高中語文第二冊綜合測試練習(xí)題

高中語文第二冊綜合測試（一）總分：150分測試時間：150分鐘姓名班級得分題號第1卷四五六七總分得分第Ⅰ卷選擇題（30分）第Ⅰ卷共小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。答案填寫在后面的答題卡內(nèi)。一、（12分，每小題3分）1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是（）A.謬種（miù）監(jiān)生(jiàn)朱拓(tuò)惴惴不安(chuǎi)B.新正(zhēng)炮烙(páo)孤僻(pì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīng)C.慫恿(cǒng)膝蓋（xī）間或(jiān)莞爾而笑（wǎn）D.形骸(gāi)蹙眉(cù)泅水(qiú)安然無恙(yàng)2.下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A.譏誚僵繩寒喧沸反盈天B.應(yīng)酬噩夢詭秘水乳交溶C.轄制唾棄通諜隨聲附合D.告誡詭秘祭祀連綿不斷3.下列句子中加點(diǎn)的成語使用正確的一項是（）A.翠翠生活在湘西的“邊城”，是個下里巴人。B.《祝?！分械聂斔睦蠣斒诸B固守舊，祥林嫂被綁架后，他只說了句“可惡！然而……”，真是惜墨如金。C.女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天．四個青年婦女聚在水生家里來，大家商量。D．爺爺笨得很，話說得不溫柔。我信口雌黃，說個笑話給你聽。4.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.出現(xiàn)別里科夫這類人的主要原因，是沙皇反動專制的統(tǒng)治所造成的。B.據(jù)《中國稅務(wù)報》報道，為確保百姓正常使用人民幣，國家每年為此花費(fèi)印刷、運(yùn)輸、儲藏、清點(diǎn)等成本近0多億元左右。C.《白洋淀紀(jì)事》主要反映冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互相合作以及移風(fēng)易俗。D.成功的小說都能借助文字來反映社會的真實(shí)面貌，如《邊城》就表現(xiàn)出質(zhì)樸、純真的人性與庸俗、墮落的現(xiàn)代文明的沖突。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。貫穿于人類社會文明中的精神發(fā)展，千姿百態(tài)，源遠(yuǎn)流長。一個民族的精神發(fā)展，思想情感，歸根結(jié)蒂是一定物質(zhì)生活條件的產(chǎn)物，歷史的產(chǎn)物。人文精神，也是它們自身形成時所處的那個社會的產(chǎn)物。每個社會時代都有其相應(yīng)的人文精神。同一時代的人文精神，也會因具體歷史時期和條件的不同，顯出其差別性和具體的特點(diǎn)。然而，在肯定人文精神源于社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，還必須進(jìn)而聯(lián)系到整個精神文化的層面，才能進(jìn)一步把握和理解。在一個民族文化的創(chuàng)造、變革與發(fā)展中，必然會孕育出體現(xiàn)崇高價值追求、激勵人們前進(jìn)、支撐文化和社會向前發(fā)展的寶貴精神。由是，我們可以大致對人文精神做出這樣的認(rèn)定：所謂人文精神，即是在一定社會和歷史條件下，由各民族優(yōu)秀文化孕育而成的精神。人文精神與科學(xué)精神存在著內(nèi)在的一致性。這里的科學(xué)是狹義的，是就自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù)而言的?？茖W(xué)精神是迷信思想和神學(xué)觀念的克星，是人類探索和追求真理的精神。顯然，由人類優(yōu)秀文化孕育的人文精神，是包含了科學(xué)精神在內(nèi)的。恩格斯在《在馬克思墓前的講話》這篇著名短文中，曾把馬克思關(guān)于自然科學(xué)對人類歷史意義的重要思想，同他的兩個偉大發(fā)現(xiàn)相提并論。應(yīng)當(dāng)看到，伴隨近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的諸如環(huán)境、生態(tài)、倫理等問題，固然凸顯了強(qiáng)化人文精神課題的重要，但并沒有因之使科學(xué)精神的光芒有所黯淡。解決問題的途徑，只在于對科學(xué)技術(shù)的正確的社會運(yùn)用，在于把科學(xué)精神同人文精神更好地結(jié)合起來。5．下列最符合作者以《在馬克思墓前的講話》為例的意圖的一項是（）A．人文精神包含了科學(xué)精神。B．人文精神源于社會實(shí)踐。C．強(qiáng)化人文精神課題的重要。D．要把科學(xué)精神同人文精神更好地結(jié)合起來。6．下列對文中畫線詞語和句子的理解，不準(zhǔn)確的一項是（）A．“它們”指的是“一個民族的精神發(fā)展，思想情感”。B．“社會的產(chǎn)物”實(shí)際指的是“社會一定物質(zhì)生活條件的產(chǎn)物”。C．“伴隨近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的諸如環(huán)境、生態(tài)、倫理等問題”，說明了科學(xué)精神的重要。D．“由是”所指代的內(nèi)容就是一、二兩段的內(nèi)容。7．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不符合文意的一項是（）A．任何一個民族都會由于本民族優(yōu)秀文化的積淀，凝聚而產(chǎn)生寶貴的人文精神。B．人文精神與科學(xué)精神是互相補(bǔ)充、相互包容的，因此二者是一致的。C．每個社會，每個時代，都有其相應(yīng)的不同的人文精神。D．本文的主旨是強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，把科學(xué)精神與人文精神很好地結(jié)合起來是非常重要的。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8-題。臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之縱，使之西面事秦，功施至今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽。強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河、海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。此所謂借寇兵而赍盜糧者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。8、以下各組句子，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（）A、惠王用張儀之計甚矣，汝之不惠！B、此四君者，皆以客之功搖其本以觀其疏密C、向使四君卻客而不納，疏士而不用青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D、士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯9、以下各項中全都能體現(xiàn)李斯認(rèn)為不能逐客的原因的一項是（）①臣聞吏議逐客，竊以為過矣②此四君者，皆以客之功③疏士而不用，是使國無富利之實(shí)④王者不卻眾庶，故能明其德⑤士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾⑥今逐客以資敵國A．①②③B．②③⑥C．③④⑤D．③⑤⑥、下列敘述不符合原文意思的一項是（）A、秦穆公訪求了大量人才，如百里奚、蹇叔、來丕豹、公孫支等人，這些人均不是秦國人，但他們助秦國稱霸西戎地區(qū)。B、秦昭王得到范雎，罷黜了穰侯，放逐了華陽君，加強(qiáng)了王家的權(quán)力，阻止了私人的專橫，使秦王成就帝王的基業(yè)。C、五帝三王時期，地區(qū)不分東西南北，人民不分國內(nèi)國外，一年四季都充足美好，連鬼神都來降福，所以天下無敵。D、物資不出產(chǎn)在秦國，值得寶貴的很多；能人好手不出生在秦國，可是愿意效忠的有一大批。作者采用類比手法，把道理講得通俗易懂。題號123456789得分選項Ⅱ卷（共120分）四、（23分）11、翻譯上面文言文中劃線的語句（7分）(1)由此觀之，客何負(fù)于秦哉！（3分）答：(2)此所謂借寇兵而赍盜糧者也。（4分）答：12、閱讀下面兩首詩，完成后面的問題（8分）題烏江亭烏江亭[唐]杜牧[宋]王安石勝敗兵家事不期，百戰(zhàn)疲勞壯士哀，包羞忍恥是男兒。中原一敗勢難回。江東子弟多才俊，江東子弟今雖在，卷土重來未可知?？蠟榫蹙硗羴?？[注釋]烏江亭：故址在今安徽和縣烏江浦，是項羽自刎之處。①.上面兩首詩歌從形式和內(nèi)容上都屬于和。（2分）②.這兩首詩所詠對象相同，但表現(xiàn)的思想內(nèi)容卻不同，請指出不同之處。（6分）答：13.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）①斬木為兵，，天下云集響應(yīng)，__________。(賈誼《過秦論》)②當(dāng)其欣然于所遇，暫得于已，快然自足，；及其所之既倦，情隨事遷，。(王羲之《蘭亭集序》)③，大禮不辭小讓，如今，我為魚肉。（司馬遷《鴻門宴》）④悟已往之不諫，___________。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，。(陶淵明《歸去來兮辭》)五、（22分）閱讀下面的文字，完成14-18題。臉與法治林語堂中國人的臉，不但可以洗，可以刮，并且可以丟，可以賞，可以爭，可以留，有時好像爭臉是人生的第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之，也不為過。在好的方面講，這就是中國人之平等主義，無論何人總須替對方留一點(diǎn)臉面，莫為已甚。這雖然有幾分知道天道還好，帶點(diǎn)聰明的用意，到底是一種和平忠厚的精神。在不好的方面，就是臉太不平等，或有或無，有臉者固然快樂榮耀，可以超脫法律，特蒙優(yōu)待。而無臉者則未免要處處感覺政府之威信與法律之尊嚴(yán)。所以據(jù)我們觀察，中國若要真正平等法治，不如大家丟臉，臉一丟，法治自會實(shí)現(xiàn)，中國自會富強(qiáng)。譬如坐汽車，按照市章，常人只許開到三十五哩速度，部長貴人便須開到五六十哩，才算有臉。萬一軋死人，巡警走上來，貴人腰包掏出一張名片，優(yōu)游而去，這時的臉便更漲大。倘若巡警不識好歹，硬不放走，貴人開口一罵“不識你的老子”，叫車夫開行，于是臉更漲大。倘若有真傻的巡警，動手把車夫扣留，貴人憤憤回去，電話一打給警察局長，半小時內(nèi)車夫即刻放回，巡警即刻免職，局長親來詣府道歉，這時貴人的臉，真大得不可形容了。不過我有時覺得與有臉的人同車同舟同飛機(jī)，頗有危險，不如與無臉的人同車同舟方便。比如前年就有個丘八的臉太大，不聽船中買辦吩咐，一定要享有在滿載硫磺之廂房抽煙之榮耀。買辦怕丘八問他識得不識得“你的老子”，便就屈服，將臉賞給丘八，結(jié)果，這只長江輪船便付之一炬。丘八固然保全其臉面，卻不能保全其焦?fàn)€之尸身。又如上海某市長坐飛機(jī)，也是臉面太大，硬要載磅量過重之行李，機(jī)師“礙”于市長“臉面”，也賞給他。由于飛機(jī)開行，不大肯平穩(wěn)而上，市長又要給送行的看看他的大臉，叫飛機(jī)在空中旋轉(zhuǎn)幾周，再行進(jìn)京，不幸飛機(jī)一歪一斜，一顛一簸，碰到船桅而跌下。聽說市長結(jié)果保全一幅臉，卻失去了一條腿。我想凡我國以為臉面足為乘飛機(jī)行李過重的抵保的同胞，都應(yīng)該斷腿失足而認(rèn)為這是上天特別賞臉的僥幸。其實(shí)與有臉的貴人同國，也一樣有如與他們同車同舟的危險，時覺有傾覆或沉沒之虞。我國人得臉的方法很多。在不許吐痰之車上吐痰，在“勿走草地”之草地走走，用海軍軍艦運(yùn)鴉片，被禁煙局長請大煙，都有相當(dāng)?shù)臉s耀。但是這種到底不是有益社會的東西，簡直可以不要臉。我國平民本來就沒有什么臉可講，還是請貴人自動丟掉吧，以促法治之實(shí)現(xiàn)，而躋國家于太平。14.本文“臉”的含義十分豐富，指出第一段中“中國人的臉”的不同含義：（4分）

①可以洗可以刮的“臉”是：_______②可以丟可以爭的“臉”是：_________15.第一段中，加點(diǎn)的“有臉者”和“無臉者”分別指什么？（4分）答：16.為什么說“臉一丟……中國自會富強(qiáng)”？（4分）答：_______________________________________________________________17.關(guān)于“有臉人”“不丟臉”的害處，請從三個方面概括。（6分）①_______

；②_______

；③_______。18.選出與文中“中國若要真正平等法治，不如大家丟臉”中“丟臉”一詞的含義吻合的兩項（）（4分）A.某人被當(dāng)眾辱罵，于是他將罵人者打成重傷。B.因吐痰被罰款5元，被罰者掏出元錢，又吐了一口。C.教師課堂上講錯了知識，第二堂課向著學(xué)生認(rèn)錯。D.一小學(xué)生給江總書記寫信，指出他題詞不應(yīng)該用繁體字，總書記表示以后一定注意。E.某人靠走私石油發(fā)財，購買了奔馳車和別墅，受到鄰人的羨慕。六、語言表達(dá)（15分）19.把下列句子組合成語意連貫的一段話（只填序號）（4分）①總覺得這里面有一種莫名其妙的荒誕感②又倒映在昆明湖如鏡的水面上③站在昆明湖邊，我看著天，看著云，看著這一幅園林美景④皇家園林在這秋陽照耀下顯得既莊嚴(yán)燦爛⑤天高日朗，縷縷白云飄在藍(lán)天⑥又典雅秀麗⑦真是一幅“云淡風(fēng)輕兩無心”的悠閑畫圖答案：20.不改變原意，將下列短句轉(zhuǎn)換成長句，可以適當(dāng)增刪詞語（5分）李老師是一位德高望重的老教師。李老師是一位學(xué)問淵博的可敬的老教師。李老師畢生從事教育事業(yè)。李老師如今已經(jīng)滿頭白發(fā)了。改：21.下面是中學(xué)生流行的詠物詩，請仿照其寫法，任選一物象，寫出語意相對的兩句話。要求有一定的思想意蘊(yùn)，字?jǐn)?shù)不必完全相同。（6分）例：竹①褒揚(yáng)：每攀登一步，都做一次小結(jié)。②批評：過分地謙虛，終究不能成為棟梁答：題目①褒揚(yáng)：②批評：七、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。2005年春節(jié)晚會中最出彩的一個舞蹈要數(shù)《千手觀音》了。那優(yōu)雅曼妙的舞姿、美妙絕倫的造型，讓觀眾的感官和心靈同時受到了一次洗禮和震撼。很難想象，21個生活在無聲世界里的聾啞人，竟將舞蹈《千手觀音》演繹得天衣無縫。讓我們這些四肢健全者汗顏無地、感動不已。她們脆弱的、有缺陷的肢體，舞動出的卻是堅強(qiáng)的、完美的精神內(nèi)蘊(yùn)。其實(shí)，生活中令我們感動的又何止這些？劉翔、任長霞、明正彬、袁隆平、徐本禹、田世國、梁萬俊……“2004感動中國”的這些人物那個不讓觀眾淚花飛舞？請以“感動”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。參考答案一、（12分）1．B（拓tà惴zhuì慫sǒng間jiàn骸hái）2．D（A、僵——韁B、溶——融C、諜——牒合——和）3．C（下里巴人：戰(zhàn)國時楚國的民間歌曲，后來泛指通俗文藝。惜墨如金：指繪畫、做文章等不輕易落筆,力求精煉。信口雌黃：古時寫字用黃紙,寫錯了就用雌黃涂抹改寫。比喻不顧事實(shí),隨意亂說。）4．D（A句式雜糅B“近0多億元左右”表述有誤C動詞“反映”沒有賓語）二、（9分）5．A（依據(jù)第4段內(nèi)容，可以看出，舉例旨在印證人文精神與科學(xué)精神有著內(nèi)在的一致性。）6．C（對“固然凸顯了強(qiáng)化人文精神課題的重要，但并沒有因之使科學(xué)精神的光芒有所黯淡”這一句的隱含信息理解有誤）7．B（參閱第4段，文中說“內(nèi)在的一致性”、“人文精神包含了科學(xué)精神”，并不等于“是一致的”、“二者是互相補(bǔ)充、互相包容的”）三、（9分）8、D（A前“之”是助詞“的”，后“之”是用于主謂之間；B前“以”因?yàn)?、憑借，后“以”表目的，來；C前“而”并列關(guān)系，后“而”轉(zhuǎn)折關(guān)系；D項均為“在”，引出動作的處所）9、B（抓住題干“原因”關(guān)鍵詞，②、③、⑥顯然對，而①是觀點(diǎn)，④、⑤未能抓住要害）、A（“來丕豹”應(yīng)為“丕豹”，據(jù)上下文知“來”是動詞）11、①由此看來，客卿們有什么對不起秦國的呢？②這正是人們所說的把糧食送給強(qiáng)盜，把武器借給敵人啊！四（23分）12、①七言絕句、詠史詩①杜牧：男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸，卷土重來，從“卷土重來”分析入手。王安石：軍民離心，敗勢難回，根據(jù)“壯士衰”“勢難回”“肯為君王卷土來”13、①斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(《過秦論》)②當(dāng)其欣然于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。(《蘭亭集序》)③大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓，如今人方為刀俎，我為魚肉（《鴻門宴》）④悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非(《歸去來兮辭》)五（22分）14

①可以洗可以刮的“臉”是人的面部②可以丟可以爭的“臉”是指人的面子或情面15、有臉者指有權(quán)勢的人；無臉者指無權(quán)勢的人16、答：人人舍棄面子，維護(hù)國家的法制，以法治理，國家自會富強(qiáng)17、①害已

②害人③害國18、CD六（15分）19、排序：5、2、7、4、6、3、120、改：畢生從事教育事業(yè)，如今已經(jīng)滿頭白發(fā)的李老師是德高望重、學(xué)問淵博的可敬的老教師。21、例如：①粉筆褒揚(yáng)：雖化作粉末，卻實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。批評：雖描摹出圖景，一生卻總受人操縱。例：②彩虹褒揚(yáng)：為