2025年阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析

2025年阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、下列句子在修辭上與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、明月端坐在山頂，看上去，分明是一座巨大的燈塔。B、習(xí)習(xí)的涼風(fēng)在樹葉間演奏著優(yōu)美動人的小夜曲。C、一只水鳥從水上掠過，光滑的水面上立刻繡上了透明的花紋。D、我還沒邁進(jìn)院子，就見婷婷飛出了房門，歡笑著向我跑來。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D為擬物，其它為擬人。2、下列語句完全符合《阿房宮賦》原文的一項(xiàng)是（）

(1分)A、復(fù)道行空，不霽何虹？長橋臥波，未云何龍？高低冥迷，不知東西。B、鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜C、秦愛紛奢，民亦念其家。奈何取之盡錙珠，用之如泥沙？D、秦人不瑕自哀，而后人哀之；后人哀之而不諫之，亦使后人復(fù)哀后人矣。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查識記課文內(nèi)容的能力。解答此類題，主要是要掌握重點(diǎn)課文篇目的內(nèi)容，會背誦，熟悉每一句話，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字、通假字、同義異形字、語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。本題要求選出“語句完全符合《阿房宮賦》原文的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“不知東西”不符合原文，應(yīng)是“不知西東”。C項(xiàng)，“民亦念其家”“取之盡錙珠”不符合原文，應(yīng)是“人亦念其家”“取之盡錙銖”。D項(xiàng)，“秦人不瑕自哀”“后人哀之而不諫之”不符合原文，出現(xiàn)了錯(cuò)誤字，應(yīng)是“秦人不暇自哀”“后人哀之而不鑒之”。故選B。3、下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、俾人稗官紛至杳來沓無音信B、慨然輟學(xué)駘笑大方心曠神怡C、殫竭不憚訖今為止賬目已迄D、隅角喁喁天高地迥炯炯有神正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A紛至沓來，杳無音信；B貽笑大方；C迄今為止，賬目已訖4、下列詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、寶剎(chà)

包扎(zhā)

矯(jiǎo)揉造作

強(qiáng)(qiǎng)顏歡笑B、傾軋(yà)

媲(bǐ)美

棱(léng)角分明

間(jiān)不容發(fā)C、勝券(quàn)

模(mú)具

順心遂(suì)意

少不更(gēng)事D、埋(mán)怨

押解(xiè)

寧(nìng)缺毋濫

呱(gū)呱墜地正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“扎”應(yīng)讀“zā”;B項(xiàng)，“媲”應(yīng)讀“pì

”;D項(xiàng)，“解”應(yīng)讀“jiè”。5、下列句子中括號里詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、老師批評了他，他還一副（不以為然）的樣子，明顯沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。B、無情的臺風(fēng)席卷了房屋，卷走了生命，那場面令人（嘆為觀止）。C、工房里永遠(yuǎn)飄蕩著一股刺鼻的鉛味，但工人們早就（習(xí)以為常）了。D、當(dāng)時(shí)他們家已是（家徒四壁），再也拿不出錢來繼續(xù)做康復(fù)治療了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn)，用在這里不合語境6、《京華煙云》、《吾國與吾民》和《生活的藝術(shù)》這三本書的作者是誰（）

(1分)A、路遙B、莫言C、林語堂D、梁實(shí)秋正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，原名和樂，后改玉堂，又改語堂，中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家，新道家代表人物。7、《愛蓮說》的作者是?（）

(1分)A、劉禹錫B、周敦頤C、陶淵明D、李漁正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《愛蓮說》的作者是周敦頤，周敦頤是北宋五子之一，是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖，文學(xué)家·、哲學(xué)家，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進(jìn)《周元公集》)。所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學(xué)基本概念，為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮，構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。8、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、中國古代神話名篇有《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《精衛(wèi)填?！贰?盤古)開天辟地》《黃帝戰(zhàn)蚩尤》。B、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。C、《詩經(jīng)》“六義”指風(fēng)、雅、頌(分類),賦、比、興(表現(xiàn)手法)。D、古代把山的北面或水的南面叫作陽，山的南面或水的北面叫作陰。如“河陰”便是黃河北岸。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析古代是把山的南面或水的北面叫作陽，山的北面或水的南面叫作陰。所以“河陰”是黃河南岸。9、材料當(dāng)然，（能夠只是送出去，也不算壞事情），一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)兒禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)兒殘羹冷炙做獎賞。括號里的句話中有話，弦外有音。內(nèi)外結(jié)合起來考慮，下面對這句話的理解正確的是()。(1分)A、如果只是自己送出去，而不需要別人“送來”,這還不算壞事情。B、如果只是自己送出去，別人再不“拋來”,這還不算壞事情。C、自己送出去后，別人不會“送來”,這不算壞事情。D、自己送出去后，別人還會“拋來”,這不算壞事情。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析理解這句話，關(guān)鍵抓住前一句的“只是”，以及后文“但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞這種獎賞，不要誤解為‘拋來’的東西，這是‘拋給’的，說得冠冕些，可以稱之為‘送來’，我在這里不想舉出實(shí)例”。故選A。10、下列句子，頓號使用正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、一群男、女青年，在山野間，你追我趕，又唱又跳，是多么的愜意啊!B、那個(gè)時(shí)候，他還只是個(gè)十二、三歲的孩子，懂得什么？C、將豐富的材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地改造。D、發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞、和連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、B頓號去掉；D“和”前的頓號去掉11、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。對文中所說的“在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘主義有著的本質(zhì)的區(qū)別”，理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、前者重視科學(xué)價(jià)值，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，后者加劇了科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。B、前者強(qiáng)調(diào)人的生存、發(fā)展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內(nèi)。C、前者認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣都是人類最富有創(chuàng)造性的活動，后者則無視科學(xué)的文化價(jià)值與精神價(jià)值。D、前者肯定并強(qiáng)調(diào)科學(xué)的諸多價(jià)值具有人文意義，后者則認(rèn)為科學(xué)及其價(jià)值與人文精神是對立的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“新人文主義與狹隘主義的本質(zhì)區(qū)別”，在文中是針對二者對待“科學(xué)”的觀念而言的（注意狀語限制），以是否“承認(rèn)科學(xué)具有人文性”為區(qū)別點(diǎn)。A項(xiàng)，前一個(gè)分句講的是“新”能發(fā)現(xiàn)科學(xué)人文性的思想基礎(chǔ)，后一個(gè)分句講的是“狹”理念偏狹所產(chǎn)生的不良后果。B項(xiàng)，前一個(gè)分句講的是“新”理解和把握人文性概念的視點(diǎn)，后一個(gè)分句講的是“狹”對人文理解的局限性。C項(xiàng)前一個(gè)分句講的是“新”對科學(xué)與藝術(shù)共性的認(rèn)識。后一個(gè)分句講的是“狹”對科學(xué)人文性的否定。A、B、C三項(xiàng)，都沒有統(tǒng)一的比較層面和區(qū)別點(diǎn)。12、材料季氏將伐顓臾

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求!無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣?且爾言過矣?；①畛鲇谘?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”下列句子中，括號中的詞語無古今異義的一項(xiàng)是()。(1分)A、（遠(yuǎn)人）不服而不能來也B、季氏將（有事）于顓臾C、蚓無（爪牙）之利，筋骨之強(qiáng)D、（瞋目）視項(xiàng)王，頭發(fā)上指正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)中的“瞋目”是瞪著眼睛，怒目而視，古今意思相同。13、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。下列對該段文字內(nèi)容的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、作者以游山為喻，說明要像古人那樣廣泛而深入地探究思考。B、作者強(qiáng)調(diào)“志、力、物”，表現(xiàn)了樸素的辯證唯物主義思想。C、作者說古人觀于天地山川常常有得，是因?yàn)椤扒笏贾疃鵁o不在也”，而作者之得則是后悔沒能盡興游覽。D、我們今天也強(qiáng)調(diào)立志，我們所說的“志”和王安石所說的“志”，具體內(nèi)容當(dāng)然不同，但作者的“盡吾志”的精神在今天仍有借鑒意義。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C14、小說《悲慘世界》的作者是（）。

(1分)A、司湯達(dá)B、莎士比亞C、狄更斯D、雨果正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時(shí)間。15、材料華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍其所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。與“何為不可”句式相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、孰與君少長B、何不安兵束甲，北面而事之C、自古及今，未之嘗聞D、吾嘗疑乎是正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析賓語前置。16、沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、禮上往來、汗牛充棟、嘩眾取寵B、層巒疊障、殞身不恤、冠冕堂皇C、睚眥必報(bào)、自慚形穢、意興盎然D、迥乎不同、桀驁不訓(xùn)、大相徑庭正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A禮尚往來B層巒疊嶂D桀驁不馴17、子曰：“知者樂水，仁者樂（）”。括號中應(yīng)該填：（）

(1分)A、山B、土C、靜D、海正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生了解和掌握常見文學(xué)文化常識，默寫常見的名句名篇的能力。該句出自《論語·雍也》篇，子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”所以應(yīng)填寫“山”。故選A。18、《馮諼客孟嘗君》一文中,“馮諼”是什么身份（)

(1分)A、朋友B、門客C、兄弟D、政敵正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析馮諼有三個(gè)身份。在未遇到孟嘗君之前，馮諼是一個(gè)貧困戶，窮得連飯都吃不上。為了生計(jì)，馮諼來到孟嘗君門下謀生，便有了第二個(gè)身份——門客。馮諼的最后一個(gè)身份是“士”。后來，孟嘗君問屬下門客，有誰會管賬，想讓他代替去自己的封地—薛城收賬，馮諼自告奮勇前往。來到薛城后，馮諼假傳老孟的旨意，私自將鄉(xiāng)民所欠的巨款一筆勾銷，然后回去領(lǐng)命。19、“也”表判斷語氣的一項(xiàng)是（）

(1分)A、何以能鼓樂也B、夫何使我至于此極也C、徐公何能及君也D、廉頗者，趙之良將也正確答案選項(xiàng)：參考答案：D20、下列詞語中，讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、油漬(zì)

拙(zhuō)劣

佇(zhù)立街頭B、諍(zhèng)友

肄(yì)業(yè)

良莠(xiǔ)不齊C、锃(zèng)亮

和煦(xù)

垂涎(xián)三尺D、膝(xī)蓋

要挾(xié)

面面相覷(qù)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，“莠”應(yīng)讀“yǒu”。21、材料閱讀下文，回答問題。

司門郎中王繕，濰州人，治三傳《春秋》，中第，再調(diào)沂州錄事參軍。時(shí)魯簡肅公宗道方為司戶參軍，家貧，食口眾，祿俸不給，每貸于王，猶不足，則又懇王予貸俸錢。

魯御下嚴(yán)，庫吏深怨之，訴魯私貸緡錢，州并劾王。王諭魯曰：“第歸罪某，君無承也?！濒斣唬骸澳池毑唤o，以干于公，過實(shí)自某，公何辜焉。”王曰：“某碌碌經(jīng)生，仕無他志，茍仰俸入，以養(yǎng)妻子，得罪無害，況以官物貸人，過不及免。君年少有志節(jié)，明爽方正，實(shí)公輔器，無以輕過輒累遠(yuǎn)業(yè)，并得罪何益？”卒明魯不知，而獨(dú)受私貸之罪。魯深愧謝不自容，王處之裕如，無慊恨色。由是沉困銓管二十余年。

晚用薦者，引對吏部，狀其功過，奏內(nèi)有魯姓名。時(shí)魯已參大政，立侍殿中。仁廟目魯曰：“豈卿耶？”魯遽稱謝，且具陳其實(shí)。仁廟嘆曰：“長者也。”先是有私過者，例改次等，由是得不降等，詔改大理寺丞，仕至省郎，累典名郡，晚年田園豐腆，子孫蕃衍，壽八十九卒，亦庇賢為善之報(bào)也。

（節(jié)選自《宋史》）下列句子括號中的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、家貧，食口眾，祿俸不（給）

給：豐厚B、某貧不給，以（干）于公

干：求取C、過實(shí)自某，公何（辜）焉

辜：對不起D、仁廟（目）魯曰

目：用如動詞，看正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“辜”意思為“罪”

22、下列對文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、《廉頗藺相如列傳》選自《史記》，作者司馬遷。B、《關(guān)雎》和《兼葭》兩首詩都選自《詩經(jīng)》。C、《江城子·密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。D、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》，作者蘇軾。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》是宋代詞人辛棄疾的作品。23、下列各組詞語中，加[]字的注音全都正確的一組是（）

(1分)A、憤[懣]（mǎn）、[雋]永（juàn）、[仆]倒（pū）、劍拔[弩]張（nú）B、[蛻]變(tuì)、[侈]談（chǐ）、[鐐]銬（liáo）、義憤填[膺]（yīng）C、[說]服(shuō)、弱[冠]（guàn）、[寰]宇（huán）、人才濟(jì)[濟(jì)]（jǐ）D、[戕]害（qiāng）、碑[帖]（tiě）、[恓]惶（xī）、繁文[縟]節(jié)（rù）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A劍拔[弩]張（nǔ），憤懣(mèn)；B[鐐]銬（liào）；D碑[帖]（tiè）24、下列句中括號詞全屬偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

①我有（親父）兄，性情暴如雷

②夫人之相與，（俯仰）一世

③便可白（公姥），及時(shí)相遣歸

④其日（牛馬）嘶，新婦入青廬

⑤（否泰）如天地，足以榮汝身

⑥（晝夜）勤作息

⑦群賢畢至，（少長）咸集(1分)A、①②③④

B、②③④⑤

C、④⑤⑥⑦

D、①③④⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析晝夜勤作息作息：偏義復(fù)詞，勞作。我有親父兄，性行暴如雷父兄：偏義復(fù)詞，指兄長。便可白公姥，及時(shí)相遣歸，偏義復(fù)詞是"公姥"，偏義在"姥"，"公"是襯字，釋義為婆婆。其日牛馬嘶，新婦入青廬。牛馬：偏義復(fù)詞，偏在馬，牛只起陪襯作用。25、材料植物睡眠之謎

自然界有許多植物的葉子會運(yùn)動，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開葉子，晚上會合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來，捕食蒼蠅等昆蟲。像含羞草、合歡等植物

的這種“睡眠運(yùn)動”自古以來就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。

18世紀(jì)，法國生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開合。這說明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動本領(lǐng)》中說，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”。

植物睡眠之謎之所以長期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼]有人想到使葉子開合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會水解，反而會成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。

解開植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物，研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對田菁起作用，因此不會影響大豆的生長。從原文看，以下研究最能揭開“植物睡眠之謎”的一項(xiàng)是（）(1分)A、德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著不受外界環(huán)境影響的“生物鐘”。B、達(dá)爾文指出植物在晚上睡眠是為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害。C、希爾德奈希特提出植物睡眠是由植物體內(nèi)的“膨壓素”控制的。D、上田實(shí)等人提出植物體內(nèi)存在著可使葉子閉合的“安眠物質(zhì)”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析第二段講述了揭開“植物睡眠之謎”的過程。日本上田實(shí)等人從萃取物中分離出一種可以使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”，再聯(lián)系第三段第一句話，可作出正確判斷。26、下列詞語中[]字的讀音全都不同的一組是（）

(1分)A、[姣]美、[皎]潔、[狡]兔三窟B、[訣]竅、[抉]擇、[決]一死戰(zhàn)C、[霹]靂、[譬]如、窮鄉(xiāng)[僻]壤D、[臍]帶、[躋]身、同舟共[濟(jì)]正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D臍帶qí；躋身jī；同舟共濟(jì)ji四聲。A姣美jiāo；皎潔jiǎo；狡兔三窟jiǎo，有兩個(gè)讀音相同。B均讀juéC霹靂pī；譬如pì；窮鄉(xiāng)僻壤pì，有兩個(gè)讀音相同。27、與“疾言厲色”的“疾”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、龐涓恐其賢于己，疾之B、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕C、聲非加疾也，而聞?wù)哒肈、疾惡如仇正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中“疾”都是“快、急速”的意思。A項(xiàng)，嫉妒；B項(xiàng)，銳利；D項(xiàng)，痛恨。28、

上世紀(jì)60年代，贊助商的美元滾滾而來，賽車水平和速度______般地飛躍，同時(shí)飛躍的還有車手的______性。從此，規(guī)則制訂者的頭號任務(wù)就是讓賽車慢下來。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、奇跡技術(shù)B、閃電危險(xiǎn)C、魔術(shù)冒險(xiǎn)D、戲劇重要正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析由“規(guī)則制訂者的頭號任務(wù)就是讓賽車慢下來”可知，賽車具有極大的危險(xiǎn)性，而“閃電”較為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了“賽車水平和速度”的快速飛躍。因此B項(xiàng)正確。

29、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、喧器、勘查、循規(guī)蹈距、首當(dāng)其沖B、晶瑩、熱忱、悲天憫人、老態(tài)龍鐘C、忌諱、萎謝、大相經(jīng)庭、按步就班D、咀咒、攝取、矢志不宜、危言聳聽正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A：喧囂、循規(guī)蹈矩；B：無誤C：大相徑庭、按部就班；D：詛咒、矢志不渝30、材料馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說；應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動的向?qū)?。為此目的，就要像馬克思所說的詳細(xì)地占有材料，加以科學(xué)的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反的，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實(shí)際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿了律已，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。總之，這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利。我們應(yīng)當(dāng)說，沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫作沒有黨性，或叫作黨性不完全。

有一副對子，是替這種人畫像的。那對子說：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

對于沒有科學(xué)態(tài)度的人，對于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對于徒有虛名并無實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像?如果有人真正想診治自己的毛病的話，我勸他把這副對子記下來；或者再勇敢一點(diǎn)兒，把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學(xué)，科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，任何一點(diǎn)兒調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)兒吧!從下面的詞語中選出感情色彩與眾不同的一項(xiàng)()。(1分)A、嘩眾取寵B、實(shí)事求是C、自以為是D、華而不實(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B31、下列各項(xiàng)中加括號的字讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、干(坼)(chè)

(縈)繞(yíng)

倒(涎)(xián)

孝(悌)(tì)B、(頎)長(xīn)

橫(亙)(gèn)

污(穢)(suì)

(洿)池(wū)C、清(冽)(liè)

(纖)塵(qiān)

(沂)水(yí)

餓(莩)(piǎo)D、斷(碣)(jié)

暮(靄)(ǎi)

(鳧)水(fú)

(庠)(yǎng)

正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)頎qí，穢huì；C項(xiàng)纖xiān；D項(xiàng)庠xiáng32、填入下面文字中空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）命運(yùn)，其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償法則，它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，________，收獲也最多。

(1分)A、強(qiáng)者在生活中失去太多B、強(qiáng)者盡管在生活中失去太多C、雖然生活讓強(qiáng)者失去太多D、讓生活中失去太多的強(qiáng)者正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析注意這道題的主語是“命運(yùn)”，根據(jù)主語一