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中華傳統(tǒng)美德故事集征文比賽TOC\o"1-2"\h\u9561第一章走進(jìn)《中華傳統(tǒng)美德故事集》:探尋美德的寶庫(kù) 126041第二章故事集的豐富內(nèi)涵:美德故事面面觀 115059第三章故事中的人物:美德的踐行者 210758第四章傳統(tǒng)美德在當(dāng)代:我的感悟與思考 215706第五章經(jīng)典故事賞析:美德的力量展現(xiàn) 26978第六章從故事中汲取智慧:美德對(duì)生活的指引 318897第七章傳承傳統(tǒng)美德:我們的責(zé)任與使命 330082第八章以傳統(tǒng)美德為基石:共創(chuàng)美好未來(lái) 3第一章走進(jìn)《中華傳統(tǒng)美德故事集》:探尋美德的寶庫(kù)《中華傳統(tǒng)美德故事集》就像是一座巨大的寶庫(kù),里面裝滿了無(wú)數(shù)閃耀著人性光輝的故事。就拿《三字經(jīng)》來(lái)說(shuō)吧,雖然它是兒童啟蒙讀物,但其中蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)美德故事。像“香九齡,能溫席”,這講的是黃香九歲的時(shí)候就知道在冬天用自己的身體為父親暖被窩。這種對(duì)長(zhǎng)輩的孝順之情,僅僅通過(guò)這簡(jiǎn)單的六個(gè)字就生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)我們打開這本故事集,就像是開啟了一段穿越時(shí)空的旅程,能看到古人在各種情況下對(duì)美德的堅(jiān)守。每一個(gè)故事都是一顆璀璨的明珠,吸引著我們?nèi)ッ?,去發(fā)覺(jué)其中蘊(yùn)含的美德真諦。還有《弟子規(guī)》里的故事,也給我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)美德的多個(gè)方面。從這里我們可以感受到,《中華傳統(tǒng)美德故事集》涵蓋了各個(gè)方面的美德,等待著我們?nèi)ネ诰?。第二章故事集的豐富內(nèi)涵:美德故事面面觀在《中華傳統(tǒng)美德故事集》中,內(nèi)涵豐富得就像一幅絢麗多彩的畫卷。以“誠(chéng)信”這一美德為例,在《史記·季布欒布列傳》中的故事就很典型。季布為人仗義,好打抱不平,以信守諾言而著稱。當(dāng)時(shí)有句話說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”,這就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。他不管是在順境還是逆境,都始終堅(jiān)守著自己的諾言。這個(gè)故事讓我們看到誠(chéng)信在古人心中的分量。再看“仁愛”方面的故事,孔子及其弟子的很多事跡都體現(xiàn)了這一美德??鬃右簧珜?dǎo)“仁者愛人”,他關(guān)心弟子,愛護(hù)百姓。有一次,孔子的馬棚失火了,他回來(lái)后第一句話問(wèn)的不是馬的損失,而是“傷人乎”,這簡(jiǎn)單的三個(gè)字就體現(xiàn)出他對(duì)人的關(guān)愛,遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)財(cái)物的重視。從這些故事中,我們能領(lǐng)略到故事集在不同美德維度上的深刻內(nèi)涵。第三章故事中的人物:美德的踐行者故事集中的人物都是美德的偉大踐行者。比如岳母刺字中的岳飛,他是“愛國(guó)”美德的典范。岳飛的母親姚太夫人,為了讓岳飛永遠(yuǎn)銘記大丈夫“精忠報(bào)國(guó)”的志向,用繡花針把這四個(gè)字刺在岳飛的背上。岳飛一生牢記母親的教誨,英勇抗金。他率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,保衛(wèi)著南宋的山河。在面對(duì)金兵的誘惑和威逼時(shí),他從未動(dòng)搖過(guò)自己的愛國(guó)之心。還有“孔融讓梨”中的孔融,他小小年紀(jì)就展現(xiàn)出“謙讓”的美德。家里分梨的時(shí)候,他主動(dòng)拿最小的,把大的讓給哥哥們。他的這種行為并不是偶然的,而是從小就受到家庭文化和傳統(tǒng)美德的熏陶。這些故事中的人物用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著美德的含義,成為我們學(xué)習(xí)的楷模。第四章傳統(tǒng)美德在當(dāng)代:我的感悟與思考在當(dāng)代社會(huì),傳統(tǒng)美德依然有著巨大的價(jià)值。就拿“尊老愛幼”來(lái)說(shuō),在我們的日常生活中,隨處可見這樣的場(chǎng)景。在公交車上,年輕人主動(dòng)給老人讓座,這就是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。這和古代故事中對(duì)長(zhǎng)輩的敬重是一脈相承的。但是我們也會(huì)看到一些不和諧的現(xiàn)象。比如有些人為了追求個(gè)人利益,而忽視了誠(chéng)信原則。在商業(yè)活動(dòng)中,有些商家會(huì)售賣假冒偽劣產(chǎn)品,這是對(duì)傳統(tǒng)美德中“誠(chéng)信”的嚴(yán)重違背。從這些現(xiàn)象中,我感悟到我們不能因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而丟掉傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該積極地去弘揚(yáng)它,讓傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的活力。我們要像故事中的那些正面人物一樣,在現(xiàn)代社會(huì)的各種情境下踐行傳統(tǒng)美德,讓社會(huì)更加和諧美好。第五章經(jīng)典故事賞析:美德的力量展現(xiàn)我們來(lái)賞析一下“曾子殺豬”這個(gè)經(jīng)典故事。曾子的妻子要去集市,兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說(shuō)回來(lái)給他殺豬吃。等妻子從集市回來(lái)后,曾子就真的準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說(shuō)只是哄孩子的話。曾子卻說(shuō),不能這樣哄騙孩子,孩子還小,不懂事,他會(huì)向父母學(xué)習(xí)。如果今天你欺騙了他,明天他就會(huì)欺騙別人。于是,曾子還是把豬殺了。這個(gè)故事中,“誠(chéng)信”的美德展現(xiàn)得淋漓盡致。曾子用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,對(duì)孩子也要講誠(chéng)信,不能輕易許下承諾,一旦許下就要兌現(xiàn)。這種誠(chéng)信的力量,不僅僅是對(duì)孩子教育的重視,更是一種道德的堅(jiān)守。它能在家庭中營(yíng)造一種良好的氛圍,讓孩子從小就受到美德的熏陶。從這個(gè)故事中我們可以看出,傳統(tǒng)美德故事中的力量是無(wú)窮的,它可以潛移默化地影響人們的行為和價(jià)值觀。第六章從故事中汲取智慧:美德對(duì)生活的指引從《中華傳統(tǒng)美德故事集》中我們可以汲取到很多智慧,這些智慧對(duì)我們的生活有著重要的指引作用。就像“孟母三遷”的故事,孟母為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三次遷居。這個(gè)故事告訴我們環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是非常重要的。在我們的生活中,我們也要注重自己周圍的環(huán)境,盡量選擇積極向上、充滿正能量的環(huán)境。如果我們周圍都是一些充滿惡習(xí)的人,很可能會(huì)影響我們的價(jià)值觀和行為。再比如“匡衡鑿壁偷光”的故事,匡衡小時(shí)候家里窮,晚上點(diǎn)不起燈,他就鑿穿墻壁引鄰舍之燭光來(lái)讀書。這個(gè)故事讓我們看到了勤奮好學(xué)的力量。在學(xué)習(xí)和工作中,我們也應(yīng)該像匡衡一樣,克服困難,努力去追求知識(shí)和進(jìn)步。這些傳統(tǒng)美德故事就像是生活中的燈塔,給我們指引著正確的方向。第七章傳承傳統(tǒng)美德:我們的責(zé)任與使命傳承傳統(tǒng)美德是我們每一個(gè)人的責(zé)任與使命。在學(xué)校里,老師可以通過(guò)講述傳統(tǒng)美德故事來(lái)教育學(xué)生。就像我曾經(jīng)的語(yǔ)文老師,他經(jīng)常會(huì)給我們講一些古代的美德故事,像“伯牙絕弦”體現(xiàn)的知音難覓和對(duì)友情的珍視。他在講這些故事的時(shí)候,會(huì)引導(dǎo)我們思考在現(xiàn)代社會(huì)如何去珍惜朋友。在家庭中,父母也是傳承傳統(tǒng)美德的重要角色。他們可以通過(guò)自己的言行來(lái)影響孩子。比如在日常生活中,父母對(duì)待長(zhǎng)輩尊重孝順,孩子就會(huì)看在眼里,記在心里,也會(huì)養(yǎng)成這樣的美德。在社會(huì)上,我們每個(gè)人也都可以成為傳統(tǒng)美德的傳播者。當(dāng)我們看到不文明的行為時(shí),可以用傳統(tǒng)美德的標(biāo)準(zhǔn)去提醒他人。這樣,我們才能讓傳統(tǒng)美德代代相傳,永不磨滅。第八章以傳統(tǒng)美德為基石:共創(chuàng)美好未來(lái)以傳統(tǒng)美德為基石,我們能夠共創(chuàng)美好未來(lái)。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中,傳統(tǒng)美德起著不可或缺的作用。例如在社區(qū)中,如果大家都遵循“友善”的美德,鄰里之間互相幫助,互相關(guān)愛,那么這個(gè)社區(qū)就會(huì)充滿溫馨和幸福。像有些社區(qū)會(huì)組織志愿者活動(dòng),幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生、陪他們聊天等,這就是“友善”美德的體現(xiàn)。在國(guó)
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