【七上歷史核心素養(yǎng)創(chuàng)新性教學】第4課 夏商西周王朝的更替+希沃+導學案+公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計

【七上歷史核心素養(yǎng)創(chuàng)新性教學】第4課夏商西周王朝的更替(+希沃+導學案+公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計）鑒往知來，讀史明知

七年級歷史核心素養(yǎng)創(chuàng)新性學習導學案

第4課夏商西周王朝的更替

【活動1：溫故知新】

在第1課，我們通過元謀人、()等遠古人類的學習，概覽了百萬年人類史；在第2課，我們通

過()、半坡等新石器遺址的學習，了解了原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展，通過()、大汶口文化的學

習，了解了史前文化與社會的發(fā)展，了解了一萬年文化史；在第3課，我們通過良渚古城、()等考

古遺址的學習，了解了早期國家的誕生，見證了起源于()年中華文明()的發(fā)展特征，

從遠古神話傳說中，感受到了中華民族自強不息的民族精神。距今約4000多年前，治水有功的()建

立了夏朝，標志著我國王朝的產(chǎn)生。從今天這一課，我們便開始學習四千年王朝史……

【活動2：學習目標】

1.閱讀教材第20頁右下角時間軸下的一句話，明確課標要求：

通過歷史學科的學習，知道商西周王朝的更替，了解西周制的作用。

2.閱讀教材第22頁標題下的每課序言，完成下列問題：

（1）我國王朝產(chǎn)生的標志是，后繼的王朝分別是和，三者合稱三代，這一時

期，我國創(chuàng)造了豐富燦爛的文化。

（2）序言提出的問題是：三朝是怎樣更替的？

3.綜合課標要求和序言問題，我們可以確定本節(jié)課的學習目標如下：

目標1：了解夏商西周三代創(chuàng)造的燦爛文化，知道夏商西周王朝更替情況；

目標2：學習了解西周分封制的作用。

【學習1：夏朝的建立與“家天下"】

閱讀教材第22-23頁內(nèi)容，完成下面的問題：夏本紀——夏朝檔案

（1）夏朝的建立者是()，建立時間約為()年。為了穩(wěn)定統(tǒng)治，大禹對內(nèi)制定各種

制度，進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，征伐作亂的()，還劃分九州，鑄造()以象征九州，加強

王權(quán)和()——早期國家對內(nèi)進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭。

補充學習——公元紀年：公元紀年以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，以這一年為界，

在此以前的時間稱公元前多少年，在此以后的時間稱公元多少年，或直接稱XX年。具體到時間軸上，公

元元年（即1年）之前的為公元前，公元元年之后的為公元，正如數(shù)軸中0左邊為負數(shù)，右邊為正數(shù)一般。

（2）夏朝的中心區(qū)域主要在今()中西部和山西南部一帶，相傳夏朝的都城是()?？?/p>

古學家在今天河南登封王城崗發(fā)現(xiàn)的城址年代()世紀為左右，可能便是夏朝都城；洛陽附近發(fā)掘出

的年代相當于夏朝后期的都城遺址是()遺址。

（3）夏朝是我國歷史上第一個()制王朝，當時已經(jīng)屬于()社會，在生產(chǎn)領(lǐng)域大量使

用地位低下的()【24頁“相關(guān)史事”】，社會生產(chǎn)有了較大發(fā)展，二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了為王室服

務的手工業(yè)作坊，出土了用于祭祀的精美玉器和樂器、()酒器和鑲嵌綠松石的龍形器，這些大都是

()使用的高貴禮器，既反映了夏朝時期的文明發(fā)展水平，又揭示了當時階級分化嚴重的情況。

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鑒往知來，讀史明知

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（4）夏朝已經(jīng)有了較為成熟的國家形態(tài)，如建立了()，制定了()，設(shè)置了()。

（5）在繼承制度上，夏朝產(chǎn)生了極大的變革，()取代了禪讓制，并為以后歷代王朝承襲。“大

道之行也，天下為公，選賢與能……故人不獨親其親……大道既隱，天下為家，各親其親"反映的正是這

一制度的變化，其中選賢與能指的是禪讓制重視()而非()，但是“天下為家，各親其親”

的()制重視的卻是()而非()。（部分空選填才能/血緣）

（6）“夏傳子，家天下，四百載，遷夏社"出自《三字經(jīng)》，其中的家天下指的便是()制，

而“四百載”則表明夏朝前后經(jīng)歷了()年。在夏朝的統(tǒng)治后期，各種矛盾開始計劃，國勢走向衰弱。

此時，夏朝的末代國君()窮奢極欲，殘暴無道，導致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機，進入倒

計時?！皶r日曷喪，予及汝皆亡"是夏朝末年的人民心聲，當時的暴君自比太陽，以為自己的王朝如同太

陽一般永遠不會落下，人民就說，太陽啊你什么時候落下，我們與你同歸于盡也在所不惜，反映了中國反

抗暴政的抗爭精神。

【學習2：商朝的統(tǒng)治】

閱讀教材第22-24頁內(nèi)容，完成下面的問題：商本紀——商朝檔案

（1）夏朝后期，商人的活動區(qū)域主要在今()南部和河南東北部一帶，當夏朝因為暴政失去民

心，統(tǒng)治岌岌可危時，商人正逐漸強大。最終，約在()年，商人首領(lǐng)()聯(lián)合周邊勢力，

吊民伐罪，一舉推翻夏朝的統(tǒng)治，建立起新的()制王朝——()朝。

補充學習——吊民伐罪：吊民伐罪是我國古代非常正義的一件行為，孟子評價為“誅其君，吊其民，

如時雨降，民大悅”，即暴政失去民心，人民渴望推翻暴政，這時有人首先發(fā)動，誅殺暴君，結(jié)束暴政，

撫慰百姓，久受暴政的人民如同久旱逢甘霖一般高興。

（2）商朝的建立者是()，當時以()都城。為了穩(wěn)固統(tǒng)治，撫慰夏朝暴政的傷害，商

朝統(tǒng)治者任用賢才，發(fā)展()業(yè)、手工業(yè)和()業(yè)，商朝很快走向強盛。受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等

因素的印象，商朝前期曾多次遷都，直到商王()時遷徙到()，商朝終于穩(wěn)定下來，保持了

相對的穩(wěn)定，創(chuàng)造了燦爛的文明。如今，安陽殷墟出土了大量的銅器和刻有記事文字的甲骨文(8課學習)。

（3）商朝對內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定政治，對外則是多年征戰(zhàn)，控制范圍不斷拓展。當時，商朝周邊有諸多

勢力，形成許多方國，商王通過一系列戰(zhàn)爭征服了眾多方國，這些方國對商王表示臣服，承擔()、

()以及隨商王()等義務。

（4）商朝為鞏固統(tǒng)治，增強軍力，設(shè)置()，制定刑法，加強對()和平民的控制。商

朝時期依然處于()社會，生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用()。從考古發(fā)現(xiàn)的墓葬來看，商朝存在人殉制

度，有的一座墓葬殉葬多達數(shù)百人，其中有不少是奴隸，有的甚至和狗、馬同葬，這表明其地位()。

（5）商朝后期，社會矛盾日趨()，()日益腐朽。末代商紂王繼位后，軍事上

()，耗費國力，經(jīng)濟上()，政治上施行()，導致民不聊生。(夏桀劇本)

補充學習——階級矛盾：國家是統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的工具，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，在王朝

初期，階級矛盾不那么尖銳，所以國家可以實現(xiàn)繁榮穩(wěn)定發(fā)展。但是矛盾并沒有消失，而且會不斷積累并

激化，唯物史觀認為“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力"。

【學習3：西周的興衰】

閱讀教材第25-26頁內(nèi)容，完成下面的問題：周本記——西周檔案

（1）商朝末年，商紂拿到了夏桀的劇本，周人拿到了當時商人的劇本，當時，分布于陜西()流

域周原（今陜西寶雞一帶）的周人，以()立國，不斷開疆拓土，發(fā)展迅速，史稱“天下三分，其二分

歸周”，對商朝形成挑戰(zhàn)。()在呂尚（封神的主角姜子牙）等人的輔佐下，積極作滅商的準備。

（2）因為利簋這個國寶級文物的腹內(nèi)銘文記載了周武王姬發(fā)伐紂的時間，所以我們可以通過互證法確

定，周武王于()年統(tǒng)率各路聯(lián)軍討伐商紂王，在()與商軍展開決戰(zhàn)大獲全勝，最

終周軍乘勝追擊，商朝滅亡。

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（3）西周的建立者是()，建立時間是()年，定都()(今西安)。為

了加強對東部地區(qū)的控制，周武王姬發(fā)的弟弟周公旦（姬旦）營建洛邑，何尊(教材封面)銘文中的“宅茲中

國"反映的便是這一歷史事件，與文獻史料中的其他內(nèi)容可以相互印證。

補充學習——湯武革命：吊民伐罪，周發(fā)殷湯，其中的發(fā)是周武王姬發(fā)的名字，湯指的是商朝建立者

湯，他們的革命，指的是推翻湯推翻()和周武王推翻()的戰(zhàn)爭，從“順乎天而應乎人”

可知，人們都()（選填贊成/反對）湯武革命的，而且湯武革命也順應了歷史發(fā)展潮流，響

應了民心。湯武革命的吊民伐罪，為歷史提供了一種方法——當統(tǒng)治者暴虐，是忍受還是反抗，中國人民

的選擇，永遠都是()，這是中華民族自立自強精神的體現(xiàn)之一。

（4）西周分封制檔案：

老師總結(jié)教材內(nèi)容老師總結(jié)教材內(nèi)容

目的：鞏固統(tǒng)治方式：授民授疆土

義務性

特點獨立性

等級性

想一想，西周為何要實行分封制？西周分封制下的封國與商朝的方國有何異同？西周的禮樂制度（26

頁相關(guān)史事）與分封制有何關(guān)系？

（5）西周滅亡：①公元前841年是一個特殊的年份，從這一年開始，我國古代的史書開始有了確切

的年份參考。這一年，在西周歷史上發(fā)生的重大事件是()暴動，起因是()與民爭利，還

嚴厲禁錮人民言論，最終引發(fā)人民的不滿，憤怒的人民發(fā)動暴動，驅(qū)逐了國民，進行了“共和”，直到14

年后，周厲王死在外地，他的兒子周宣王才繼位，而在“共和”這14年中，西周王朝是沒有國君的，國家

大政由大臣召穆公、周定公同行政，史稱周召共和。②周宣王曾一度中興西周，但在對外征伐中，損失了

大量軍隊，軍事實力嚴重下滑。③周幽王繼位后，驕奢淫逸，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾計激化，最終，在

()年，周朝西部地區(qū)的()攻陷鎬京，西周滅亡。

【學習4：總結(jié)歸納】

1.夏商西周檔案：

夏商西周

建立者

建立時間

滅亡時間

社會性質(zhì)

統(tǒng)治方式

重要制度教材未提及

重大考古成果二里頭遺址安陽殷墟利簋、何尊

滅亡原因

啟示

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核心素養(yǎng)體現(xiàn)：

（1）唯物史觀：“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力”，

夏商西周更替的本質(zhì)原因便是階級矛盾尖銳到無法調(diào)和，所以爆發(fā)了改朝換代；“人類社會形態(tài)從低級到

高級的發(fā)展趨勢”，夏商西周的奴隸社會，相對原始社會，生產(chǎn)力得到了進步，體現(xiàn)了社會形態(tài)從低級到

高低的發(fā)展趨勢。

（2）時空觀念：了解夏商西周的更替時間，知道夏商西周的疆域范圍，理解分封制開疆拓土的作用。

（3）史料實證：二里頭遺址出土的文物可以反映夏朝的社會生產(chǎn)情況與文明發(fā)展水平，安陽殷墟出土

的文字，尤其是刻有文字的加固，利簋、何尊等青銅器及青銅銘文，都是具有極高價值的文物，與流傳下

的文獻史料一起，互證之下，更加準確地展現(xiàn)了商周的發(fā)展。

（4）歷史解釋：根據(jù)所學，能夠從夏商西周王朝的更替中總結(jié)興亡教訓。

（5）家國情懷：人民的反抗精神與吊民伐罪，是中華民族自強不息的抗爭底色，這是中華民族歷經(jīng)五

千年而從未中斷的脊梁。

【學習5：課后活動與重點背誦】

活動1.結(jié)合西周分封制的等級性特點，在教材上完成27頁活動1任務，填寫人物對應身份。

提示：西周分封制的貴族等級分為（、、、）。

活動2.課下通過閱讀、網(wǎng)絡等方式，查閱婦好的平生事跡，試著寫一寫她的人物介紹卡片。

重點背誦：

（1）夏商西周都是奴隸制王朝，其中我國歷史上第一個奴隸制王朝是夏朝，其起止時間為約公元前

2070年—約公元前1600年，存在了400多年。治水有功，通過禪讓制接替部落首領(lǐng)之位的大禹建立了夏朝，

但大禹死后，他的兒啟繼位，取代了大禹禪讓制下推舉的伯益，從此世襲制取代了禪讓制，并為以后歷代

王朝所承襲。

（2）商朝的建立者是商湯，起止時間為約公元前1600年—公元前1046年，存在了五百多年，創(chuàng)造了

以青銅器、甲骨文為顯著標志的文明成就。

（3）西周的建立者是周武王姬發(fā)，起止時間為公元前1046年—公元前771年。西周時期是我國奴隸

社會的成熟階段，統(tǒng)治者實行分封制，鞏固了周王朝對地方的控制，擴大了統(tǒng)治范圍。

（4）大禹治水，拯救萬民，深得民心，最終建立夏朝，夏桀殘暴失去民心，夏朝滅亡；商湯任用賢能，

得到了民心，建立了商朝，商紂王暴虐失去民心，商朝滅亡；周文王周武王賢明，深得民心，周厲王周幽

王荒唐失去民心，西周滅亡：夏商西周的興衰更替告訴我們，得民心者得天下，失民心者失天下，這與唯

物史觀中得“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔者和歷史的創(chuàng)造者"相符合。

在本節(jié)課，我們借助考古發(fā)掘得文物，結(jié)合流傳下得文獻史料，梳理了夏商西周三代得興衰，前后橫

跨將近1300年，涵蓋了奴隸社會得大部分時空。接下來中國歷史將會走向何方，西周分封制下得諸侯，還

會在西周滅亡后履行責任與義務嗎？這一切，都講在下一課揭曉……

4鑒往知來，讀史明知——七年級歷史核心素養(yǎng)創(chuàng)新性學習導學案

第4課夏商西周王朝的更替

【活動1：溫故知新】

在第1課，我們通過元謀人、(北京人)等遠古人類的學習，概覽了百萬年人類史；在第2課，我們通過(河姆渡)、半坡等新石器遺址的學習，了解了原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展，通過(仰韶文化)、大汶口文化的學習，了解了史前文化與社會的發(fā)展，了解了一萬年文化史；在第3課，我們通過良渚古城、(陶寺古城)等考古遺址的學習，了解了早期國家的誕生，見證了起源于(5000)年中華文明(多元一體)的發(fā)展特征，從遠古神話傳說中，感受到了中華民族自強不息的民族精神。距今約4000多年前，治水有功的(大禹)建立了夏朝，標志著我國王朝的產(chǎn)生。從今天這一課，我們便開始學習四千年王朝史……

【活動2：學習目標】

1閱讀教材第20頁右下角時間軸下的一句話，明確課標要求：

通過歷史學科的學習，知道夏商西周奴隸制王朝的更替，了解西周分封制的作用。

2閱讀教材第22頁標題下的每課序言，完成下列問題：

（1）我國王朝產(chǎn)生的標志是夏朝的建立，后繼的王朝分別是商和西周，三者合稱三代，這一時期，我國創(chuàng)造了豐富燦爛的文化。

（2）序言提出的問題是：夏商西周三朝是怎樣更替的？

3綜合課標要求和序言問題，我們可以確定本節(jié)課的學習目標如下：

目標1：了解夏商西周三代創(chuàng)造的燦爛文化，知道夏商西周王朝更替情況；

目標2：學習了解西周分封制的作用。

【學習1：夏朝的建立與“家天下”】

閱讀教材第22-23頁內(nèi)容，完成下面的問題：夏本紀——夏朝檔案

（1）夏朝的建立者是(大禹)，建立時間約為(公元前2070)年。為了穩(wěn)定統(tǒng)治，大禹對內(nèi)制定各種制度，進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，征伐作亂的(三苗)，劃分九州，鑄造(九鼎)以象征九州，加強王權(quán)和(國家統(tǒng)一)——早期國家對內(nèi)進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭。

補充學習——公元紀年：公元紀年以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，以這一年為界，在此以前的時間稱公元前多少年，在此以后的時間稱公元多少年，或直接稱XX年。具體到時間軸上，公元元年（即1年）之前的為公元前，公元元年之后的為公元，正如數(shù)軸中0左邊為負數(shù)，右邊為正數(shù)一般。

（2）夏朝的中心區(qū)域主要在今(河南)中西部和山西南部一帶，相傳夏朝的都城是(陽城)。考古學家在今天河南登封王城崗發(fā)現(xiàn)的城址年代(公元前21)世紀為左右，可能便是夏朝都城；洛陽附近發(fā)掘出的年代相當于夏朝后期的都城遺址是(二里頭)遺址。

（3）夏朝是我國歷史上第一個(奴隸)制王朝，當時已經(jīng)屬于(奴隸)社會，在生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用地位低下的(奴隸)【24頁“相關(guān)史事"】，社會生產(chǎn)有了較大發(fā)展，二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了為王室服務的手工業(yè)作坊，出土了用于祭祀的精美玉器和樂器、(青銅)酒器和鑲嵌綠松石的龍形器，這些大都是(王室)使用的高貴禮器，既反映了夏朝時期的文明發(fā)展水平，又揭示了當時階級分化嚴重的情況。

（4）夏朝已經(jīng)有了較為成熟的國家形態(tài)，如建立了(軍隊)，制定了(刑法)，設(shè)置了(監(jiān)獄)。

（5）在繼承制度上，夏朝產(chǎn)生了極大的變革，(世襲制)取代了禪讓制，并為以后歷代王朝承襲?！按蟮乐幸?，天下為公，選賢與能……故人不獨親其親……大道既隱，天下為家，各親其親”反映的正是這一制度的變化，其中選賢與能指的是禪讓制重視(才能)而非(血緣)，但是“天下為家，各親其親"的(世襲)制重視的卻是(血緣)而非(才能)。（部分空選填才能/血緣）

（6）“夏傳子，家天下，四百載，遷夏社”出自《三字經(jīng)》，其中的家天下指的便是(世襲)制，而“四百載"則表明夏朝前后經(jīng)歷了(400多)年。在夏朝的統(tǒng)治后期，各種矛盾開始計劃，國勢走向衰弱。此時，夏朝的末代國君(桀)窮奢極欲，殘暴無道，導致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機，進入倒計時?！皶r日曷喪時，予及汝皆亡”是夏朝末年的人民心聲，當時的暴君自比太陽，以為自己的王朝如同太陽一般永遠不會落下，人民就說，太陽啊你什么時候落下，我們與你同歸于盡也在所不惜，反映了中國反抗暴政的抗爭精神。

【學習2：商朝的統(tǒng)治】

閱讀教材第22-24頁內(nèi)容，完成下面的問題：商本紀——商朝檔案

（1）夏朝后期，商人的活動區(qū)域主要在今(河北)南部和河南東北部一帶，當夏朝因為暴政失去民心，統(tǒng)治岌岌可危時，商人正逐漸強大。最終，約在(公元前1600)年，商人首領(lǐng)(湯)聯(lián)合周邊勢力，吊民伐罪，一舉推翻夏朝的統(tǒng)治，建立起新的(奴隸)制王朝——(商)朝。

補充學習——吊民伐罪：吊民伐罪是我國古代非常正義的一件行為，孟子評價為“誅其君，吊其民，如時雨降，民大悅”，即暴政失去民心，人民渴望推翻暴政，這時有人首先發(fā)動，誅殺暴君，結(jié)束暴政，撫慰百姓，久受暴政的人民如同久旱逢甘霖一般高興。

（2）商朝的建立者是(湯)，當時以(亳)都城。為了穩(wěn)固統(tǒng)治，撫慰夏朝暴政的傷害，商朝統(tǒng)治者任用賢才，發(fā)展(農(nóng))業(yè)、手工業(yè)和(手工)業(yè)，商朝很快走向強盛。受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的印象，商朝前期曾多次遷都，直到商王(盤庚)時遷徙到(殷)，商朝終于穩(wěn)定下來，保持了相對的穩(wěn)定，創(chuàng)造了燦爛的文明。如今，安陽殷墟出土了大量的銅器和刻有記事文字的甲骨文(8課學習)。

（3）商朝對內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定政治，對外則是多年征戰(zhàn)，控制范圍不斷拓展。當時，商朝周邊有諸多勢力，形成許多方國，商王通過一系列戰(zhàn)爭征服了眾多方國，這些方國對商王表示臣服，承擔(朝貢)、(納稅)以及隨商王(征伐)等義務。

（4）商朝為鞏固統(tǒng)治，增強軍力，設(shè)置(監(jiān)獄)，制定刑法，加強對(奴隸)和平民的控制。商朝時期依然處于(奴隸)社會，生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用(奴隸)。從考古發(fā)現(xiàn)的墓葬來看，商朝存在人殉制度，有的一座墓葬殉葬多達數(shù)百人，其中有不少是奴隸，有的甚至和狗、馬同葬，這表明其地位(極其低下，與牲畜等同)。

（5）商朝后期，社會矛盾日趨(尖銳)，(奴隸主貴族)日益腐朽。末代商紂王繼位后，軍事上(連年征戰(zhàn))，耗費國力，經(jīng)濟上(橫征暴斂)，政治上施行(嚴刑峻法)，導致民不聊生。(夏桀劇本)

補充學習——階級矛盾：國家是統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的工具，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，在王朝初期，階級矛盾不那么尖銳，所以國家可以實現(xiàn)繁榮穩(wěn)定發(fā)展。但是矛盾并沒有消失，而且會不斷積累并激化，唯物史觀認為“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力”。

【學習3：西周的興衰】

閱讀教材第22-26頁內(nèi)容，完成下面的問題：周本記——西周檔案

（1）商朝末年，商紂拿到了夏桀的劇本，周人拿到了當時商人的劇本，當時，分布于陜西(渭河)流域周原（今陜西寶雞一帶）的周人，以(農(nóng)業(yè))立國，不斷開疆拓土，發(fā)展迅速，史稱“天下三分，其二分歸周”，對商朝形成挑戰(zhàn)。(周文王)在呂尚（封神棒的主角姜子牙）等人的輔佐下，積極作滅商的準備。

（2）因為利簋這個國寶級文物的腹內(nèi)銘文記載了周武王姬發(fā)伐紂的時間，所以我們可以通過互證法確定，周武王于(公元前1046)年統(tǒng)率各路聯(lián)軍討伐商紂王，在(牧野)與商軍展開決戰(zhàn)大獲全勝，最終周軍乘勝追擊，商朝滅亡。

（3）西周的建立者是(周武王姬發(fā))，建立時間是(公元前1046)年，定都(鎬京)(今西安)。為了加強對東部地區(qū)的控制，周武王姬發(fā)的弟弟周公旦（姬旦）營建洛邑，何尊(教材封面)銘文中的“宅茲中國”反映的便是這一歷史事件，與文獻史料中的其他內(nèi)容可以相互印證。

補充學習——湯武革命：吊民伐罪，周發(fā)殷湯，其中的發(fā)是周武王姬發(fā)的名字，湯指的是商朝建立者湯，他們的革命，指的是推翻湯推翻(夏朝)和周武王推翻(商朝)的戰(zhàn)爭，從“順乎天而應乎人"可知，人們都(贊成)（選填贊成/反對）湯武革命的，而且湯武革命也順應了歷史發(fā)展潮流，響應了民心。湯武革命的吊民伐罪，為歷史提供了一種方法——當統(tǒng)治者暴虐，是忍受還是反抗，中國人民的選擇，永遠都是(反抗)，這是中華民族自立自強精神的體現(xiàn)之一。

（4）西周分封制檔案：

老師總結(jié)教材內(nèi)容老師總結(jié)教材內(nèi)容

目的：鞏固統(tǒng)治穩(wěn)定周初政治形勢，鞏固對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍。方式：授民授疆土根據(jù)血緣關(guān)系遠近與功勞大小，講宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和民眾的權(quán)力，建立諸侯國

特點義務性承擔向周王進獻貢賦的義務，軍隊要服從周王調(diào)遣

獨立性具有一定的獨立性，可以在自己封地內(nèi)再次分封

等級性貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士，內(nèi)部等級結(jié)構(gòu)、統(tǒng)治秩序嚴格

想一想，西周為何要實行分封制？西周分封制下的封國與商朝的方國有何異同？西周的禮樂制度（26頁相關(guān)史事）與分封制有何關(guān)系？

目的：穩(wěn)定周初政治形勢，鞏固對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍，鞏固統(tǒng)治。

異同：義務相同，都需要聽命于中央，承擔朝貢、納稅義務，軍隊也要服從中央調(diào)遣；人員不同，商朝的方國是各地方國之主，是本地土著，西周分封的諸侯主要來自宗親和功臣，屬于外來者……

關(guān)系：二者目的相同：禮樂制度本質(zhì)目的也是為了鞏固周王室的統(tǒng)治，與分封制目的相同；相互配套：禮樂制度嚴密區(qū)分君臣、父子、夫妻等身份和親疏、尊卑、貴賤等地位，服務于分封制的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。

（5）西周滅亡：①公元前841年是一個特殊的年份，從這一年開始，我國古代的史書開始有了確切的年份參考。這一年，在西周歷史上發(fā)生的重大事件是(國人)暴動，起因是(周厲王)與民爭利，還嚴厲禁錮人民言論，最終引發(fā)人民的不滿，憤怒的人民發(fā)動暴動，驅(qū)逐了國民，進行了“共和”，直到14年后，周厲王死在外地，他的兒子周宣王才繼位，而在“共和"這14年中，西周王朝是沒有國君的，國家大政由大臣召穆公、周定公同行政，史稱周召共和。②周宣王曾一度中興西周，但在對外征伐中，損失了大量軍隊，軍事實力嚴重下滑。③周幽王繼位后，驕奢淫逸，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾計激化，最終，在(公元前771年)年，周朝西部地區(qū)的(犬戎)攻陷鎬京，西周滅亡。

【學習4：總結(jié)歸納】

1夏商西周檔案：

夏商西周

建立者大禹湯周武王姬發(fā)

建立時間約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年

滅亡時間約公元前1600年公元前1046年公元前771年

社會性質(zhì)奴隸社會

統(tǒng)治方式建立軍隊，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄等任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)；增強軍力，設(shè)置監(jiān)獄，制定刑法營建洛邑，加強對東部地區(qū)的控制；實行分封制，加強對地方的控制

重要制度世襲制教材未提及分封制

重大考古成果二里頭遺址安陽殷墟利簋、何尊

滅亡原因社會矛盾激化，末代君主桀實行暴政，失去了民心社會矛盾尖銳，末代暴君商紂王實行暴政，失去了民心周厲王與民爭利，失去民心；周幽王荒淫無敵，外敵犬戎攻入

啟示得民心者得天下，失民心者失天下

核心素養(yǎng)體現(xiàn)：

（1）唯物史觀：“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力”，夏商西周更替的本質(zhì)原因便是階級矛盾尖銳到無法調(diào)和，所以爆發(fā)了改朝換代；“人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢”，夏商西周的奴隸社會，相對原始社會，生產(chǎn)力得到了進步，體現(xiàn)了社會形態(tài)從低級到高低的發(fā)展趨勢。

（2）時空觀念：了解夏商西周的更替時間，知道夏商西周的疆域范圍，理解分封制開疆拓土的作用。

（3）史料實證：二里頭遺址出土的文物可以反映夏朝的社會生產(chǎn)情況與文明發(fā)展水平，安陽殷墟出土的文字，尤其是刻有文字的加固，利簋、何尊等青銅器及青銅銘文，都是具有極高價值的文物，與流傳下的文獻史料一起，互證之下，更加準確地展現(xiàn)了商周的發(fā)展。

（4）歷史解釋：根據(jù)所學，能夠從夏商西周王朝的更替中總結(jié)興亡教訓。

（5）家國情懷：人民的反抗精神與吊民伐罪，是中華民族自強不息的抗爭底色，這是中華民族歷經(jīng)五千年而從未中斷的脊梁。

【學習5：課后活動與重點背誦】

活動1結(jié)合西周分封制的等級性特點，在教材上完成27頁活動1任務，填寫人物對應身份。

提示：西周分封制的貴族等級分為（天子、諸侯、卿大夫、士）。

活動2課下通過閱讀、網(wǎng)絡等方式，查閱婦好的平生事跡，試著寫一寫她的人物介紹卡片。

參考示例：婦好是是中國歷史上有據(jù)可查（甲骨文）的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時也是一位杰出的女政治家，她是商王武丁的妻子，婦好墓出土的玉鳳可以表明她尊貴的身份。青銅鉞在古代象征的是軍事征伐，婦好墓出土的這一文物，還有甲骨文中關(guān)于婦好征戰(zhàn)的文字記載，與千百年來流傳下來的傳說相互印證，表明婦好還是一位英勇善戰(zhàn)的女將軍。

重點背誦：

（1）夏商西周都是奴隸制王朝，其中我國歷史上第一個奴隸制王朝是夏朝，其起止時間為約公元前2070年—約公元前1600年，存在了400多年。治水有功，通過禪讓制接替部落首領(lǐng)之位的大禹建立了夏朝，但大禹死后，他的兒啟繼位，取代了大禹禪讓制下推舉的伯益，從此世襲制取代了禪讓制，并為以后歷代王朝所承襲。

（2）商朝的建立者是商湯，起止時間為約公元前1600年—公元前1046年，存在了五百多年，創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為顯著標志的文明成就。

（3）西周的建立者是周武王姬發(fā)，起止時間為公元前1046年—公元前771年。西周時期是我國奴隸社會的成熟階段，統(tǒng)治者實行分封制，鞏固了周王朝對地方的控制，擴大了統(tǒng)治范圍。

（4）大禹治水，拯救萬民，深得民心，最終建立夏朝，夏桀殘暴失去民心，夏朝滅亡；商湯任用賢能，得到了民心，建立了商朝，商紂王暴虐失去民心，商朝滅亡；周文王周武王賢明，深得民心，周厲王周幽王荒唐失去民心，西周滅亡：夏商西周的興衰更替告訴我們，得民心者得天下，失民心者失天下，這與唯物史觀中得“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔者和歷史的創(chuàng)造者”相符合。

在本節(jié)課，我們借助考古發(fā)掘得文物，結(jié)合流傳下得文獻史料，梳理了夏商西周三代得興衰，前后橫跨將近1300年，涵蓋了奴隸社會得大部分時空。接下來中國歷史將會走向何方，西周分封制下得諸侯，還會在西周滅亡后履行責任與義務嗎？這一切，都講在下一課揭曉……

百萬年人類史

一萬年文化史

五千年文明史

溫故知新

閱讀3頁的第一單元簡介，回顧第一單元所學

第1課

第2課

第3課

夏商西周

王朝更替

溫故知新

閱讀21頁的第二單元簡介的內(nèi)容，了解第二單元將要學習的內(nèi)容

第4課

夏商西周王朝更替

溫故知新

結(jié)合所學的遠古傳說，跟著老師的提示，試著補全1-2單元的時間軸，建立起3-4課之間的聯(lián)系

提示1：結(jié)合考古發(fā)掘與傳說，有學者推測，堯都極有可能是——

陶寺古城

堯都

堯舜禹

禪讓

大禹

治水

提示2：閱讀22頁序言和圖片，你能說出夏朝的建立者是誰嗎——

大禹

大禹

建立夏朝

3-4課

溫故知新

第一單元

文明起源與發(fā)展

第二單元

王朝建立與更替

堯舜禹禪讓

大禹治水

陶寺古城遠古傳說

第1課百萬年人類史

勞動促進發(fā)展

第2課一萬年文化史

原始農(nóng)業(yè)奠基文明

第3課五千年文明史

文明的起源與初步發(fā)展

遠古傳說蘊含歷史信息

大禹建夏開啟王朝歷史

第4課夏商西周王朝更替

走近歷史之

邈遠三代何處尋

第4課夏商西周王朝的更替

從一個人物開始

上一單元的學習，我們以大禹治水結(jié)束

這一單元的學習，我們從大禹建夏開始

1.閱讀教材第20頁右下角時間軸下的一句話，明確課標要求：

知道商西周___王朝的更替，

了解西周___制的作用

分封

夏

奴隸制

活動1：確定學習目標

（1）我國王朝產(chǎn)生的標志是_________________________，后繼的王朝分別是和___，三者合稱三代，

這一時期，我國創(chuàng)造了豐富燦爛的文化。

（2）序言提出的問題是：

三朝是怎樣更替的？

2.閱讀22頁4課序言，完成下列內(nèi)容：

夏朝的建立

商朝

西周

夏商西周

活動1：確定學習目標

3.綜合課標要求和序言問題，可以確定本節(jié)課的學習目標如下：

目標1：了解夏商西周三代創(chuàng)造的燦爛文化，知道夏商西周王朝更替情況；

目標2：學習了解西周分封制的作用。

活動1：確定學習目標

閱讀22-23頁內(nèi)容，完成下面問題：

夏本紀——夏朝檔案

（1）夏朝的建立者是()，建立時間約為(___)年。為了穩(wěn)定統(tǒng)治，大禹對內(nèi)制定各種制度，進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，征伐作亂的()，還劃分九州，鑄造()以象征九州，加強王權(quán)和(___)——早期國家對內(nèi)進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭。

大禹

學習1：夏朝建立家天下

公元前2070

三苗

九鼎

國家統(tǒng)一

補充學習——公元紀年：公元紀年以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，以這一年為界，在此以前的時間稱公元前多少年，在此以后的時間稱公元多少年，或直接稱XX年。具體到時間軸上，公元元年（即1年）之前的為公元前，公元元年之后的為公元，正如數(shù)軸中0左邊為負數(shù)，右邊為正數(shù)一般。

時間軸

數(shù)軸

公元元年

公元1年

公元……

公元前……

公元2年

公元

100年

公元前

1年

公元前

100年

0

1

-1

-100

99

學習1：夏朝建立家天下

閱讀22-23頁內(nèi)容，完成下面問題：

（2）夏朝的中心區(qū)域主要在今()中西部和山西南部一帶，相傳夏朝的都城是()。考古學家在今天河南登封王城崗發(fā)現(xiàn)的城址年代(___)世紀為左右，可能便是夏朝都城；洛陽附近發(fā)掘出的年代相當于夏朝后期的都城遺址是()遺址。

河南

學習1：夏朝建立家天下

陽城

公元前21

二里頭

.

.

閱讀22-23頁內(nèi)容，完成下面問題：

（4）夏朝已經(jīng)有了較為成熟的國家形態(tài)，如建立了()，制定了()，設(shè)置了()。

刑法

學習1：夏朝建立家天下

軍隊

監(jiān)獄

最早的監(jiān)獄

夏朝第八位王槐即位后繼續(xù)擴張，征服了很多部落。為了安置戰(zhàn)俘，槐建立了中國歷史上最早的監(jiān)獄。

閱讀22-23頁內(nèi)容，完成下面問題：

（5）在繼承制度上，夏朝產(chǎn)生了極大的變革，()取代了禪讓制，并為以后歷代王朝承襲?！按蟮乐幸?，天下為公，選賢與能……故人不獨親其親……大道既隱，天下為家，各親其親"反映的正是這一制度的變化，其中選賢與能指的是禪讓制重視()而非()，但是“天下為家，各親其親”的()制重視的卻是()而非()。

才能

學習1：夏朝建立家天下

世襲制

血緣

世襲

才能

血緣

閱讀22-23頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習1：夏朝建立家天下

禪讓制世襲制

流行時間

傳承特點

優(yōu)點

缺點

堯舜禹時期

夏朝及以后

選賢能

重血緣

選拔有才能的人

家族內(nèi)部傳承

較為穩(wěn)定

標準其實很模糊

并不穩(wěn)定

難以保證

繼承人的能力

閱讀22-23頁內(nèi)容，完成下面問題：

（6）“夏傳子，家天下，四百載，遷夏社"出自《三字經(jīng)》，其中的家天下指的便是夏朝開創(chuàng)的()制，而“四百載”則表明夏朝前后經(jīng)歷了()年。在夏朝的統(tǒng)治后期，各種矛盾開始計劃，國勢走向衰弱。此時，夏朝的末代國君()窮奢極欲，殘暴無道，導致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機，進入倒計時。

桀

學習1：夏朝建立家天下

世襲制

400多

.

“時日曷喪，予及汝皆亡"是夏朝末年的人民心聲，當時的暴君自比太陽，以為自己的王朝如同太陽一般永遠不會落下，人民就說，太陽啊你什么時候落下，我們與你同歸于盡也在所不惜，反映了中國反抗暴政的抗爭精神。

閱讀23-24頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習2：商朝的統(tǒng)治

商本紀——商朝檔案

（1）夏朝后期，商人的活動區(qū)域主要在如今的()南部和河南東北部一帶，當夏朝因為暴政失去民心，統(tǒng)治岌岌可危時，商人正逐漸強大。最終，約在(___)年，商人首領(lǐng)()聯(lián)合周邊勢力，吊民伐罪，一舉推翻夏朝的統(tǒng)治，建立起新的()制王朝——()朝。

河北

公元前1600年

湯

奴隸

商

.

閱讀23-24頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習2：商朝的統(tǒng)治

補充學習——吊民伐罪：吊民伐罪是我國古代非常正義的一件行為，孟子評價為“誅其君，吊其民，如時雨降，民大悅”，即暴政失去民心，人民渴望推翻暴政，這時有人首先發(fā)動，誅殺暴君，結(jié)束暴政，撫慰百姓，久受暴政的人民如同久旱逢甘霖一般高興。

閱讀23-24頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習2：商朝的統(tǒng)治

（2）商朝的建立者是()，當時以()都城。為了穩(wěn)固統(tǒng)治，撫慰夏朝暴政的傷害，商朝統(tǒng)治者任用賢才，發(fā)展()業(yè)、手工業(yè)和()業(yè)，商朝很快走向強盛。

受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的印象，商朝前期曾多次遷都，直到商王()時遷徙到()，商朝終于穩(wěn)定下來，保持了相對的穩(wěn)定，創(chuàng)造了燦爛的文明。如今，安陽殷墟出土了大量的銅器和刻有記事文字的甲骨文(8課學習)。

湯

亳

農(nóng)

商

盤庚

殷

.

.

多次遷都

.

甲骨文：我國目前已知最早文字

.

司母戊鼎：世界出土最重青銅器之一

閱讀23-24頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習2：商朝的統(tǒng)治

（3）商朝對內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定政治，對外則是多年征戰(zhàn)，控制范圍不斷拓展。當時，商朝周邊有諸多勢力，形成許多方國，商王通過一系列戰(zhàn)爭征服了眾多方國，這些方國對商王表示臣服，承擔()、()以及隨商王()等義務。

朝貢

納稅

.

征伐

商朝形勢圖

閱讀23-24頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習2：商朝的統(tǒng)治

（4）商朝為鞏固統(tǒng)治，增強軍力，設(shè)置()，制定刑法，加強對()和平民的控制。商朝時期依然處于()社會，生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用()。從考古發(fā)現(xiàn)的墓葬來看，商朝存在人殉制度，有的一座墓葬殉葬多達數(shù)百人，其中有不少是奴隸，有的甚至和狗、馬同葬，這表明其地位()。

監(jiān)獄

奴隸

.

奴隸

奴隸

極其低下

閱讀23-24頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習2：商朝的統(tǒng)治

（5）商朝后期，社會矛盾日趨()，(___)日益腐朽。末代君主商紂王繼位后，軍事上(___)，耗費國力，經(jīng)濟上(___)，政治上施行()，導致民不聊生。(夏桀劇本)

尖銳

奴隸主貴族

.

連年征戰(zhàn)

橫征暴斂

嚴刑峻法

學習2：商朝的統(tǒng)治

補充學習——階級矛盾：國家是統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的工具，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，在王朝初期，階級矛盾不那么尖銳，所以國家可以實現(xiàn)繁榮穩(wěn)定發(fā)展。但是矛盾并沒有消失，而且會不斷積累并激化，唯物史觀認為“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力"。

統(tǒng)

治

階

級

被統(tǒng)治階級——遭受統(tǒng)治階級的壓迫

閱讀25-26頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習3：西周的興衰

（1）商朝末年，商紂拿到了夏桀的劇本，周人拿到了當時商人的劇本，當時，分布于陜西()流域周原（今陜西寶雞一帶）的周人，以()立國，不斷開疆拓土，發(fā)展迅速，史稱“天下三分，其二分歸周”，對商朝形成挑戰(zhàn)。()在呂尚（封神的主角姜子牙）等人的輔佐下，積極作滅商的準備。

渭河

農(nóng)業(yè)

周文王

.

.

閱讀25-26頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習3：西周的興衰

（2）因為利簋這個國寶級文物的腹內(nèi)銘文記載了周武王姬發(fā)伐紂的時間，所以我們可以通過二重證據(jù)法確定，周武王于(___)年統(tǒng)率各路聯(lián)軍討伐商紂王，在()與商軍展開決戰(zhàn)大獲全勝，最終周軍乘勝追擊，商朝滅亡。

公元前1046

牧野

.

武王征商，唯甲子朝——利簋銘文

二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野

——《史記周本紀》記載

紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日，紂兵敗

——《史記殷本紀》記載

二重證據(jù)法

出土文物與

文獻記載相互印證

閱讀25-26頁內(nèi)容，完成下面問題：

學習3：西周的興衰

（3）西周的建立者是()，建立時間是(___)年，定都()(今西安)。為了加強對東部地區(qū)的控制，周武王姬發(fā)的弟弟周公旦（姬旦）營建洛邑，何尊(教材封面)銘文中的“宅茲中國"反映的便是這一歷史事件，與文獻史料中的其他內(nèi)容可以相互印證。

周武王姬發(fā)

鎬京

.

公元前1046

學習3：西周的興衰

補充學習——湯武革命：吊民伐罪，周發(fā)殷湯，其中的發(fā)是周武王姬發(fā)的名字，湯指的是商朝建立者湯，他們的革命，指的是推翻湯推翻()和周武王推翻()的戰(zhàn)爭，從“順乎天而應乎人”可知，人們都()（選填贊成/反對）湯武革命的，而且湯武革命也順應了歷史發(fā)展潮流，響應了民心。湯武革命的吊民伐罪，為歷史提供了一種方法——當統(tǒng)治者暴虐，是忍受還是反抗，中國人民的選擇，永遠都是()，這是中華民族自立自強精神的體現(xiàn)之一。

夏朝

商朝

.

贊成

反抗

秦末大澤鄉(xiāng)起義

王侯將相

寧有種乎

學習3：西周的興衰

老師總結(jié)教材內(nèi)容老師總結(jié)教材內(nèi)容

目的：鞏固統(tǒng)治方式：授民授疆土

特點義務性獨立性等級性閱讀25頁相關(guān)內(nèi)容，完成下表

.

學習3：西周的興衰

老師總結(jié)教材內(nèi)容老師總結(jié)教材內(nèi)容

目的鞏固統(tǒng)治穩(wěn)定周初政治形勢，鞏固對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍方式授民授疆土根據(jù)血緣關(guān)系遠近與功勞大小，講宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和民眾的權(quán)力，建立諸侯國

特點義務性承擔向周王進獻貢賦的義務，軍隊要服從周王調(diào)遣獨立性具有一定的獨立性，可以在自己封地內(nèi)再次分封等級性貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士，內(nèi)部等級結(jié)構(gòu)、統(tǒng)治秩序嚴格.

加強對地方控制

擴大統(tǒng)治范圍

學習3：西周的興衰

想一想，西周為何要實行分封制？

目的：穩(wěn)定周初政治形勢，鞏固對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍，鞏固統(tǒng)治。

商周

疆域?qū)Ρ?/p>

學習3：西周的興衰

想一想，西周分封制下的封國與商朝的方國有何異同？

義務相同，都需要聽命于中央，承擔朝貢、納稅義務，軍隊也要服從中央調(diào)遣；

人員不同，商朝的方國是各地方國之主，是本地土著，西周分封的諸侯主要來自宗親和功臣，屬于外來者……

學習3：西周的興衰

想一想，西周的禮樂制度（26頁相關(guān)史事）與分封制有何關(guān)系？

二者目的相同：禮樂制度本質(zhì)目的也是為了鞏固周王室的統(tǒng)治，與分封制目的相同；相互配套：禮樂制度嚴密區(qū)分君臣、父子、夫妻等身份和親疏、尊卑、貴賤等地位，服務于分封制的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。

學習3：西周的興衰

（5）西周滅亡：①公元前841年是一個特殊的年份，從這一年開始，我國古代的史書開始有了確切的年份參考。這一年，在西周歷史上發(fā)生的重大事件是()暴動，起因是()與民爭利，還嚴厲禁錮人民言論，最終引發(fā)人民的不滿，憤怒的人民發(fā)動暴動，驅(qū)逐了國民，進行了“共和”，直到14年后，周厲王死在外地，他的兒子周宣王才繼位，而在“共和”這14年中，西周王朝是沒有國君的，國家大政由大臣召穆公、周定公同行政，史稱周召共和。②周宣王曾一度中興西周，但在對外征伐中，損失了大量軍隊，軍事實力嚴重下滑。③周幽王繼位后，驕奢淫逸，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾計激化，最終，在()年，周朝西部地區(qū)的()攻陷鎬京，西周滅亡。

閱讀25-26頁內(nèi)容，完成下面問題：

國人

周厲王

公元前771

犬戎

學習4：總結(jié)歸納

根據(jù)所學完成導學案的夏商西周檔案

學習4：總結(jié)歸納

（1）唯物史觀：“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力”，夏商西周更替的本質(zhì)原因便是階級矛盾尖銳到無法調(diào)和，所以爆發(fā)了改朝換代；“人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢”，夏商西周的奴隸社會，相對原始社會，生產(chǎn)力得到了進步，體現(xiàn)了社會形態(tài)從低級到高低的發(fā)展趨勢。

（2）時空觀念：了解夏商西周的更替時間，知道夏商西周的疆域范圍，理解分封制開疆拓土的作用。

（3）史料實證：二里頭遺址出土的文物可以反映夏朝的社會生產(chǎn)情況與文明發(fā)展水平，安陽殷墟出土的文字，尤其是刻有文字的加固，利簋、何尊等青銅器及青銅銘文，都是具有極高價值的文物，與流傳下的文獻史料一起，互證之下，更加準確地展現(xiàn)了商周的發(fā)展。

（4）歷史解釋：根據(jù)所學，能夠從夏商西周王朝的更替中總結(jié)興亡教訓。

（5）家國情懷：人民的反抗精神與吊民伐罪，是中華民族自強不息的抗爭底色，這是中華民族歷經(jīng)五千年而從未中斷的脊梁。

核心素養(yǎng)體現(xiàn)

學習5：課后活動

活動1：結(jié)合西周分封制的等級性特點，在教材上完成27頁活動1任務，填寫人物對應身份。

周天子

諸侯

卿大夫

士

結(jié)構(gòu)等級

和統(tǒng)治秩序

嚴格

統(tǒng)治階級

被統(tǒng)治

階級

學習5：課后活動與重點背誦

活動2課下通過閱讀、網(wǎng)絡等方式，查閱婦好的平生事跡，試著寫一寫她的人物介紹卡片。

參考示例：婦好是是中國歷史上有據(jù)可查（甲骨文）的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時也是一位杰出的女政治家，她是商王武丁的妻子，婦好墓出土的玉鳳可以表明她尊貴的身份。青銅鉞在古代象征的是軍事征伐，婦好墓出土的這一文物，還有甲骨文中關(guān)于婦好征戰(zhàn)的文字記載，與千百年來流傳下來的傳說相互印證，表明婦好還是一位英勇善戰(zhàn)的女將軍。

在本節(jié)課，我們借助考古發(fā)掘得文物，結(jié)合流傳下得文獻史料，梳理了夏商西周三代得興衰，前后橫跨將近1300年，涵蓋了奴隸社會得大部分時空。接下來中國歷史將會走向何方，西周分封制下得諸侯，還會在西周滅亡后履行責任與義務嗎？這一切，都講在下一課揭曉……

夏商西周王朝更替

動蕩中

蘊含變革鑒往知來，讀史明知——七年級歷史核心素養(yǎng)創(chuàng)新性學習導學案

第4課夏商西周王朝的更替

【活動1：溫故知新】

在第1課，我們通過元謀人、()等遠古人類的學習，概覽了百萬年人類史；在第2課，我們通過()、半坡等新石器遺址的學習，了解了原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展，通過()、大汶口文化的學習，了解了史前文化與社會的發(fā)展，了解了一萬年文化史；在第3課，我們通過良渚古城、()等考古遺址的學習，了解了早期國家的誕生，見證了起源于()年中華文明()的發(fā)展特征，從遠古神話傳說中，感受到了中華民族自強不息的民族精神。距今約4000多年前，治水有功的()建立了夏朝，標志著我國王朝的產(chǎn)生。從今天這一課，我們便開始學習四千年王朝史……

【活動2：學習目標】

1.閱讀教材第20頁右下角時間軸下的一句話，明確課標要求：

通過歷史學科的學習，知道商西周王朝的更替，了解西周制的作用。

2.閱讀教材第22頁標題下的每課序言，完成下列問題：

（1）我國王朝產(chǎn)生的標志是_____________，后繼的王朝分別是和_____________，三者合稱三代，這一時期，我國創(chuàng)造了豐富燦爛的文化。

（2）序言提出的問題是：___三朝是怎樣更替的？

3.綜合課標要求和序言問題，我們可以確定本節(jié)課的學習目標如下：

目標1：了解夏商西周三代創(chuàng)造的燦爛文化，知道夏商西周王朝更替情況；

目標2：學習了解西周分封制的作用。

【學習1：夏朝的建立與“家天下"】

閱讀教材第22-23頁內(nèi)容，完成下面的問題：夏本紀——夏朝檔案

（1）夏朝的建立者是()，建立時間約為()年。為了穩(wěn)定統(tǒng)治，大禹對內(nèi)制定各種制度，進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，征伐作亂的()，還劃分九州，鑄造()以象征九州，加強王權(quán)和()——早期國家對內(nèi)進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭。

補充學習——公元紀年：公元紀年以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，以這一年為界，在此以前的時間稱公元前多少年，在此以后的時間稱公元多少年，或直接稱XX年。具體到時間軸上，公元元年（即1年）之前的為公元前，公元元年之后的為公元，正如數(shù)軸中0左邊為負數(shù)，右邊為正數(shù)一般。

（2）夏朝的中心區(qū)域主要在今()中西部和山西南部一帶，相傳夏朝的都城是()?？脊艑W家在今天河南登封王城崗發(fā)現(xiàn)的城址年代()世紀為左右，可能便是夏朝都城；洛陽附近發(fā)掘出的年代相當于夏朝后期的都城遺址是()遺址。

（3）夏朝是我國歷史上第一個()制王朝，當時已經(jīng)屬于()社會，在生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用地位低下的()【24頁“相關(guān)史事”】，社會生產(chǎn)有了較大發(fā)展，二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了為王室服務的手工業(yè)作坊，出土了用于祭祀的精美玉器和樂器、()酒器和鑲嵌綠松石的龍形器，這些大都是()使用的高貴禮器，既反映了夏朝時期的文明發(fā)展水平，又揭示了當時階級分化嚴重的情況。

（4）夏朝已經(jīng)有了較為成熟的國家形態(tài)，如建立了()，制定了()，設(shè)置了()。

（5）在繼承制度上，夏朝產(chǎn)生了極大的變革，()取代了禪讓制，并為以后歷代王朝承襲。“大道之行也，天下為公，選賢與能……故人不獨親其親……大道既隱，天下為家，各親其親"反映的正是這一制度的變化，其中選賢與能指的是禪讓制重視()而非()，但是“天下為家，各親其親”的()制重視的卻是()而非()。（部分空選填才能/血緣）

（6）“夏傳子，家天下，四百載，遷夏社"出自《三字經(jīng)》，其中的家天下指的便是()制，而“四百載”則表明夏朝前后經(jīng)歷了()年。在夏朝的統(tǒng)治后期，各種矛盾開始計劃，國勢走向衰弱。此時，夏朝的末代國君()窮奢極欲，殘暴無道，導致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機，進入倒計時。“時日曷喪，予及汝皆亡"是夏朝末年的人民心聲，當時的暴君自比太陽，以為自己的王朝如同太陽一般永遠不會落下，人民就說，太陽啊你什么時候落下，我們與你同歸于盡也在所不惜，反映了中國反抗暴政的抗爭精神。

【學習2：商朝的統(tǒng)治】

閱讀教材第22-24頁內(nèi)容，完成下面的問題：商本紀——商朝檔案

（1）夏朝后期，商人的活動區(qū)域主要在今()南部和河南東北部一帶，當夏朝因為暴政失去民心，統(tǒng)治岌岌可危時，商人正逐漸強大。最終，約在()年，商人首領(lǐng)()聯(lián)合周邊勢力，吊民伐罪，一舉推翻夏朝的統(tǒng)治，建立起新的()制王朝——()朝。

補充學習——吊民伐罪：吊民伐罪是我國古代非常正義的一件行為，孟子評價為“誅其君，吊其民，如時雨降，民大悅”，即暴政失去民心，人民渴望推翻暴政，這時有人首先發(fā)動，誅殺暴君，結(jié)束暴政，撫慰百姓，久受暴政的人民如同久旱逢甘霖一般高興。

（2）商朝的建立者是()，當時以()都城。為了穩(wěn)固統(tǒng)治，撫慰夏朝暴政的傷害，商朝統(tǒng)治者任用賢才，發(fā)展()業(yè)、手工業(yè)和()業(yè)，商朝很快走向強盛。受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的印象，商朝前期曾多次遷都，直到商王()時遷徙到()，商朝終于穩(wěn)定下來，保持了相對的穩(wěn)定，創(chuàng)造了燦爛的文明。如今，安陽殷墟出土了大量的銅器和刻有記事文字的甲骨文(8課學習)。

（3）商朝對內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定政治，對外則是多年征戰(zhàn)，控制范圍不斷拓展。當時，商朝周邊有諸多勢力，形成許多方國，商王通過一系列戰(zhàn)爭征服了眾多方國，這些方國對商王表示臣服，承擔()、()以及隨商王()等義務。

（4）商朝為鞏固統(tǒng)治，增強軍力，設(shè)置()，制定刑法，加強對()和平民的控制。商朝時期依然處于()社會，生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用()。從考古發(fā)現(xiàn)的墓葬來看，商朝存在人殉制度，有的一座墓葬殉葬多達數(shù)百人，其中有不少是奴隸，有的甚至和狗、馬同葬，這表明其地位()。

（5）商朝后期，社會矛盾日趨()，(___)日益腐朽。末代商紂王繼位后，軍事上()，耗費國力，經(jīng)濟上()，政治上施行()，導致民不聊生。(夏桀劇本)

補充學習——階級矛盾：國家是統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的工具，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，在王朝初期，階級矛盾不那么尖銳，所以國家可以實現(xiàn)繁榮穩(wěn)定發(fā)展。但是矛盾并沒有消失，而且會不斷積累并激化，唯物史觀認為“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力"。

【學習3：西周的興衰】

閱讀教材第25-26頁內(nèi)容，完成下面的問題：周本記——西周檔案

（1）商朝末年，商紂拿到了夏桀的劇本，周人拿到了當時商人的劇本，當時，分布于陜西()流域周原（今陜西寶雞一帶）的周人，以()立國，不斷開疆拓土，發(fā)展迅速，史稱“天下三分，其二分歸周”，對商朝形成挑戰(zhàn)。()在呂尚（封神的主角姜子牙）等人的輔佐下，積極作滅商的準備。

（2）因為利簋這個國寶級文物的腹內(nèi)銘文記載了周武王姬發(fā)伐紂的時間，所以我們可以通過互證法確定，周武王于()年統(tǒng)率各路聯(lián)軍討伐商紂王，在()與商軍展開決戰(zhàn)大獲全勝，最終周軍乘勝追擊，商朝滅亡。

（3）西周的建立者是()，建立時間是()年，定都()(今西安)。為了加強對東部地區(qū)的控制，周武王姬發(fā)的弟弟周公旦（姬旦）營建洛邑，何尊(教材封面)銘文中的“宅茲中國"反映的便是這一歷史事件，與文獻史料中的其他內(nèi)容可以相互印證。

補充學習——湯武革命：吊民伐罪，周發(fā)殷湯，其中的發(fā)是周武王姬發(fā)的名字，湯指的是商朝建立者湯，他們的革命，指的是推翻湯推翻()和周武王推翻()的戰(zhàn)爭，從“順乎天而應乎人”可知，人們都()（選填贊成/反對）湯武革命的，而且湯武革命也順應了歷史發(fā)展潮流，響應了民心。湯武革命的吊民伐罪，為歷史提供了一種方法——當統(tǒng)治者暴虐，是忍受還是反抗，中國人民的選擇，永遠都是()，這是中華民族自立自強精神的體現(xiàn)之一。

（4）西周分封制檔案：

老師總結(jié)教材內(nèi)容老師總結(jié)教材內(nèi)容

目的：鞏固統(tǒng)治方式：授民授疆土

特點義務性

獨立性

等級性

想一想，西周為何要實行分封制？西周分封制下的封國與商朝的方國有何異同？西周的禮樂制度（26頁相關(guān)史事）與分封制有何關(guān)系？

（5）西周滅亡：①公元前841年是一個特殊的年份，從這一年開始，我國古代的史書開始有了確切的年份參考。這一年，在西周歷史上發(fā)生的重大事件是()暴動，起因是()與民爭利，還嚴厲禁錮人民言論，最終引發(fā)人民的不滿，憤怒的人民發(fā)動暴動，驅(qū)逐了國民，進行了“共和”，直到14年后，周厲王死在外地，他的兒子周宣王才繼位，而在“共和”這14年中，西周王朝是沒有國君的，國家大政由大臣召穆公、周定公同行政，史稱周召共和。②周宣王曾一度中興西周，但在對外征伐中，損失了大量軍隊，軍事實力嚴重下滑。③周幽王繼位后，驕奢淫逸，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾計激化，最終，在

()年，周朝西部地區(qū)的()攻陷鎬京，西周滅亡。

【學習4：總結(jié)歸納】

1.夏商西周檔案：

夏商西周

建立者

建立時間

滅亡時間

社會性質(zhì)

統(tǒng)治方式

重要制度教材未提及

重大考古成果二里頭遺址安陽殷墟利簋、何尊

滅亡原因

啟示

核心素養(yǎng)體現(xiàn)：

（1）唯物史觀：“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力”，夏商西周更替的本質(zhì)原因便是階級矛盾尖銳到無法調(diào)和，所以爆發(fā)了改朝換代；“人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢”，夏商西周的奴隸社會，相對原始社會，生產(chǎn)力得到了進步，體現(xiàn)了社會形態(tài)從低級到高低的發(fā)展趨勢。

（2）時空觀念：了解夏商西周的更替時間，知道夏商西周的疆域范圍，理解分封制開疆拓土的作用。

（3）史料實證：二里頭遺址出土的文物可以反映夏朝的社會生產(chǎn)情況與文明發(fā)展水平，安陽殷墟出土的文字，尤其是刻有文字的加固，利簋、何尊等青銅器及青銅銘文，都是具有極高價值的文物，與流傳下的文獻史料一起，互證之下，更加準確地展現(xiàn)了商周的發(fā)展。

（4）歷史解釋：根據(jù)所學，能夠從夏商西周王朝的更替中總結(jié)興亡教訓。

（5）家國情懷：人民的反抗精神與吊民伐罪，是中華民族自強不息的抗爭底色，這是中華民族歷經(jīng)五千年而從未中斷的脊梁。

【學習5：課后活動與重點背誦】

活動1.結(jié)合西周分封制的等級性特點，在教材上完成27頁活動1任務，填寫人物對應身份。

提示：西周分封制的貴族等級分為（_____________、_____________、_____________、）。

活動2.課下通過閱讀、網(wǎng)絡等方式，查閱婦好的平生事跡，試著寫一寫她的人物介紹卡片。

重點背誦：

（1）夏商西周都是奴隸制王朝，其中我國歷史上第一個奴隸制王朝是夏朝，其起止時間為約公元前2070年—約公元前1600年，存在了400多年。治水有功，通過禪讓制接替部落首領(lǐng)之位的大禹建立了夏朝，但大禹死后，他的兒啟繼位，取代了大禹禪讓制下推舉的伯益，從此世襲制取代了禪讓制，并為以后歷代王朝所承襲。

（2）商朝的建立者是商湯，起止時間為約公元前1600年—公元前1046年，存在了五百多年，創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為顯著標志的文明成就。

（3）西周的建立者是周武王姬發(fā)，起止時間為公元前1046年—公元前771年。西周時期是我國奴隸社會的成熟階段，統(tǒng)治者實行分封制，鞏固了周王朝對地方的控制，擴大了統(tǒng)治范圍。

（4）大禹治水，拯救萬民，深得民心，最終建立夏朝，夏桀殘暴失去民心，夏朝滅亡；商湯任用賢能，得到了民心，建立了商朝，商紂王暴虐失去民心，商朝滅亡；周文王周武王賢明，深得民心，周厲王周幽王荒唐失去民心，西周滅亡：夏商西周的興衰更替告訴我們，得民心者得天下，失民心者失天下，這與唯物史觀中得“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔者和歷史的創(chuàng)造者"相符合。

在本節(jié)課，我們借助考古發(fā)掘得文物，結(jié)合流傳下得文獻史料，梳理了夏商西周三代得興衰，前后橫跨將近1300年，涵蓋了奴隸社會得大部分時空。接下來中國歷史將會走向何方，西周分封制下得諸侯，還會在西周滅亡后履行責任與義務嗎？這一切，都講在下一課揭曉……鑒往知來，讀史明知——七年級歷史核心素養(yǎng)創(chuàng)新性學習導學案

第3課中華文明的起源

【核心素養(yǎng)體現(xiàn)】

（1）唯物史觀：“在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力”，夏商西周更替的本質(zhì)原因便是階級矛盾尖銳到無法調(diào)和，所以爆發(fā)了改朝換代；“人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢”，夏商西周的奴隸社會，相對原始社會，生產(chǎn)力得到了進步，體現(xiàn)了社會形態(tài)從低級到高低的發(fā)展趨勢。

（2）時空觀念：了解夏商西周的更替時間，知道夏商西周的疆域范圍，理解分封制開疆拓土的作用。

（3）史料實證：二里頭遺址出土的文物可以反映夏朝的社會生產(chǎn)情況與文明發(fā)展水平，安陽殷墟出土的文字，尤其是刻有文字的加固，利簋、何尊等青銅器及青銅銘文，都是具有極高價值的文物，與流傳下的文獻史料一起，互證之下，更加準確地展現(xiàn)了商周的發(fā)展。

（4）歷史解釋：根據(jù)所學，能夠從夏商西周王朝的更替中總結(jié)興亡教訓。

（5）家國情懷：人民的反抗精神與吊民伐罪，是中華民族自強不息的抗爭底色，這是中華民族歷經(jīng)五千年而從未中斷的脊梁。

【學習目標】

目標1：了解夏商西周三代創(chuàng)造的燦爛文化，知道夏商西周王朝更替情況；

目標2：學習了解西周分封制的作用。

【教學過程】

一、溫故知新：

師：通過帶領(lǐng)學生閱讀3頁的第一單元簡介，利用簡介關(guān)鍵局和時間軸，結(jié)合所學，回顧第一單元3課分別學習了百萬年人類史、一萬年文化史和五千年文明史；接著帶領(lǐng)學生閱讀21頁的第二單元簡介，通過閱讀前半部分內(nèi)容，了解接下來將要學習的是夏商西周的王朝更替，將要開始四千年王朝史的學習；最后帶領(lǐng)學生結(jié)合所學，利用陶寺古城是傳說堯都的說法，建立考古發(fā)現(xiàn)與要堯舜禹禪讓的聯(lián)系，接著以大禹治水、大禹建夏為連接點，串聯(lián)起一二單元，3-4課。

生：跟著老師的節(jié)奏溫故知新，完成相應導學案。

二、導入新課：

師：因為有了前面溫故知新的鋪墊，所以用兩張圖，兩句話導入新課：

上一單元的學習，我們以大禹治水結(jié)束；這一單元的學習，我們從大禹建夏開始。

三、講授新課

確定學習目標

師：帶領(lǐng)學生閱讀教材20頁的單元要求，引導學生根據(jù)單元要求（課標要求），完成導學案，初步了解學習目標。

生：按照老師要求，閱讀相應內(nèi)容，完成導學案，了解本課的課標要求。

師：帶領(lǐng)學生閱讀教材22頁