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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1甘肅省臨夏回族自治州2024-2025學年高二上學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:從推動人類文明發(fā)展進步的視野出發(fā),我們所理解的古典學,應面向人類文明史上一切擁有傳世經(jīng)典,并奠基了古典德性和思想品格的古典文明;尊重和關切人類文明多樣性,在平等互鑒、對話包容中革故鼎新,加深對古典文明的認識;針對現(xiàn)代世界的諸多挑戰(zhàn),重拾古典文明中所蘊含的智慧,并賦予其新的內涵和意義,以期為人類命運共同體的構建提供持續(xù)動力。西方古典學誕生于希臘化時期,當時的希臘學人整理和傳承古希臘文明經(jīng)典和政制理想,接續(xù)的是亞歷山大帝國的余緒,史稱西方的“第一次文藝復興”。由于希臘帝國的分立,希臘化的“大一統(tǒng)”未能實現(xiàn),但這場古典復興卻為羅馬共和國崛起為帝國提供了文明依托。西方古典學的第二次復興,出現(xiàn)在意大利復興時期(14—16世紀),隨后又有阿爾卑斯山以北的所謂“北方文藝復興”。當時歐洲各政治體的學人整理和傳承古希臘羅馬文明典籍,不僅為歐洲現(xiàn)代文明及其領土國家的興起提供了依托,也增強了其政治活力。到19世紀時,隨著歐洲現(xiàn)代大學學科和學問體系的形成,古典學成了正式專業(yè),與哲學、文學、史學等學科并立。“古典學”是一個外來詞,不等于中國古代沒有古典學。我國文教傳統(tǒng)源遠流長,既一以貫之又因時損益,擁有歷史延續(xù)性和完整性。隨著現(xiàn)代化進程的展開,如何對待已然變成“古典”的傳統(tǒng)文教經(jīng)典,成了我們長期面臨的歷史性課題。建設中華民族現(xiàn)代文明,離不了古典學的建設。強調,“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明”。中華文明具有突出的連續(xù)性,我們的前人對如何處理古今之變和中外文明關系等問題積累了豐富的智慧。發(fā)展古典學,是為了“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”。古典學不僅肩負著守護經(jīng)典遺產(chǎn)的使命,更為重要的是承擔用古典智慧滋養(yǎng)現(xiàn)代文明的責任。實證史學式的古代文明研究或古籍整理致力于尋求文明的歷史原貌,而古典學則致力于讓傳世經(jīng)典發(fā)揮現(xiàn)代教化作用。我們要建設的古典學應是中西合璧的古典學。實現(xiàn)中華民族偉大復興,既需要培養(yǎng)實用科技人才,也需要呵護以傳承文明血脈為己任的文明擔綱者。加強我國高等教育中的古典人文教養(yǎng)基礎課程,需要大量受過古典學訓練的師資,這就要求我們從本科開始培育熟悉中西傳世經(jīng)典的學人。傳世經(jīng)典是人類智慧的歷史結晶,也是人類文明賴以發(fā)展的基礎。我們不僅要重修中國傳統(tǒng)經(jīng)典,還要翻譯西方古典文明的傳世經(jīng)典。古典學研究承擔著促進文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒的使命。在人類社會的永恒論題和現(xiàn)代世界所面臨的諸多挑戰(zhàn)方面,不同傳統(tǒng)的古典文明之間將有更多對話的空間,能在彼此互鑒和相互激發(fā)中生長出新的智慧。(節(jié)選自《建設古典學的現(xiàn)代意義》,《人民日報》,2024年11月12日)材料二:古典文明是人類文明高聳的峰巒和永亮的燈塔,積淀著人類認識和改造世界極為深厚的理性知識和實踐知識。古典學從來不是象牙塔之學,而有著現(xiàn)實意義與實踐意義。今天,我們從古典找源頭,是一種回溯。作為事實之學、義理之學、價值之學,古典學從各大文明源頭著眼,深入挖掘經(jīng)典典籍中蘊含的哲學思想、人文精神與道德規(guī)范,為人們溫故知新、返本開新提供了重要的動力。當下,數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的迅猛發(fā)展,人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術為古典學的交流提供了強大的技術支持與全新的傳播渠道。面對如何安頓人的精神家園,如何引導人工智能新技術向善發(fā)展等現(xiàn)實,我們都需要回望古典,探尋人類對許多原問題的思索與解答,為飛速發(fā)展的技術與社會生活校正方向。今天,我們從古典找源頭,是一種升華。一種生生不息的文明,既能不斷實現(xiàn)自我超越,也能深刻觀照人類命運。14世紀開始的歐洲文藝復興,正是從古希臘羅馬文明中找到了革新的思想資源,為西方現(xiàn)代世界誕生聚集了力量。中國文化本來就蘊含著“和而不同”“天下一家”的智慧,新時代以來,中國更是開啟了深入傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新征程、構建文化交流互鑒的大格局。走在復興路上的中國,正不斷融入世界文化發(fā)展的大潮,也正在將中國智慧升華為人類命運共同體層面的經(jīng)驗。今天,我們從古典找源頭,是一種互鑒。當今世界百年未有之大變局加速演進,現(xiàn)代化發(fā)展取得巨大成就,同時也面臨巨大挑戰(zhàn)。人類文明又一次站在何去何從的十字路口。這更需要我們激活蘊藏于古典之中的偉大傳統(tǒng)和智慧,達成“各美其美、美美與共”,推動人類文明沿著正確方向行進。(節(jié)選自《用古典智慧照見未來》,《光明日報》,2024年11月11日,有刪改)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.我們所理解的古典學,范疇應面向人類文明史上的擁有傳世經(jīng)典并奠基了古典德性和思想品格的古典文明。B.因為“古典學”在中國自古有之,我國文教傳統(tǒng)源遠流長,所以既一以貫之又因時損益,擁有歷史延續(xù)性和完整性。C.在人工智能飛速發(fā)展的今天,我們需要回望古典,深入挖掘經(jīng)典中的優(yōu)秀思想,為技術與現(xiàn)代生活校正方向。D.傳承發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化交流互鑒對于不斷實現(xiàn)自我超越、深刻觀照人類命運具有重要意義。2.下列對材料相關內容的分析和評價,正確的一項是()A.材料一畫線的句子,突出了整理傳承文明典籍的意義,歐洲現(xiàn)代大學學科和學問體系的形成,促進了西方古典學的成立。B.材料一引用的講話論證了中華文明具有突出的連續(xù)性,發(fā)展古典學可以賡續(xù)中華文脈、推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。C.材料二第一段將古典文明比作“峰巒”和“燈塔”,形象地表明古典文明在人類文明發(fā)展歷程中的崇高地位和具有的指引性作用。D.材料二將“歐洲文藝復興”與中國“和而不同”“天下一家”的思想進行對比,突出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一第五段觀點的一項是()A.強調:“當今世界,人們提起中國,就會想起萬里長城;提起中華文明,也會想起萬里長城?!盉.2024年7月27日,在第46屆世界遺產(chǎn)大會上,“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。C.《黑神話:悟空》采用大量民族樂器,并融入了陜北說書等非遺文化元素,將中式美學淋漓盡致地展現(xiàn)出來。D.葉嘉瑩先生的一生,始終與古典詩詞緊密相連,她以傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任,為現(xiàn)代學子播撒詩教的種子。4.試分析材料二的論證思路。5.根據(jù)材料一和材料二,談談新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展?!敬鸢浮?.B2.C3.D4.材料二首先指出古典文明的重大現(xiàn)實意義,接著探討了今天從古典找源頭的三種途徑,即“回溯”“升華”和“互鑒”,最后對古典學的現(xiàn)代價值進行了總結。5.①應針對現(xiàn)代世界的諸多挑戰(zhàn),重拾古典文明中所蘊含的智慧,并賦予其新的內涵和意義。②可以加強古典人文教養(yǎng)基礎課程,培育熟悉中西傳世經(jīng)典的學人。③我們不僅要重修中國傳統(tǒng)經(jīng)典,還要翻譯西方古典文明的傳世經(jīng)典。④可以利用數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化等技術為古典學的交流提供技術支持與傳播渠道。⑤面對如何安頓人的精神家園、如何引導新技術向善發(fā)展等現(xiàn)實,回望古典,為飛速發(fā)展的技術與社會生活校正方向。⑥可以將中國智慧升華為人類命運共同體層面的經(jīng)驗,推動人類文明交流互鑒?!窘馕觥俊緦дZ】這篇文章探討了古典學在促進人類文明發(fā)展中的重要性和現(xiàn)代意義。材料通過分析中國和西方古典學的發(fā)展歷程,強調了古典文明在知識積累和文化傳承方面的價值。文章指出,古典學不僅是歷史研究的對象,更應在面對現(xiàn)代技術和社會挑戰(zhàn)時提供指導。結合的講話,文章呼吁通過傳承與創(chuàng)新性的轉化,繼續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展,實現(xiàn)中西合璧和文化互鑒?!?題解析】本題考查學生篩選并辨析信息能力。B.“因為‘古典學’在中國自古有之,我國文教傳統(tǒng)源遠流長,所以……”錯誤。原文說的是“‘古典學’是一個外來詞,不等于中國古代沒有古典學。我國文教傳統(tǒng)源遠流長,既一以貫之又因時損益,擁有歷史延續(xù)性和完整性”,可見,“我國文教傳統(tǒng)源遠流長,既一以貫之又因時損益,擁有歷史延續(xù)性和完整性”的原因并非“‘古典學’在中國自古有之”,而是我國文教傳統(tǒng)本身的特點。選項因強加因果。故選B?!?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“促進了西方古典學成立”錯誤。原文說的是“到19世紀時,隨著歐洲現(xiàn)代大學學科和學問體系的形成,古典學成了正式專業(yè),與哲學、文學、史學等學科并立”,可見歐洲現(xiàn)代大學學科和學問體系的形成,是古典學成為正式專業(yè)的條件,而非“促進了西方古典學的成立”。B.“論證了中華文明具有突出連續(xù)性”錯誤。原文引用的講話,是為了論證“發(fā)展古典學,是為了‘著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展’”。D.“將‘歐洲文藝復興’與中國‘和而不同’‘天下一家’的思想進行對比”錯誤。原文說的是“14世紀開始的歐洲文藝復興,正是從古希臘羅馬文明中找到了革新的思想資源,為西方現(xiàn)代世界誕生聚集了力量。中國文化本來就蘊含著‘和而不同’‘天下一家’的智慧”,可見這里是將“歐洲文藝復興”與中國“和而不同”“天下一家”的思想分別進行闡述,并無對比之意。故選C?!?題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第五段觀點是“古典學不僅肩負著守護經(jīng)典遺產(chǎn)的使命,更為重要的是承擔用古典智慧滋養(yǎng)現(xiàn)代文明的責任”。D.葉嘉瑩先生的例子正是強調她以傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任,為現(xiàn)代學子播撒詩教的種子,即用古典智慧滋養(yǎng)現(xiàn)代文明,與材料一第五段觀點一致。ABC.只是提到中國文明和傳統(tǒng)文化,沒有講述傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化。故選D?!?題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。首先,材料二開頭提出觀點“古典文明是人類文明高聳的峰巒和永亮的燈塔,積淀著人類認識和改造世界極為深厚的理性知識和實踐知識。古典學從來不是象牙塔之學,而有著現(xiàn)實意義與實踐意義”,提出了古典文明的重要性;接著,從“今天,我們從古典找源頭,是一種回溯”“今天,我們從古典找源頭,是一種升華”“今天,我們從古典找源頭,是一種互鑒”三個方面分別進行論證;最后,總結全文,強調“這更需要我們激活蘊藏于古典之中的偉大傳統(tǒng)和智慧,達成‘各美其美、美美與共’,推動人類文明沿著正確方向行進”,總結古典學的現(xiàn)代價值?!?題解析】本題考查學生歸納內容要點的能力。①根據(jù)材料一“針對現(xiàn)代世界的諸多挑戰(zhàn),重拾古典文明中所蘊含的智慧,并賦予其新的內涵和意義,以期為人類命運共同體的構建提供持續(xù)動力”可知,針對現(xiàn)代世界的諸多挑戰(zhàn),重拾古典文明中所蘊含的智慧,并賦予其新的內涵和意義。②根據(jù)材料一“加強我國高等教育中的古典人文教養(yǎng)基礎課程,需要大量受過古典學訓練的師資,這就要求我們從本科開始培育熟悉中西傳世經(jīng)典的學人”可知,加強古典人文教養(yǎng)基礎課程,培育熟悉中西傳世經(jīng)典的學人。③根據(jù)材料一“我們不僅要重修中國傳統(tǒng)經(jīng)典,還要翻譯西方古典文明的傳世經(jīng)典”可知,不僅要重修中國傳統(tǒng)經(jīng)典,還要翻譯西方古典文明的傳世經(jīng)典。④根據(jù)材料二“當下,數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的迅猛發(fā)展,人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術為古典學的交流提供了強大的技術支持與全新的傳播渠道”可知,利用數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化等技術為古典學的交流提供技術支持與傳播渠道。⑤根據(jù)材料二“面對如何安頓人的精神家園,如何引導人工智能新技術向善發(fā)展等現(xiàn)實,我們都需要回望古典,探尋人類對許多原問題的思索與解答,為飛速發(fā)展的技術與社會生活校正方向”可知,面對如何安頓人的精神家園、如何引導新技術向善發(fā)展等現(xiàn)實,回望古典,為飛速發(fā)展的技術與社會生活校正方向。⑥根據(jù)材料二“走在復興路上的中國,正不斷融入世界文化發(fā)展的大潮,也正在將中國智慧升華為人類命運共同體層面的經(jīng)驗”可知,將中國智慧升華為人類命運共同體層面的經(jīng)驗,推動人類文明交流互鑒。根據(jù)材料答出三點以上即可。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)狄更斯根據(jù)法案規(guī)定,米考伯奉命出獄,這可真讓我高興。他的債主們并非死對頭,米考伯太太告訴我,就連那惡鞋匠也公開說他對米考伯先生并無惡意,不過他喜歡收回別人欠他的錢。他還以為這是人類的天性呢。當他的一案辦理好后,米考伯先生回到高等法院監(jiān)獄,因為還有些費用要付清,還有些手續(xù)得辦理,這之后他才能真正獲得自由。俱樂部興高采烈地迎接他,還舉行了一個聯(lián)歡會,米考伯先生興高采烈地融入其中。米考伯太太和我則在其家人都睡著后在他們身邊悄悄吃了羊雜碎。“在這么一個時候,科波菲爾少爺,”米考伯太太說道,“我再給你斟上點加料酒,因為我們已經(jīng)喝了一些了,為紀念我的爸爸媽媽?!薄胺蛉?,他們都去世了?”我把一杯酒干了后問道?!拔覌寢屗罆r,”米考伯太太說,“米考伯先生的困難還沒發(fā)生,或者至少還沒變得嚴重起來。我爸爸生前也保釋過米考伯先生數(shù)次,他辭世了,很多人都為其惋惜呢?!泵卓疾珦u搖頭,一滴孝敬的眼淚落在當時正好在她懷里的雙生子之一的身上。由于我不能指望再找到一個更合適的機會問一個與我利益相關的問題,我就在這時對米考伯太太說:“夫人,能問你嗎?現(xiàn)在米考伯先生已脫離了困難,獲得自由,他和你準備做什么?你們決定了嗎?”“我娘家,”米考伯太太說,每次說到這三個字時她總是很神氣,雖然我從沒發(fā)現(xiàn)那指的是哪位,“我娘家持這種意見:米考伯先生應該離開倫敦,去鄉(xiāng)下施展他的才能??撇ǚ茽栂壬卓疾壬莻€才干大著的人呢。”我說我對此深信不疑。“才干大著呢?!泵卓疾貜偷溃拔夷锛页诌@種意見:像他這么有才干的人,稍稍被扶一把,就能在海關上有所作為了。由于我娘家的影響只限于當?shù)?,所以他們希望米考伯先生去普利茅斯。他們認為他務必馬上就去那兒。”“他隨時都能去嗎?”我示意道。“當然,”米考伯太太答道,“他隨時能去——如果有什么機遇出現(xiàn)的話?!薄澳敲茨阋踩幔蛉??”就算沒喝那些加料酒,那天發(fā)生的一切再加上那對雙生子,也已經(jīng)讓米考伯太太變得歇斯底里了,所以她淚如泉涌地答道?!拔矣肋h也不會拋棄米考伯先生。也許,米考伯先生一開始隱瞞了他的困難實情,可他那樂觀的天性也很可能使他期待這些困難能被克服。我從媽媽那兒繼承的珍珠項鏈和手鐲都已經(jīng)以不及原價一半的價格頂讓了,而那套結婚時爸爸送我的珊瑚飾品實際上是白送掉了??晌矣肋h也不會拋棄米考伯先生。不!”米考伯太太叫起來,比先前更激動了,“我永遠不會做那事!要我那么做辦不到!”我大為不安——米考伯太太似乎疑心我要她做那種事一樣!——我心驚肉跳地坐著呆呆看著她。“米考伯先生有短處,我不否認他只圖眼前快活。我不否認他把他的財產(chǎn)和債務都瞞了我,”她看著墻繼續(xù)說,“可我決不會拋棄米考伯先生!”米考伯太太這時已把聲音提高到完全是高聲嘶喊的地步了,我嚇得連忙跑到俱樂部去。這時,米考伯先生正坐在那兒的一張長桌前做主持,領大家唱道:“往前跑哇,達賓〖備注〗,往前跑哇,達賓,往前跑哇,達賓,往前跑哇,跑!”……我把米考伯太太此刻處于令人驚恐的狀態(tài)這事告訴了米考伯先生,一聽到這個,他就大哭了起來,他和我一塊兒走了出來。背心上還粘滿著他剛吃剩的蝦頭蝦尾?!皭郜敚业奶焓?!”米考伯先生一面朝房間里跑,一面叫,“發(fā)生什么了?”“我決不會拋棄你,米考伯!”她喊道?!拔业男母?!”米考伯先生把她摟到懷里說,“我知道得很清楚?!薄八俏液⒆拥募议L!他是我那對雙生子的父親!他是我心愛的丈夫!”米考伯太太一面掙扎一面叫道,“我決——不——拋棄米考伯先生!”米考伯先生是那么深深地被她忠貞的這一證明而感動(我則已淚流滿面了),他深情地俯身求她抬眼看,求她安靜下來??伤秸埱竺卓疾а劭矗讲豢峡?,他越請求她安靜下來,她越不肯安靜下來。于是,米考伯先生也大為傷感,他的眼淚,她的和我的流到一起;后來他請我為他幫忙而坐到樓梯上去,他好照顧她睡下。我本想告辭回去睡覺,可他不到搖響了送客鈴就不許我走,我只好在樓梯窗子前坐著,等到他帶著另一張椅子來和我坐在一起?!懊卓疾F(xiàn)在怎么樣,先生?”我說?!熬窈懿?,”米考伯先生搖搖頭說,“太緊張了。啊,這一天太可怕了!我們現(xiàn)在完全孤立了——一切都離我們而去了!”米考伯先生握住我的手,先是呻吟,繼而流淚。從我們陷入的那一切令我意外的混亂和沮喪中,我很清楚地知道:米考伯先生和太太及他們一家就要離開倫敦了,我們的分手就在眼前了。(有刪改)〖備注〗達賓:系馬名。6.下列對文本相關內容的理解,正確的一項是()A.債主并非米考伯先生的死對頭,惡鞋匠對他也無惡意,只是喜歡收回別人欠他的錢,這無可厚非。B.米考伯先生案件已經(jīng)清楚,而出獄還要辦理手續(xù)并交費才能真正獲得自由,可見當時社會的黑暗。C.科波菲爾問米考伯太太以后如何打算,是因為他意識到這一家子人即將離開,會損害到他的利益。D.科波菲爾真誠善良,天真幼稚,為米考伯先生的出獄而高興,為米考伯太太的不離不棄而淚流滿面。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.米考伯太太的父母沒有出場,通過米考伯太太的講述可知他們在當?shù)赜杏绊懥Γ@屬于側面描寫。B.節(jié)選部分綜合運用語言、神態(tài)、心理、動作等描寫手法塑造了米考伯先生以及米考伯太太的形象。C.米考伯太太歇斯底里的話“我決——不——拋棄米考伯先生!”里面的破折號標示聲音的延長。D.通過結尾處“我”和米考伯先生的對話可以推斷,米考伯先生雖然出獄,但是還沒有完全擺脫困境。8.海明威說:“作家寫小說應當塑造活的人物?!泵卓疾且粋€什么樣的人?請結合文本簡要分析。9.米考伯先生出獄以后,心理發(fā)生了哪些變化?請結合文本分析?!敬鸢浮?.D7.B8.米考伯太太是一個善良、忠誠且情緒化的女性形象。她對丈夫米考伯先生不離不棄,即使在家庭陷入困境時,仍然堅定地支持他。例如,她反復強調“我決不會拋棄米考伯先生”,體現(xiàn)了她對丈夫的忠誠和對家庭的責任感。同時,她情緒激動,容易陷入歇斯底里,如在酒后情緒失控,淚如泉涌,這展現(xiàn)了她情緒化的一面。9.①出獄之初,米考伯先生是高興和興奮的;②當看到米考伯太太對自己的不離不棄時,米考伯先生又變得非常感動;③當米考伯太太的情況后,反思自己和家庭面臨的現(xiàn)狀,他覺得失落與孤立。【解析】【導語】本文節(jié)選自狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》,通過主人公米考伯夫婦面臨的困境,展現(xiàn)了維多利亞時代中下層社會的辛酸與無奈。文中通過語言、動作、心理等多種描寫方法,塑造了樂觀卻窘迫的米考伯先生和忠誠堅韌的米考伯太太。故事中,米考伯太太對丈夫的不離不棄和米考伯先生的樂觀表現(xiàn)出人性的溫情與深厚的家庭紐帶,反映了作者對社會現(xiàn)狀的批判與對人性光輝的贊美?!?題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“這無可厚非”錯誤。文中提到“米考伯太太告訴我,就連那惡鞋匠也公開說他對米考伯先生并無惡意,不過他喜歡收回別人欠他的錢”,但“喜歡收回別人欠他的錢”并不代表這種行為“無可厚非”,因為這種行為往往會給欠債人帶來很大的壓力和困擾,反映了當時社會的冷漠和功利性。B.“可見當時社會的黑暗”錯誤。文中提到“米考伯先生回到高等法院監(jiān)獄,因為還有些費用要付清,還有些手續(xù)得辦理,這之后他才能真正獲得自由”,這只是說明當時社會的一種法律程序,不能簡單地將其歸結為“當時社會的黑暗”。C.“會損害到他的利益”錯誤??撇ǚ茽枂柮卓疾拇蛩?,并非因為這會損害他的利益,而是出于對米考伯一家的關心。故選D?!?題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“心理”錯誤。文中主要運用了語言、神態(tài)和動作描寫來塑造米考伯先生和太太的形象,但沒有明顯的心理描寫。例如,米考伯太太的語言描寫(“我決不會拋棄米考伯先生”)和神態(tài)描寫(“淚如泉涌”)以及米考伯先生的動作描寫(“把她摟到懷里”)都較為突出,但文中并未深入描寫他們的內心想法;而且文中采用“我”這一有限視角進行敘事,受限于“我”的視角,不可能對米考伯先生和米考伯太太進行心理描寫。故選B?!?題解析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①米考伯太太是一個忠貞不渝的人。從文中米考伯太太對科波菲爾說的話“我永遠也不會拋棄米考伯先生”“我永遠不會做那事!要我那么做辦不到”“我決不會拋棄你,米考伯”“他是我孩子的家長!他是我那對雙生子的父親!他是我心愛的丈夫!我決——不——拋棄米考伯先生”可以看出,無論米考伯先生處于順境還是逆境,米考伯太太都始終不離不棄,表現(xiàn)出對米考伯先生的忠貞不渝。②米考伯太太是一個善良堅強的人。從文中米考伯太太對科波菲爾說的話“米考伯先生是個才干大著的人呢”“我娘家持這種意見:像他這么有才干的人,稍稍被扶一把,就能在海關上有所作為了”可以看出,米考伯太太對米考伯先生始終抱有信心,相信他的才干和潛力;從文中“我從媽媽那兒繼承的珍珠項鏈和手鐲都已經(jīng)以不及原價一半的價格頂讓了,而那套結婚時爸爸送我的珊瑚飾品實際上是白送掉了”可以看出,米考伯太太為了支持米考伯先生,不惜變賣自己的首飾,表現(xiàn)出她的善良和堅強。③米考伯太太是一個情緒容易激動的人。從文中“米考伯太太這時已把聲音提高到完全是高聲嘶喊的地步了”“米考伯太太這時已把聲音提高到完全是高聲嘶喊的地步了,我嚇得連忙跑到俱樂部去”“米考伯太太這時已把聲音提高到完全是高聲嘶喊的地步了,她淚如泉涌地答道”可以看出,米考伯太太在談到米考伯先生和談到自己的家庭情況時,情緒非常激動,聲音高昂,淚水不斷?!?題解析】本題考查學生梳理情節(jié),分析人物心理變化的能力。①出獄之初,米考伯先生是高興和興奮的。從文中“米考伯先生興高采烈地融入其中”可以看出,米考伯先生出獄后,俱樂部興高采烈地迎接他,他也興高采烈地融入其中,表現(xiàn)出高興和興奮的心情。②當看到米考伯太太對自己的不離不棄時,米考伯先生又變得非常感動。從文中“米考伯先生是那么深深地被她忠貞的這一證明而感動”“他深情地俯身求她抬眼看,求她安靜下來”可以看出,當看到米考伯太太對自己的不離不棄時,米考伯先生非常感動,表現(xiàn)出對妻子的深深感激和愛意。③看過米考伯太太的情況后,米考伯先生最終感到沮喪和孤立。從文中“太緊張了。啊,這一天太可怕了!我們現(xiàn)在完全孤立了——一切都離我們而去了!”“米考伯先生握住我的手,先是呻吟,繼而流淚”可以看出,當?shù)弥卓疾驗樽约旱某霆z而情緒失控時,米考伯先生非常傷心和沮喪,反思自己和家庭面臨的現(xiàn)狀,他覺得失落與孤立。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:二世與趙高謀曰:“朕年少,初即位,黔首未集附。先帝巡行郡縣,以示強,威服海內。今晏然不巡行,即見弱,毋以臣畜天下。”四月,二世還至咸陽,曰:“先帝為咸陽朝廷小,故營阿房宮。未就,會上崩,罷其作者,復土酈山。酈山事大畢,今釋阿房宮弗就,則是彰先帝舉事過也?!睆妥靼⒎繉m。外撫四夷,如始皇計。盡征其材士五萬人為屯衛(wèi)咸陽,令教射。狗馬禽獸,當食者多,度不足,下調郡縣轉輸菽粟芻藁,皆令自赍糧食,咸陽三百里內不得食其谷。用法益刻深。七月,戍卒陳勝等反故荊地,為“張楚”。勝自立為楚王,居陳,遣諸將徇地。山東郡縣少年苦秦吏,皆殺其守尉令丞反,以應陳涉,相立為侯王,合從西鄉(xiāng),名為伐秦,不可勝數(shù)也。謁者使東方來,以反者聞二世。二世怒,下吏。后使者至,上問,對曰:“群盜,郡守尉方逐捕,今盡得,不足憂。”上悅。趙高說二世曰:“先帝臨制天下久,故群臣不敢為非,進邪說。今陛下富于春秋,初即位,奈何與公卿廷決事?事即有誤,示群臣短也。天子稱朕,固不聞聲?!庇谑嵌莱>咏校c高決諸事。其后公卿稀得朝見,盜賊益多,而關中卒發(fā)東擊盜者毋已。(節(jié)選自《史記·秦始皇本紀》,有刪改)材料二:隋煬帝從容謂秘書郎虞世南曰:“我性不喜人諫,若位望通顯而諫以求名者,彌所不耐。至于卑賤之士雖少寬假然卒不置之地上汝其知之!”帝使裴矩安集隴右,因之會寧,存問曷薩那可汗部落,遣闕達度設劫掠吐谷渾以自富,還而奏狀,帝大賞之。帝將如東都,太史令庾質諫曰:“比歲伐遼,民實勞弊,陛下宜鎮(zhèn)撫關內,使百姓盡力農(nóng)桑。三五年間,四海稍豐實,然后巡省,于事為宜?!钡鄄粣?。質辭疾不從,帝怒,下質獄,竟死獄中。(節(jié)選自《資治通鑒·隋紀》,有刪改)材料三:任法,則人主安而天下困;任道,則天下逸而人主勞。無一切之術以自恣睢,雖非求治之主,不能高居洸瀁〖備注〗于萬民之上,固矣。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)〖備注〗?jīng)矠Y:形容水流湍急、聲勢浩大的情景。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑至于A卑賤之士B雖少C寬假D然卒不E置之F地上G汝其H知之!11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.黔首,秦朝對百姓的稱呼。黔,黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭,故稱“黔首”。B.彰,彰顯,與《〈老子〉四章》中“自是者不彰”的“彰”意思相同。C.東,名詞作狀語,與《五石之瓠》中“夫子固拙于用大矣”的“大”用法不同。D.“雖非求治之主”與《大學之道》中“先治其國”的“治”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.秦二世認為,自己年幼,如果不能像秦始皇那樣巡視郡縣,就不能顯示強大,無法讓天下人臣服。B.秦朝法令嚴苛,陳勝等人在楚國故地起義,崤山以東郡縣紛紛響應,聯(lián)合向西進軍,人數(shù)多到無法計算。C.隋煬帝派裴矩去安撫隴右地區(qū),裴矩搶劫曷薩那部落的財富以顯示富有,隋煬帝重重地獎賞了他。D.王夫之認為,依靠法令不如依據(jù)道德治理,如果君王恣意放縱,就不能高枕無憂地凌駕于萬民之上。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先帝為咸陽朝廷小,故營阿房宮。(2)質辭疾不從,帝怒,下質獄,竟死獄中。14.秦二世和隋煬帝都是亡國之君,請根據(jù)材料分析兩者的相似之處?!敬鸢浮?0.BDG11.D12.C13.(1)先帝因為咸陽的宮殿狹小,所以營建阿房宮。(2)庾質以生病為由推辭,沒有跟隨隋煬帝,隋煬帝發(fā)怒,將庾質關進監(jiān)獄,庾質最終死在獄中。14.①不聽勸諫:秦二世對匯報起義情況的謁者發(fā)怒,使后來使者不敢如實匯報;隋煬帝不喜歡人進諫,對勸諫的庾質發(fā)怒并將其下獄致死。②濫用民力:秦二世復建阿房宮,征調大量物資,使百姓負擔加重;隋煬帝連年征伐遼東,讓百姓疲憊不堪。③用人不當:秦二世聽趙高之言,常居禁中與趙高決定諸事,導致公卿稀得朝見,盜賊增多;隋煬帝派裴矩行事,裴矩為迎合隋煬帝采取不當行為卻獲重賞?!窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過對秦二世和隋煬帝的描寫,揭示了獨斷專行和無視民意的君主導致國家衰亡的根本原因。材料展現(xiàn)了兩位皇帝對待諫言的抵觸態(tài)度和對奢侈享樂的追求,反映了他們在治理國家時的短視與專橫。在對比王夫之的評論中,文章進一步表達了治理國家應以道德為本,而不應依賴嚴酷法令的理念,強調了道德治理的重要性。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:至于那些地位卑賤的人,雖然(我)對他們很少寬容,但最終不會把他們置于重要位置,你一定要明白這一點!“至于卑賤之士”,“至于”表示另提一事,引出所說對象“卑賤之士”,“士”后B處斷開;“雖少寬假”,省略句,省略主語“我”,賓語“之”,故在“假”后斷開,即D處;“汝其知之”,“汝”是主語,“其”在這里表祈使語氣,“知之”是謂語和賓語,一個完整的祈使句,故在“ 汝”前斷開,即G處。故選BDG?!?1題解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義及用法和一詞多義現(xiàn)象、古代文化常識的能力。A.正確。句意:百姓還沒有歸附(朝廷)。B.正確。彰顯。句意:那么這就表明先帝興辦事情是有過錯的了;/自以為是的人,反而不能彰顯自己。C.正確。名詞作狀語,向東/形容詞用作名詞,指代“大的東西”。句意:然而關中派出向東攻打盜賊的士兵(數(shù)量)沒有停止(一直在增加);/先生你實在是不善于使用大的東西啊。D.“意思相同”錯誤,社會安定、太平/治理。句意:即使不是追求國家太平的君主;/首先要治理好自己的國家。故選D?!?2題解析】本題考查學生概述文言文內容的能力。C.“裴矩搶劫曷薩那部落的財富以顯示富有”錯誤,材料二原文為“遣闕達度設劫掠吐谷渾以自富”,明確表明是隋煬帝派遣闕達度設去劫掠吐谷渾來使自己富有,并非裴矩搶劫曷薩那部落的財富。故選C。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“為”,因為;“朝廷”,宮殿;“營”,營建、建造。(2)“辭”,推辭、借口;“下”,關進;“竟”,最終。【14題解析】本題考查學生理解分析文言文內容的能力。①不聽勸諫:秦二世方面:材料一中“謁者使東方來,以反者聞二世。二世怒,下吏”,謁者如實匯報東方有人造反的情況,秦二世卻發(fā)怒并將謁者交給獄吏治罪,導致后來使者為迎合他,不敢如實匯報,如“后使者至……對曰:‘群盜,郡守尉方逐捕,今盡得,不足憂?!?,體現(xiàn)出秦二世不愿聽取不利的真實消息,拒絕接受勸諫。隋煬帝方面:材料二“隋煬帝從容謂秘書郎虞世南曰:‘我性不喜人諫……’”,隋煬帝直接表明自己不喜歡別人勸諫,對于太史令庾質的諫言,他“不悅”,庾質以生病為由不跟隨他,他就“怒,下質獄,竟死獄中”,可見隋煬帝對勸諫者采取強硬的懲罰措施,聽不進勸諫。②濫用民力:秦二世方面:秦二世“復作阿房宮……盡征其材士五萬人為屯衛(wèi)咸陽……下調郡縣轉輸菽粟芻藁,皆令自赍糧食,咸陽三百里內不得食其谷”,復建阿房宮工程浩大,又征調大量人員屯衛(wèi)咸陽,還讓郡縣轉運物資,加重了百姓的勞役和物資負擔,濫用民力。隋煬帝方面:“比歲伐遼,民實勞弊”,表明隋煬帝連年征伐遼東,使得百姓疲憊不堪,生活困苦,極大地消耗了民力。③用人不當:秦二世方面:趙高勸說秦二世“奈何與公卿廷決事?事即有誤,示群臣短也。天子稱朕,固不聞聲”,秦二世聽信趙高,“常居禁中,與高決諸事”,導致公卿很少能朝見皇帝,權力集中在趙高手中,使得國家治理出現(xiàn)混亂,盜賊增多,這是用人不當?shù)谋憩F(xiàn)。隋煬帝方面:隋煬帝派裴矩去安撫隴右地區(qū),裴矩“遣闕達度設劫掠吐谷渾以自富,還而奏狀,帝大賞之”,裴矩采取搶劫的不當行為來滿足自己并向隋煬帝匯報,隋煬帝卻重重獎賞他,說明隋煬帝不能正確辨別臣子行為的對錯,用人不當。參考譯文:材料一:秦二世與趙高商議說:“我年紀輕,剛即位,百姓還沒有歸附。先帝巡視各郡縣,以顯示強大,威懾天下,使海內臣服。如今安然不動,不外出巡視,就會被人看作軟弱,無法統(tǒng)治天下。”四月,二世回到咸陽,說:“先帝認為咸陽的朝廷狹小,所以營建阿房宮。工程還未完成,趕上先帝去世,便讓修建的人停工,去酈山覆土筑陵。酈山的工程已全部完成,現(xiàn)在放棄阿房宮而不繼續(xù)修建,這就等于彰顯先帝辦事的失誤?!庇谑怯种匦滦藿ò⒎繉m。對外要安撫四方邊境,遵循始皇的策略。又征調了五萬名身強力壯的人來守衛(wèi)咸陽,讓他們教習射箭。狗馬禽獸等供宮廷玩賞的動物眾多,估計所需的糧食不夠,就下令各郡縣征調糧食、草料,并且讓運送的人都自帶干糧,咸陽三百里之內不準食用這些糧食。執(zhí)法也更加嚴厲苛刻。七月,戍邊的士卒陳勝等人在舊楚地造反,國號為“張楚”。陳勝自立為楚王,占據(jù)陳縣,派遣將領們去奪取土地。崤山以東各郡縣的年輕人苦于秦朝官吏的統(tǒng)治,都殺掉當?shù)氐目な?、郡尉、縣令、縣丞等官吏起來造反,來響應陳勝,相繼擁立為侯王,聯(lián)合起來向西進軍,名義上是討伐秦朝,人數(shù)多得數(shù)也數(shù)不清。謁者從東方出使回來,把造反的情況報告給秦二世。秦二世大怒,把謁者交給獄吏治罪。后來的使者回來,二世詢問情況,使者回答說:“只是一群盜賊,郡守、郡尉正在追捕,現(xiàn)在已經(jīng)全部抓獲,不值得擔憂?!倍缆犃撕芨吲d。趙高勸說二世道:“先帝統(tǒng)治天下的時間很長,所以群臣不敢為非作歹,進獻邪說?,F(xiàn)在陛下年紀輕,剛即位,怎么能和公卿大臣在朝廷上決議大事呢?如果事情有失誤,就會向群臣暴露自己的短處。天子稱‘朕’,本來就是不讓別人聽到自己的聲音。”于是二世常常住在宮中,與趙高決斷各種事務。此后公卿大臣很少能朝見皇帝,而盜賊越來越多,關中派出向東攻打盜賊的士兵一直沒有停止。材料二:隋煬帝從容地對秘書郎虞世南說:“我生性不喜歡別人進諫,如果是那些地位聲望高的人,企圖通過進諫來博取名聲,我就更加不能忍耐。至于那些地位卑賤的人,雖然(對他們)稍微寬容一些,但最終也不會把他們放在重要位置上。你應該明白這一點!”皇帝派裴矩去安撫隴右地區(qū),順便到會寧,慰問曷薩那可汗部落,(裴矩)派遣闕達度設去搶劫吐谷渾來使自己富有,回來后上奏情況,皇帝重重地獎賞了他?;实蹖⒁綎|都洛陽去,太史令庾質勸諫說:“連年征伐遼東,百姓實在疲憊困苦,陛下應該鎮(zhèn)守關內,讓百姓致力于農(nóng)耕蠶桑。三五年間,天下逐漸富足,然后再巡視各地,這樣做才合適?!被实鄄桓吲d。庾質以生病為由推辭,沒有跟隨隋煬帝,隋煬帝發(fā)怒,將庾質關進監(jiān)獄,庾質最終死在獄中。材料三:依靠法令來治理國家,君主會安逸但天下百姓會陷入困境;依據(jù)道德來治理國家,天下百姓會安樂但君主會辛勞。(君主)如果沒有有效的方法來約束自己肆意放縱,即使不是追求國家太平的君主,也不能安穩(wěn)地高高凌駕于萬民之上,這是必然的。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。小重山·七夕病中呂渭老①半夜燈殘鼠上檠。上窗風動竹,月微明。夢魂偏記水西亭②?,槴\碧,花影弄蜻蜓。千里暮云平,南樓催上燭,晚來晴。酒闌人散斗西傾。天如水,團扇撲流螢?!紓渥ⅰ舰賲挝祭希荷钣趦伤沃H,此詞作于作者南渡后。②水西亭:北宋都城開封的景觀。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.“半夜燈殘鼠上檠”以動顯靜,既烘托出了夏夜之靜謐,更透露了不眠人內心的無聊。B.“上窗風動竹,月微明”景色別致,月色朦朧,將風吹竹動的剪影,映照到窗紙之上。C.亭邊翠竹森森,幾只蜻蜓在花影中嬉戲翻飛,詞人實寫亭邊景色,環(huán)境格外幽靜清爽。D.在迷蒙的暮色中,一縷白云如輕紗似的橫貫天際,向遠處伸展而去,是那樣縹緲開闊。16.本詞“天如水,團扇撲流螢”與蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》的最后三句“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”所運用的手法有相同之處,請簡要分析?!敬鸢浮?5.C16.①二者均運用以景結情的手法,在詞的末尾借助特定景致收束。②都營造出悠遠、凄清的意境。③都給讀者留下豐富的想象空間與悠長回味。④都間接且深沉地表達出哀傷之情。【解析】【導語】呂渭老的《小重山·七夕病中》借描寫七夕之夜的景象,抒發(fā)病中羈旅的寂寥與思鄉(xiāng)之情。上片寫病夜無眠,借夢憶起故鄉(xiāng)的幽雅場景;下片描寫暮云、流螢,將孤獨與惆悵融入自然之美,情景交融,韻味深長?!?5題解析】本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。C.“詞人實寫亭邊景色”錯誤?!皦艋昶浰魍ぁ,槴\碧,花影弄蜻蜓”是詞人夢中的情景,并非實寫,是虛寫,通過夢境來表達對往昔美好時光的懷念和眷戀,同時也與現(xiàn)實中病中的孤寂形成對比。故選C。【16題解析】本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。①《小重山?七夕病中》中“天如水,團扇撲流螢”描繪了如水夜空下,女子持扇撲螢的畫面。詞人沒有直白袒露內心復雜情感,而是借景含蓄收尾,將病中孤寂、對往昔的懷念等諸多情緒融入其中?!督亲?乙卯正月二十日夜記夢》中“明月夜,短松岡”勾勒出明月映照下亡妻墳墓所在的短松岡畫面。以這清冷、孤寂之景作結,把對亡妻無盡的思念與肝腸寸斷的悲痛深藏景中。故二者均運用以景結情的手法,在詞的末尾借助特定景致收束。②《小重山·七夕病中》中“天如水”呈現(xiàn)出夜空遼闊、靜謐之感,“團扇撲流螢”的動態(tài)畫面,看似活潑,卻在七夕病中這一情境下,添了幾分孤寂。二者融合,營造出悠遠、略帶凄涼的氛圍,好似詞人在這如水夜色中,內心的思緒也隨流螢般飄遠?!督亲印ひ颐露找褂泬簟分小懊髟乱埂秉c明時間,月色本就清冷,“短松岡”中的松岡在月夜下更顯孤寂。兩者共同營造出一種凄涼、悠遠的意境,仿佛將讀者帶入那個思念無盡的月夜,置身于亡妻墓前,感受到詞人內心的哀傷。故都營造出悠遠、凄清的意境。③《小重山·七夕病中》詞尾畫面讓讀者不禁聯(lián)想,病中的詞人看著這一幕,心中究竟在想什么,是往昔七夕的歡樂,還是此刻的孤獨,又或是對未來的期許。讀者在這留白中,不斷豐富對詞人情感的理解。“明月夜,短松岡”的畫面,使讀者能想象到詞人在無數(shù)個夜晚,或許都在思念著亡妻,來到這短松岡前傾訴衷腸。這一畫面引發(fā)讀者對他們往昔夫妻生活的聯(lián)想,以及對詞人此后無盡思念的深入體會。故都給讀者留下豐富的想象空間與悠長回味。④《小重山·七夕病中》借景將病中的愁苦、七夕佳節(jié)無法享受歡樂的落寞等情感傳遞出來,盡管描繪的畫面有生活氣息,但背后隱藏的哀傷情緒,需要讀者細細品味?!督亲印ひ颐露找褂泬簟芬跃昂畹厥惆l(fā)了對亡妻的深切懷念與生死相隔的哀傷,這哀傷之情沒有直白宣泄,而是如暗流涌動,通過這一畫面,深深觸動讀者心靈。故都間接且深沉地表達出哀傷之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)小明看見張老師將書房命名為“弘毅齋”,想起了它的出處,《〈論語〉十二章》中曾子說過類似的話“______________,______________”。(2)小慧看到孫老師的《屈子行吟圖》,想用司馬遷《屈原列傳》中的“_____________,______________”兩句,來贊美他可比日月的精神。(3)古代詩人在寫離情時,經(jīng)常用“雁”這一意象表達離別的情思,如“______________,______________”就是如此。【答案】(1)士不可以不弘毅任重而道遠(2)推此志也雖與日月爭光可也(3)鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊(征蓬出漢塞,歸雁入胡天/塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。如今,物質生活豐富了,吃什么,倒真成了一個問題。不過,甭管什么時候,北京人最為不舍的,還是那碗炸醬面。兒子大學畢業(yè),在廣州工作過半年?;乇本┠翘?,妻子問他最想吃什么?兒子在電話另一端停頓片刻,氣定神閑地說了句:“來碗炸醬面吧?!蔽衣犃耍念^不由一熱。兒子回答妻子的話,居然和我40年前回答母親的話一字不差。味覺是最能喚醒記憶的感官,炸醬面的味道,就是那條連接記憶與家鄉(xiāng)的暗道。承載著一代又一代北京人的飲食記憶和家庭情感的炸醬面對于北京人來說早已不是一種普通的面食?!皝硗胝ㄡu面!”傳遞的分明是北京人濃得化不開的鄉(xiāng)愁與親情,不是嗎?(節(jié)選自《來碗炸醬面》,有刪改,《人民日報》,2024年12月04日)18.文中畫線處是個長句,請改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。19.文章結尾處的“不是嗎?”是個問句,卻并不表疑問,它起到了什么作用?20.下列句子中的“什么”與文中加點的“什么”,意義和用法相同的一項是()A.你該帶的東西多著哪,他想??赡憔褪菦]帶,老家伙。眼下可不是想自己缺什么的時候。[《老人與?!罚ü?jié)選)]B.當時她很小,問她叫什么名字,她不知道怎么回答,只知道說“媽媽死了”。(《大戰(zhàn)中的插曲》)C.按照毛主席的教導,不管做什么工作,必須首先了解情況,進行調查研究。(《縣委書記的榜樣——焦裕祿》)D.“對你說,人都快死了,你還要什么?”對面有一個人嚷道。[《復活》(節(jié)選)]【答案】18.對于北京人來說,炸醬面早已不是一種普通的面食,它承載著一代又一代北京人的飲食記憶和家庭情感。19.①直接跟讀者對話,與讀者互動,引發(fā)讀者認同;②肯定了炸醬面?zhèn)鬟f的是北京人濃得化不開的鄉(xiāng)愁與親情,表達出炸醬面的喜愛之情;③使文段結束得自然、不突兀,給讀者帶來親切活潑之感。20.C【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之句式變換的能力。長句變短句的方法一般為,第一步,找準主干句;第二步,抽出修飾語,獨立成句把長句的修飾語分別抽出,寫成若干個完整的短句;第三步,整合成連貫的語段。首先,提取出長句中的主干,句子的核心是“炸醬面不是一種普通的面食”;然后,將描述部分“承載著一代又一代北京人的飲食記憶和家庭情感的”“對于北京人來說早已”包括限定的對象、不普通的原因,分別作為獨立句子:炸醬面承載著一代又一代北京人的飲食記憶和家庭情感,炸醬面對于北京人來說。最后,在連綴成句群的過程中,可以適當省略主語、調整語序,根據(jù)邏輯順序應該先介紹限定對象,然后說具體內容,最后解釋原因。故答案為:對于北京人來說,炸醬面早已不是一種普通的面食,它承載著一代又一代北京人的飲食記憶和家庭情感?!?9題解析】本題考查學生賞析文句子表達效果的能力。①“傳遞的分明是北京人濃得化不開的鄉(xiāng)愁與親情,不是嗎?”中用“不是嗎”直接跟讀者對話互動,仿佛等待讀者的回答,期待讀者的認同。作者通過反問,引導讀者思考炸醬面是否真的傳遞了鄉(xiāng)愁與親情,從而與讀者建立情感聯(lián)系,使讀者更容易接受作者的觀點。②“不是嗎?”的使用,作者強調了自己的觀點,即炸醬面?zhèn)鬟f的是北京人濃得化不開的鄉(xiāng)愁與親情,這種強調使得作者的立場更加鮮明,情感更加強烈,進一步強化了作者對炸醬面所承載的鄉(xiāng)愁和親情的認同感,使情感表達更加深刻和強烈,更能表達作者對炸醬面的無比喜愛之情;③結尾處“不是嗎?”使得結尾部分更加生動自然,避免了平鋪直敘的平淡感。這種語氣上的變化也增強了文章的生動性和感染力,給讀者帶來親切活潑之感?!?0題解析】本題考查學生辨析詞語的語境義的能力。例句:代詞,用于指代事物或事情,表示“任何事物”或“任何事情”,具有泛指性。A.是代詞,用于詢問或指代具體缺失的物品,不同于例句。B.是疑問代詞。C.是代詞,用于指代事物或事情,表示“任何事物”或“任何事情”,具有泛指性。D.是疑問代詞,表示“什么事物”。故選C。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。自古以來,“上天入地”就是人類的夢想。隨著載人航天技術發(fā)展,“上天”已經(jīng)實現(xiàn),A。地球半徑約為6371千米,人類目前入地最大深度12.2千米,僅為地球半徑的0.19%。如果把地球比作一個雞蛋,我們目前的探測還僅僅停留在雞蛋殼層面。地球深處堅硬的巖石和高溫、高壓、高地應力的極端環(huán)境,成為深部科學鉆探的巨大障礙。B,地層溫度平均以30攝氏度每千米梯度增加,壓力以8—12兆帕每千米梯度增加,環(huán)境條件更加復雜危險,這些都對大陸科學鉆探技術、裝備與工程帶來巨大挑戰(zhàn)。①為了解地球深處的奧秘,科學家進行了各種嘗試。②1968年,美國發(fā)起深海率先鉆探計劃,③為驗證大陸漂移和板塊學說提供了科學依據(jù)。④幾乎同時,蘇聯(lián)開啟大陸科學鉆探計劃,⑤1970年科拉超深鉆開鉆,終止于1994年,⑥用了近20多年時間,創(chuàng)造了12262米的人類入地紀錄。(節(jié)選自《人類“視距”向地球內部延伸》,《人民日報》2024年12月03日)21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。22.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。【答案】21.A:“入地”卻困難重重。B:隨著地層深度增加。22.②1968年,美國率先發(fā)起深海鉆探計劃。⑥用了20多年時間,創(chuàng)造了12262米的人類入地紀錄。【解析】【21題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。根據(jù)前文“
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