四川省射洪中學(xué)2025屆高三下學(xué)期3月二模試題語(yǔ)文答案_第1頁(yè)
四川省射洪中學(xué)2025屆高三下學(xué)期3月二模試題語(yǔ)文答案_第2頁(yè)
四川省射洪中學(xué)2025屆高三下學(xué)期3月二模試題語(yǔ)文答案_第3頁(yè)
四川省射洪中學(xué)2025屆高三下學(xué)期3月二模試題語(yǔ)文答案_第4頁(yè)
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第頁(yè)語(yǔ)文參考答案現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【導(dǎo)語(yǔ)】材料圍繞“二八定律”和“長(zhǎng)尾理論”展開(kāi),分別從經(jīng)濟(jì)學(xué)和圖書(shū)館事業(yè)的角度探討了這兩種理論的應(yīng)用與影響。材料一介紹了二八定律和長(zhǎng)尾理論的起源、核心觀(guān)點(diǎn)及其在商業(yè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)了資源稀缺與豐饒的不同假設(shè)。材料二則將這兩種理論應(yīng)用于圖書(shū)館事業(yè),分析了其在提升服務(wù)效益、滿(mǎn)足多樣化需求方面的作用。1.C【詳解】C.“所以其圖書(shū)借閱量相關(guān)數(shù)據(jù)符合二八定律”錯(cuò)誤。由“……等大部分?jǐn)?shù)據(jù)基本吻合二八定律的特征。目前情況下,紙質(zhì)圖書(shū)仍是圖書(shū)館主要館藏,二八定律是圖書(shū)館紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購(gòu)的主要指導(dǎo)方針”可知,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。2.C【詳解】C.“前者優(yōu)于后者”錯(cuò),于文無(wú)據(jù)。二八定律與長(zhǎng)尾理論是兩種截然不同的市場(chǎng)理論,它們?cè)诶斫夂蛻?yīng)對(duì)市場(chǎng)時(shí)提供了不同的視角,并沒(méi)有進(jìn)行比較。故選C。3.D【詳解】根據(jù)材料一可知,“二八定律”是:通常用于識(shí)別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素,以獲得80%的成果。A.提供百萬(wàn)商品,但“銷(xiāo)量不大”,不符合“獲得80%的成果”。B.“二分寫(xiě)實(shí),八分加工”并沒(méi)有說(shuō)到“20%關(guān)鍵因素”和“80%成果”。C.“某視頻網(wǎng)站通過(guò)提供包羅萬(wàn)象的視頻內(nèi)容,滿(mǎn)足用戶(hù)需求”,沒(méi)有“識(shí)別和優(yōu)化”的過(guò)程。D.“少數(shù)人”是“關(guān)鍵的20%因素”,“高端人力培訓(xùn)資源集中”即是“識(shí)別和優(yōu)化”。故選D。4.①頭部②民間圖書(shū)館③鄉(xiāng)村圖書(shū)館④家庭閱讀點(diǎn)(4分,每點(diǎn)1分)【詳解】本題考查學(xué)生理解和分析圖表的能力。依據(jù)材料二:“從‘長(zhǎng)尾理論’來(lái)看,公共圖書(shū)館是頭部,民間圖書(shū)館是那根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,依靠眾多細(xì)小的力量滿(mǎn)足廣泛的閱讀需求”,可知①是頭部的“公共圖書(shū)館”,此處填“頭部”;②是“那根長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴”,此處填“民間圖書(shū)館”;③④則是“眾多細(xì)小的力量”,根據(jù)“從大到小”的邏輯次序依次填“鄉(xiāng)村圖書(shū)館”“家庭閱讀點(diǎn)”。5.①二八定律強(qiáng)調(diào)集中精力學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識(shí),突破重點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)合理分配時(shí)間和精力。②長(zhǎng)尾理論提倡利用碎片化時(shí)間,拓展學(xué)習(xí)視野,建立多元化學(xué)習(xí)體系。③根據(jù)長(zhǎng)尾理論,在長(zhǎng)尾資源中尋覓個(gè)性化學(xué)習(xí)材料,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)規(guī)劃,進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。(6分,每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。其他答案如“分清主次,抓住重點(diǎn);提高學(xué)習(xí)效率;拓寬學(xué)習(xí)視野;利用技術(shù)工具”等言之成理均可酌情給分。)6.A【解析】

A項(xiàng),是對(duì)國(guó)文教員的概括性介紹,自編講義、隨意談話(huà)這些都是有根據(jù)的。關(guān)鍵是要對(duì)這個(gè)定性“文章重在塑造他瀟灑率性的先進(jìn)知識(shí)分子形象?!弊鞒龇治??!盀t灑率性”聯(lián)系國(guó)文教員的一些行為表現(xiàn),作出這個(gè)判斷是可以的?!跋冗M(jìn)知識(shí)分子形象”這個(gè)判斷,并沒(méi)有根據(jù)。文末“我究竟應(yīng)不應(yīng)該感謝他?自己也不知道。”表明了作者對(duì)如何評(píng)價(jià)國(guó)文教員還是有猶豫的,側(cè)面也反映了這個(gè)“先進(jìn)知識(shí)分子形象”的判斷還不充分。該項(xiàng)不正確,作為答案選項(xiàng)。B項(xiàng),判斷的重點(diǎn)在于他有什么樣的“發(fā)揮”,這些發(fā)揮是否反映了他對(duì)詩(shī)文有獨(dú)到見(jiàn)解,而且可以指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)作文的方法?!鞍l(fā)揮”,對(duì)應(yīng)文本一第五自然段,他的發(fā)揮,就是“教詞,他選了兩首李后主的,兩首蘇東坡的。背完了,他又提出問(wèn)題,說(shuō),“羅衾不耐五更寒”,“高處不勝寒”,兩個(gè)“寒”有什么不同?一個(gè)怨被薄,是皇帝。一個(gè)說(shuō)太高,是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說(shuō)法?他還沒(méi)發(fā)揮完,下課了?!绷硗?,就是第六自然段教《史記》“鴻門(mén)宴”的發(fā)揮。這些反映了國(guó)文教員對(duì)詩(shī)詞獨(dú)到的見(jiàn)解。練字、細(xì)節(jié)等內(nèi)容,會(huì)對(duì)學(xué)生讀書(shū)作文有指導(dǎo)作用。該項(xiàng)表述是正確的,不能作為答案選項(xiàng)。C項(xiàng),這篇“閑談”文章回憶國(guó)文教員的課堂言行,清淡中有深意,其行文體現(xiàn)了國(guó)文教員潛移默化的影響。文中描述了國(guó)文教員在上課時(shí)候的一些言行,值得作者多年后仍然品味,說(shuō)是“清淡中有深意”是不為過(guò)的。文中一句話(huà):“這位教師引我進(jìn)了文字,而我也被文字糾纏了一輩子?!北砻髁藵撘颇挠绊憽T擁?xiàng)表述是正確的,不能作為答案選項(xiàng)。D項(xiàng),盡管也曾因?yàn)槲淖侄?jīng)歷波折,被文字糾纏了一輩子,作者始終對(duì)引領(lǐng)他走上文字生涯的國(guó)文教員心存感念。判斷該項(xiàng)是否正確,關(guān)鍵在是否有“心存感念”,“心存感念”是有的,多年來(lái)對(duì)國(guó)文教員的記憶仍很清晰,也不否定對(duì)自己的影響,這用“心存感念”來(lái)表述是可以的。7.D

【解析】A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文本一的第三自然段,過(guò)度解讀。蔡元培《洪水與猛獸》一文稱(chēng)孟子為“孟軻”,文中主要是表達(dá)其平等的理念。五四運(yùn)動(dòng)反封建精神,更符合白話(huà)文的文體需要,這些都是過(guò)度解讀了。B項(xiàng),對(duì)應(yīng)的是文本一的第四自然段,無(wú)中生有?!独蠚堄斡洝分写竺骱?tīng)說(shuō)書(shū)一段,在文中主要是表達(dá)其篇幅長(zhǎng),文言多,白話(huà)少,其余說(shuō)法并無(wú)根據(jù)。C項(xiàng),對(duì)應(yīng)的是文本一的第六自然段?!八抉R遷的《鴻門(mén)宴》寫(xiě)出了劉邦的決斷與項(xiàng)羽的糊涂”這個(gè)是符合文意的。直接影響到后世李清照寫(xiě)“生當(dāng)作人杰”一詩(shī)時(shí)貶項(xiàng)揚(yáng)劉的態(tài)度。這句是沒(méi)有根據(jù)的,文中并沒(méi)有相應(yīng)的表述。D項(xiàng),金克木的“化塵殘影”,在命名上同魯迅的“朝花夕拾”有異曲同工之處,兩者都隱含了追溯往事的獨(dú)特意味。正確,都是追溯往事,這個(gè)從內(nèi)容上就可以做出正確的判斷,異曲同工,有相同的地方,比如都用意向,一個(gè)用“花”,一個(gè)用“塵”,另外都暗示點(diǎn)滴收獲、感受。8.①傳統(tǒng)小說(shuō)的作者本出于稗官,寫(xiě)作態(tài)度不同于正統(tǒng)史家;②小說(shuō)內(nèi)容常取自街談巷語(yǔ),真真假假。(每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)【解析】這句話(huà)出現(xiàn)在文本二中。概括中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的特點(diǎn),主要就是緊扣文本二的內(nèi)容。這些小小說(shuō)倒像是中國(guó)的老傳統(tǒng),《漢書(shū)·藝文志》說(shuō)小說(shuō)家者流出于稗官,是“九流”之外的第十流,但仍舊是出于“王官”即中央政府部門(mén),不過(guò)氣派不大,所以比作小稗子。《世說(shuō)新語(yǔ)》也是這一類(lèi)小說(shuō)。盡管里面的大人物有名有姓,但其言行查考起來(lái),還是傳聞居多。若不叫“小說(shuō)”而叫“世說(shuō)”,那就既好聽(tīng)又符合《漢書(shū)》里關(guān)于稗官小說(shuō)的說(shuō)法:“街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)?!鼻迥┟癯跛^社會(huì)小說(shuō)、言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)、偵探小說(shuō)等等的分類(lèi)多指長(zhǎng)篇,短篇的叫作筆記小說(shuō),把唐人宋人的一些短文有點(diǎn)故事的都算進(jìn)去,不論所記是真是假。這一段話(huà),作者通過(guò)《漢書(shū)·藝文志》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《漢書(shū)》、清末民初所謂社會(huì)小說(shuō)、言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)、偵探小說(shuō),來(lái)發(fā)表對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)特點(diǎn)的看法。我們需要分析其表達(dá)的角度?!稘h書(shū)·藝文志》的內(nèi)容主要是談小說(shuō)家的出身,是表述小說(shuō)家群體的身份問(wèn)題?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的內(nèi)容主要是談小說(shuō)中人物的特點(diǎn),人物有名有姓,但是傳聞居多?!稘h書(shū)》的內(nèi)容主要是表達(dá)小說(shuō)內(nèi)容的特點(diǎn),街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)。清末民初各類(lèi)小說(shuō),主要表達(dá)的是小說(shuō)故事內(nèi)容的真實(shí)性問(wèn)題,真真假假混雜。人物、內(nèi)容方面我們合并一起來(lái)表述,就可以得到答案相關(guān)的信息。①記錄人物言行,品評(píng)人物風(fēng)格,具有“世說(shuō)”類(lèi)小說(shuō)的特點(diǎn);②以新的方式反映新的時(shí)代內(nèi)容;③體現(xiàn)了學(xué)者金克木獨(dú)特的小說(shuō)觀(guān)念。(6分,每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。

)【解析】這道題是一道情景任務(wù)型的閱讀題,其實(shí)就是要求考生按照指定的題目對(duì)作品進(jìn)行評(píng)論,寫(xiě)出評(píng)論的要點(diǎn)。很明確,答題是要答評(píng)論的內(nèi)容要點(diǎn),不是概括文章的內(nèi)容與藝術(shù)特色??疾榈慕嵌龋菑拈喿x者的角度切入的,不是從作者角度切入的。要答好這道題,首先要明確標(biāo)題的作用,標(biāo)題“一則‘新世說(shuō)’”起到的是限制性的作用,評(píng)論的要點(diǎn)要突出“新世說(shuō)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。什么是“新世說(shuō)”?“世說(shuō)”在文本二中很明確就是小說(shuō),如作者所言的那一類(lèi)小說(shuō)。上一道題考生已經(jīng)概括過(guò)這種小說(shuō)的特點(diǎn)。“新”在哪里?新在有反應(yīng)新的時(shí)代的內(nèi)容。這個(gè)是作者金克木對(duì)小說(shuō)獨(dú)特的觀(guān)念,他的創(chuàng)作也是按照這樣的觀(guān)念來(lái)進(jìn)行的。然后按照這樣對(duì)“新世說(shuō)”的理解對(duì)《國(guó)文教員》一文進(jìn)行分析評(píng)論。大致的思路就是:為什么說(shuō)這是“新世說(shuō)”類(lèi)的小說(shuō);評(píng)論一篇小說(shuō),要從哪些角度去評(píng)論?什么是要點(diǎn)?如何去評(píng)論一篇小說(shuō),個(gè)人的方法不同,但會(huì)從人物形象、時(shí)代內(nèi)容、語(yǔ)言文體、或者小說(shuō)觀(guān)念等角度去評(píng)論就可以了。(1)人物。能夠答出國(guó)文教員的教學(xué)方法,或能夠答出國(guó)文教員的教學(xué)特色,或能夠評(píng)價(jià)個(gè)人的形象或性格特點(diǎn)或風(fēng)格特征,或能夠記錄或評(píng)價(jià)人物的言行。(2)時(shí)代內(nèi)容。能夠答出文章的時(shí)代內(nèi)容,或反映時(shí)代內(nèi)容、社會(huì)環(huán)境、價(jià)值取向等,或具體寫(xiě)出時(shí)代內(nèi)容。(3)語(yǔ)言、文體或小說(shuō)觀(guān)念。能夠答出“世說(shuō)”的語(yǔ)言等方面的文體特征,或能夠比較“世說(shuō)”和稗官小說(shuō)的文體或觀(guān)念的某些不同,或能夠答出作者對(duì)世說(shuō)文體或小說(shuō)觀(guān)念的選擇,或答出文體的風(fēng)格特征,或者“世說(shuō)”類(lèi)小說(shuō)的獨(dú)特性,或者“世說(shuō)”類(lèi)小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的不同之處。10.BDG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句能力?!疤帯焙汀笆场倍际莿?dòng)詞,“君之高爵”和“君之厚祿”分別作兩者的賓語(yǔ),結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),應(yīng)在B、D處斷開(kāi)。“則”表示承接上文得出結(jié)論,“非忠臣也”是一個(gè)完整的判斷句結(jié)構(gòu)。應(yīng)在G處斷開(kāi)。11.A【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。含義不同,前者意思是“昏暗”;后者指“農(nóng)歷每月最后一天?!焙x不同。B正確。C.正確,都是厭惡的意思。D.正確。前者為助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;后者是助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性。用法不同。12.B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“子皙……認(rèn)同范無(wú)宇修筑大城不利于國(guó)家的看法”錯(cuò),根據(jù)“使仆夫子皙問(wèn)于范無(wú)宇”“子皙復(fù)命”等內(nèi)容可知,子皙只是楚靈王與范無(wú)宇之間的傳信者,文中沒(méi)有提到他是否認(rèn)同范無(wú)宇的看法。13.(1)叔段憑借京城給鄭莊公制造憂(yōu)患,鄭國(guó)幾乎不能戰(zhàn)勝他,最終櫟人使鄭子丟掉了君位。(4分。“以”,憑借,1分;“患”,使動(dòng)用法,“使……憂(yōu)患”或“給……制造憂(yōu)患”,1分;“克”,戰(zhàn)勝,1分;大意1分。)(2)(楚莊王)左手拉著蘇從的手,右手抽出護(hù)身的短刀,割斷吊掛鐘鼓的繩子,第二天任命蘇從為國(guó)相。(4分?!扮姽闹畱摇?,吊掛鐘鼓的繩子,1分;“明日”,第二天,1分;“授”,任命(封;授予官職)1分;大意1分。)14.成語(yǔ)“尾大不掉”的本義是尾巴太大,難以擺動(dòng)(1分);文中比喻邊邑的勢(shì)力很大或機(jī)構(gòu)下強(qiáng)上弱,國(guó)家就無(wú)法指揮調(diào)度或指揮不靈。(2分)【解析】本題考查學(xué)生辨析詞語(yǔ)的本義和比喻義的能力。“尾大不掉”,本義是動(dòng)物的尾巴太大,難以擺動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)不靈活。根據(jù)“夫邊境者,國(guó)之尾也,譬之如牛馬,處暑之既至,虻?之既多,而不能掉其尾,臣亦懼之。不然,是三城也,豈不使諸侯之心惕惕焉”,可知文中比喻邊邑的勢(shì)力很大,或機(jī)構(gòu)下強(qiáng)上弱,國(guó)家就無(wú)法指揮調(diào)度,或指揮不靈。【參考譯文】材料一:楚靈王修筑陳國(guó)、蔡國(guó)、不羹的城墻,派子皙向范無(wú)宇詢(xún)問(wèn),說(shuō):“我不能使中原各國(guó)歸附,它們只侍奉晉國(guó),是什么原因呢?只是因?yàn)闀x國(guó)離它們近而我國(guó)離它們遠(yuǎn)?,F(xiàn)在我修筑三國(guó)的城墻,它們各出一千輛戰(zhàn)車(chē),也相當(dāng)于晉國(guó)了。再加上楚國(guó)(的兵力),諸侯們?cè)搧?lái)歸附了吧?”范無(wú)宇回答說(shuō):“書(shū)籍上記載,國(guó)家修筑大城,沒(méi)有什么好處。以前鄭國(guó)有京城、櫟城,衛(wèi)國(guó)有蒲城、戚城,宋國(guó)有蕭城、蒙城,魯國(guó)有弁城、費(fèi)城,齊國(guó)有渠丘城,晉國(guó)有曲沃城,秦國(guó)有征城、衙城。叔段憑借京城給鄭莊公制造憂(yōu)患,鄭國(guó)幾乎不能戰(zhàn)勝他,最終櫟人使鄭子丟掉了君位。衛(wèi)國(guó)蒲城、戚城(的邑主)最終驅(qū)逐了衛(wèi)獻(xiàn)公,宋國(guó)蕭城、蒙城(的邑主)最終殺害了宋昭公,魯國(guó)弁城、費(fèi)城(的邑主)最終削弱了魯襄公的勢(shì)力,齊國(guó)渠丘(的邑主)最終殺了公孫無(wú)知,晉國(guó)曲沃(的邑主)最終被齊軍接納而作亂,秦國(guó)征城、衙城(的邑主)最終侵逼桓公、景公,諸侯國(guó)都有記載,這都是不利的例子?!薄岸倚拗且鼐拖袢说纳眢w一樣,有頭和四肢,一直到手指、毛發(fā)和血脈,大的部位能調(diào)動(dòng)小的部位,所以行動(dòng)起來(lái)并不勞累。地勢(shì)有高有低,天氣有陰有晴,人分為君和臣,國(guó)家有國(guó)都和邊邑,這是自古以來(lái)的制度。先王恐怕有人不遵守,所以用德義來(lái)制約它,用服飾來(lái)彰顯它,用禮儀來(lái)推行它,用名號(hào)來(lái)分辨它,用文字來(lái)記載它,用語(yǔ)言來(lái)表述它。及至喪失了它,就是因?yàn)楦淖兞俗鸨爸刃虻木壒省_吘车貐^(qū),是國(guó)家的尾部,譬如牛馬,處暑到了,牛虻聚得多了,就不能擺動(dòng)它的尾巴了,我也怕國(guó)家這樣。否則,這三座城怎能不使諸侯的心感到害怕呢?!弊羽厝?bào)告了楚靈王,靈王說(shuō):“這人稍微懂得天道,哪里知道治民的法則呢?這些話(huà)真是虛妄。”右尹子革在旁陪侍,說(shuō):“百姓是上天生的,懂得天道,必然也懂得百姓。他的這些話(huà)應(yīng)引起警惕??!”(過(guò)了)三年,陳國(guó)、蔡國(guó)和不羹的人接納了棄疾殺死了楚靈王。材料二:楚莊王繼位為國(guó)君后,三年不理朝政,還在國(guó)內(nèi)下令說(shuō):“我討厭做臣子的屢次勸諫他的國(guó)君。現(xiàn)在我擁有國(guó)家,建立政權(quán),有來(lái)進(jìn)諫的人就處死罪,決不赦免。”蘇從說(shuō):“處在國(guó)君(賜予)的高貴爵位,享受?chē)?guó)君(給予)的優(yōu)厚俸祿,愛(ài)惜自己的生命而不勸誡他的國(guó)君,那就不是忠臣?!庇谑撬雽m進(jìn)諫。楚莊王站立在鐘鼓之間,左手伏著揚(yáng)姬,右手抱著越姬,左邊堆滿(mǎn)被褥,右邊堆滿(mǎn)朝服。說(shuō):“我聽(tīng)音樂(lè)還沒(méi)空閑,(哪有時(shí)間)聽(tīng)什么諫言呢!”蘇從說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),好走正道的人資助多,好享樂(lè)的人沉迷不悟的多;好走正道的人糧食多,好享樂(lè)的人敗亡的多。楚國(guó)滅亡的日子快到了,我冒死罪來(lái)告訴大王?!背跽f(shuō):“講得好!”(楚莊王)左手拉著蘇從的手,右手抽出藏在袖子中護(hù)身的短刀,割斷吊掛鐘鼓的繩子,第二天任命蘇從為國(guó)相。C【解析】選項(xiàng)C說(shuō)“希望像陶淵明一樣歸隱”,但是原詩(shī)中提到的“雞豚入市溪魚(yú)美,梨棗登盤(pán)社酒香”是在描繪農(nóng)村豐收和市集的繁榮景象,更多的是表現(xiàn)百姓安居樂(lè)業(yè),不是表達(dá)歸隱的愿望。16.同:均通過(guò)描繪地方風(fēng)貌(農(nóng)業(yè)豐饒/城市繁華),贊譽(yù)官員治理成果(對(duì)地方官員政績(jī)的贊美),并期待他們得到朝廷的關(guān)注(2分);異:王詩(shī)描繪鄉(xiāng)村田園美景,盼許推官將政績(jī)上達(dá)朝廷,彰顯為政之德(或者關(guān)注鄉(xiāng)村美景和對(duì)百姓的關(guān)切)(2分);柳詞描繪杭州城市繁華的景象,期盼自己得到當(dāng)?shù)毓賳T的賞識(shí)(2分)。角度王禹偁柳永敘事主體客觀(guān)記錄民生安樂(lè)(“村路扶攜”“里門(mén)嬉戲”)主觀(guān)夸飾錢(qián)塘盛景(“市列珠璣”“戶(hù)盈羅綺”)表達(dá)方式用“模寫(xiě)奏明光”強(qiáng)調(diào)圖像實(shí)證,體現(xiàn)儒家民本思想以“鳳池夸”突出文辭藻飾,流露干謁求薦的世俗意圖終極訴求民生福祉上達(dá)天聽(tīng),彰顯為政之德個(gè)人仕途晉升,依附權(quán)貴評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):同2分(需答出“贊政績(jī)”與“引關(guān)注”);異4分(每點(diǎn)2分,比較角度恰當(dāng),言之成理即可)【詞語(yǔ)注釋】次韻:依次用所和詩(shī)中的韻作詩(shī)。也稱(chēng)步韻。推官:古代官名。唐朝始置,節(jié)度使、觀(guān)察使、團(tuán)練使、防御使、采訪(fǎng)處置使下皆設(shè)一員,位次于判官、掌書(shū)記,掌推勾獄訟之事。行縣:謂巡行所主之縣。紀(jì)事:①記敘事實(shí)。紀(jì),通“記”。②文體名。姚華《論文后編·目錄中》:“別體曰紀(jì)事,詩(shī)常標(biāo)題,亦入雜著?!焙蹋旱?。頭:頂端。映:因光線(xiàn)照射而顯出;反映。猶映襯。黍:shǔ,植物名,一年生草本作物。喜溫暖,不耐霜,抗旱力極強(qiáng)。子實(shí)淡黃色者,去皮后北方通稱(chēng)黃米,性黏,可釀酒。其不黏者,別稱(chēng)稷,可作飯。昂:抬起,仰起。溝塍(chénɡ):溝渠和田埂。凍餒:謂饑寒交迫。里門(mén):①閭里的門(mén)。古代同里的人家聚居一處,設(shè)有里門(mén)。②指稱(chēng)鄉(xiāng)里。嬉戲:游戲;玩樂(lè)。丁:指男孩。黃:小兒。登:①升,上。②進(jìn)獻(xiàn)。盤(pán):用于盛食承物的敞口、扁淺器皿。社酒:舊時(shí)于春秋社日祭祀土神,飲酒慶賀,稱(chēng)所備之酒為社酒。宋·孟元老《東京夢(mèng)華錄·秋社》:“八月秋社,各以社糕、社酒相賫送貴戚?!鄙纾褐^祭土地神。日期一般在立春、立秋后第五個(gè)戊日。歲:年景,一年的農(nóng)業(yè)收獲。樂(lè):lè,豐登。古詞有“樂(lè)歲”,此詩(shī)“歲樂(lè)”或?yàn)槠截茀f(xié)律而顛倒。田家:農(nóng)家。風(fēng)景:風(fēng)光景色。待:依靠;依恃。君:對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng),猶言您。模寫(xiě):照原樣描繪。奏:進(jìn);進(jìn)獻(xiàn)。明光:漢代宮殿名?!度o黃圖·漢宮》:“未央宮漸臺(tái)西有桂宮,中有明光殿,皆金玉珠璣為簾箔,處處明月珠,金陛玉階,晝夜光明?!焙笠喾褐赋m殿。宋·蘇軾《次韻錢(qián)穆父》:“老入明光踏舊班,染須那復(fù)唱《陽(yáng)關(guān)》?!薄驹?shī)句翻譯】題目:我按好友許推官據(jù)己巡行屬縣途中所見(jiàn)所聞、所思所感而如實(shí)記錄的詩(shī)作原韻腳次序而唱和了一首。正文:稻穗低垂,黍子高挺,高低錯(cuò)落,長(zhǎng)勢(shì)甚是喜人;河汊縱橫,水田密布,波光粼粼,送來(lái)無(wú)限清涼。村間小路,社飲歸來(lái),扶老攜幼,再不挨餓受凍;村口門(mén)前,鄰里之間,三五幼兒,成群嬉戲玩耍。雞豬出欄,河鮮上市,滋味鮮美,惹人駐足圍觀(guān);梨棗擺盤(pán),美酒飄香,果饌豐盈,日子賽似神仙。豐收在即,溫飽無(wú)憂(yōu),風(fēng)景秀美,農(nóng)家生活安樂(lè);待君將來(lái),回都面圣,畫(huà)圖呈獻(xiàn),繪就此日勝境!17.(1)帝高陽(yáng)之苗裔兮朕皇考曰伯庸(2)千里澄江似練星河鷺起(3)示例一:無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)示例二:落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明【解析】易錯(cuò)字:裔、考、澄、鷺、蕭。①崇山峻嶺②喧囂不已(嘈雜紛亂∕人聲鼎沸)

【解析】①處,對(duì)應(yīng)后面“河流海洋”“湖泊森林”“戈壁荒漠”三個(gè)大自然雄偉的原始景象,填寫(xiě)成語(yǔ)務(wù)必與之形成排比,故此處適合填寫(xiě)與山嶺有關(guān)的成語(yǔ),且必須是名詞性的成語(yǔ)。崇山峻嶺:指形容高大而陡峭的山;②處,聯(lián)系前文看,要說(shuō)明城市與曠野不同,需填與寧?kù)o肅穆相反,中性偏貶義的成語(yǔ)。喧囂不已:聲音大而嘈雜、吵鬧不停。嘈雜紛亂:聲音雜亂、吵鬧。人聲鼎沸:形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就像煮開(kāi)了鍋一樣。A【解析】文中加點(diǎn)的“是”與“的”字配合使用,有分類(lèi)的作用。A.“是”,與“的”字配合使用,有分類(lèi)的作用;B.“是”,表示陳述的對(duì)象屬于“是”后面所說(shuō)的情況;C.“是”,表示所說(shuō)的幾樁事物互不相干,不能混淆;D.“是”,表示堅(jiān)決肯定,含有“的確、實(shí)在”的意思。①原文把“曠野和城市”放在句首,突出選文的主題對(duì)象,把“是對(duì)立的”單獨(dú)列出,強(qiáng)調(diào)意味更為明顯;②原文組成一個(gè)單句的三個(gè)短語(yǔ)都單獨(dú)用逗號(hào)隔開(kāi),在語(yǔ)意上與上下文銜接也更自然,更適合單獨(dú)成段的行文結(jié)構(gòu)。序號(hào):①修改為:現(xiàn)在的馬面裙經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展,承載了深厚的積淀序號(hào):④修改為:使其更加適合現(xiàn)代人的日常穿著(4分,每處2分。找出錯(cuò)誤1分,修改正確1分)甲:又時(shí)尚實(shí)用乙:“新中式”流行(每處2分,符合字?jǐn)?shù)要求,意思對(duì)即可)A(潮、卷、雷、鐵都是由比喻義轉(zhuǎn)化來(lái)的,贊,也有意義變化,卻不是比喻義形成的)【審題】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料核心在于探討“選擇越多是否對(duì)生活越有益”這一話(huà)題,關(guān)鍵在于全面、辯證地分析。材料先指出時(shí)代發(fā)展使人類(lèi)在各領(lǐng)域選擇增多,可能性增大,接著拋出疑問(wèn)“選擇越多是否多多益善”,引導(dǎo)考生思考選擇數(shù)量與生活質(zhì)量之間的關(guān)系,沒(méi)有明確給出觀(guān)點(diǎn),需要考生自行判斷并闡述。從積極角度論述,選擇多能讓人有更多機(jī)會(huì)追求自己真正想要的,滿(mǎn)足多樣化需求,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。比如在教育領(lǐng)域,豐富的課程選擇能讓學(xué)生依據(jù)興趣特長(zhǎng)發(fā)展;就業(yè)市場(chǎng)多樣的職業(yè)選擇,利于人才找到合適崗位,促進(jìn)社會(huì)人才資源合理配置。從消極角度分析,過(guò)多選擇會(huì)帶來(lái)決策困難,耗費(fèi)時(shí)間精力,產(chǎn)生焦慮心理。如購(gòu)物時(shí)面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的商品,消費(fèi)者可能因難以抉擇而糾結(jié);在信息爆炸時(shí)代,海量資訊讓人難以篩選出有價(jià)值的內(nèi)容,影響效率。既要承認(rèn)選擇多帶來(lái)的機(jī)遇,也要正視其引發(fā)的問(wèn)題,關(guān)鍵是要把握好度,學(xué)會(huì)理性選擇。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)理性思維和決策能力,在眾多選擇中做出最適合自己的決定,實(shí)現(xiàn)選擇的價(jià)值最大化。構(gòu)思這篇作文,開(kāi)篇可以從日常生活中常見(jiàn)的選擇場(chǎng)景入手,如點(diǎn)外賣(mài)面對(duì)眾多菜品難以抉擇,引出“選擇越多是否多多益善”的話(huà)題,表明自己辯證看待的觀(guān)點(diǎn),引發(fā)讀者興趣。主體可以設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)論述。一是“選擇多,機(jī)遇廣,為夢(mèng)想添翼”,舉例互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展為相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才提供多樣崗位,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;二是“選擇過(guò)載,心易迷茫,決策困境凸顯”,以報(bào)考大學(xué)時(shí)學(xué)生因院校專(zhuān)業(yè)過(guò)多而焦慮迷茫為例;三是“理性抉擇,駕馭選擇,掌控生活節(jié)奏”,闡述如何培養(yǎng)理性思維和決策能力,如分析自身優(yōu)劣勢(shì)、明確目標(biāo)后再做選擇。最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)選擇多并非絕對(duì)的好事或壞事,關(guān)鍵在于以理性態(tài)度對(duì)待,做出合適選擇,才能在人生道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),升華主題,引發(fā)讀者對(duì)選擇與生活關(guān)系的深入思考?!玖⒁狻?.權(quán)衡選擇,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。2.選擇過(guò)載,幸福打折。3.選擇如繁星,點(diǎn)亮生活星河?!緝?yōu)秀范文】莫讓選擇的繁花迷眼在時(shí)代浪潮的裹挾下,我們生活中的選擇日益繁多,大到職業(yè)方向,小到日常用品,無(wú)數(shù)選項(xiàng)紛至

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