基礎(chǔ)素描- 課件 第六章素描的風(fēng)格與表現(xiàn)性語言

第六章素描的風(fēng)格與表現(xiàn)性語言演講人向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性01個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立02三、作品范畫03目錄01素描的風(fēng)格與表現(xiàn)性語言素描的風(fēng)格與表現(xiàn)性語言素描是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)，是表現(xiàn)形態(tài)和結(jié)構(gòu)的重要手段。通過素描，藝術(shù)家可以表達(dá)出自己的情感和思想，也可以探索自己的表現(xiàn)語言，建立個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格。本文將探討素描的表現(xiàn)語言、畫面完整性以及個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立，同時(shí)也會(huì)介紹如何研究素描經(jīng)典作品，建立素描語言的完整性與作品感。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性當(dāng)下大多數(shù)學(xué)生大多以簡(jiǎn)單的機(jī)械性概念去理解素描，無法最大化得表現(xiàn)出素描繪畫語言的豐富性。這其實(shí)是需要我們?nèi)シ此嫉?。但如何能夠更快的、更深入的了解素描的各種表現(xiàn)語言，以及能夠利用素描語言更好地表現(xiàn)完整的畫面。這其實(shí)需要同學(xué)們多去了解西方及國(guó)內(nèi)大師的各類經(jīng)典素描。討論一位藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)史的貢獻(xiàn)，自然要談及其素描作品。但是，一般來說，有能力的藝術(shù)家所創(chuàng)作的素描在其全部作品中占據(jù)著非常重要的地位，其他的畫種則往往只是一種升華，所以素描的重要性可見而知。在此，我為大家介紹一些較為典型的大師作品，希望同學(xué)們從中領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)到更多有關(guān)素描的知識(shí)，而不是只局限于簡(jiǎn)單化的“機(jī)械式”的素描。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性阿爾布萊特.丟勒是德國(guó)美術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)家，他將意大利文藝復(fù)興的形式和理論傳播到歐洲北部，創(chuàng)造和奠定了德意志民族畫派的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)，并極大地影像了此后德國(guó)藝術(shù)的發(fā)展。丟勒素描的特點(diǎn)是筆法細(xì)致準(zhǔn)確、線條優(yōu)美嚴(yán)謹(jǐn)，用線的輕重緩急極有分寸，刻畫到位，力求忠實(shí)于對(duì)象。丟勒認(rèn)為“越是能夠正確地將現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，作品就越顯得精彩。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性《九十三歲老人像》是丟勒素描的代表作之一，是他1521年在安特衛(wèi)普時(shí)為一位93歲老人為模特寫生的稿子。這幅素描描繪人物形象內(nèi)在深刻，這個(gè)形象后來被丟勒運(yùn)用于《圣哲羅姆》創(chuàng)作之中，成為德國(guó)人文主義學(xué)者的形象。丟勒的作品代表了德國(guó)藝術(shù)的文藝復(fù)興時(shí)期的基本面貌，它既是一種頗具細(xì)致、準(zhǔn)確、耐心的藝術(shù)，也是一種詩意、坦率、充滿精神力量的藝術(shù)。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性丟勒的素描體現(xiàn)了一種一絲不茍的藝術(shù)態(tài)度、敏銳的分析能力和科學(xué)的探索精神。丟勒的素描追求明確的結(jié)構(gòu)關(guān)系，于是每一個(gè)細(xì)節(jié)都被他有條有理地刻畫了出來。他十分執(zhí)著于解刨的準(zhǔn)確和結(jié)構(gòu)關(guān)系的內(nèi)在邏輯，并以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待素描過程。沒有在老人臉上加更多陰影，只能在頸項(xiàng)處家中了陰影的色調(diào)，使臉型更加突出。這是我們學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)和精神表達(dá)非常好的一幅作品。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性喬治.修拉，他的素描完全充滿個(gè)性化的繪畫語言，這樣才使得他的點(diǎn)彩畫被大家所熟知。修拉更著重形而不去在畫面中強(qiáng)調(diào)線，整體平衡的對(duì)比和吞噬一切細(xì)節(jié)的明暗是它的特點(diǎn)。他用上剛剛好的輪廓線，來描繪那些我們熟爛于心里的形，彷佛在我們的意料之中又以意料之外的素描語言表現(xiàn)出來，同時(shí)給我們一種在閱讀詩歌那般優(yōu)雅、美好的享受。1875年師從雕塑家朱斯坦。勒奎安的時(shí)候，在當(dāng)時(shí)他畫了一些較為嚴(yán)謹(jǐn)而寫實(shí)的素描，師從安格爾的弟子亨利勒曼進(jìn)行基礎(chǔ)造型繪畫訓(xùn)練，畫了大量的有關(guān)古典主義以及學(xué)院派風(fēng)格的素描作品。在這一段時(shí)間研究的素描作品，所呈現(xiàn)出的是一種法國(guó)傳統(tǒng)的古典學(xué)院主義體系下的標(biāo)準(zhǔn)素描風(fēng)格樣式，注重的是形體的塑造，而對(duì)于物體與其所處的空間之間的關(guān)系卻是完全沒有研究及表現(xiàn)的。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性在上幅人體素描繪畫作品中，修拉簡(jiǎn)約且概括地將對(duì)象的形體光影和明暗呈現(xiàn)出來，但是背景都是空白的；或者說修拉幾乎都不關(guān)心物體在這個(gè)背景中的空間關(guān)系該如何表達(dá)出來；邊緣線都是較為流暢連貫并且肯定明確的，這就顯示了自從安格爾以來法國(guó)新古典主義繪畫理性的藝術(shù)風(fēng)格。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性修拉的素描語言以及在處理畫面完整性上是如何轉(zhuǎn)變的。在1882年左右的修拉為母親所繪制的肖像作品當(dāng)中，明確流暢的邊緣線徹底消失，邊緣線從之前明確且流暢的線條轉(zhuǎn)化為非常敦厚而且有些含糊不清的融合效果，就類似同學(xué)們?cè)谧鰧?shí)驗(yàn)時(shí)利用光學(xué)透鏡的原理呈現(xiàn)出毛玻璃成像的效果，那就素描效果就彷佛如此，你們就會(huì)恍然大悟，這絕對(duì)是一種光學(xué)影像效果的呈現(xiàn)。與前期那種典雅明確的古典主義的素描繪畫造型，幾乎可以說是天壤之別。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性修拉的素描作品體現(xiàn)出的那種擁有塊面雕塑般的實(shí)體感，直至轉(zhuǎn)化到那種光影般的純視覺感受的方式，一般很少被人們所探討及提及，但是其實(shí)這也不是關(guān)鍵之處，但在我們以往的藝術(shù)理論和繪畫教育體系中，往往只從繪畫實(shí)踐的角度機(jī)械的切入和解釋這些問題，但往往忽略了如何更好轉(zhuǎn)化和探索的一些深層次有關(guān)素描的表現(xiàn)形式?！毕虼髱煂W(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性米勒，19世紀(jì)法國(guó)最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱的現(xiàn)實(shí)主義畫家。使用木炭條、碳精條、色粉筆等工具材料，在紙面上描繪出較為細(xì)膩的灰色調(diào)子，借助微弱的色彩關(guān)系，作品的面部特征和細(xì)微表情都變得模糊，把農(nóng)民的氣質(zhì)很好的表現(xiàn)出來，突出鄉(xiāng)村濃烈的氣息。這種柔和朦朧之美，一方面是光線的巧妙運(yùn)用，另一方面也與米勒十分注重整體和對(duì)外輪廓獨(dú)特的處理有關(guān)。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性在塑造方面，他對(duì)輪廓的處理極具概括、簡(jiǎn)略和模糊，使得畫面容易產(chǎn)生一種朦朧的極力效果，極強(qiáng)地烘托了畫面的總體氣氛，產(chǎn)生一種朦朧、柔和的靜謐之美?，F(xiàn)在很多學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫的過程中，容易浮躁、急于事功，缺少真誠(chéng)、缺少深度、缺少對(duì)質(zhì)樸美的追求。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性塞尚的素描有一種簡(jiǎn)單的兒童式的直覺，不勞神于刻畫，純真樸素，方法簡(jiǎn)單直接，極具思考力——幾乎每幅作品都只在形體、空間和節(jié)奏上著力，筆調(diào)風(fēng)格代表著他對(duì)思考的確認(rèn)度，不在“精準(zhǔn)”上下功夫，更不太在意“細(xì)節(jié)”。他首先要建立空間秩序，因此塞尚總能準(zhǔn)確表現(xiàn)出他與被畫對(duì)象的空間感（距離感），這是他要做的其一；其二是形象形體自身的空間層次（前后關(guān)系）；其三是形象形體背后或者四周亦有許忙的空間感或空間效果。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性梵高一生一共創(chuàng)作了1000多張左右的素描。梵高的作品總有一種難以模仿的神韻。藝術(shù)家的藝術(shù)靈感往往來自于藝術(shù)家的生活本身。梵高的作品中充滿了天然的悲憫情懷和苦難意識(shí)，是梵高的素描作品特征之一。梵高筆下的風(fēng)景素描也讓人感到悲情、孤獨(dú)和傷感的情緒。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性后來我們定義的所謂“素描作品”絕大多數(shù)都繪制于八冊(cè)速寫本中，基本都是畫至一半的半成品。零零散散，混雜著或多或少的文字，很多是即興式的隨手記錄，題材手法多樣，記錄了他身邊的朋友，居住的環(huán)境，窗外的風(fēng)景等等日常生活中的一瞬間，就像一本看得見的日記。梵高短暫的一生始終沒有擁有高潮的繪畫技巧，他的很多作品笨拙，粗糙，神經(jīng)質(zhì)，與優(yōu)雅和諧的古典主義藝術(shù)形成鮮明的反差。半路出家，沒有經(jīng)受國(guó)嚴(yán)格“學(xué)員訓(xùn)練”的他以現(xiàn)在的藝考標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，可能連一所像樣的藝術(shù)類高校都考不上。但是梵高的畫有一種熾烈的真摯打動(dòng)你，那種舍棄浮華矯情，洞察內(nèi)心的真誠(chéng)。羅丹曾經(jīng)說過：“在真正的情感面前，再高妙的技術(shù)也會(huì)顯得蒼白”，藝術(shù)應(yīng)該是精神力量，而不是技巧的無度炫耀。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性盧西安佛洛依德是英國(guó)最偉大的當(dāng)代畫家之一，偏好人物畫像與裸體畫像。盡管在二十世紀(jì)，抽象表現(xiàn)主義占領(lǐng)了整個(gè)藝術(shù)世界，但是佛洛依德一直堅(jiān)持表現(xiàn)主義繪畫。他曾經(jīng)說：“我的作品純粹是自傳性的，也就是關(guān)于我本人以及我周圍的世界紀(jì)錄的嘗試。我畫的是自己感興趣和關(guān)心的人，它們就在我生活和熟悉的環(huán)境里，我憑借他們創(chuàng)造作品。有他們?cè)?，我能更自由地工作?！闭沁@種相當(dāng)特有的個(gè)人方式是佛洛依德的作品產(chǎn)生了巨大魅力。通過他自身對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的理解與控制，達(dá)到普通人體繪畫所難以達(dá)到的深度。向大師學(xué)素描表現(xiàn)語言與畫面的完整性佛洛依德的作品以肖像居多。其作品從一開始就絕非是照相寫實(shí)主義式的忠于客觀的素描而是帶有較強(qiáng)的個(gè)人對(duì)客觀物象的理解與把握，同時(shí)注入了許多畫家主觀的心理體驗(yàn)。表現(xiàn)手法基本寫實(shí)而略帶變形和夸張，筆觸平滑細(xì)膩，暈染柔和，形體輪廓清晰硬朗，勾線細(xì)致入轍，人物造型的體積感不甚強(qiáng)烈有的作品追求一種浮雕般的視覺效果。人物形象刻劃簡(jiǎn)潔概括，造型硬朗，稍顯刻板。人物的神情或驚悸，或由于，或奇詭，或冷漠，彷佛沉浸在個(gè)體的意識(shí)世界之中而又無法自拔。他的畫結(jié)構(gòu)緊縮而有力，其素描主要以線造型，強(qiáng)烈的線條對(duì)形象的夸張的刻畫，是他的素描充滿張力和深刻的藝術(shù)魅力。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立素描語言的表現(xiàn)性是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中通過不斷探索和嘗試，建立個(gè)人的素描表現(xiàn)語言和藝術(shù)風(fēng)格。素描語言的形式也非常豐富，除了傳統(tǒng)的紙筆素描外，還有數(shù)字素描、速寫、速寫動(dòng)畫等多種形式。比如數(shù)字素描可以使用電腦或平板電腦來進(jìn)行繪制，可以讓學(xué)生更加靈活地表達(dá)自己的想法，還可以使用各種軟件工具來增強(qiáng)畫面的效果。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立梵高素描語言的形成梵高的藝術(shù)創(chuàng)作數(shù)量驚人，從早期的懵懂到后期形成自己的獨(dú)特語言，有一條明確的脈絡(luò)，但一生追求不變。梵高對(duì)事物的觀察和心靈的體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。他用自己獨(dú)特的眼光去觀察和尋找他所感興趣的事物，對(duì)表現(xiàn)形式的每一次創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，既體現(xiàn)了主體對(duì)客體的把握和認(rèn)識(shí)方式的改變，同時(shí)也為欣賞者展示了新的視覺方式。梵高早期的素描使用鉛筆、炭筆或水彩，也講究“三面五調(diào)”，不過他的透視不遵循傳統(tǒng)的素描，探索光影在紙面上留下的痕跡，雖不美但是解決了前期的造型與基礎(chǔ)的審美問題。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立梵高素描語言的形成梵高一直對(duì)素描保持著極度的熱情與不斷探索的精神，他在寫給弟弟的信中說道：“我要做的事是學(xué)習(xí)如何畫素描，以成為一個(gè)大師，不論是用我的鉛筆，用我的炭筆，還是用我的筆刷。我沒辦法告訴你（雖然新的挑戰(zhàn)每天都會(huì)出現(xiàn)，未來也會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)）我有多開心我又開始畫素描了。”對(duì)于素描的熱愛，對(duì)于探索素描語言的渴求一直貫穿于他的一生。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立梵高素描語言的形成梵高臨摹了大量的米勒的素描，如下圖中將自己對(duì)于底層人名真切關(guān)懷的心情與米勒繪畫的融合，把米勒繪畫的精髓逐漸變成自己的繪畫語言，丟棄了前期的比較方塊形的造型，將米勒柔和的調(diào)子轉(zhuǎn)換成自己的繪畫語言。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立梵高素描語言的形成梵高隨著自己對(duì)于繪畫的理解的逐漸變化，風(fēng)格也進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變，繪畫方式也逐漸變化。由原來的鉛筆逐漸變換成墨水，原來的連貫的造型逐漸變得抽象化、情緒化。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立梵高素描語言的形成對(duì)于梵高來說，他的畫已經(jīng)不再是形體本身，而是在對(duì)形體的感受基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用點(diǎn)、線、黑柏等造型因素，把物象的造型特征進(jìn)行又意識(shí)的夸張變形、強(qiáng)調(diào)或減弱，生動(dòng)地進(jìn)行藝術(shù)處理及表現(xiàn)。加強(qiáng)對(duì)素描語言的探尋，提高素描藝術(shù)本身的質(zhì)量，在工具、材料、紙張、畫幅大小等方面作試驗(yàn)性探索。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立建立素描語言的完整性與作品感一幅完整的素描作品，構(gòu)圖與比例占了很大的比重，如米勒的這幅作品，人物、土地與天空的比例形成了黃金分割比例，天空部分壓低，陸地的部分形成深遠(yuǎn)的空間關(guān)系。線條與形態(tài)：素描作品中線條和形態(tài)的運(yùn)用方式使畫面形成一定的動(dòng)態(tài)感，突出作品的運(yùn)動(dòng)。畢加索素描作品具有強(qiáng)烈的個(gè)性和表現(xiàn)力，他善于運(yùn)用線條和形狀來表現(xiàn)形態(tài)和結(jié)構(gòu)。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立建立素描語言的完整性與作品感明暗與結(jié)構(gòu)：素描作品中明暗和結(jié)構(gòu)是形成畫面豐富調(diào)子的一個(gè)重要部分，更好調(diào)節(jié)素描的明暗與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，充分發(fā)揮光影的作用。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立建立素描語言的完整性與作品感質(zhì)感與細(xì)節(jié)：表現(xiàn)不同質(zhì)感物象表面紋理效果不盡相同，分析不同物體表面的紋理總體特征和形態(tài)，用概括性的手段抓住其性的特征進(jìn)行描繪。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立建立素描語言的完整性與作品感研究經(jīng)典素描作品，需要深入了解大師的繪畫語言和方法。強(qiáng)調(diào)在繪畫實(shí)踐中的個(gè)性表現(xiàn)以及畫面的完整性和作品性。在正確描繪形態(tài)的同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)素描的表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)表現(xiàn)性素描語言，提高素描作品的表現(xiàn)性。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立建立素描語言的完整性與作品感素描表現(xiàn)語言的類型表現(xiàn)性主要有線條、形狀、明暗、紋理等?？梢酝ㄟ^練習(xí)線條的粗細(xì)、輕重、方向、曲直等來提高學(xué)生的線條表現(xiàn)能力；通過練習(xí)形狀的大小、位置、角度等來提高學(xué)生的形態(tài)表現(xiàn)能力；通過練習(xí)明暗的深淺、層次、透視等來提高學(xué)生的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)能力；通過練習(xí)紋理的細(xì)膩、變化、質(zhì)感等來提高學(xué)生的細(xì)節(jié)表現(xiàn)能力。在素描造型基本能力之上要求學(xué)生向大師學(xué)習(xí)對(duì)畫面加以主觀意識(shí)，運(yùn)用夸張、對(duì)比、強(qiáng)調(diào)、三維、平面等藝術(shù)手法，充分地表現(xiàn)作者自己的個(gè)性和風(fēng)格。。在素描中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素描作品完整和深入理解，打破深入即堆砌細(xì)節(jié)與繁復(fù)刻畫的常規(guī)思維，樹立精、減、少、惜墨如金的意識(shí)，為主動(dòng)控制畫面和更自主有效地運(yùn)用造型語言奠定更本質(zhì)的繪畫思維。個(gè)人素描表現(xiàn)語言的探索與建立建立素描語言的完整性與作品感如何更好的運(yùn)用表現(xiàn)性素描語言來體現(xiàn)畫面，作品的形體和黑白處理松動(dòng)一些，但這樣卻可以使畫面具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。同時(shí)在處理畫面時(shí)可以對(duì)畫面進(jìn)行一些想象力的發(fā)揮，對(duì)畫面進(jìn)行哦平面分割處理，使畫面出現(xiàn)不同的空間感和錯(cuò)動(dòng)感。又是我們?cè)诒憩F(xiàn)畫面時(shí)，也可以不拘于細(xì)節(jié)，只注意表現(xiàn)大關(guān)系，并使用碳精條和色粉結(jié)合表現(xiàn)，或使用較為輕松的畫法，用筆扁平擦畫和看似不經(jīng)意細(xì)膩而松動(dòng)的線條結(jié)合，給人非常生動(dòng)的感覺。在表現(xiàn)上，也可以重在玩味黑白灰的色塊趣味以及色塊的形狀變化。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意觀察發(fā)現(xiàn)對(duì)象的一些特殊感受，在畫面上把它表現(xiàn)出來，這就是個(gè)人探索出來的