南陽(yáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院《聯(lián)絡(luò)口譯》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

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《聯(lián)絡(luò)口譯》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《哈姆雷特》中，國(guó)王克勞狄斯的陰謀和罪行，反映了宮廷政治的何種黑暗面？（）（）A.權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和不擇手段B.團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同治理國(guó)家C.尊重法律，依法行事D.公平公正，任人唯賢2、《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的作品，簡(jiǎn)·愛(ài)這一人物形象具有獨(dú)立自主的精神。以下哪個(gè)情節(jié)最能體現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)立人格（）A.拒絕羅切斯特先生的求婚B.在寄宿學(xué)校努力學(xué)習(xí)C.離開(kāi)桑菲爾德莊園D.回到失明的羅切斯特身邊3、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”這首詩(shī)如何通過(guò)對(duì)戰(zhàn)士之間誓言的描繪展現(xiàn)出深厚的情誼，以及反映了戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的殘酷和對(duì)人們生活的怎樣巨大影響？（）A.促進(jìn)發(fā)展，有益無(wú)害B.無(wú)關(guān)痛癢，毫無(wú)影響C.破壞嚴(yán)重，痛苦不堪D.帶來(lái)機(jī)遇，改變命運(yùn)4、《老人與?！分?，老漁夫圣地亞哥與大魚(yú)和鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死搏斗?！耙粋€(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@句話如何成為圣地亞哥精神的象征，體現(xiàn)了人類(lèi)怎樣的意志和尊嚴(yán)？（）A.軟弱的意志和沒(méi)有尊嚴(yán)B.堅(jiān)韌不拔，永不言敗C.容易屈服和放棄D.沒(méi)有體現(xiàn)任何精神5、《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)奮斗，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷給我們帶來(lái)了怎樣的啟示？（）（）A.個(gè)人的命運(yùn)由社會(huì)環(huán)境決定B.只有經(jīng)歷苦難才能成功C.要有堅(jiān)定的信念和不屈的精神D.愛(ài)情是人生的唯一追求6、《雷雨》中，周樸園與侍萍之間復(fù)雜的情感糾葛反映了怎樣的階級(jí)矛盾和人性掙扎？（）A.和諧的關(guān)系B.沒(méi)有反映任何問(wèn)題C.尖銳的階級(jí)對(duì)立和無(wú)奈的人性抉擇D.說(shuō)明兩人關(guān)系簡(jiǎn)單7、《雷雨》中繁漪的形象復(fù)雜而獨(dú)特。“她一望就知道是個(gè)果敢陰鷙的女人，她的臉色蒼白，只有嘴唇微紅，她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人覺(jué)得有些可怕。但是眉目間看出來(lái)她是憂郁的，在那靜靜的長(zhǎng)的睫毛的下面。有時(shí)為心中的郁積的火燃燒著，她的眼光會(huì)充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與怨望?！边@段描寫(xiě)怎樣展現(xiàn)繁漪的性格特點(diǎn)和她內(nèi)心的痛苦掙扎？（）A.沒(méi)有展現(xiàn)B.表現(xiàn)繁漪的溫柔C.精彩地呈現(xiàn)了特點(diǎn)和掙扎D.說(shuō)明繁漪很快樂(lè)8、現(xiàn)代文學(xué)作品中，錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》以其獨(dú)特的諷刺藝術(shù)備受關(guān)注。“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！边@句話如何深刻地揭示了婚姻的困境和人性的弱點(diǎn)，同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的婚姻觀念和價(jià)值取向？（）A.積極樂(lè)觀，對(duì)婚姻充滿期待B.消極悲觀，否定婚姻的意義C.現(xiàn)實(shí)而復(fù)雜，既有向往又有無(wú)奈D.簡(jiǎn)單純粹，沒(méi)有太多思考9、《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中依然堅(jiān)持革命理想。“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@段獨(dú)白如何體現(xiàn)保爾的堅(jiān)定信念和高尚品質(zhì)，以及對(duì)當(dāng)代青年的成長(zhǎng)有著怎樣的啟示？（）A.毫無(wú)啟示，毫無(wú)價(jià)值B.意義重大，激勵(lì)前行C.誤導(dǎo)青年，產(chǎn)生錯(cuò)誤D.脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)法借鑒10、在中國(guó)古代文學(xué)的浩瀚星空中，《詩(shī)經(jīng)》作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，其內(nèi)容豐富多樣?！缎l(wèi)風(fēng)·氓》通過(guò)一位女子的自述，講述了她從戀愛(ài)到婚姻的曲折經(jīng)歷。“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”這句詩(shī)深刻地揭示了男子怎樣的行為和品性？（）A.忠誠(chéng)專一B.朝三暮四C.勇敢正直D.善良溫和11、《水滸傳》中林沖風(fēng)雪山神廟的情節(jié)將故事推向高潮?！澳茄┱碌镁o。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開(kāi)，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了，和氈笠放在供桌上。把被扯來(lái)蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來(lái)便吃，就將懷中牛肉下酒?！边@段描寫(xiě)如何渲染出緊張的氣氛，以及展現(xiàn)林沖怎樣的處境和心理變化？（）A.輕松自在，毫無(wú)壓力B.緊張壓抑，走投無(wú)路C.悠閑自得，安于現(xiàn)狀D.滿不在乎，無(wú)所畏懼12、在西方文學(xué)的經(jīng)典之作《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特在復(fù)仇的道路上內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎。“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句獨(dú)白反映了他怎樣復(fù)雜的心理狀態(tài)和對(duì)人生意義的深刻思考？（）A.對(duì)生死的迷茫和對(duì)未來(lái)的恐懼B.對(duì)復(fù)仇行動(dòng)的猶豫不決以及對(duì)人生價(jià)值的探尋C.想要逃避現(xiàn)實(shí)，選擇死亡D.已經(jīng)堅(jiān)定了復(fù)仇的決心，思考如何行動(dòng)13、“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@首元曲的作者是誰(shuí)？（）A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.白樸D.鄭光祖14、《百年孤獨(dú)》以布恩迪亞家族的興衰為主線，展現(xiàn)了拉丁美洲的歷史變遷。“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！边@句話如何預(yù)示了家族的命運(yùn)和拉丁美洲的未來(lái)？（）A.預(yù)示著繁榮B.沒(méi)有任何預(yù)示C.暗示了家族的沒(méi)落和拉丁美洲的迷茫與困境D.說(shuō)明家族會(huì)一直興旺15、《儒林外史》是一部諷刺封建科舉制度的小說(shuō)，其中范進(jìn)中舉的情節(jié)令人印象深刻。范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的舉動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)科舉制度怎樣的弊端（）A.對(duì)讀書(shū)人精神的摧殘B.選拔人才的公平性缺失C.考試內(nèi)容的僵化和陳舊D.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)16、《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持革命事業(yè)?！叭俗顚氋F的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@段獨(dú)白如何體現(xiàn)了保爾的人生觀和價(jià)值觀？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.體現(xiàn)了消極的人生觀C.彰顯了他為理想而奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神D.說(shuō)明保爾沒(méi)有理想17、《離騷》中，屈原通過(guò)香草美人的象征手法表達(dá)自己的政治理想和愛(ài)國(guó)情懷?！氨娕涤嘀昝假猓{諑謂余以善淫”這一句，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的政治環(huán)境？（）（）A.政治清明，人才輩出B.奸佞當(dāng)?shù)?，忠良被害C.君臣一心，共圖大業(yè)D.社會(huì)和諧，安居樂(lè)業(yè)18、現(xiàn)代詩(shī)歌中，艾青的作品具有濃郁的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格?！段覑?ài)這土地》一詩(shī)中，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”這句詩(shī)傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感（）A.對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和贊美B.對(duì)民族命運(yùn)的憂慮和對(duì)祖國(guó)的深情C.對(duì)個(gè)人遭遇的悲憤和不滿D.對(duì)美好生活的向往和期待19、《水滸傳》中，宋江作為梁山好漢的領(lǐng)袖，其性格具有復(fù)雜性。他一方面主張?zhí)嫣煨械溃硪环矫嬗纸邮苷邪?。宋江接受招安的決定，反映了他怎樣的思想觀念？（）（）A.堅(jiān)定的反抗精神B.對(duì)朝廷的忠誠(chéng)和信任C.自私自利，為個(gè)人前途著想D.優(yōu)柔寡斷，缺乏主見(jiàn)20、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間的愛(ài)情經(jīng)歷了諸多波折?！澳阋詾槲視?huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢(qián)，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話?！焙?jiǎn)·愛(ài)的這番話如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛(ài)情的追求和獨(dú)立人格的堅(jiān)守，以及反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)怎樣的階級(jí)觀念和愛(ài)情觀念？（）A.平等開(kāi)放，自由戀愛(ài)B.等級(jí)森嚴(yán)，門(mén)當(dāng)戶對(duì)C.混亂無(wú)序，毫無(wú)準(zhǔn)則D.漠不關(guān)心，隨意對(duì)待21、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！边@首詩(shī)如何表達(dá)戰(zhàn)士之間深厚的情誼和對(duì)生死與共的承諾，以及反映了當(dāng)時(shí)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和人們的心理狀態(tài)？（）A.沒(méi)有反映任何內(nèi)容B.生動(dòng)地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷C.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了美化D.與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)22、《悲慘世界》的主人公冉·阿讓的職業(yè)經(jīng)歷豐富，以下哪一項(xiàng)不是他從事過(guò)的？（）A.苦役犯B.市長(zhǎng)C.商人D.牧師23、《紅樓夢(mèng)》中“賈不假，白玉為堂金作馬”這句俗語(yǔ)形容的是哪個(gè)家族（）A.賈家B.史家C.王家D.薛家24、古代詩(shī)歌中，王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！边@首詩(shī)如何通過(guò)對(duì)山水田園景色的細(xì)膩描繪營(yíng)造出清新寧?kù)o的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的歸隱情懷和對(duì)自然的熱愛(ài)？（）A.沒(méi)有表達(dá)任何情感B.充分地抒發(fā)了詩(shī)人的情感C.只是寫(xiě)景，沒(méi)有情感寄托D.對(duì)自然表示厭惡25、《堂吉訶德》中，堂吉訶德把風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人與之戰(zhàn)斗，這一荒唐行為如何反映了他的理想主義與現(xiàn)實(shí)世界的沖突？（）A.沒(méi)有反映沖突B.表現(xiàn)了他的理智C.凸顯了他不切實(shí)際的幻想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)知D.說(shuō)明他適應(yīng)現(xiàn)實(shí)26、現(xiàn)代文學(xué)作品中，魯迅的《狂人日記》以獨(dú)特的視角和犀利的筆觸揭示了封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲?！拔覚M豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”這句話如何深刻地批判了封建禮教的本質(zhì)？（）A.只是一種夸張的表述，沒(méi)有實(shí)際意義B.形象地指出封建禮教對(duì)人的迫害和摧殘C.認(rèn)為封建禮教是合理的，只是被誤解了D.對(duì)封建禮教持肯定態(tài)度27、古代散文《蘭亭集序》不僅書(shū)法藝術(shù)精湛，其文學(xué)價(jià)值也頗高?！胺蛉酥嗯c，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！”這段文字如何表達(dá)作者對(duì)人生短暫和世事無(wú)常的感慨，以及對(duì)生命意義的怎樣探尋？（）A.沒(méi)有探尋B.進(jìn)行了深刻的探尋C.對(duì)生命意義毫不關(guān)心D.認(rèn)為生命沒(méi)有意義28、《神曲》中，但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過(guò)程中，見(jiàn)到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解？（）A.沒(méi)有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討，展現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷D.說(shuō)明但丁不關(guān)心29、《巴黎圣母院》中卡西莫多的外表與內(nèi)心形成了鮮明的對(duì)比?！八L(zhǎng)著四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨(dú)眼，駝背，跛子，身體的高度和寬度差不多，下部是方方的，兩腿從前面看，好像是兩把鐮刀，刀柄同刀柄相連起來(lái)?！比欢麉s有著一顆善良的心。這樣的形象塑造如何體現(xiàn)了美與丑的辯證關(guān)系以及作者對(duì)人性的怎樣獨(dú)特洞察？（）A.沒(méi)有任何洞察B.深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜C.只是為了吸引讀者，沒(méi)有深意D.對(duì)人性的認(rèn)識(shí)比較膚淺30、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”描繪了一幅怎樣的男女約會(huì)場(chǎng)景？（）（）A.男子焦急等待，女子調(diào)皮躲藏B.兩人相見(jiàn)歡，互訴衷腸C.女子爽約，男子憤怒離去D.環(huán)境惡劣，兩人無(wú)心相會(huì)二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析《苔絲》中的道德審判與社會(huì)偏見(jiàn)。2、（本題5分）分析《歐也妮·葛朗臺(tái)》中金錢(qián)對(duì)人性的腐蝕與扭曲。3