2025年成人高考《語文》文言文閱讀理解策略提升試卷

2025年成人高考《語文》文言文閱讀理解策略提升試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文斷句要求：請根據文意，在下列句子中正確斷句。1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.楚人伐宋以救鄭。宋人請和于楚，許以鄭田。子魚曰：“今吾國雖小，猶足以羞楚，豈唯鄭？”3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能先，以其無以易之也?！?.孟子曰：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”5.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”6.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”8.荀子曰：“水則載舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能載舟，亦能覆舟。”9.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”10.孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”二、文言文翻譯要求：將下列句子翻譯成現代漢語。1.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?.楚人伐宋以救鄭。宋人請和于楚，許以鄭田。3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能先，以其無以易之也?！?.孟子曰：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！?.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”6.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！?.荀子曰：“水則載舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能載舟，亦能覆舟?！?.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”10.孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”四、文言文理解與應用要求：根據文意，選擇最恰當的答案。1.下列關于《論語》的描述，不正確的是：A.《論語》是儒家經典之一，記錄了孔子及其弟子的言行。B.《論語》的編纂者是孔子的弟子們。C.《論語》分為《學而》、《為政》、《八佾》等篇。D.《論語》中的“仁”是孔子的核心思想。2.下列關于《孟子》的描述，不正確的是：A.《孟子》是儒家經典之一，記載了孟子的思想和言行。B.《孟子》的編纂者是孟子的弟子們。C.《孟子》中提出了“性善論”的觀點。D.《孟子》強調君為臣綱，父為子綱。3.下列關于《莊子》的描述，不正確的是：A.《莊子》是道家經典之一，作者為莊子。B.《莊子》中提出了“逍遙游”的哲學思想。C.《莊子》中的“南華經”是其中的代表作。D.《莊子》主張順應自然，反對人為干預。4.下列關于《荀子》的描述，不正確的是：A.《荀子》是儒家經典之一，作者為荀子。B.《荀子》中提出了“性惡論”的觀點。C.《荀子》強調禮法制度的重要性。D.《荀子》主張通過教育來改變人的本性。5.下列關于《左傳》的描述，不正確的是：A.《左傳》是春秋時期魯國史官左丘明所著。B.《左傳》以《春秋》為基礎，補充了大量的歷史細節(jié)。C.《左傳》記錄了春秋時期各國的政治、軍事、文化等方面的歷史。D.《左傳》的文風以簡潔明了著稱。六、文言文綜合運用要求：根據文意，完成下列題目。1.請將下列句子補充完整。（1）子曰：“學而時習之，_________?！保?）孟子曰：“得道多助，_________?！保?）莊子曰：“_________，以其無以易之也?！保?）荀子曰：“水則載舟，_________。”2.請根據下列句子，寫出相應的出處。（1）子曰：“知之者不如好之者，_________?！保?）孟子曰：“_________，則得志。”（3）莊子曰：“_________，其志也哉！”（4）荀子曰：“_________，以正天下?！北敬卧嚲泶鸢溉缦拢阂弧⑽难晕臄嗑?.子曰：“學而/時習之，不亦說乎？/有朋自遠方來，不亦樂乎？/人不知而不慍，不亦君子乎？”解析思路：此句為孔子名言，根據語義和文言文斷句規(guī)則，應將“學而時習之”視為一個整體，表示學習的態(tài)度和方法，“有朋自遠方來”和“人不知而不慍”也是完整的語義單位。2.楚人伐宋以救鄭。宋人請和于楚，許以鄭田。子魚曰：“今吾國雖小，猶足以羞楚，豈唯鄭？”解析思路：句子中“楚人伐宋以救鄭”表示動作和目的，“宋人請和于楚，許以鄭田”是宋國對楚國的回應，“子魚曰”引出下文子魚的觀點。3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能先，以其無以易之也。”解析思路：老子此句強調水的柔弱性和攻堅克強的特性，根據語義，應將“天下莫柔弱于水”和“而攻堅強者莫之能先”視為兩個獨立的語義單位。4.孟子曰：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！苯馕鏊悸罚好献哟司溆敏~和熊掌的比喻說明取舍之道，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”表示兩種欲望，“二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”是結論。5.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”解析思路：莊子此句表達對人生和知識的看法，“吾生也有涯，而知也無涯”形成對比，“以有涯隨無涯，殆已！”是莊子對這一對比的反思。6.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！苯馕鏊悸罚嚎鬃哟司鋸娬{向他人學習的重要性，“三人行，必有我?guī)熝伞北硎倦S時隨地都有可以學習的人，“擇其善者而從之，其不善者而改之”是學習的態(tài)度和方法。7.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！苯馕鏊悸罚好献哟司湔撌隽说玫琅c失道的影響，“得道多助，失道寡助”說明道義的力量，“寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”是道義得失的后果。8.荀子曰：“水則載舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能載舟，亦能覆舟?！苯馕鏊悸罚很髯哟司溆弥酆退年P系比喻君民關系，“水則載舟，亦能覆舟”說明君民相互依存，“君舟也，民水也。水能載舟，亦能覆舟”是對這一比喻的進一步闡述。9.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”解析思路：此題與第五題相同，解析思路同上。10.孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解析思路：此題與第一題相同，解析思路同上。二、文言文翻譯1.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！苯馕鏊悸罚悍g時應注意“溫故”指復習舊知識，“知新”指獲得新知識，“可以為師”指可以成為老師。2.楚人伐宋以救鄭。宋人請和于楚，許以鄭田。解析思路：翻譯時應注意“伐宋以救鄭”指攻打宋國來援助鄭國，“請和于楚”指請求與楚國講和，“許以鄭田”指答應給予鄭國的土地。3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能先，以其無以易之也?！苯馕鏊悸罚悍g時應注意“天下莫柔弱于水”指沒有比水更柔弱的東西，“攻堅強者莫之能先”指沒有比水更能攻堅克強的事物，“以其無以易之也”指因為水無法被替代。4.孟子曰：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！苯馕鏊悸罚悍g時應注意“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”指都想要魚和熊掌，“二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”指在兩者之間只能選擇一個。5.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”解析思路：翻譯時應注意“吾生也有涯”指生命有限，“而知也無涯”指知識無限，“以有涯隨無涯，殆已！”指在有限的生命中追求無限的知識是徒勞的。6.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！苯馕鏊悸罚悍g時應注意“三人行，必有我?guī)熝伞敝冈趧e人身上都可以學到東西，“擇其善者而從之，其不善者而改之”指選擇別人的優(yōu)點學習，對別人的缺點進行改正。7.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！苯馕鏊悸罚悍g時應注意“得道多助，失道寡助”指得到道義的人會得到幫助，“寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”指在極端情況下，連親戚都會背離，而在得到廣泛支持時，天下都會順從。8.荀子曰：“水則載舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能載舟，亦能覆舟?！苯馕鏊悸罚悍g時應注意“水則載舟，亦能覆舟”指水既能使船行駛，也能使船顛覆，“君舟也，民水也”指君主像船，民眾像水，“水能載舟，亦能覆舟”是對這一比喻的進一步闡述。9.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”解析思路：此題與第五題相同，解析思路同上。10.孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解析思路：此題與第一題相同，解析思路同上。四、文言文理解與應用1.下列關于《論語》的描述，不正確的是：答案：B解析思路：《論語》的編纂者并非孔子的弟子，而是由后人整理而成。2.下列關于《孟子》的描述，不正確的是：答案：B解析思路：《孟子》的編纂者是孟子的弟子們，而非孟子本人。3.下列關于《莊子》的描述，不正確的是：答案：D解析思路：《莊子》主張順應自然，而非反對人為干預。4.下列關于《荀子》的描述，不正確的是：答案：B解析思路：《荀子》中的“性惡論”并非荀子的觀點，而是荀子對孟子“性善論”的批判。5.下列關于《左傳》的描述，不正確的是：答案：D解析思路：《左傳》的文風并非以簡潔明了著稱，而是詳實記錄了春秋時期的歷史。六、文言文綜合運用1.請將下列句子補充完整。（1）子曰：“學而時