2024-2025學(xué)年江蘇省南京市協(xié)同體七校高三上學(xué)期期中聯(lián)合考試歷史試題 （解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市協(xié)同體七校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)合考試歷史試題考試時(shí)間：75分鐘滿分100分注意事項(xiàng)：1.本試卷所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分。2.答題務(wù)必將自己姓名，準(zhǔn)考證信息用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（本大題共15題，每小題3分，共45分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1.在高坎垅遺址發(fā)掘過程中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)墓中隨葬器物的數(shù)量、種類、質(zhì)地有所不同，隨葬品大部分是實(shí)用陶器，陶器輪制，器體高大厚重，主要器形有簋、碗、盆、豆、釜、甕、罐等。據(jù)此可推知，該遺址（）A.陶器制作工藝日臻成熟 B.反映早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展C.說明權(quán)貴階層已經(jīng)出現(xiàn) D.已出現(xiàn)生產(chǎn)資料的私有制【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國(guó)。高坎垅遺址屬于新石器時(shí)代，原始農(nóng)耕已經(jīng)出現(xiàn)，出土陶器具有儲(chǔ)存糧食、制作和盛放食物的功能，反映早期農(nóng)業(yè)時(shí)期先民的生產(chǎn)生活，B項(xiàng)正確；高坎垅遺址出土陶器器體高大厚重，追求實(shí)用，而非特意采用復(fù)雜精巧的技藝，不能斷定陶器制作工藝日臻成熟，排除A項(xiàng)；材料未提及在墓葬的隨葬器物發(fā)現(xiàn)了珍貴物品，不能說明墓主人身份、階層差異明顯，不能斷定階級(jí)分化明顯和權(quán)貴階層已經(jīng)出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；墓中隨葬器物大部分是實(shí)用陶器，未提及有奢侈品和積存的財(cái)產(chǎn)，不能斷定剩余產(chǎn)品出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下表為東晉時(shí)人言行選輯。其反映了（）人物言行文獻(xiàn)出處有北方士人渡江后感慨“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”，王導(dǎo)“愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)？’”據(jù)[南朝宋]劉義慶《世說新語(yǔ)》祖逖帶領(lǐng)親族、部曲百余家南渡長(zhǎng)江，“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！’”據(jù)[唐]房玄齡等《晉書·祖逖傳》劉琨少時(shí)“素豪奢”“慕老、莊”，自“困于逆亂”，遂“枕戈待旦，志梟逆虜”，“庶雪國(guó)家之恥”。據(jù)[東晉]劉琨《與盧諶書》等A.動(dòng)蕩中的安定生活 B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的移民助力C.分裂中的統(tǒng)一因素 D.清談無為之風(fēng)的逐漸消亡【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：東晉時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，東晉王導(dǎo)志于收復(fù)中原，統(tǒng)一全國(guó)。祖逖“中流擊楫”，發(fā)誓要收復(fù)中原。劉琨也“枕戈待旦”，消滅北方胡人，收復(fù)中原。因此，西晉滅亡中國(guó)進(jìn)入分裂局面，但材料中東晉時(shí)期的王導(dǎo)、祖逖和劉琨都致力于收復(fù)中原，完成統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；材料反映了東晉時(shí)期動(dòng)蕩中存在統(tǒng)一的因素，而不是體現(xiàn)安定生活和移民推動(dòng)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除AB項(xiàng)；魏晉以來盛行清談玄學(xué)，并沒有逐漸消亡，與題意也不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.756年，唐玄宗發(fā)布了一篇籌劃平叛全局的制書，在劃分各路勢(shì)力的基礎(chǔ)上，規(guī)定“應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并于當(dāng)路自供”，于是“諸道節(jié)度使、觀察使多率稅商賈，以充軍資雜用”。這一做法（）A.埋下了藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患 B.解決了朝廷的財(cái)政危機(jī)C.開創(chuàng)了唐朝的盛世局面 D.旨在提高地方行政效率【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，安史之亂后，為平定叛亂，唐朝政府劃分各路勢(shì)力，給予各路節(jié)度使增強(qiáng)勢(shì)力的特權(quán)，一方面有利于平定叛亂，但是也為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患，A項(xiàng)正確；材料描述的是平定叛亂，而非財(cái)政危機(jī)，排除B項(xiàng)；安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；材料描述的目的是平定叛亂，而非提高地方行政效率，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《元史》記載：“春，帝居萬安宮一月，居揭揭察哈殿二月；夏，避暑于昔刺斡兒朵；秋，居于闊闊腦兒行宮；冬，大獵于汪吉河”，“率以為?！?，后在此基礎(chǔ)上元朝建立了兩都（大都和上都）巡幸制度。這一制度的建立（）A.適應(yīng)了民族傳統(tǒng)和政治統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要 B.消除了地方分裂割據(jù)的隱患C.表明元朝政治治理奉行因地制宜的原則 D.利于邊疆與內(nèi)地管理一體化【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元朝時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，兩都巡幸制一方面是皇帝因?yàn)橛文撩褡宓牧?xí)俗及氣候的變化而采用的制度；另一方面，元朝是少數(shù)民族建立的政權(quán)，為了避免內(nèi)憂外患，安撫蒙古故地以及中原漢族的需要，所以這一制度的建立適應(yīng)了民族傳統(tǒng)和政治統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要，A項(xiàng)正確；消除了地方分裂割據(jù)的隱患不符合史實(shí)，表述過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料中未涉及具體的政治治理原則，無法得出相關(guān)結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出邊疆與內(nèi)地管理的一體化，邊疆和內(nèi)地管理一體化體現(xiàn)的是邊疆與內(nèi)地的管理體制的相同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明代《新刻天下四民便覽三臺(tái)萬用正宗》中載有描繪農(nóng)具制作、果木種植嫁接、蔬菜移栽等場(chǎng)景的全新耕織圖(下圖)。這可用于說明，明代（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作 B.農(nóng)具制造工藝革新C.種植物種日漸增多 D.集體勞作形式盛行【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：明代中國(guó)。明代《新刻天下四民便覽三臺(tái)萬用正宗》中載有描繪農(nóng)具制作、果木種植嫁接、蔬菜移栽等場(chǎng)景的全新耕織圖，反映了古代中國(guó)精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料所述圖片除了描繪農(nóng)具制作，還有果木種植嫁接、蔬菜移栽等場(chǎng)景，“農(nóng)具制造工藝革新”不能完整概括題干信息，排除B項(xiàng)；材料中只能看出種植果樹蔬菜，這在明朝以前就有，不能看出種植物種增多，排除C項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式下，以家庭為生產(chǎn)單位，而非進(jìn)行集體勞作，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.王夫之主張：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厲民?！蓖醴蛑选盁o利于國(guó)，無補(bǔ)于民”的執(zhí)政稱之為“稗政”，將“病國(guó)虐民”的殘暴手段稱為“苛政”。他還提出：“人也，即天也，天視自我民視者也。”王夫之的主張（）A.突顯了經(jīng)世致用觀念 B.繼承了傳統(tǒng)民本思想C.論證了勤政的重要性 D.展示了社會(huì)治理途徑【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“人也，即天也，天視自我民視者也”可知王夫之反對(duì)苛政，主張利民，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)民本思想的繼承，B項(xiàng)正確；材料反映的是民本思想，沒有涉及經(jīng)世致用觀念，排除A項(xiàng)；材料主張利民并不等同于勤政，排除C項(xiàng)；材料并不涉及具體的社會(huì)治理途徑，而僅限于思想主張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.觀察下面資料卡，歸納其主題最為合適的是（）1872年開業(yè)的輪船招商局和1876年開始籌辦的開平礦務(wù)局先后發(fā)行股票1882年，上海出現(xiàn)最早專營(yíng)股票的證券機(jī)構(gòu)——上海平準(zhǔn)股票公司1897年，盛宣懷在上海創(chuàng)辦了中國(guó)通商銀行1900年，香港成立了第一家大型百貨公司——先施百貨公司A.晚清政府洋務(wù)新政的推行 B.新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)C.傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 D.中國(guó)開始融入世界市場(chǎng)【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：晚清中國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)的入侵，新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式被引入中國(guó)，晚清股票、銀行、百貨公司的出現(xiàn)就是新商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式被引入的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；洋務(wù)新政在19世紀(jì)60-90年代實(shí)行，與材料時(shí)間不完全相符，先施百貨公司的成立不是洋務(wù)新政的直接成果，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體主要表現(xiàn)在，中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的“紡”與“織”、“耕”與“織”逐漸分離，西方列強(qiáng)大肆傾銷食品、掠奪原料，近代民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生等，與材料所述不符，排除C項(xiàng)；晚清中國(guó)融入世界市場(chǎng)主要體現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)，出口原料，進(jìn)口工業(yè)制成品，與材料所述不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表是榮氏兄弟創(chuàng)辦的福新公司的借入資本及其分析。據(jù)下表推知,當(dāng)時(shí)中國(guó)（）年份墊支資本合計(jì)自有資本借入資本金額(千元）%金額(千元）%金額(千元）%資產(chǎn)總值(千元)借入資本占資產(chǎn)總值的%1916362.2910051.9314.3310.3685.7420.0073219205634.781002936.9152.12697.8747.97067.3838.219238436.191002968.143525468.0564.88630.7663.419258931.591003084.4334.55847.1665.511376.4151.4A.加大吸引外商投資力度 B.民族企業(yè)發(fā)展陷入困境C.資本市場(chǎng)得到穩(wěn)健發(fā)展 D.企業(yè)融資渠道多元開放【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)表格數(shù)據(jù)“墊支資本”“借入資本”“自有資本”可知，福星公司資本來源多樣，并未集中于一條途徑，反映了其融資渠道多元開放，D項(xiàng)正確；材料僅說明是借入資本，沒說明這種資本是不是外國(guó)的，排除A項(xiàng)；材料時(shí)間處于一戰(zhàn)期間及以后，這一時(shí)期，民族企業(yè)處于“短暫的春天”，并未陷入困境，排除B項(xiàng)；僅憑一家公司看不出資本市場(chǎng)的整體情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1942年，中共中央西北局要求：“責(zé)成每個(gè)分區(qū)搞一個(gè)模范支部，看他去年給老百姓做了什么事，今年給老百姓做了什么事，上月給老百姓做了什么事，這個(gè)月又給老百姓做了什么事，共做了幾件事?！瓘膶?shí)踐中創(chuàng)造出模范支部后，其他的支部就都向他看齊，這就是具體的領(lǐng)導(dǎo)，提高了干部，也提高了自己?！边@表明，重視（）A.黨對(duì)干部隊(duì)伍的集中領(lǐng)導(dǎo) B.推廣基層的成功施政經(jīng)驗(yàn)C.增強(qiáng)解放區(qū)軍民的凝聚力 D.不斷完善政權(quán)的組織結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“從實(shí)踐中創(chuàng)造出模范支部后，其他的支部就都向他看齊”并結(jié)合所學(xué)可得出，重視基層模范支部的創(chuàng)建和經(jīng)驗(yàn)推廣，以提高基層施政能力，B項(xiàng)正確；材料只涉及重視基層建設(shè)，未涉及黨對(duì)干部隊(duì)伍的集中領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；“解放區(qū)”一般指解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的解放區(qū)，而1942年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除C項(xiàng)；一般情況下說政權(quán)組織形式，國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)等，“政權(quán)的組織結(jié)構(gòu)”這個(gè)詞本身表述不準(zhǔn)確，概念不明，其次材料主旨是重視推廣基層的成功施政經(jīng)驗(yàn)，不是完善政權(quán)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1983年，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《城鄉(xiāng)集市貿(mào)易管理辦法》第二條規(guī)定：“國(guó)家把城鄉(xiāng)集市貿(mào)易管好搞活，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序?！薄诙艞l規(guī)定：“城鄉(xiāng)集市農(nóng)副產(chǎn)品的價(jià)格,在國(guó)家政策、法律允許范圍內(nèi)，由買賣雙方議定?！边@說明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立 B.對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用有了一定認(rèn)識(shí)C.城鄉(xiāng)集市貿(mào)易擾亂了正常經(jīng)濟(jì)秩序 D.國(guó)家鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展【答案】B【解析】從材料“1983年”“國(guó)家把城鄉(xiāng)集市貿(mào)易管好搞活”“在國(guó)家政策、法律允許范圍內(nèi)，由買賣雙方議定”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)調(diào)節(jié)可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；1992年中共十四大上提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，21世紀(jì)初社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，故A項(xiàng)排除；C項(xiàng)錯(cuò)誤，城鄉(xiāng)集市貿(mào)易促進(jìn)了正常經(jīng)濟(jì)秩序的建立；材料中沒有體現(xiàn)出多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故D項(xiàng)排除。11.位于秘魯境內(nèi)的“查文德萬塔爾”遺跡，是一處發(fā)端于公元前1500年左右的祭祀中心，當(dāng)?shù)爻鐾亮水a(chǎn)自秘魯南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多爾沿海的大鳳螺等物品。對(duì)此理解最合理的是，古代南美文明（）A.具有多元一體的特征 B.形成了統(tǒng)一的市場(chǎng)C.存在長(zhǎng)途遷徙或交流 D.率先進(jìn)入文明時(shí)代【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（南美）。據(jù)本題材料信息可知，秘魯出土了來自秘魯南方、智利北部、厄瓜多爾沿海等地的物品，說明古代南美文明存在長(zhǎng)途遷徙或者交流，C項(xiàng)正確；多元一體就是說每一種文化都有自己的獨(dú)立發(fā)展性，本身就是一個(gè)完整的個(gè)體，但是，同時(shí)又是一體的，就是有很好的整合性，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了古代南美文明存在長(zhǎng)途遷徙或交流，沒有強(qiáng)調(diào)其多元一體的特征，排除A項(xiàng)；材料沒有商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料沒有對(duì)古代南美文明與其他地區(qū)文明進(jìn)行對(duì)比，無法得出率先進(jìn)入文明時(shí)代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.13—14世紀(jì)西歐的城市中，體育運(yùn)動(dòng)和比賽不僅促進(jìn)了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作，也為人們提供了結(jié)識(shí)新的朋友、共享體育熱情和交流的平臺(tái)。這些活動(dòng)不僅強(qiáng)化了社交聯(lián)系，也加強(qiáng)了城市居民的身份認(rèn)同和集體凝聚力。由此可知，當(dāng)時(shí)西歐（）A.社會(huì)階級(jí)區(qū)分逐漸消除 B.城市的自治權(quán)不斷擴(kuò)大C.教會(huì)退出日常生活領(lǐng)域 D.思想解放具備社會(huì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：13—14世紀(jì)西歐。根據(jù)材料可知，13—14世紀(jì)西歐的城市中的體育運(yùn)動(dòng)和比賽，強(qiáng)化了城市居民之間的社交聯(lián)系，增強(qiáng)了身份認(rèn)同和集體凝聚，有利于人性的解放和市民階級(jí)世俗文化的產(chǎn)生發(fā)展，為思想解放提供了社會(huì)條件，D項(xiàng)正確；中世紀(jì)歐洲屬于封建社會(huì)，階級(jí)區(qū)分在當(dāng)時(shí)不可能消除，排除A項(xiàng)；材料介紹了城市內(nèi)部公共活動(dòng)情況，未反映城市自治權(quán)的變化，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲，教會(huì)對(duì)人們的日常生活有深刻影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.19世紀(jì)以來進(jìn)入英國(guó)村莊中流動(dòng)農(nóng)業(yè)機(jī)械越來越多。谷物脫粒承包人要求按小時(shí)收費(fèi)，擁有機(jī)械的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者幫助鄰居耕地時(shí)也要求按小時(shí)計(jì)費(fèi)。年青人都關(guān)心的脫粒機(jī)和收割機(jī)的效益，他們拿著小本子認(rèn)真地記下這些機(jī)械的工作小時(shí)和消耗的燃料量。這說明（）A.科技發(fā)展影響社會(huì)勞動(dòng)觀念 B.工業(yè)革命造成農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰落C.工業(yè)革命造成農(nóng)村土地集中 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)收益逐漸下降【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)以來的英國(guó)。據(jù)材料“谷物脫粒承包人要求按小時(shí)收費(fèi)”“他們拿著小本子認(rèn)真地記下這些機(jī)械的工作小時(shí)和消耗的燃料量”并結(jié)合材料中的時(shí)間信息“19世紀(jì)以來”可知，工業(yè)革命加速了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的進(jìn)程，由于農(nóng)業(yè)機(jī)械要按時(shí)間收費(fèi)，所以勞動(dòng)者認(rèn)真記錄這些機(jī)械的工作小時(shí)和消耗的燃料量以計(jì)算性價(jià)比，這說明工業(yè)革命影響了人們的工作時(shí)間觀念和效益理念，A項(xiàng)正確；工業(yè)革命加速了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是工業(yè)技術(shù)推廣影響了社會(huì)勞動(dòng)觀念，與農(nóng)村土地集中無關(guān)，排除C項(xiàng)；工業(yè)革命加速了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.從1876年起，溫和共和派開始在法國(guó)執(zhí)政。溫和共和派對(duì)巴黎公社社員實(shí)行大赦，宣布工會(huì)合法，并通過了一系列限定勞動(dòng)時(shí)間的勞工立法等等。法國(guó)溫和共和派這些舉措旨在A.肯定巴黎公社的民主形式 B.杜絕?；逝傻膹?fù)辟C.進(jìn)一步鞏固民主共和體制 D.確立社會(huì)主義制度【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代法國(guó)。根據(jù)材料可知，法國(guó)溫和共和派對(duì)巴黎公社社員實(shí)行了大赦，這些舉措有助于籠絡(luò)工人階級(jí)，進(jìn)一步鞏固民主共和體制，C項(xiàng)正確；材料并不是肯定巴黎公社無產(chǎn)階級(jí)專政的民主形式，共和派代表資產(chǎn)階級(jí)利益，排除A項(xiàng)；材料信息與?；逝傻膹?fù)辟?zèng)]有直接邏輯關(guān)系，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義制度的核心是公有制，其與共和派關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.賽博朋克源于20世紀(jì)六七十年代的新浪潮科幻小說運(yùn)動(dòng)，特點(diǎn)是關(guān)注高科技和低生活的結(jié)合，金融寡頭、財(cái)閥和跨國(guó)公司掌握高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，底層人民毫無存在價(jià)值，骯臟的貧民窟和充滿科技感的高樓大廈形成鮮明對(duì)比。由此可知，賽博朋克（）A.體現(xiàn)信息時(shí)代的思維特征 B.反映了人們對(duì)科技文明的反思C.對(duì)未來充滿了神秘的憧憬 D.剖析現(xiàn)代工業(yè)文明弊端的根源【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)六七十年代（世界）。據(jù)本題材料信息可知，賽博朋克一方面關(guān)注高科技，一方面關(guān)注低生活，諷刺了信息技術(shù)革命下社會(huì)的弊端，反映了人們對(duì)科技文明的反思，B項(xiàng)正確；信息時(shí)代的思維特征強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，材料并未涉及，排除A項(xiàng)；賽博朋克的特點(diǎn)是關(guān)注高科技和低生活的結(jié)合，無法體現(xiàn)神秘的憧憬，排除C項(xiàng)；現(xiàn)代工業(yè)文明弊端的根源是資本主義私有制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）三、非選擇題（本大題共4題，共55分。）16.閱讀材料，完成下列要求。材料將吉祥圖案用于服飾裝飾始于夏商周時(shí)期，服飾上有無圖案，是區(qū)分奴隸主與奴隸身份的重要標(biāo)志，吉祥圖案主要是龍、鳳、虎、蟒等象征王權(quán)的動(dòng)物紋,紋樣只能在形象上做到近似。秦漢魏晉時(shí)期，服飾圖案寫實(shí)性增強(qiáng)。漢以來，富庶人家服飾上也出現(xiàn)了小型花卉紋、幾何紋等花式。受道教影響，馬、鹿、鶴等性格溫順、富吉祥寓意的動(dòng)物更多出現(xiàn)于服飾圖案中;在佛教影響下,西方花卉、象等圖案受到推崇和運(yùn)用。唐宋兩朝社會(huì)開放，圖案豐富精致。唐代花卉圖案被廣泛應(yīng)用于服飾裝飾,華美大氣;宋朝的花卉圖案更是服飾上的主要圖案，惟妙惟肖，平樸近人。元朝時(shí)期，吉祥圖案承襲宋代藝術(shù)風(fēng)格，又包含有少數(shù)民族、西域和異國(guó)風(fēng)情。明清吉祥圖案保有宋元特點(diǎn),并受到西洋畫寫實(shí)技法影響。明清兩代，唯帝王與官員服飾上能見到獸紋，獸紋漸被植物紋替代;民間百姓除不能用繡有龍、鳳、蟒、飛魚、斗牛及補(bǔ)服的花紋外，其余一些帶有美好寓意的圖案都可穿著?！幾渣S燦藝《傳統(tǒng)吉祥圖案在歷代服飾藝術(shù)中的特征與發(fā)展變遷》（1）根據(jù)材料，概括中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾藝術(shù)中的變化趨勢(shì)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析影響其變化的因素。（2）如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾藝術(shù)中的發(fā)展變遷。【答案】（1）變化趨勢(shì)：從中國(guó)元素到中西結(jié)合；風(fēng)格從嚴(yán)謹(jǐn)走向自由；內(nèi)容由單一到豐富（由動(dòng)物到植物等）；從抽象到日趨寫實(shí)；適用群體從統(tǒng)治階層擴(kuò)展至民間市井。因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展）；手工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)水平的進(jìn)步；階級(jí)等差的存在與變化；少數(shù)民族及外來文化的影響；儒佛道思想的影響。（2）認(rèn)識(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有著獨(dú)特的民族語(yǔ)言和裝飾風(fēng)格，承襲了傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)與思想內(nèi)涵；是中華民族文化的寶貴財(cái)富；反映了社會(huì)發(fā)展與時(shí)代特征；體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往?！窘馕觥俊拘?】本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。變化趨勢(shì)：據(jù)材料“元朝時(shí)期，吉祥圖案承襲宋代藝術(shù)風(fēng)格，又包含有少數(shù)民族、西域和異國(guó)風(fēng)情。明清吉祥圖案保有宋元特點(diǎn),并受到西洋畫寫實(shí)技法影響”可得出從中國(guó)元素到中西結(jié)合；據(jù)材料“紋樣只能在形象上做到近似服飾圖案寫實(shí)性增強(qiáng)惟妙惟肖，平樸近人”等信息可得出風(fēng)格從嚴(yán)謹(jǐn)走向自由以及從抽象到日趨寫實(shí)；據(jù)材料“夏商周時(shí)期吉祥圖案主要是龍、鳳、虎、蟒等漢以來小型花卉紋唐代花卉圖案”等信息可得出內(nèi)容由單一到豐富（由動(dòng)物到植物等）；據(jù)材料“是區(qū)分奴隸主與奴隸身份的重要標(biāo)志民間百姓除不能用繡有龍、鳳、蟒、飛魚、斗牛及補(bǔ)服的花紋外，其余一些帶有美好寓意的圖案都可穿著”可得出適用群體從統(tǒng)治階層擴(kuò)展至民間市井。因素：結(jié)合所學(xué)可得出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展）會(huì)推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)，吉祥圖案也得益于紡織技術(shù)、繪畫技術(shù)等手工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)水平的進(jìn)步；據(jù)材料“夏商周時(shí)期是區(qū)分奴隸主與奴隸身份的重要標(biāo)志”等信息可得出階級(jí)等差的存在與變化；據(jù)材料“元朝時(shí)期，吉祥圖案承襲宋代藝術(shù)風(fēng)格，又包含有少數(shù)民族、西域和異國(guó)風(fēng)情”可得出受到少數(shù)民族及外來文化的影響；據(jù)材料“受道教影響，馬、鹿、鶴等性格溫順、富吉祥寓意的動(dòng)物更多出現(xiàn)于服飾圖案中；在佛教影響下，西方花卉、象等圖案受到推崇和運(yùn)用”可得出儒佛道思想的影響?！拘?】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料“吉祥圖案主要是龍、鳳、虎、蟒等象征王權(quán)的動(dòng)物紋,紋樣只能在形象上做到近似馬、鹿、鶴等性格溫順、‘富吉祥寓意’的動(dòng)物唐代花卉圖案被廣泛應(yīng)用于服飾裝飾，‘華美大氣’”等信息可得出中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有著獨(dú)特的民族語(yǔ)言和裝飾風(fēng)格，承襲了傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)與思想內(nèi)涵；結(jié)合所學(xué)可得出吉祥圖案是幾千年中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的寶貴財(cái)富；據(jù)材料“吉祥圖案從統(tǒng)治階級(jí)特有到民眾也可穿著、受佛道影響、受唐宋不同社會(huì)環(huán)境影響而呈現(xiàn)不同發(fā)展特點(diǎn)”等信息可得出吉祥圖案反映了社會(huì)發(fā)展與時(shí)代特征；據(jù)材料“有美好寓意的吉祥圖案”可得出其體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往。17.閱讀材料，回答問題。材料一城市是文明的標(biāo)志。在西羅馬帝國(guó)的廢墟上，日耳曼大小貴族達(dá)成封君封臣契約。隨著西歐工商業(yè)的復(fù)興和繁榮，10—11世紀(jì)起歐洲城市興起，如倫敦、巴黎、威尼斯、熱那亞等。城市通過與封建主談判或通過金錢贖買等形式贏得自治權(quán)。自治城市大多設(shè)有自治員、市長(zhǎng)和城市法庭，有的城市還采用分權(quán)制衡原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體，并擁有相應(yīng)的法治文化。從13世紀(jì)起，貨幣地租成為西歐許多莊園的地租形式，地主制代替領(lǐng)主制，農(nóng)奴制逐漸消失。14世紀(jì)，德意志北部城市的商人組織長(zhǎng)期壟斷著波羅的海和北海的貿(mào)易，成為政治上的特殊勢(shì)力。西歐出現(xiàn)以教士為領(lǐng)導(dǎo)、由世俗文化教育為主體、以學(xué)者為骨干的高等教育機(jī)構(gòu)，出現(xiàn)近代高等教育體系雛形。羅馬法開始復(fù)興，一些政治學(xué)家、思想家大力呼吁“法律面前一律平等”。西歐城市成為新的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心，歐洲封建社會(huì)發(fā)展到頂點(diǎn)?！幾躁愋÷伞吨惺兰o(jì)歐洲城市興起》材料二1620年秋天，一艘來自英國(guó)的名為“五月花號(hào)”的大帆船搭載著若干清教徒移民到北美新大陸。他們?cè)谏习吨昂炇鹆恕段逶禄üs》，宣稱建立自治機(jī)關(guān)，自愿結(jié)為民眾自治團(tuán)體。他們長(zhǎng)期扎根在北美鄉(xiāng)郡，具有強(qiáng)烈的民主自由意識(shí)和豐富的地方自治和管理經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成基于自然法的市民社會(huì)雛形。在殖民地時(shí)代，英國(guó)對(duì)北美殖民地實(shí)行“重商主義”政策，側(cè)重經(jīng)濟(jì)管理。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款。美國(guó)獨(dú)立后，地方自治制度得到較為充分的實(shí)行。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，州政府開始加強(qiáng)對(duì)市鎮(zhèn)的控制，但遭到了居民的反對(duì)，居民以憲法為依據(jù)，開展“家鄉(xiāng)自治”運(yùn)動(dòng)?！碜浴痉ā客锌司S爾著《論美國(guó)的民主》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中世紀(jì)歐洲自治城市蘊(yùn)含了哪些近現(xiàn)代文明因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北美大陸地方自治形成的背景，并分析地方自治對(duì)美國(guó)國(guó)家治理的影響?！敬鸢浮浚?）蘊(yùn)含因素：經(jīng)濟(jì)：城市工商業(yè)發(fā)展，貨幣地租和地主制經(jīng)濟(jì)流行，瓦解封建莊園經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)資本主義萌芽出現(xiàn)。政治：封君封臣體制，多元政治力量并存客觀上有助于王權(quán)擴(kuò)張和民族國(guó)家的形成；自治城市憲政管理的初步嘗試，為近代西方民主制度和民主思想的奠定基礎(chǔ)。文化：城市文化出現(xiàn)，城市大學(xué)興起，推動(dòng)世俗教育的發(fā)展，打破教會(huì)的文教壟斷。社會(huì)生活：世俗化價(jià)值觀形成，推動(dòng)人文主義產(chǎn)生。（任意4點(diǎn)）（2）背景：中古歐洲城市有自治傳統(tǒng)的影響；受到社會(huì)契約、自由平等的啟蒙思想推動(dòng)。英國(guó)的管理相對(duì)寬松提供了社會(huì)環(huán)境。影響：積極：影響了美國(guó)初期國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的選擇（邦聯(lián)和聯(lián)邦）；在一定程度上維護(hù)美國(guó)的民主制度和社會(huì)秩序。局限：過分強(qiáng)調(diào)地方自治，容易導(dǎo)致國(guó)家意識(shí)淡薄，帶來州際分裂隱患，影響聯(lián)邦政府的治理效能。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)歐洲。據(jù)材料一中“隨著西歐工商業(yè)的復(fù)興和繁榮，10—11世紀(jì)起歐洲城市興起”、“從13世紀(jì)起，貨幣地租成為西歐許多莊園的地租形式，地主制代替領(lǐng)主制，農(nóng)奴制逐漸消失”及所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)方面，城市工商業(yè)發(fā)展，貨幣地租和地主制經(jīng)濟(jì)流行，瓦解封建莊園經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)資本主義萌芽出現(xiàn)。根據(jù)材料一中“在西羅馬帝國(guó)的廢墟上，日耳曼大小貴族達(dá)成封君封臣契約”、“城市通過與封建主談判或通過金錢贖買等形式贏得自治權(quán)。……有的城市還采用分權(quán)制衡原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體”及所學(xué)知識(shí)可知，政治方面，實(shí)行封君封臣體制，多元政治力量并存客觀上有助于王權(quán)擴(kuò)張和民族國(guó)家的形成；自治城市憲政管理的初步嘗試，為近代西方民主制度和民主思想的奠定基礎(chǔ)。根據(jù)材料一中“有的城市還采用分權(quán)制衡原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體，并擁有相應(yīng)的法治文化”、“西歐出現(xiàn)以教士為領(lǐng)導(dǎo)、由世俗文化教育為主體、以學(xué)者為骨干的高等教育機(jī)構(gòu)，出現(xiàn)近代高等教育體系雛形”及所學(xué)知識(shí)可知，文化方面，城市文化出現(xiàn)，城市大學(xué)興起，推動(dòng)世俗教育的發(fā)展，打破教會(huì)的文教壟斷。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，社會(huì)生活方面，世俗化價(jià)值觀形成，推動(dòng)人文主義產(chǎn)生?！拘?】本題第一小問是背景類材料分析題，第二小問是影響類材料分析題。第一小問北美大陸地方自治形成的背景，從材料二“他們?cè)谏习吨昂炇鹆恕段逶禄üs》……具有強(qiáng)烈的民主自由意識(shí)和豐富的地方自治和管理經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成基于自然法的市民社會(huì)雛形?！笨芍?，受到社會(huì)契約、自由平等的啟蒙思想推動(dòng)；根據(jù)材料二中“英國(guó)對(duì)北美殖民地實(shí)行‘重商主義’政策，側(cè)重經(jīng)濟(jì)管理。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款”可知，英國(guó)的管理相對(duì)寬松提供了社會(huì)環(huán)境；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中古歐洲城市有自治傳統(tǒng)的影響。第二小問地方自治對(duì)美國(guó)國(guó)家治理的影響，根據(jù)材料二中“美國(guó)獨(dú)立后，地方自治制度得到較為充分的實(shí)行。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，州政府開始加強(qiáng)對(duì)市鎮(zhèn)的控制，但遭到了居民的反對(duì)，居民以憲法為依據(jù)，開展‘家鄉(xiāng)自治’運(yùn)動(dòng)”可知，影響了美國(guó)初期國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的選擇（邦聯(lián)和聯(lián)邦）；在一定程度上維護(hù)美國(guó)的民主制度和社會(huì)秩序。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，過分強(qiáng)調(diào)地方自治，容易導(dǎo)致國(guó)家意識(shí)淡薄，影響聯(lián)邦政府的治理效能。18.閱讀材料,完成下列要求。材料武術(shù)外交是主權(quán)國(guó)家利用本國(guó)的武術(shù)資源，借助以武術(shù)傳播、交流與溝通為內(nèi)容的武術(shù)手段以及其他一切和平手段，以維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益為目的所開展的一種外交活動(dòng)。新中國(guó)武術(shù)外交經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：時(shí)期概況人民外交時(shí)期（1949-1978年）武術(shù)外交的第一個(gè)對(duì)象是越南；1960年，中國(guó)武術(shù)隊(duì)訪問捷克斯洛伐克、緬甸。1974年中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)訪問美國(guó)，之后收到了來自世界各國(guó)的訪問邀請(qǐng)。對(duì)外宣傳時(shí)期（1978-2008年）舉辦了一系列具有廣泛影響的國(guó)際武術(shù)比賽；組織了大量國(guó)際武術(shù)教練員、裁判員培訓(xùn)班，培養(yǎng)了大批國(guó)際武術(shù)技術(shù)骨干；廣泛開展武術(shù)對(duì)外交流和援助教學(xué)；建立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)等重大國(guó)際武術(shù)組織。公共外交時(shí)期（2008年至今）武術(shù)外交的實(shí)施主體多元化，除國(guó)家體育總局以外，外交部、教育部、文化部、國(guó)務(wù)院僑辦、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)等國(guó)家部委，半官方機(jī)構(gòu)以及各地市外事部門等都開展了大量的武術(shù)外交活動(dòng)?！姟⑽涠段覈?guó)武術(shù)外交歷程、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展路徑》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“新中國(guó)的武術(shù)外交”自擬一個(gè)具體論題，并加以闡述。（要求：論題明確，論證充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】參考1論題：不同時(shí)期的武術(shù)外交推動(dòng)了外交事業(yè)的發(fā)展（新中國(guó)武術(shù)外交在塑造國(guó)家形象中發(fā)揮了重要作用）。闡述：新中國(guó)成立初期，以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取敵視和孤立政策，新中國(guó)奉行“一邊倒”的外交方針，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策，通過人民外交的形式建立與越南等社會(huì)主義國(guó)家的外交關(guān)系，展現(xiàn)了一個(gè)“友好中國(guó)”的形象。20世紀(jì)六七十年代，中蘇關(guān)系日益惡化，這一時(shí)期，美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中逐步處于劣勢(shì)，希望與中國(guó)接觸和改善關(guān)系以共同應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)，在這一大環(huán)境下，中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)訪問美國(guó)，這客觀上促進(jìn)了中美兩國(guó)建立外交關(guān)系。黨的十一屆三中全會(huì)以后，改革開放成為我國(guó)基本國(guó)策，中國(guó)需要加強(qiáng)與世界的聯(lián)系，這一時(shí)期武術(shù)外交通過“走出去”向世界展示了一個(gè)“開放中國(guó)”的形象。2008年以來，中國(guó)武術(shù)外交實(shí)施主體日益多元化，武術(shù)外交平臺(tái)也不斷增多，這時(shí)期的武術(shù)外交充分展現(xiàn)了大國(guó)氣派和擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗蟆？偨Y(jié)：武術(shù)外交充分展示了中國(guó)的外交智慧，維護(hù)了國(guó)家利益，推進(jìn)了國(guó)際交流。(中國(guó)武術(shù)外交的發(fā)展，見證了新中國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)的過程，也展現(xiàn)了中國(guó)新時(shí)代的開放包容和拼搏進(jìn)?。⒖?論題：新中國(guó)武術(shù)外交的變遷具有鮮明的時(shí)代特征。闡述：新中國(guó)成立初期，我國(guó)官方外交受制于西方敵對(duì)勢(shì)力的孤立與封鎖，國(guó)際活動(dòng)空間受限。通過人民武術(shù)外交的形式開展與越南等社會(huì)主義國(guó)家及緬甸等新興民族國(guó)家的外交關(guān)系，改善了新中國(guó)的外交環(huán)境，為70年代外交領(lǐng)域的新突破奠定了良好的基礎(chǔ)。20世紀(jì)七十年代，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生重大變化，中國(guó)主動(dòng)調(diào)整外交戰(zhàn)略。1974年中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)訪問美國(guó)，是中美關(guān)系正常化的重要體現(xiàn)，客觀上促進(jìn)了中美兩國(guó)建立外交關(guān)系，推動(dòng)中國(guó)迎來又一次建交高潮。人民外交時(shí)期中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交，發(fā)展了同世界各國(guó)的友好關(guān)系。改革開放后，中國(guó)遵循和平發(fā)展理念，積極開展全方位外交。武術(shù)外交在全球范圍內(nèi)的開展更加活躍。國(guó)家體委舉辦武術(shù)國(guó)際比賽、培養(yǎng)國(guó)際武術(shù)技術(shù)骨干、開展武術(shù)對(duì)外交流和援助、推動(dòng)建立國(guó)際武術(shù)組織，以武會(huì)友加大對(duì)外宣傳，發(fā)展同各國(guó)的友好外交關(guān)系，有利于提升國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力。2008年以來，我國(guó)在外交上堅(jiān)持和平發(fā)展、合作共贏、積極有為。中國(guó)武術(shù)外交實(shí)施主體日益多元化，武術(shù)外交平臺(tái)也不斷增多，這時(shí)期的武術(shù)外交充分展現(xiàn)了大國(guó)氣派和擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗??？傊轮袊?guó)成立以來，我國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，面對(duì)不同時(shí)期的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，適時(shí)調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開拓外交新局面。(“示例”僅供參考，不作為評(píng)分的唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】本題是評(píng)論解說題，時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。首先，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“新中國(guó)的武術(shù)外交”自擬一個(gè)具體論題。根據(jù)材料武術(shù)外交的三個(gè)階段得出觀點(diǎn)是不同時(shí)期的武術(shù)外交都推動(dòng)了外交事業(yè)的發(fā)展。其次，結(jié)合三個(gè)階段的外交方針、外交成就等角度進(jìn)行分析，最后進(jìn)行總結(jié)概括即可。從新中國(guó)初一邊倒外交方針角度闡述是新中國(guó)成立初期，以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取敵視和孤立政策，新中國(guó)奉行“一邊倒”的外交方針，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策，通過人民外交的形式建立與越南等社會(huì)主義國(guó)家的外交關(guān)系，展現(xiàn)了一個(gè)“友好中國(guó)”的形象。從六七十年代中國(guó)所處的國(guó)際背景角度闡述是20世紀(jì)六七十年代，中蘇關(guān)系日益惡化，這一時(shí)期，美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中逐步處于劣勢(shì)，希望與中國(guó)接觸和改善關(guān)系以共同應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)，在這一大環(huán)境下，中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)訪問美國(guó)，這客觀上促進(jìn)了中美兩國(guó)建立外交關(guān)系。從改革開放角度闡述是黨的十一屆三中全會(huì)以后，改革開放成為我國(guó)基本國(guó)策，中國(guó)需要加強(qiáng)與世界的聯(lián)系，這一時(shí)期武術(shù)外交通過“走出去”向世界展示了一個(gè)“開放中國(guó)”的形象。從負(fù)責(zé)人大國(guó)角度闡述是2008年以來，中國(guó)武術(shù)外交實(shí)施主體日益多元化，武術(shù)外交平臺(tái)也不斷增多，這時(shí)期的武術(shù)外交充分展現(xiàn)了大國(guó)氣派和擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗蟆Ｗ詈蟾爬樾轮袊?guó)武術(shù)外交充分展現(xiàn)了國(guó)家形象，加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系，促進(jìn)了中國(guó)外交事業(yè)的不斷發(fā)展。根據(jù)材料武術(shù)外交的三個(gè)階段的發(fā)展概況不同得出觀點(diǎn)是不同時(shí)期的武術(shù)外交新中國(guó)武術(shù)外交的變遷具有鮮明的時(shí)代特征。結(jié)合所學(xué)從三個(gè)階段中國(guó)的國(guó)際環(huán)境、國(guó)家外交方針等角度分析，最后進(jìn)行總結(jié)概括即可。具體可闡述為新中國(guó)成立初期，我國(guó)官方外交受制于西方敵對(duì)勢(shì)力的孤立與封鎖，國(guó)際活動(dòng)空間受限。通過人民武術(shù)外交的形式開展與越南等社會(huì)主義國(guó)家及緬甸等新興民族國(guó)家的外交關(guān)系，改善了新中國(guó)的外交環(huán)境，為70年代外交領(lǐng)域的新突破奠定了良好的基礎(chǔ)。20世紀(jì)七十年代，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生重大變化，中國(guó)主動(dòng)調(diào)整外交戰(zhàn)略。1974年中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)訪問美國(guó)，是中美關(guān)系正?；闹匾w現(xiàn)，客觀上促進(jìn)了中美兩國(guó)建立外交關(guān)系，推動(dòng)中國(guó)迎來又一次建交高潮。人民外交時(shí)期中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交，發(fā)展了同世界各國(guó)的友好關(guān)系。改革開放后，中國(guó)遵循和平發(fā)展理念，積極開展全方位外交。武術(shù)外交在全球范圍內(nèi)的開展更加活躍。國(guó)家體委舉辦武術(shù)國(guó)際比賽、培養(yǎng)國(guó)際武術(shù)技術(shù)骨干、開展武術(shù)對(duì)外交流和援助、推動(dòng)建立國(guó)際武術(shù)組織，以武會(huì)友加大對(duì)外宣傳，發(fā)展同各國(guó)的友好外交關(guān)系，有利于提升國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力。2008年以來，我國(guó)在外交上堅(jiān)持和平發(fā)展、合作共贏、積極有為。中國(guó)武術(shù)外交實(shí)施主體日益多元化，武術(shù)外交平臺(tái)也不斷增多，這時(shí)期的武術(shù)外交充分展現(xiàn)了大國(guó)氣派和擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗??？傊轮袊?guó)成立以來，我國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，面對(duì)不同時(shí)期的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，適時(shí)調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開拓外交新局面。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一瑞典的死亡率與人口情況圖材料二2010年和2020年中國(guó)人戶分離人口情況——摘自王金營(yíng)等《新時(shí)代中國(guó)人口發(fā)展：現(xiàn)狀、特征、影響和挑戰(zhàn)》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)以來瑞典人口持續(xù)增長(zhǎng)的主要原因。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新時(shí)代中國(guó)人口發(fā)展的顯著特征并簡(jiǎn)析其成因。（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納人口遷移對(duì)文化產(chǎn)生的共同影響。【答案】（1）原因：工業(yè)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，生活水平提高；醫(yī)療水平提高，人口死亡率下降；社會(huì)保障體系的建立與完善（“福利國(guó)家”的建立）；中立國(guó)的政治立場(chǎng)使瑞典免受兩次世界大戰(zhàn)波及；外來人口的流入。（2）特征：人口流動(dòng)性增強(qiáng)。

成因：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；城市化進(jìn)程加快；交通運(yùn)輸?shù)谋憬荩唤逃教岣?；?guó)家政策的影響。（3）影響：促進(jìn)了文化交融；增強(qiáng)了文化認(rèn)同；推動(dòng)了文化多樣性?！窘馕觥俊拘?】原因：本題是背景類材料分析題。根據(jù)材料一“瑞典的死亡率與人口情況圖”，可知1824年至1999年，瑞典的人口總數(shù)一直呈上升趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1824年至1999年，伴隨著第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命帶來的影響，使得瑞典工業(yè)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，生活水平提高。1749年至1999年瑞典的死亡人數(shù)一直呈下降趨勢(shì)，這是因?yàn)獒t(yī)療水平提高，導(dǎo)致人口死亡率下降，并且二戰(zhàn)之后，瑞典的社會(huì)保障體系的建立與完善（“福利國(guó)家”的建立），也是導(dǎo)致人口死亡率下降的原因之一。結(jié)合兩次世界大戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)可知，中立國(guó)的政治立場(chǎng)使瑞典免受兩次世界大戰(zhàn)波及。1945年至1999年，瑞典的凈移民數(shù)總體處于上升趨勢(shì)，說明外來人口的流入，增加了瑞典的總?cè)丝跀?shù)。小問2】特征：本題是特點(diǎn)類材料分析題。根據(jù)材料二“2010年和2020年中國(guó)人戶分離人口情況”與2010年相比，2020年人戶分離人口數(shù)量、省際流動(dòng)人口數(shù)量、省內(nèi)流動(dòng)人口數(shù)量、市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口數(shù)量均大幅增長(zhǎng)，可知人口流動(dòng)性增強(qiáng)。成因：本題是背景類材料分析題。根據(jù)材料二“2010年和2020年中國(guó)人戶分離人口情況”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，2010年至2020年，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得發(fā)展，城市化進(jìn)程加快；交通運(yùn)輸?shù)谋憬?；教育水平提高；?guó)家政策促進(jìn)人口流動(dòng)?！拘?】影響：本題是影響類材料分析題。1945年至1999年，瑞典的凈移民數(shù)總體處于上升趨勢(shì)，說明外來人口的流入，增加了瑞典的總?cè)丝跀?shù)，人口遷移對(duì)文化產(chǎn)生的共同影響有促進(jìn)了文化交融；增強(qiáng)了文化認(rèn)同；推動(dòng)了文化多樣性。江蘇省南京市協(xié)同體七校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)合考試歷史試題考試時(shí)間：75分鐘滿分100分注意事項(xiàng)：1.本試卷所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分。2.答題務(wù)必將自己姓名，準(zhǔn)考證信息用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（本大題共15題，每小題3分，共45分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1.在高坎垅遺址發(fā)掘過程中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)墓中隨葬器物的數(shù)量、種類、質(zhì)地有所不同，隨葬品大部分是實(shí)用陶器，陶器輪制，器體高大厚重，主要器形有簋、碗、盆、豆、釜、甕、罐等。據(jù)此可推知，該遺址（）A.陶器制作工藝日臻成熟 B.反映早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展C.說明權(quán)貴階層已經(jīng)出現(xiàn) D.已出現(xiàn)生產(chǎn)資料的私有制【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國(guó)。高坎垅遺址屬于新石器時(shí)代，原始農(nóng)耕已經(jīng)出現(xiàn)，出土陶器具有儲(chǔ)存糧食、制作和盛放食物的功能，反映早期農(nóng)業(yè)時(shí)期先民的生產(chǎn)生活，B項(xiàng)正確；高坎垅遺址出土陶器器體高大厚重，追求實(shí)用，而非特意采用復(fù)雜精巧的技藝，不能斷定陶器制作工藝日臻成熟，排除A項(xiàng)；材料未提及在墓葬的隨葬器物發(fā)現(xiàn)了珍貴物品，不能說明墓主人身份、階層差異明顯，不能斷定階級(jí)分化明顯和權(quán)貴階層已經(jīng)出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；墓中隨葬器物大部分是實(shí)用陶器，未提及有奢侈品和積存的財(cái)產(chǎn)，不能斷定剩余產(chǎn)品出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下表為東晉時(shí)人言行選輯。其反映了（）人物言行文獻(xiàn)出處有北方士人渡江后感慨“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”，王導(dǎo)“愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)？’”據(jù)[南朝宋]劉義慶《世說新語(yǔ)》祖逖帶領(lǐng)親族、部曲百余家南渡長(zhǎng)江，“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！’”據(jù)[唐]房玄齡等《晉書·祖逖傳》劉琨少時(shí)“素豪奢”“慕老、莊”，自“困于逆亂”，遂“枕戈待旦，志梟逆虜”，“庶雪國(guó)家之恥”。據(jù)[東晉]劉琨《與盧諶書》等A.動(dòng)蕩中的安定生活 B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的移民助力C.分裂中的統(tǒng)一因素 D.清談無為之風(fēng)的逐漸消亡【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：東晉時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，東晉王導(dǎo)志于收復(fù)中原，統(tǒng)一全國(guó)。祖逖“中流擊楫”，發(fā)誓要收復(fù)中原。劉琨也“枕戈待旦”，消滅北方胡人，收復(fù)中原。因此，西晉滅亡中國(guó)進(jìn)入分裂局面，但材料中東晉時(shí)期的王導(dǎo)、祖逖和劉琨都致力于收復(fù)中原，完成統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；材料反映了東晉時(shí)期動(dòng)蕩中存在統(tǒng)一的因素，而不是體現(xiàn)安定生活和移民推動(dòng)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除AB項(xiàng)；魏晉以來盛行清談玄學(xué)，并沒有逐漸消亡，與題意也不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.756年，唐玄宗發(fā)布了一篇籌劃平叛全局的制書，在劃分各路勢(shì)力的基礎(chǔ)上，規(guī)定“應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并于當(dāng)路自供”，于是“諸道節(jié)度使、觀察使多率稅商賈，以充軍資雜用”。這一做法（）A.埋下了藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患 B.解決了朝廷的財(cái)政危機(jī)C.開創(chuàng)了唐朝的盛世局面 D.旨在提高地方行政效率【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，安史之亂后，為平定叛亂，唐朝政府劃分各路勢(shì)力，給予各路節(jié)度使增強(qiáng)勢(shì)力的特權(quán)，一方面有利于平定叛亂，但是也為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患，A項(xiàng)正確；材料描述的是平定叛亂，而非財(cái)政危機(jī)，排除B項(xiàng)；安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；材料描述的目的是平定叛亂，而非提高地方行政效率，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《元史》記載：“春，帝居萬安宮一月，居揭揭察哈殿二月；夏，避暑于昔刺斡兒朵；秋，居于闊闊腦兒行宮；冬，大獵于汪吉河”，“率以為?！?，后在此基礎(chǔ)上元朝建立了兩都（大都和上都）巡幸制度。這一制度的建立（）A.適應(yīng)了民族傳統(tǒng)和政治統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要 B.消除了地方分裂割據(jù)的隱患C.表明元朝政治治理奉行因地制宜的原則 D.利于邊疆與內(nèi)地管理一體化【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元朝時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，兩都巡幸制一方面是皇帝因?yàn)橛文撩褡宓牧?xí)俗及氣候的變化而采用的制度；另一方面，元朝是少數(shù)民族建立的政權(quán)，為了避免內(nèi)憂外患，安撫蒙古故地以及中原漢族的需要，所以這一制度的建立適應(yīng)了民族傳統(tǒng)和政治統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要，A項(xiàng)正確；消除了地方分裂割據(jù)的隱患不符合史實(shí)，表述過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料中未涉及具體的政治治理原則，無法得出相關(guān)結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出邊疆與內(nèi)地管理的一體化，邊疆和內(nèi)地管理一體化體現(xiàn)的是邊疆與內(nèi)地的管理體制的相同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明代《新刻天下四民便覽三臺(tái)萬用正宗》中載有描繪農(nóng)具制作、果木種植嫁接、蔬菜移栽等場(chǎng)景的全新耕織圖(下圖)。這可用于說明，明代（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作 B.農(nóng)具制造工藝革新C.種植物種日漸增多 D.集體勞作形式盛行【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：明代中國(guó)。明代《新刻天下四民便覽三臺(tái)萬用正宗》中載有描繪農(nóng)具制作、果木種植嫁接、蔬菜移栽等場(chǎng)景的全新耕織圖，反映了古代中國(guó)精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料所述圖片除了描繪農(nóng)具制作，還有果木種植嫁接、蔬菜移栽等場(chǎng)景，“農(nóng)具制造工藝革新”不能完整概括題干信息，排除B項(xiàng)；材料中只能看出種植果樹蔬菜，這在明朝以前就有，不能看出種植物種增多，排除C項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式下，以家庭為生產(chǎn)單位，而非進(jìn)行集體勞作，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.王夫之主張：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厲民?！蓖醴蛑选盁o利于國(guó)，無補(bǔ)于民”的執(zhí)政稱之為“稗政”，將“病國(guó)虐民”的殘暴手段稱為“苛政”。他還提出：“人也，即天也，天視自我民視者也?！蓖醴蛑闹鲝垼ǎ〢.突顯了經(jīng)世致用觀念 B.繼承了傳統(tǒng)民本思想C.論證了勤政的重要性 D.展示了社會(huì)治理途徑【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“人也，即天也，天視自我民視者也”可知王夫之反對(duì)苛政，主張利民，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)民本思想的繼承，B項(xiàng)正確；材料反映的是民本思想，沒有涉及經(jīng)世致用觀念，排除A項(xiàng)；材料主張利民并不等同于勤政，排除C項(xiàng)；材料并不涉及具體的社會(huì)治理途徑，而僅限于思想主張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.觀察下面資料卡，歸納其主題最為合適的是（）1872年開業(yè)的輪船招商局和1876年開始籌辦的開平礦務(wù)局先后發(fā)行股票1882年，上海出現(xiàn)最早專營(yíng)股票的證券機(jī)構(gòu)——上海平準(zhǔn)股票公司1897年，盛宣懷在上海創(chuàng)辦了中國(guó)通商銀行1900年，香港成立了第一家大型百貨公司——先施百貨公司A.晚清政府洋務(wù)新政的推行 B.新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)C.傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 D.中國(guó)開始融入世界市場(chǎng)【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：晚清中國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)的入侵，新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式被引入中國(guó)，晚清股票、銀行、百貨公司的出現(xiàn)就是新商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式被引入的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；洋務(wù)新政在19世紀(jì)60-90年代實(shí)行，與材料時(shí)間不完全相符，先施百貨公司的成立不是洋務(wù)新政的直接成果，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體主要表現(xiàn)在，中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的“紡”與“織”、“耕”與“織”逐漸分離，西方列強(qiáng)大肆傾銷食品、掠奪原料，近代民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生等，與材料所述不符，排除C項(xiàng)；晚清中國(guó)融入世界市場(chǎng)主要體現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)，出口原料，進(jìn)口工業(yè)制成品，與材料所述不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表是榮氏兄弟創(chuàng)辦的福新公司的借入資本及其分析。據(jù)下表推知,當(dāng)時(shí)中國(guó)（）年份墊支資本合計(jì)自有資本借入資本金額(千元）%金額(千元）%金額(千元）%資產(chǎn)總值(千元)借入資本占資產(chǎn)總值的%1916362.2910051.9314.3310.3685.7420.0073219205634.781002936.9152.12697.8747.97067.3838.219238436.191002968.143525468.0564.88630.7663.419258931.591003084.4334.55847.1665.511376.4151.4A.加大吸引外商投資力度 B.民族企業(yè)發(fā)展陷入困境C.資本市場(chǎng)得到穩(wěn)健發(fā)展 D.企業(yè)融資渠道多元開放【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)表格數(shù)據(jù)“墊支資本”“借入資本”“自有資本”可知，福星公司資本來源多樣，并未集中于一條途徑，反映了其融資渠道多元開放，D項(xiàng)正確；材料僅說明是借入資本，沒說明這種資本是不是外國(guó)的，排除A項(xiàng)；材料時(shí)間處于一戰(zhàn)期間及以后，這一時(shí)期，民族企業(yè)處于“短暫的春天”，并未陷入困境，排除B項(xiàng)；僅憑一家公司看不出資本市場(chǎng)的整體情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1942年，中共中央西北局要求：“責(zé)成每個(gè)分區(qū)搞一個(gè)模范支部，看他去年給老百姓做了什么事，今年給老百姓做了什么事，上月給老百姓做了什么事，這個(gè)月又給老百姓做了什么事，共做了幾件事。……從實(shí)踐中創(chuàng)造出模范支部后，其他的支部就都向他看齊，這就是具體的領(lǐng)導(dǎo)，提高了干部，也提高了自己?！边@表明，重視（）A.黨對(duì)干部隊(duì)伍的集中領(lǐng)導(dǎo) B.推廣基層的成功施政經(jīng)驗(yàn)C.增強(qiáng)解放區(qū)軍民的凝聚力 D.不斷完善政權(quán)的組織結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“從實(shí)踐中創(chuàng)造出模范支部后，其他的支部就都向他看齊”并結(jié)合所學(xué)可得出，重視基層模范支部的創(chuàng)建和經(jīng)驗(yàn)推廣，以提高基層施政能力，B項(xiàng)正確；材料只涉及重視基層建設(shè)，未涉及黨對(duì)干部隊(duì)伍的集中領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；“解放區(qū)”一般指解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的解放區(qū)，而1942年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除C項(xiàng)；一般情況下說政權(quán)組織形式，國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)等，“政權(quán)的組織結(jié)構(gòu)”這個(gè)詞本身表述不準(zhǔn)確，概念不明，其次材料主旨是重視推廣基層的成功施政經(jīng)驗(yàn)，不是完善政權(quán)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1983年，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《城鄉(xiāng)集市貿(mào)易管理辦法》第二條規(guī)定：“國(guó)家把城鄉(xiāng)集市貿(mào)易管好搞活，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序?！薄诙艞l規(guī)定：“城鄉(xiāng)集市農(nóng)副產(chǎn)品的價(jià)格,在國(guó)家政策、法律允許范圍內(nèi)，由買賣雙方議定。”這說明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立 B.對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用有了一定認(rèn)識(shí)C.城鄉(xiāng)集市貿(mào)易擾亂了正常經(jīng)濟(jì)秩序 D.國(guó)家鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展【答案】B【解析】從材料“1983年”“國(guó)家把城鄉(xiāng)集市貿(mào)易管好搞活”“在國(guó)家政策、法律允許范圍內(nèi)，由買賣雙方議定”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)調(diào)節(jié)可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；1992年中共十四大上提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，21世紀(jì)初社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，故A項(xiàng)排除；C項(xiàng)錯(cuò)誤，城鄉(xiāng)集市貿(mào)易促進(jìn)了正常經(jīng)濟(jì)秩序的建立；材料中沒有體現(xiàn)出多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故D項(xiàng)排除。11.位于秘魯境內(nèi)的“查文德萬塔爾”遺跡，是一處發(fā)端于公元前1500年左右的祭祀中心，當(dāng)?shù)爻鐾亮水a(chǎn)自秘魯南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多爾沿海的大鳳螺等物品。對(duì)此理解最合理的是，古代南美文明（）A.具有多元一體的特征 B.形成了統(tǒng)一的市場(chǎng)C.存在長(zhǎng)途遷徙或交流 D.率先進(jìn)入文明時(shí)代【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（南美）。據(jù)本題材料信息可知，秘魯出土了來自秘魯南方、智利北部、厄瓜多爾沿海等地的物品，說明古代南美文明存在長(zhǎng)途遷徙或者交流，C項(xiàng)正確；多元一體就是說每一種文化都有自己的獨(dú)立發(fā)展性，本身就是一個(gè)完整的個(gè)體，但是，同時(shí)又是一體的，就是有很好的整合性，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了古代南美文明存在長(zhǎng)途遷徙或交流，沒有強(qiáng)調(diào)其多元一體的特征，排除A項(xiàng)；材料沒有商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料沒有對(duì)古代南美文明與其他地區(qū)文明進(jìn)行對(duì)比，無法得出率先進(jìn)入文明時(shí)代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.13—14世紀(jì)西歐的城市中，體育運(yùn)動(dòng)和比賽不僅促進(jìn)了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作，也為人們提供了結(jié)識(shí)新的朋友、共享體育熱情和交流的平臺(tái)。這些活動(dòng)不僅強(qiáng)化了社交聯(lián)系，也加強(qiáng)了城市居民的身份認(rèn)同和集體凝聚力。由此可知，當(dāng)時(shí)西歐（）A.社會(huì)階級(jí)區(qū)分逐漸消除 B.城市的自治權(quán)不斷擴(kuò)大C.教會(huì)退出日常生活領(lǐng)域 D.思想解放具備社會(huì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：13—14世紀(jì)西歐。根據(jù)材料可知，13—14世紀(jì)西歐的城市中的體育運(yùn)動(dòng)和比賽，強(qiáng)化了城市居民之間的社交聯(lián)系，增強(qiáng)了身份認(rèn)同和集體凝聚，有利于人性的解放和市民階級(jí)世俗文化的產(chǎn)生發(fā)展，為思想解放提供了社會(huì)條件，D項(xiàng)正確；中世紀(jì)歐洲屬于封建社會(huì)，階級(jí)區(qū)分在當(dāng)時(shí)不可能消除，排除A項(xiàng)；材料介紹了城市內(nèi)部公共活動(dòng)情況，未反映城市自治權(quán)的變化，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲，教會(huì)對(duì)人們的日常生活有深刻影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.19世紀(jì)以來進(jìn)入英國(guó)村莊中流動(dòng)農(nóng)業(yè)機(jī)械越來越多。谷物脫粒承包人要求按小時(shí)收費(fèi)，擁有機(jī)械的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者幫助鄰居耕地時(shí)也要求按小時(shí)計(jì)費(fèi)。年青人都關(guān)心的脫粒機(jī)和收割機(jī)的效益，他們拿著小本子認(rèn)真地記下這些機(jī)械的工作小時(shí)和消耗的燃料量。這說明（）A.科技發(fā)展影響社會(huì)勞動(dòng)觀念 B.工業(yè)革命造成農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰落C.工業(yè)革命造成農(nóng)村土地集中 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)收益逐漸下降【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)以來的英國(guó)。據(jù)材料“谷物脫粒承包人要求按小時(shí)收費(fèi)”“他們拿著小本子認(rèn)真地記下這些機(jī)械的工作小時(shí)和消耗的燃料量”并結(jié)合材料中的時(shí)間信息“19世紀(jì)以來”可知，工業(yè)革命加速了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的進(jìn)程，由于農(nóng)業(yè)機(jī)械要按時(shí)間收費(fèi)，所以勞動(dòng)者認(rèn)真記錄這些機(jī)械的工作小時(shí)和消耗的燃料量以計(jì)算性價(jià)比，這說明工業(yè)革命影響了人們的工作時(shí)間觀念和效益理念，A項(xiàng)正確；工業(yè)革命加速了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是工業(yè)技術(shù)推廣影響了社會(huì)勞動(dòng)觀念，與農(nóng)村土地集中無關(guān)，排除C項(xiàng)；工業(yè)革命加速了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.從1876年起，溫和共和派開始在法國(guó)執(zhí)政。溫和共和派對(duì)巴黎公社社員實(shí)行大赦，宣布工會(huì)合法，并通過了一系列限定勞動(dòng)時(shí)間的勞工立法等等。法國(guó)溫和共和派這些舉措旨在A.肯定巴黎公社的民主形式 B.杜絕?；逝傻膹?fù)辟C.進(jìn)一步鞏固民主共和體制 D.確立社會(huì)主義制度【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代法國(guó)。根據(jù)材料可知，法國(guó)溫和共和派對(duì)巴黎公社社員實(shí)行了大赦，這些舉措有助于籠絡(luò)工人階級(jí)，進(jìn)一步鞏固民主共和體制，C項(xiàng)正確；材料并不是肯定巴黎公社無產(chǎn)階級(jí)專政的民主形式，共和派代表資產(chǎn)階級(jí)利益，排除A項(xiàng)；材料信息與?；逝傻膹?fù)辟?zèng)]有直接邏輯關(guān)系，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義制度的核心是公有制，其與共和派關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.賽博朋克源于20世紀(jì)六七十年代的新浪潮科幻小說運(yùn)動(dòng)，特點(diǎn)是關(guān)注高科技和低生活的結(jié)合，金融寡頭、財(cái)閥和跨國(guó)公司掌握高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，底層人民毫無存在價(jià)值，骯臟的貧民窟和充滿科技感的高樓大廈形成鮮明對(duì)比。由此可知，賽博朋克（）A.體現(xiàn)信息時(shí)代的思維特征 B.反映了人們對(duì)科技文明的反思C.對(duì)未來充滿了神秘的憧憬 D.剖析現(xiàn)代工業(yè)文明弊端的根源【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)六七十年代（世界）。據(jù)本題材料信息可知，賽博朋克一方面關(guān)注高科技，一方面關(guān)注低生活，諷刺了信息技術(shù)革命下社會(huì)的弊端，反映了人們對(duì)科技文明的反思，B項(xiàng)正確；信息時(shí)代的思維特征強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，材料并未涉及，排除A項(xiàng)；賽博朋克的特點(diǎn)是關(guān)注高科技和低生活的結(jié)合，無法體現(xiàn)神秘的憧憬，排除C項(xiàng)；現(xiàn)代工業(yè)文明弊端的根源是資本主義私有制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）三、非選擇題（本大題共4題，共55分。）16.閱讀材料，完成下列要求。材料將吉祥圖案用于服飾裝飾始于夏商周時(shí)期，服飾上有無圖案，是區(qū)分奴隸主與奴隸身份的重要標(biāo)志，吉祥圖案主要是龍、鳳、虎、蟒等象征王權(quán)的動(dòng)物紋,紋樣只能在形象上做到近似。秦漢魏晉時(shí)期，服飾圖案寫實(shí)性增強(qiáng)。漢以來，富庶人家服飾上也出現(xiàn)了小型花卉紋、幾何紋等花式。受道教影響，馬、鹿、鶴等性格溫順、富吉祥寓意的動(dòng)物更多出現(xiàn)于服飾圖案中;在佛教影響下,西方花卉、象等圖案受到推崇和運(yùn)用。唐宋兩朝社會(huì)開放，圖案豐富精致。唐代花卉圖案被廣泛應(yīng)用于服飾裝飾,華美大氣;宋朝的花卉圖案更是服飾上的主要圖案，惟妙惟肖，平樸近人。元朝時(shí)期，吉祥圖案承襲宋代藝術(shù)風(fēng)格，又包含有少數(shù)民族、西域和異國(guó)風(fēng)情。明清吉祥圖案保有宋元特點(diǎn),并受到西洋畫寫實(shí)技法影響。明清兩代，唯帝王與官員服飾上能見到獸紋，獸紋漸被植物紋替代;民間百姓除不能用繡有龍、鳳、蟒、飛魚、斗牛及補(bǔ)服的花紋外，其余一些帶有美好寓意的圖案都可穿著?！幾渣S燦藝《傳統(tǒng)吉祥圖案在歷代服飾藝術(shù)中的特征與發(fā)展變遷》（1）根據(jù)材料，概括中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾藝術(shù)中的變化趨勢(shì)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析影響其變化的因素。（2）如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾藝術(shù)中的發(fā)展變遷?！敬鸢浮浚?）變化趨勢(shì)：從中國(guó)元素到中西結(jié)合；風(fēng)格從嚴(yán)謹(jǐn)走向自由；內(nèi)容由單一到豐富（由動(dòng)物到植物等）；從抽象到日趨寫實(shí)；適用群體從統(tǒng)治階層擴(kuò)展至民間市井。因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展）；手工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)水平的進(jìn)步；階級(jí)等差的存在與變化；少數(shù)民族及外來文化的影響；儒佛道思想的影響。（2）認(rèn)識(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有著獨(dú)特的民族語(yǔ)言和裝飾風(fēng)格，承襲了傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)與思想內(nèi)涵；是中華民族文化的寶貴財(cái)富；反映了社會(huì)發(fā)展與時(shí)代特征；體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往?！窘馕觥俊拘?】本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。變化趨勢(shì)：據(jù)材料“元朝時(shí)期，吉祥圖案承襲宋代藝術(shù)風(fēng)格，又包含有少數(shù)民族、西域和異國(guó)風(fēng)情。明清吉祥圖案保有宋元特點(diǎn),并受到西洋畫寫實(shí)技法影響”可得出從中國(guó)元素到中西結(jié)合；據(jù)材料“紋樣只能在形象上做到近似服飾圖案寫實(shí)性增強(qiáng)惟妙惟肖，平樸近人”等信息可得出風(fēng)格從嚴(yán)謹(jǐn)走向自由以及從抽象到日趨寫實(shí)；據(jù)材料“夏商周時(shí)期吉祥圖案主要是龍、鳳、虎、蟒等漢以來小型花卉紋唐代花卉圖案”等信息可得出內(nèi)容由單一到豐富（由動(dòng)物到植物等）；據(jù)材料“是區(qū)分奴隸主與奴隸身份的重要標(biāo)志民間百姓除不能用繡有龍、鳳、蟒、飛魚、斗牛及補(bǔ)服的花紋外，其余一些帶有美好寓意的圖案都可穿著”可得出適用群體從統(tǒng)治階層擴(kuò)展至民間市井。因素：結(jié)合所學(xué)可得出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展）會(huì)推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)，吉祥圖案也得益于紡織技術(shù)、繪畫技術(shù)等手工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)水平的進(jìn)步；據(jù)材料“夏商周時(shí)期是區(qū)分奴隸主與奴隸身份的重要標(biāo)志”等信息可得出階級(jí)等差的存在與變化；據(jù)材料“元朝時(shí)期，吉祥圖案承襲宋代藝術(shù)風(fēng)格，又包含有少數(shù)民族、西域和異國(guó)風(fēng)情”可得出受到少數(shù)民族及外來文化的影響；據(jù)材料“受道教影響，馬、鹿、鶴等性格溫順、富吉祥寓意的動(dòng)物更多出現(xiàn)于服飾圖案中；在佛教影響下，西方花卉、象等圖案受到推崇和運(yùn)用”可得出儒佛道思想的影響。【小問2】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料“吉祥圖案主要是龍、鳳、虎、蟒等象征王權(quán)的動(dòng)物紋,紋樣只能在形象上做到近似馬、鹿、鶴等性格溫順、‘富吉祥寓意’的動(dòng)物唐代花卉圖案被廣泛應(yīng)用于服飾裝飾，‘華美大氣’”等信息可得出中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有著獨(dú)特的民族語(yǔ)言和裝飾風(fēng)格，承襲了傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)與思想內(nèi)涵；結(jié)合所學(xué)可得出吉祥圖案是幾千年中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的寶貴財(cái)富；據(jù)材料“吉祥圖案從統(tǒng)治階級(jí)特有到民眾也可穿著、受佛道影響、受唐宋不同社會(huì)環(huán)境影響而呈現(xiàn)不同發(fā)展特點(diǎn)”等信息可得出吉祥圖案反映了社會(huì)發(fā)展與時(shí)代特征；據(jù)材料“有美好寓意的吉祥圖案”可得出其體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往。17.閱讀材料，回答問題。材料一城市是文明的標(biāo)志。在西羅馬帝國(guó)的廢墟上，日耳曼大小貴族達(dá)成封君封臣契約。隨著西歐工商業(yè)的復(fù)興和繁榮，10—11世紀(jì)起歐洲城市興起，如倫敦、巴黎、威尼斯、熱那亞等。城市通過與封建主談判或通過金錢贖買等形式贏得自治權(quán)。自治城市大多設(shè)有自治員、市長(zhǎng)和城市法庭，有的城市還采用分權(quán)制衡原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體，并擁有相應(yīng)的法治文化。從13世紀(jì)起，貨幣地租成為西歐許多莊園的地租形式，地主制代替領(lǐng)主制，農(nóng)奴制逐漸消失。14世紀(jì)，德意志北部城市的商人組織長(zhǎng)期壟斷著波羅的海和北海的貿(mào)易，成為政治上的特殊勢(shì)力。西歐出現(xiàn)以教士為領(lǐng)導(dǎo)、由世俗文化教育為主體、以學(xué)者為骨干的高等教育機(jī)構(gòu)，出現(xiàn)近代高等教育體系雛形。羅馬法開始復(fù)興，一些政治學(xué)家、思想家大力呼吁“法律面前一律平等”。西歐城市成為新的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心，歐洲封建社會(huì)發(fā)展到頂點(diǎn)?！幾躁愋÷伞吨惺兰o(jì)歐洲城市興起》材料二1620年秋天，一艘來自英國(guó)的名為“五月花號(hào)”的大帆船搭載著若干清教徒移民到北美新大陸。他們?cè)谏习吨昂炇鹆恕段逶禄üs》，宣稱建立自治機(jī)關(guān)，自愿結(jié)為民眾自治團(tuán)體。他們長(zhǎng)期扎根在北美鄉(xiāng)郡，具有強(qiáng)烈的民主自由意識(shí)和豐富的地方自治和管理經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成基于自然法的市民社會(huì)雛形。在殖民地時(shí)代，英國(guó)對(duì)北美殖民地實(shí)行“重商主義”政策，側(cè)重經(jīng)濟(jì)管理。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款。美國(guó)獨(dú)立后，地方自治制度得到較為充分的實(shí)行。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，州政府開始加強(qiáng)對(duì)市鎮(zhèn)的控制，但遭到了居民的反對(duì)，居民以憲法為依據(jù)，開展“家鄉(xiāng)自治”運(yùn)動(dòng)?！碜浴痉ā客锌司S爾著《論美國(guó)的民主》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中世紀(jì)歐洲自治城市蘊(yùn)含了哪些近現(xiàn)代文明因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北美大陸地方自治形成的背景，并分析地方自治對(duì)美國(guó)國(guó)家治理的影響?！敬鸢浮浚?）蘊(yùn)含因素：經(jīng)濟(jì)：城市工商業(yè)發(fā)展，貨幣地租和地主制經(jīng)濟(jì)流行，瓦解封建莊園經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)資本主義萌芽出現(xiàn)。政治：封君封臣體制，多元政治力量并存客觀上有助于王權(quán)擴(kuò)張和民族國(guó)家的形成；自治城市憲政管理的初步嘗試，為近代西方民主制度和民主思想的奠定基礎(chǔ)。文化：城市文化出現(xiàn)，城市大學(xué)興起，推動(dòng)世俗教育的發(fā)展，打破教會(huì)的文教壟斷。社會(huì)生活：世俗化價(jià)值觀形成，推動(dòng)人文主義產(chǎn)生。（任意4點(diǎn)）（2）背景：中古歐洲城市有自治傳統(tǒng)的影響；受到社會(huì)契約、自由平等的啟蒙思想推動(dòng)。英國(guó)的管理相對(duì)寬松提供了社會(huì)環(huán)境。影響：積極：影響了美國(guó)初期國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的選擇（邦聯(lián)和聯(lián)邦）；在一定程度上維護(hù)美國(guó)的民主制度和社會(huì)秩序。局限：過分強(qiáng)調(diào)地方自治，容易導(dǎo)致國(guó)家意識(shí)淡薄，帶來州際分裂隱患，影響聯(lián)邦政府的治理效能?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)歐洲。據(jù)材料一中“隨著西歐工商業(yè)的復(fù)興和繁榮，10—11世紀(jì)起歐洲城市興起”、“從13世紀(jì)起，貨幣地租成為西歐許多莊園的地租形式，地主制代替領(lǐng)主制，農(nóng)奴制逐漸消失”及所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)方面，城市工商業(yè)發(fā)展，貨幣地租和地主制經(jīng)濟(jì)流行，瓦解封建莊園經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)資本主義萌芽出現(xiàn)。根據(jù)材料一中“在西羅馬帝國(guó)的廢墟上，日耳曼大小貴族達(dá)成封君封臣契約”、“城市通過與封建主談判或通過金錢贖買等形式贏得自治權(quán)?！械某鞘羞€采用分權(quán)制衡原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體”及所學(xué)知識(shí)可知，政治方面，實(shí)行封君封臣體制，多元政治力量并存客觀上有助于王權(quán)擴(kuò)張和民族國(guó)家的形成；自治城市憲政管理的初步嘗試，為近代西方民主制度和民主思想的奠定基礎(chǔ)。根據(jù)材料一中“有的城市還采用分權(quán)制衡原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體，并擁有相應(yīng)的法治文化”、“西歐出現(xiàn)以教士為領(lǐng)導(dǎo)、由世俗文化教育為主體、以學(xué)者為骨干的高等教育機(jī)構(gòu)，出現(xiàn)近代高等教育體系雛形”及所學(xué)知識(shí)可知，文化方面，城市文化出現(xiàn)，城市大學(xué)興起，推動(dòng)世俗教育的發(fā)展，打破教會(huì)的文教壟斷。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，社會(huì)生活方面，世俗化價(jià)值觀形成，推動(dòng)人文主義產(chǎn)生。【小問2】本題第一小問是背景類材料分析題，第二小問是影響類材料分析題。第一小問北美大陸地方自治形成的背景，從材料二“他們?cè)谏习吨昂炇鹆恕段逶禄üs》……具有強(qiáng)烈的民主自由意識(shí)和豐富的地方自治和管理經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成基于自然法的市民社會(huì)雛形?！笨芍艿缴鐣?huì)契約、自由平等的啟蒙思想推動(dòng)；根據(jù)材料二中“英國(guó)對(duì)北美殖民地實(shí)行‘重商主義’政策，側(cè)重經(jīng)濟(jì)管理。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款”可知，英國(guó)的管理相對(duì)寬松提供了社會(huì)環(huán)境；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中古歐洲城市有自治傳統(tǒng)的影響。第二小問地方自治對(duì)美國(guó)國(guó)家治理的影響，根據(jù)材料二中“美國(guó)獨(dú)立后，地方自治制度得到較為充分的實(shí)行。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，州政府開始加強(qiáng)對(duì)市鎮(zhèn)的控制，但遭到了居民的反對(duì)，居民以憲法為依據(jù)，開展‘家鄉(xiāng)自治’運(yùn)動(dòng)”可知，影響了美國(guó)初期國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的選擇（邦聯(lián)和聯(lián)邦）；在一定程度上維護(hù)美國(guó)的民主制度和社會(huì)秩序。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，過分強(qiáng)調(diào)地方自治，容易導(dǎo)致國(guó)家意識(shí)淡薄，影響聯(lián)邦政府的治理效能。18.閱讀材料,完成下列要求。材料武術(shù)外交是主權(quán)國(guó)家利用本國(guó)的武術(shù)資源，借助以武術(shù)傳播、交流與溝通為內(nèi)容的武術(shù)手段以及其他一切和平手段，以維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益為目的所開展的一種外交活動(dòng)。新中國(guó)武術(shù)外交經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：時(shí)期概況人民外交時(shí)期（1949-1978年）武術(shù)外交的第一個(gè)對(duì)象是越南；1960年，中國(guó)武術(shù)隊(duì)訪問捷克斯洛伐克、緬甸。1974年中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)訪問美國(guó)，之后收到了來自世界各國(guó)的訪問邀請(qǐng)。對(duì)外宣傳時(shí)期（1978-2008年）舉辦了一系列具有廣泛影響的國(guó)際武術(shù)比賽；組織了大量國(guó)際武術(shù)教練員、裁判員培訓(xùn)班，培養(yǎng)了大批國(guó)際武術(shù)技術(shù)骨干；廣泛開展武術(shù)對(duì)外交流和援助教學(xué)；建立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)等重大國(guó)際武術(shù)組織。公共外交時(shí)期（2008年至今）武術(shù)外交的實(shí)施主體多元化，除國(guó)家體育總局以外，外交部、教育部、文化部、國(guó)務(wù)院僑辦、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)等國(guó)家部委，半官方機(jī)構(gòu)以及各地市外事部門等都開展了大量的武術(shù)外交活動(dòng)?！姟⑽涠段覈?guó)武術(shù)外交歷程、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展路徑》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“新中國(guó)的武術(shù)外交”自擬一個(gè)具體論題，并加以闡述。（要求：論題明確，論證充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】參考1論題：不同時(shí)期的武術(shù)外交推動(dòng)了外交事業(yè)的發(fā)展（新中國(guó)武術(shù)外交在塑造國(guó)家形象中發(fā)揮了重要作用）。闡述：新中國(guó)成立初期，以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取敵視和孤立政策，新中國(guó)奉行“一邊倒”的外交方針，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策，通過人民外交的形式建立與越南等社會(huì)主義國(guó)家的外交關(guān)系，展現(xiàn)了一個(gè)“友好中國(guó)”的形象。20世紀(jì)六七十年代，中蘇關(guān)系日益惡化，這一時(shí)期，美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中逐步處于劣勢(shì)，希望與中國(guó)接觸和改善關(guān)系以共同應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)，在這一大環(huán)境下，中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)訪問美國(guó)，這客觀上促進(jìn)了中美兩國(guó)建立外交關(guān)系。黨的十一屆三中全會(huì)以后，改革開放成為我國(guó)基本國(guó)策，中國(guó)需要加強(qiáng)與世界的聯(lián)系，這一時(shí)期武術(shù)外交通過“走出去”向世界展示了一個(gè)“開放中國(guó)”的形象。2008年以來，中國(guó)武術(shù)外交實(shí)施主體日益多元化，武術(shù)外交平臺(tái)也不斷增多，這時(shí)期的武術(shù)外交充分展現(xiàn)了大國(guó)氣派和擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗??？偨Y(jié)：武術(shù)外交充分展示了中國(guó)的外交智慧，維