，手術(shù)縫合線是絲線或桑皮白線，尚有用于骨折的竹箍箍住法和四夾板固定法。6.《世醫(yī)得效方》的作者是元代醫(yī)家危亦林，書中記載了牽引復位法是懸吊復位法，及全身麻醉劑草烏散。7.宋代最著名的婦產(chǎn)科著作是《婦人大全良方》，其作者為陳自明，是一部內(nèi)容豐富的婦產(chǎn)科專著。8.天圣針灸銅人的鑄造者為北宋翰林醫(yī)官王惟一。9.《針灸資生經(jīng)》的重要成就有倡導同身寸、記載灸法豐富、臨床對癥配穴、增長諸多穴位。10.宋元之際子午流注針法最早出現(xiàn)于《靈樞》，其代表人物與著作是何若愚及其所著《子午流注針經(jīng)》。11.宋政府組織編寫的方書《圣濟總錄》收方近2萬首。12.元代杜本所著《敖氏傷寒金鏡錄》是我國現(xiàn)存第一部圖文并茂的驗舌專書，書中繪制了36幅傷寒舌象的彩色圖譜。13.宋代宋慈所著《洗冤集錄》標志著法醫(yī)學的最高成就。14.宋代陳自明所著《外科精要》標志外科與傷科的分離。15.宋元時期婦產(chǎn)科專著《拾產(chǎn)論》中記載的轉(zhuǎn)胎手法是醫(yī)學史上異常胎位轉(zhuǎn)位術(shù)的最早記載。16.宋代出現(xiàn)了兩部解剖學專著為《歐希范五臟圖》、《存真圖》。17.《濟生方》的作者為南宋醫(yī)家嚴用和；《普濟本領(lǐng)方》的作者是南宋醫(yī)家許叔微。18.宋代醫(yī)學教育出現(xiàn)了風科，辨別了真風（外風）與類風（內(nèi)風）。19.成無已初次全面注釋《傷寒論》的著作為《注解傷寒論》，倡導“以經(jīng)解經(jīng)”研究措施，著《傷寒明理論》，開後世方論先河。20.自宋代起，便有儒醫(yī)之稱，宋代名醫(yī)朱肱、許叔微均為進士出身；元代著名醫(yī)家朱震亨初為理學家。21.理學的發(fā)展，增進了醫(yī)學界對五運六氣理論的探索，使運氣學說在宋代得以盛行。22.宋初設(shè)置的翰林醫(yī)官院專職醫(yī)藥行政，從而把醫(yī)藥行政與醫(yī)學教學分立開來。23.宋代設(shè)置了多種類型的醫(yī)療、慈善機構(gòu)。其中福田院用以收養(yǎng)老疾孤寡者，慈幼局重要收養(yǎng)遺棄幼嬰，病囚院為犯人提供醫(yī)療待遇。24.宋政府設(shè)置的藥局，推廣了成藥，流行了局方。25.宋代醫(yī)家蘇頌撰著《本草圖經(jīng)》，重在圖譜，訂偽求實，與《嘉佑本草》互為姊妹之作。26.北宋寇宗奭《本草衍義》為藥物鑒別方面的代表作，也重視藥理研究，提出了氣味新說，指出寒熱溫涼是藥性，酸苦甘辛咸是藥味，香臭腥臊是藥氣。27.金元醫(yī)家張元素的本草名著《珍珠囊》，對藥物歸經(jīng)學說和臟腑標本用藥式的討論為後世所遵照。後李杲撰《用藥法象》、王好古撰《湯液本草》在其基礎(chǔ)上又有所增益。28.《證類本草》與《蘇沈良方》二書均載有秋石，為世界上提煉“性激素”的最早記載。29.元代忽思慧所著《飲膳正要》是一部論述食物營養(yǎng)、飲食衛(wèi)生和食物療法的專書。30.南宋陳言《三因極一病證方論》在張仲景基礎(chǔ)上確立了三因致病說。31.宋元之際，脈學研究的一種明顯特點是由博返約，重在掌握脈學的綱要。32.劉昉主編的《幼幼新書》，記載了兒科望診虎口三關(guān)指紋觀測法。33.五代時期和凝、和?父子編寫的《疑獄集》，是我國現(xiàn)存最早的法醫(yī)學著作。34.宋代外科學著作《外科精要》，初步樹立了“治外必本諸內(nèi)”的指導原則。35.宋代時期，中國與東南亞諸國的海上貿(mào)易拾分發(fā)達，其中以香料藥物為多。36.1076年太醫(yī)局成為一種獨立的醫(yī)學教育機構(gòu)，著名的太學升級制度三舍法也被推廣到醫(yī)學教育中。37.提出“滋其化源，其經(jīng)自通”的醫(yī)家是陳自明，其代表著作有《婦人大全良方》、《外科精要》。38.宋代醫(yī)家董汲編著的《腳氣治法總要》是一部較全面研究腳氣病的專著。39.宋慈的著作《洗冤集錄》是宋代法醫(yī)學著作的代表。40.宋代最有名的本草學著作是《證類本草》，著者為唐慎微。41.《本草衍義》提出了藥物氣味新說，其著者為寇宗奭。三、名詞解釋1．儒醫(yī)答：宋後來，出現(xiàn)的文人出身的醫(yī)家。校正醫(yī)書局答：宋政府于公元1057年設(shè)置，集中了一批著名的學者和醫(yī)家，有計劃地對歷代重要醫(yī)籍進行了搜集、考證、校勘和整頓并陸續(xù)刊行，對古醫(yī)籍的傳播具有重要意義。太醫(yī)局熟藥所答：1076年，宋政府開設(shè)中國醫(yī)學史上第一因此制作和發(fā)售成藥為主的官辦藥局“太醫(yī)局熟藥所”，又名賣藥所。它的出現(xiàn)推廣了局方，流行了成藥，在醫(yī)學史上的進步作用和意義值得肯定。4.翰林醫(yī)官院答：宋初設(shè)置，意在專職醫(yī)藥行政，包括對軍旅、官衙、學校派出醫(yī)官管理醫(yī)藥事務(wù)，從而將醫(yī)藥行政與醫(yī)學教育分開的機構(gòu)。5．三舍法答：宋政府對學生的一種管理制度，按照學生的考核成績分為“上舍”、“內(nèi)舍”和“外舍”3個等級，且三舍之間可升可降。6．大方脈答：是宋代醫(yī)學院的教育科目之一，相稱于目前的內(nèi)科。7.小方脈答：是宋代醫(yī)學院的教育科目之一，相稱于目前的兒科。8．漏澤園答：是宋代的社會福利、慈善機構(gòu)之一，是埋葬無名尸體和家貧無葬地者的公共墳場。9.福田院答：是宋代的社會福利、慈善機構(gòu)之一，是收養(yǎng)老疾孤寡者的機構(gòu)。10.《太平惠民和劑局方》答：作者南宋醫(yī)官許洪等，成書于宋紹興，為和劑局制劑規(guī)范，是世界最早的國家藥局方之一。11.針灸銅人答：1027年宋翰林醫(yī)官王惟一，奉命主持鑄造兩具針灸銅人，用于針灸的教學和考試，堪稱為形象實物教學法的創(chuàng)舉。12.懸吊復位法答：出自《世醫(yī)得藥方》，是一種治療屈曲性骨折的措施。四、簡答題和論述題1.簡述錢乙的兒科學奉獻答：①闡釋小兒生理、病理特點以及治療原則：（1）小兒生理特點：五臟六腑，成而未全，全而未壯；（2）小兒病理特點：易虛易實，易寒易熱；（3）小兒治療原則：以“柔潤”為原則，反對“痛擊”、“大下”和蠻補，強調(diào)補瀉兼施.②提出兒科五臟辨證大綱。歸納了五臟主證的特點。③體現(xiàn)兒科用藥制方特色。善于化裁古方為兒科所用。簡述《針灸資生經(jīng)》的學術(shù)成就答：其成就為（1）增補諸多穴位、（2）倡導“同身寸”法、（3）臨床對證配穴、（4）記載灸法豐富。簡要回答宋代醫(yī)學教育較前代有哪些進步答：（1）醫(yī)藥行政管理方面的進步。與唐代太醫(yī)署相比較，宋代在醫(yī)藥管理機構(gòu)與制度等方面有了較大改革與進步，例如設(shè)置翰林醫(yī)官院，目的是加強醫(yī)藥行政管理。為了推進社會公共衛(wèi)生的發(fā)展，建立了具有醫(yī)療、保健、慈善性質(zhì)的機構(gòu)。（2）1076年宋政府開設(shè)了中國醫(yī)學史上第一因此制作和發(fā)售成藥為主的官辦藥局“太醫(yī)局熟藥所”，又名賣藥所。它的出現(xiàn)推廣了局方，流行了成藥，在醫(yī)學史上的進步作用和意義值得肯定。并制定了有關(guān)管理制度，如輪值制度、施藥制度、檢查制度等。（3）醫(yī)學教育的改革。宋代醫(yī)學教育與唐代醫(yī)學教育相比，在教學管理、考核措施、分科設(shè)置、學習年限等方面都在深入完善。如“三舍法”引入到對醫(yī)學生的管理，醫(yī)學教育質(zhì)量也有明顯提高，官方醫(yī)生與民間醫(yī)生在宋元之際醫(yī)學發(fā)展的進程中皆成就明顯。4.簡答成無已注釋整頓《傷寒論》特點答：①以《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》與《傷寒論》自身的條文對原書進行“以經(jīng)解經(jīng)”地闡釋；②另著《傷寒明理論》初次運用君臣佐使的析方原則對《傷寒論》20首方劑進行解析，開後世方論之先河。5.簡述張元素的醫(yī)學成就答：（1）發(fā)揮臟腑辨證理論：創(chuàng)“臟腑標本寒熱虛實用藥式”；探討藥物理論：闡發(fā)“氣味升降”之理、倡導“藥物歸經(jīng)”之論、提出“引經(jīng)報使”之說；（3）重視脾胃—枳術(shù)丸.6.評價《證類本草》的學術(shù)成就。答：其成就為：（1）收載藥物劇增：載藥1746種，新增藥物628種；（2）編寫體例嚴謹：對前代本草著作“原文照錄”，并采用藥下隨文附圖并附炮制措施；（3）方劑奉獻突出：附方3000余首，方論1000余條；（4）引用文獻豐富：該書卷首“所出經(jīng)史方書”項記錄成果顯示，書中引用各類書籍多達247種。7.宋代官修方書有哪些？各有何特色？答：《太平圣惠方》：載方16834首，仿王燾《外臺秘要》體例，每證之前均以巢元方《諸病源候論》冠于首，其後詳列處方和多種療法。書中保留了許多已佚醫(yī)書內(nèi)容及宋此前名方?！妒備洝罚菏怯擅耖g驗方連同醫(yī)家所獻醫(yī)方以及內(nèi)府所藏秘方